логотип сайта  www.goldbiblioteca.ru
Loading

Скачать бесплатно

Читать онлайн Тонков Владимир. Беседы о сверхсознательном

 

Навигация


Ссылки на книги и материалы предоставлены для ознакомления, с последующим обязательным удалением, авторские права на книги принадлежат исключительно авторам книг












































Яндекс цитирования

 


Владимир Тонков

БЕСЕДЫ О СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНОМ

Том 1, книги 1 - 3
Издание 4 - исправленное и дополненное.
Интернет – версия.

Я - "особо чувствительный". Таких как я называют модным заграничным, но не существующим в природе английского языка, словом "экстрасенс", то есть "сверхвосприимчивый".
Нас не много: как бы не было зрело и духовно общество, на высшем пороге чувствительности окажется только его часть: всё общество в целом не в состоянии быть чувствительней самого себя.
Всякий народ достоин своих правителей, всякое общество достойно своих "экстрасенсов". Мы - порождения негармоничности и искажённости общественных отношений и эти строки - упрёк обществу, нас породившему.
Мы - больная совесть человечества и наши стенания - стоны искалеченной природы. Наша чувствительность - не подарок судьбы, но тяжкая ноша ответственности за промахи человеческие. Так платит мир за его поругание.
Мы были всегда. Мы есть сегодня. Мы будем завтра. Мы - вынужденное проклятье человеческих отношений и бессрочные заложники человеческой бессовестности...
Санкт-Петербург, Россия
1994 - 2003 гг

Когда первая часть этого пособия (книги 1 - 3) появилась на свет, время было другое. Волна перестройки смела к тому времени стены коммунистического общежития, разрушив вместе с ним и то ценное, что стоило бы оставить.
То было время личных поисков для каждого и под ответственность личной совести. То было время бандитов и нарождающихся бизнесменов-предпринмателей, время нищих и жуликов, растерявшихся домохозяек и тех, кто по их спинам громоздился к столу общественного благораспределения.
Нельзя сказать, что в том времени - только горе и разрушение, это не так. Не будь этого времени, не была бы написана ни одна строчка из этого учебника, поскольку места этому всему в СССР не было.
Сейчас - иное. Руководители коммунистической партии ходят в церковь ко святому причастию, нарушая сами устои коммунистической морали, а среди "сверхсознательных" и "экстрасенсов" полным полно жуликов и психически неадаптированных господ, граждан, братьев и товарищей, маскирующихся под специалистов и резво торгующих несуществующей у них честью профессионалов.
Сейчас - иное. В России существует уже несколько организаций всероссийского уровня, желающих, могущих и просто - обязанных не допустить повторения позорного прошлого минувших столетий человеческой истории...

Оглавление:
Введение к 4 изданию 005
Книга 1: "Начала" 009
Самая нервная, или рассуждения автора... 011
О качественном разделении миров 037
Очеловеке как системе проникающих миров 055
О человеке как системе энерг. каналов 071
О человеке как системе энерг. узлов 083
Об энерг. центрах и их взаимодействиях 109
заключение к 1 главе 125
Книга 2: "Кое-что о кое-ком" 133
Предисловие 135
Человек как разноплотностное существо 139
Энергетические центры человека 147
Энергетические каналы человека 1 часть 155
2 часть 163
Слойно-распределённое строение человека 171
О двойственности физического 179
Внесознательные взаимодействия 1 часть 187
2 часть 195
Кратенькое послесловие к главе 204
Книга 3: "Полезные приложения" 205
Астрал и мерность 207
Сущности астрального мира 231
Кратко об учениях 251
Аспекты материальности 267
Надматериальные слои 275
Взаимодействие слоёв 303
Судьба, или право на ошибку 313
Противоборство сил в системе мироздания 323
Взаимодействие сил в системе мироздания 331
Человек и его суть 337
Квадрат предрасположенностей 353
Кратенькое послесловие к главе 396
Как работать с книгой 397


Здравствуй, читатель!
Я - автор этого странного учебника по... А я сам знаю - по чему учебника? Представления не имею.
Знаю только одно: в отличие от многих произведений подобного рода, это написано не теоретиком "чего-то этакого", а гм... практиком "чего-то такого"...
Я обучил многих и многому - в отличие от иных авторов подобной литературы, черпавших свои смутные откровения из переписываемых книг таких же авторов - истиночерпателей.
Чему обучил?
Если из привлекательного - то ясновидению, движению предметов, пара-целительству, видению энергетики, самооздоровлению и многому иному из этого букета интересностей.
А если из непривлекательного, но очень важного - то тому, что эти способности есть у каждого человека и никакие они не особенные.
Просто - интересные, необходимые и расширяющие мир до границ невозможного...

Введение к четвёртому изданию.
Год 1994.Время надежд.
Наш современник более чем на половину уверен в том, что такая область общественно-социальных отношений как "экстрасенсорика" есть порождение дня сего...
Пущено в свободный обиход множество слов и понятий, ещё вчера причислявшихся к категории запретных.
Нынче каждый уважающий себя учёный доктор расскажет вам в доверительной беседе с глазу на глаз, что он и раньше подозревал о существовании чего-то этакого, не вмещающегося в рамки академических философий и учёных университетских советов.
Уже выдано множество дипломов и удостоверений, подтверждающих чудотворные способности их обладателей. Подписаны же эти документы частенько теми, кто ещё вчера оформлял командировки иного характера и, иногда, тем же самым лицам.
Сколько же лет "экстрасенсорике"?
Экстрасенсорика и паранормальщина существуют на Земле ровно столько, сколько присутствует на ней человек, а в чём-то и больше. Всегда, во все времена были люди, коренным образом отличавшиеся от всех остальных.
В одних местах происходящее считалось естественным - как естественно многообразие лиц и голосов, в других - пугало и вызывало волну преследований.
Одни считали и считают это даром божественным, иные - подарком нечистой силы.
Сколько голосов - столько мнений.
Позвольте же и мне сказать несколько слов о том, как я, "особовосприимчивый" на деле, а не по диплому, вижу положение вещей на основании своего скромного, но достаточно многолетнего, практического опыта.
Во-первых, я материалист и как материалист должен сказать: Бог есть. Который из Них? Да не который, просто есть и всё. Так, для всех. Как солнышко. Как летний дождик. Как дуновенение свежего лесного ветерка.
Во-вторых, Истины не существует. Истин множество и все они одноразового пользования. Многоразовое использование одной истины вызывает стойкое отравление души.
В-третьих, всякая вещь имеет своё место. Правда частенько место, которое мы для этой вещи предполагаем, более нами желаемое, чем действительное.
В-четвертых, пятых и шестых, народ не дурак, а значит дурить и запугивать его до бесконечности несколько опасно, да и не хорошо это. Мне кажется, что люди и сами во всём способны разобраться. Понимайте, как хотите.
Год 2002. Это может вернуться.
Неправы те, кто посчитал, что всё закончилось к лучшему. Неправы в частностях, неправы в целом.
Неправы те, кто считает, что средневековая тьма оставила наш век 21, век просвещённый, век демократичный...
Всё не так.
Не стихают голоса бессмертных Яковов Шпренгеров и Генрихов Инстоторисов, благополучно прибывших в наше просвещённое время из средневекового прошлого и прочно обосновавшихся, как и ранее, в стенах академических аудиторий и церковных соборов.
Как и много раньше, прикрываясь "современными знаниями" и "научными достижениями" современные Яковы Шпренгеры и Генрихи Инстоторисы требуют прекратить "разгул и вакханалию целительства", эзотерики, экстрасенсорики и прочих, вполне естественных способностей человеческого естества.
Кто-то скажет - налицо перемены к лучшему. Нет костров с горящими крестами и мешков с телами в реках, нет пыточных казематов и отцов-инквизиторов.
Есть. Пытки стали тоньше и изощрённее, а мешки - заготовлены. В виде рубашек - усмирительных в "дурках", "демократии" - под руководством МинЗдрава, беспочвенных "наездов" налоговой полиции, министерства юстиции и иже с ними.
Ибо люди, занимающие посты ответственные в этих самых организациях мало изменились со времён написания выше обозначенными средневековыми учёными Шпренгером и Инстоторисом руководства по охоте на людей - "Молота ведьм".
Почему, дружок? Да потому... (как пелось в одной старой песне...)
"Дружок", а учился ли ты в школе?
Помнишь, в каждом уважающем себя классе всегда существовал кто-то, кому назначили место "мальчика для битья" либо "девочки для оскорблений". Я - знаю, я таким был.
Вся "классная общественность" мгновенно объединялась, забывая сиюминутные противоречия, безошибочно угадывая робкие попытки отверженных вернуть себе чаще всего безосновательно отнятое у них толпой нормальных, в-общем-то, детей человеческое достоинство.
Читатель, не покриви душой - ответь по совести: действительно ли озверелые действия "школьной инквизиции" тебя оставили? Действительно ли перестал ты радоваться тому, что кто-то был на твоих глазах сброшен на то же дно, с которого он пытался подняться и был уничтожен дважды? трижды? четырежды?
...А кто, собственно, сказал, что у собаки, целителя или экстрасенса есть права?
С чего бы это они - отверженные, преследуемые воющей и улюлюкающей толпой, той самой толпой, что нижайше просит их же помощи - когда "припрёт", решили, что прекратится та самая многовековая охота на человека,
- имя которой - геноцид обыкновенный,
- место действия - объективная реальность,
- участники - просто люди,
- время действия - европейская история...
Целителям и экстрасенсам: безвинным жертвам социально-политических репрессий - посвящается...

"Какой же я учёный? У меня ведь и бумажек-то нет, что меня где-то кто-то там - учили... Выходит, значит, что я, от Вас в отличие, - не то, чтобы - учёный, а просто - по скромному: умный и образованный..."
Письмо учёному соседу...

НАЧАЛА
Книга первая.



Меня часто занимает любопытный вопрос: почему люди, не занимающиеся сами практическими аспектами экстрасенсорики и паранормальных явлений, люди, в-общем то, часто грамотные, разумные и довольно-таки учёные, усмехающиеся при попытках других дилетантов описать их личную профессиональную деятельность, с такой лёгкостью критикуют и обсуждают ту область, к которой отношения не имеют?
Как понять критику высоко образованного дилетанта и чем критика оного отличается от критики дилетанта необразованного?
Хотя, пожалуй, знаю: образованный дилетант более необразованного опасен своими связями в учёной среде и административных органах, дающих ему исключительную возможность и безграничную власть в преследовании инакомыслящих...


Глава первая - вместо предисловия:
Самая нервная, или рассуждения автора на скользкие темы.
...Тсс... Тихо!..
...Слышите?...
...Слушайте внимательно: "топ - топ - топ - топ"...
...Шаркающие шаги в темноте перемежаются глухим старческим кашлем и обращениями к нечистой силе...
Закат - уже далёк... Рассвет - ещё не близок...
За убогим грязноватым оконцем - леденящее до дальних уголков и закоулков душу уханье филина, противное, пронимающее до самых глубин, кваканье жабы...
По ногам - могильный холод, а странно тяжёлое, мерзкое запустение заполняет сердце гадючьим ползом...
Из скособененой хаты тянет запахом гнилого гиблого болота, затхлостью древнего, насквозь прогнившего, в незапамятные времена заплесневевшего погреба и заношенным , сальным, нестиранным бельем.
Сквозняк нет-нет, да и шевельнёт противное несвежее тряпьё, разнеся резвым ветром по городам и весям то самое зловоние. Гиблость, пустота, ужас и нищета...
Старик же - страшен в своей многолетней запущенности. Грязные всклокоченные волосы, жуткая, торчащая во все стороны борода и доводящая до тошноты вонь изо рта способны и сами по себе вывести из душевного равновесия самых стойких из посетителей, а тут ещё и ужасные, раскрасневшиеся глаза - безумные в фанатическом устремлении в "нечто"...
Угрожающе вьющиеся змеи и бесстыдно обнажённые танцующие лягушки мирно соседствуют с каменными, глиняными, восковыми и металлическими фигурками, явно намекающими на вольготно резвящуюся нечистую силу...
И снова - вонь, вонь, вонь, беспросветное вселенское зловоние...
Кто же это, люди? Да как же это так, хуторяне?
...А это - страшный, страшный чернокнижник, совершающий свой вечный кровавый обряд...
...А это - злобствующий коварный шаман, вгоняющий в гроб своего брата-конкурента...
...А это - противный и мерзкий колдун, готовящий пакость бедной, измученной хроническими недоеданиями и бесконечными политическими гонениями старушке-революционерке...
А не может ли это быть "экстрасенс" или "хилер-практик", сживающий со света убеленного сединами и увешанного орденами и медальонами до самой, гм... поясницы самого народного из самых горячо народных академиков? Иль какой иной соискатель братской благосклонности нечистой силы?..
Мдам... В наш глубоко просвещенный век, в век огнедышащего пара и всесильного электричества, в век мощнейших ядерных сверхустановок и межконтинентальных баллистических ракет, кто он - этот самый злобствующий колдун и неумытый чернокнижник?
Что хорошего и что плохого знаем мы о нем, мы, ученые и грамотные?
Не нашёптывает ли нам в ухо о нём лишь наш панический страх перед неведомым?
Тем самым неведомым, что ожидает каждого из нас за последним из поворотов нашей личной дороги, зовущейся человеческой жизнью?
Почему мы, умные и достаточно образованные, в общем-то, люди, бредим расхожими баснями и ужасами о том, что, по нашему же мнению, осталось глубоко-глубоко в феодальном, злокозненном прошлом и не может проникнуть в наш рациональный, двадцатый (двадцать первый, двадцать второй и так далее), просвещенный век?
Об этом наша книга...
Мир необъятен и удивителен.
Много, много, бесконечно много долгих и мучительных лет стремятся совсем не глупые и глубоко ищущие люди узнать о том, что выходит за пределы нашего понимания.
Много, много, смертельно много тяжкого, часто непосильного героического труда и блестящих жизней положено на этом безжалостном и неблагодарном пути - пути вечного и бесконечного поиска...
Того и гляди наступит день великий, час долгожданный - миг вселенского благополучия и всеобщего изобилия...
Дожить бы. Ох, Господи, Аллах, Будда, Иегова и иже с ними - боюсь не доживем...
Ибо не наступит ли еще ранее оного вечного благоденствия грустный день, когда мы сами себя и отравим в головокружительной погоне за всеобщим счастьем, да и всю окружающую, ни в чем не повинную природу, прихватим...
Где оно - это Счастье Вселенское?
А хто его, однако, знает...
Но вот где его точно нет - об этом наша книга...
Возрадуйся! Возрадуйся и возликуй весь честной народ!
Ибо - настало, настало время благословенное, эпоха долгожданная...
Сколько лет обеспложенная и недоразвитая Земля не могла разродиться настоящим учёным разумом, и вот "оно" наконец: двадцатый, двадцать первый, двадцать второй века - эпоха сверхинтеллекта!
Сколько же бесчисленных веков подряд - сплошные гольные дураки и вот, наконец, сногсшибательные гении - поколение за поколением, одно умнее другого...
Гении учёные! В реакторе печёные...
Чего кушать будем? А пить откедова?
Впрочем, на ваш недолгий век хватит.
А вдруг - да не хватит? А дети ваши у вас на руках не умирали?
Не приведи то Господь...
Мудрые, блин, математики, глубокомысленные, ё-моё, физики, востроглазые, растудыт ваше коромысло, астрономы, глубоко, едрит твою кочерыжку, эрудированные химики и психологи-задушевники, чей строгий патриарший взгляд тонет в пучинах дерьма душ человеческих: откуда ж вы такие взялись то на свет наш этот злосчастный?
Ведь не было же вас раньше - как только и жили то люди.
Сплошь населяли эту жалкую, убогую землю хитроумные жулики да изворотливые шарлатаны, бесчестное ворьё да непроходимые тупицы...
Откуда вы, родимые? Уж не инопланетяне ли? Так ведь и их нет...
Но, всё-таки, попадались иной раз действительно умные, глубоко интеллектуальные натуры. Вот широко известный древний учёный Пифагор, к примеру...
...Умный был мужик - спасу нет. Оставил после себя кучу всякой полезной всячины, в том числе знаменитые "пифагоровы штаны во все стороны равны", а также - весьма странное пифагорийское счисление...
Ох, умный...
Но - страшный дурак. Верующий он, понимаешь, был...
Вот на такую сложную теорему ума хватило, а на то, что нет никакого царствия небесного - уже не хватило.
Неужто весь в теорему ушел? Дурак да и только.
Ну, дело понятное, жрецы египетские. Жулики. Жулики и всё.
Правда, очень умные и странно грамотные жулики. Народ вечно обманывали, да как по-хитрому обманывали: кое-что из их обманов нынешние геометры и математики и те - прорюхать не могут. На то и жили.
И дураки тоже. Потому как иной раз сами верили...
Энштейн тоже.
Умный. И учёный. И - дурак: на старости лет в мистику ударился, доизучался.
Дело то понятное - теория единого поля, но при чем здесь концепция бога?
Даааа.... Старый... Ну, взбреднул - так взбреднул...
В общем, дураков и посейчас хватает.
А тут и новая неприятность подвалила: демократия. Вот сущие психи, наши, родимые - отечественные и не очень, но! абсолютно современные, под эту самую демократию-то, и полезли из психбольничек. Экстрасенсы называются...
Жулики! И психи!
И врачей - честного заработка лишают. Поскольку врач козе - не товарищ и психу - не конкурент...
Понятное дело - "рентген". Прибор это серьезный. Над ним институты трудятся, а как он-то, псих этот, может чего увидеть?
Органы видит? Дурак, дурак - да и только.
Знамо дело - йога: ноги за голову, голову под мышку - мышцы, тонус, анус и всё иное прочее... А при чем тут, извиняйте, какая-то энергетика? Дураки и идиоты...
Что, академики йогой занимаются?
Тогда не дураки: мышцы, тонус, анус, энергетичность организмов и эклектичность материев, скрытые резервы однако опять жеж.
Дворник?
Йогой? Без званиев? Дурак, батенька, без сомнения - дурак, на крайняк - сумасшедший...
Иванов? Порфирий Корнеевич?
Что это за имя такое? В трусах? По морозцу? Без дипломов? Без званий?
Псих, псих бесспорно.
Психи, они знаете какие? Резервы организма, понимаете, опять же состояние болезненное.
Бедный... Бледный... Хилый... Холодный...
Но! Сытый, что характерно...
Ест мало? И сытый при этом? Ну, если и это не доказательство! Говорили же - псих...
Много психов, много... И плодится армия сия мирскими потугами...
Здоровенькие-то, в институтах, лабораториях попрятались - заболеть боятся, от психов... Лаборатории биоэнергетики да институты народных медицин - называются... При ...здравах да ...пасностях...
Там они с помощью приборов, созданных ими же здоровыми под их же здоровым руководством, измеряют здоровых же, потому как никакой нормальный псих измеряться, зарррраза, не йдёть, а если и йдёть, то измерят ему чегой-то не то, или жеж не так, либо жеж не здесь, поскольку сидеть спокойно он - гад, не станет, а будет везде нос совати, советы давати да с глупостями домогаться...
А тут ещё... Ну, блин, демократия...
Психи свои институты открывают. Для психов. И приглашают здоровых психами становиться... Нуууу, делаааа...
В общем, жулики они, психи-то. Психи и жулики.
И об этом тоже наша книга...
Много-много лет назад жили, рассказывают иные люди, этакие "лозоходцы". С рогатками да ветками ходили, воду да клады искали...
Бред и чушь - и никаких фактов. Что, слухи? А слухи, ессьсессьно - придуманы.
Сами смекните: откуда им квантовые величины-то знать? Да и профессоров из кислых щей тогда ведь маловато было: кто им рамки-то сбацал? Ага-а-а...
Вот то-то.
Сами они до этого никак бы не догадались: народ-то темный. Одно слово - глухомань...
...Темна вода во облацах.
Непостижимо желание многих смотреть на звания и дипломы, начисто отрицая иную, народную науку - науку природы и мироприятия.
Не понять часто ученому бородатому дядьке, что он враг для мира в котором живет и дышит, а значит и мир для него - загадка.
Об этом наша книга. Об этом и многом, многом другом...
Так ли уж много нам известно о нашем мире?
Разговор не о том, какое абсолютное количество знаний нам всем вместе известно, вопрос в ином: сколько знаний из общей массы возможных знаний о мире и мироздании является нашим достоянием?..
Каково количество знаний, доступных нашему убогому, вечно кривляющемуся сознанию, при первой же возможности срывающемуся в авантюрные галлюцинации, с одной стороны и тупые однозначные "окирпичивания" с другой, сознания, большая часть которого занята решением пустых проблем и пережевыванием сплетен и кривотолков, в том числе - научных псевдодогматов?
Качество же этих известных нам знаний, безусловно, также оставляет желать лучшего...
Применяя громады приборов невообразимой сложности, используя множество специалистов, вытаскивая из карманов налогоплательщиков последние гроши, современная официальная наука пытается познать закономерности природы, а так ли уж это оправдано?
Разве заводы медицинской техники и химико-биологические производства не становятся в ряд крупнейших отравителей животного и растительного мира, а сами аппараты и препараты не используются вновь для того, чтобы лечить искалеченных их же деятельностью?
Замкнутый круг. Для лечения нужны заводы и предприятия медицинской промышленности, а их использование пополняет количество самих этих больных...
Полное неприятие человека и окружающей природы дает основание считать, что болезни приходят непостижимыми путями, в то время, как сами же поливаем своё жизненное пространство смертельно жесткими электромагнитными потоками, выпускаем из-под естественного равновесия особые формы полевых и информационных сил...
Ограниченность нашего мышления позволяет надеяться, что виновники катастроф мира - обезьяны, мутации вирусов и даже инопланетяне.
Люди, умненькие вы наши, до каких же пор вы будете не замечать совершенно элементарные вещи: инопланетяне и СПИД скоро сами начнут бояться человека, а точнее, его бестолковости, чванства и слепоты.
Человек, в своей убогости, рванулся техногенно использовать в лечебно-профилактических целях такие структуры, каковые, по самой сути своей, выходят за пределы его хиреющего за ненадобностью восприятия.
В область применения всё шире включаются лучевые и полевые пути воздействий, разрабатываются всё новые и новые химические, гормональные и антибиотические препараты. Правда, старательно опускается тот факт, что именно лазерная терапия поставляет огромное количество раковых пациентов, гормональная терапия - "подсаживает" клиента на гормоны не хуже, чем наркомана на наркотики, а антибиотики - создают новые штаммы, то есть разновидности, бактерий, только теперь уже устойчивых к этим самым антибиотикам.
Где взять силы человеку, чтобы устоять против массированной атаки самого же человека?
Природа - не дура, у неё было достаточно времени поднабраться опыта и один из механизмов её естественной самозащиты - активизация восприятия существ, её населяющих, ей самой являющихся, и - на неё же посягающих. Так рождаются "сенситивы", "экстрасенсы" и прочие сверхчувствующие натуры.
Механизм этого процесса будет описываться несколько позднее, а сейчас неплохо бы было разобраться: с чего бы ей, старой дуре, выкидывать этакие шутки?
С чего бы вдруг природа, бездушное и бесчувственное образование, взбеситься вздумала?..
Об этом наша книга.
Краткий словарик к главе 1.
Чернокнижник - здесь: тот, кто изучает "черную книгу", то есть пособие для колдунов и злобствующих магов. Другое значение выражения "черная книга" - "тёмная", то есть - потаённая, скрытая книга, книга о естественно неявных, не видных с первого взгляда, сторонах нашего мира и его свойствах. В этом два смысла:
первый: книга, потаённая от кого-то, спрятанная и потому недоступная,
второй: никто книгу ни от кого не прятал, просто то, что в ней написано, не сразу доступно читателю по причине своей некой особенности в отношении его восприятия. Это может быть:
- либо особая сложность излагаемого в книге открытого для всех материала,
- либо некоторая удивляющая человека изначально новизна, может быть и простая, но обыденно непривычная, и, оттого, не сразу воспринимаемая...
Маг - здесь: тот, кто изучает конкретно магию как науку - поэтапно, постепенно, согласно учебников и пособий по практической магии, последовательно и вдумчиво выполняя все положенные задания. Магия же - одно из обширнейших знаний древности и современности в первую очередь - о свойствах материальных и условно материальных преобразований, во вторую - о перенесении их на себя с целью достижения здоровья, долголетия и особых форм многовластия.
Если подробнее, то знание это выражается в изучении и практическом использовании не только тех законов и закономерностей, что лежат на самой поверхности и изучаемы привычной нам академической наукой, но и тех, что находятся в "тёмной", то есть теневой, скрытой от глаз и рутинной повседневности, области мира.
Маг - это глубоко эрудированная, образованная личность по сравнению с остальными "экстрасенсами", но он частенько заражён психическими недугами: чванством, высокомерием, величием, в числе прочих и "великоучительским синдромом".
Маг обычно бывает опасен в своем устремлении к "разумному, доброму, вечному", как слон, бегущий на водопой, а потому рекомендуется осторожность в обращении с людьми, причисляющими себя к этой разновидности хранителей знания.
И ещё:
- не всяк маг, о ком молвят так,
- не всяк маг, кто сам молвит так,
- не всяк маг о себе молвит так...
Колдун - здесь: тот, кто познаёт, в принципе, то же самое, что и маг, но с другой стороны и несколько иным - более естественным, пусть и не более "чистым" путём.
Чаще всего это необразованный и не очень высоко эрудированный человек, но всегда - глубоко чувствительный, способный воспринять глубинные душевные переживания другого - будь то дерево, птица, человек или что иное.
В отличие от мага, глубоко вонзающего свои орудия познания прямо в ягодицу природе, колдун - ее дитя и способен не только понять природу, но и плакать у нее на груди.
Не стоит обольщаться: не факт, что колдун - человек милый и застенчивый. Некоторые из его склонностей для обычного человека могут быть сложно воспринимаемы и мало переносимы...
Нечистая сила - здесь: неведомые проявления природы, неподвластные человеческому осмыслению и явно или скрыто угрожающие его благополучию.
К понятию "нечистая сила" чаще всего относят сущностей других, иногда непостижимо проникающих в наш мир, планов существования, принципы жизни которых не совпадают с ограниченными человеческими категориями.
Относят сюда также проявления закономерностей нефизического характера, то есть таких, которые не укладываются в рамки мышления ученых дядек, включая представляемые ими религии и учения.
Часто сами эти вероисповедания и учения причисляют своих оппонентов (то есть своих недоброжелателей и принципиальных спорщиков) к этой категории, особенно, если все предыдущие оскорбления не породили соответствующего отклика.
В то же самое время, все конфессии, то есть религии, до единой говорят о том, что Господь Единый создавал мир и планы его непогрешимы, считая, здесь же, его способным допустить подобную оплошность (в смысле - создания нечистой силы).
Здесь, по-видимому, стоит определиться. Существуют:
- личные представления о характерных чертах "нечистой силы" - по отношению к благополучию одного человека;
- групповые и общественные представления о характерных особенностях "нечистой силы" - по отношению к делам, которые они творят, и миру, который они строят;
- реальное положение вещей в мире, при котором и сами люди для кого то - не много чище. Хотя бы - для тех же животных...
Верующий - здесь: человек, придерживающийся какой-либо одной религиозно-мистической догмы (догма - неоспоримое, чаще всего изначально бездоказательное утверждение, обязательное к принятию и исполнению внутри группы или общности, в эту догму уверовавших).
Всех, кто не разделяет лично его, конкретно - верующего, философско-мировоззренческие взгляды, он, верующий, причисляет, как правило, к нечистой силе и клеймит вселенским позором, обещая им некие конкретные либо неконретизированные неудобства в этой и иной - загробной жизни.
Иногда к верующим причисляются люди, одновременно исповедующие несколько религиозно-мировоззренческих взглядов, но это - ошибочное мнение об этом человеке, поскольку исполнение нескольких догматов - как сидение в нескольких водоёмах: и смешно, и маловразумительно. Это быстрее мистик или религиозный философ - если он умён и сведущ, либо жалкий дилетант и убогий подражатель - если это не так.
Верующий частенько отличается внешней притворной святостью и глубоко проникающей агрессивностью. Способен на великую борьбу с "нечистой силой" (читай выше), в том числе - и явно нечистыми методами.
По большому счёту к числу верующих относятся и атеисты, то есть те, кто отрицают существование Бога, по причине точно такой же веры в определённую догму. Верующие в безбожие атеисты точно также собираются в сообщества и точно также проводят свои акции как и верующие обычные, за исключением, разве, моления и принесения жертв, поскольку - некому.
Царствие небесное - здесь: некий загробный мир, этакая форма "жизни после жизни", пропуск в которую, по мнению одних верующих, заслуживается с помощью тщательно выверенных земных поступков, других же - является обязательным санаторно-курортным мероприятием для всех без исключения между бесконечными командировками в жизнь...
В эти поступки могут входить: молитвы, добрые дела, а также количество чистых либо не очень побед в борьбе с "нечистой силой".
Часто, по представлениям верующих, нечто типа бесплатной бессрочной поездки на курорт.
Египетские жрецы - служители высоких конфессионных, то есть мистико-религиозных, рангов при монастырях и божественных памятниках в древнем Египте, а также - по подобию в Южной Америке, Тибете, Непале и так далее.
Есть мнение, что древние египетские жрецы обладали огромным опытом в области сверхъестественного, но легенды - на поверку могут оказаться и простыми сплетнями, а предания - красивыми баснями, что совершенно не отрицает наличия реальных возможностей этих жрецов.
Существуют досужие домыслы и догадки по поводу возможного перенесения древнеегипетского знания на Тибет в связи с уничтожением древнеегипетского жречества в дохристианский исторический период. Такая связь вполне вероятна, но однозначных исторических доказательств пока не предъявлено.
С другой стороны, достаточно точно известно, что и в те, древние времена, философы, жрецы и монахи отличались довольно большой страстью к целенаправленным перемещениям или бесцельным путешествиям за счёт легковерного человечества, что легко может доказать перемещение древнеегипетских знаний не только в Тибет, но и в любую иную точку земного шара или какого иного.
"Теория единого поля" - здесь: нечто мало понятное, но чрезвычайно заманчивое. Попытка учёных академиков найти единственный тип материи, свойства которой объяснили бы все учёные теории сразу - и можно отдохнуть.
Заниматься этой теорией ученый начинает тогда, когда понимает, что всё то, что он уже открыл, взорвал и нашел, не даст ему права на царствие небесное (смотри выше), а ему очень туда хочется. А вот как найти бы это "единое поле", сбацать "единополевую гранату", да подкатить к воротам царства оного и ласково так туда попроситься - может не откажут? И гранату - показать...
Поэтому ученый начинает выдумывать новые слова и подходы, чтобы хотя бы в собственных глазах не выглядеть дураком. Поиск способа выломать доску в заборе царствия небесного и пролезть в оную дыру, дабы вкусить радости, ему, по мнению верующих, не предназначенной.
Демократия - здесь: строй правления, при котором дураки могут легко обзывать дураками умных, экстрасенсов выпускают из сумасшедших домов, а желания толпы идиотов выше мнения опытных.
Экстрасенсы - здесь: люди, которых, в отличие от настоящих сумасшедших, выпускают из психиатрических учреждений хотя бы на период демократии. В переводе с иностранного языка "экстра" обозначает "сверх", "сенс"- "чувство", "ощущение", хотя на самом деле в английском языке такого слова - нет.
Это человек, особо остро чувствующий окружающую среду, и, на основании этого, более зрячий, чем другие. Не факт, что эта зрячесть даёт возможность быть ещё и умным: природа знает множество идиотов, обладающих превосходным восприятием, зрением или чувствованием.
Маги и колдуны часто экстрасенсами не являются, как, впрочем, и многие, причисляющие себя к этой категории на основании полученных дипломов, поскольку ритуальность или технологическая обученность предмету ещё не подразумевает чувствительности к тонкоматериальным планам.
Экстрасенс - не звание и не должность, но состояние души.
Если же дать некую описательную характеристику поведенческим склонностям экстрасенса, то он находится по жизни в состоянии управляемого психоза - в отличие от пациента псих клиники.
Йога - здесь: способ оздоровить себя душой и телом индийским способом. Подразделяется на много направлений и категорий, диктуемых интересами и потребностями этих самых йогов:
- физиологическое совершенствование: гибкость, сила, стойкость, здоровье;
- психическая тренировка: самоуглублённое созерцание, психическое саморегулирование, направленные галлюцинации и паранормальные способности;
- тантрические практики: секс по йоговски - ну ооочень по разному и разными частями тела и души;
- различные формы психофизиологических магий и прочее иное...
Действительно, очень часто дает потрясающие результаты, особенно, если человек до них доживает. Всё дело в том, что существует реальная вероятность навредить себе без достаточного внимания или присутствия опытного учителя, да и при нём - тоже гарантировано.
Следует понять, что не существует конкретно индуистской, тибетской или иной какой школы экстрасенсорики или паранормальщины. Существует в реальности полный узел тех же проблем, что и везде: настоящих профессионалов - единицы, хороших, но недалёких - уже больше, но больше всех - как и у нас, жуликов, недоучек и авантюристов - фэнтазийщиков.
Если вы когда - нибудь увидите на траве человека с ногами, скрещенными за головой, одно из двух: либо это упавший с крыши, либо йог.
Почтение, испытываемое к честной реальной йоге многими, действительно заслужено ею, и польза ее очевидна.
Мдам... Для выживших...
Энергетика - здесь: в данном случае биоэнергетика. Представления о неком состоянии вещества, обладающего особыми, часто непредсказуемыми, свойствами. Выражается в способности живого организма поддерживать свою жизненность и постепенно теряется трупом после физической смерти. Возможны исключения по разным причинам этих самых исключений.
Иванов, Порфирий Корнеевич - да вы что? Это же дед, дошедший в своих трусах до самой Луны, написавший свод правил по здоровому образу жизни ("Детка") и своим примером показавший, что возможно многое, что считают невозможным.
По отзывам иностранцев - "русский бог". Одно слово - Паршек...
Диплом - то, что отличает дурака от глупого.
Лозоходцы - в старину: люди, способные, с помощью своих экстрасенсорных способностей и "лозы", то есть деревянного прута или рогульки, находить подземные воды, залежи руд и иных ископаемых.
Квантовые величины - когда ученым нечего сказать, они всегда ругаются разными непонятными словами. Кванты - это, по их словам, такие мааааленькие кусочки энергии. А величины - это их размеры и возможности...
Глухомань - здесь: место, где живут люди, не знающие выражения "квантовые величины". Места, куда ученые ездят отвыкать от ругательных слов, измываться над животиною, ловить рыбу и превращаться в диких обезьян.
Темна вода во облацах - иными словами, никто не знает, когда пойдет дождь. Фраза, означающая упрёк и указание на то, что дождь пойдет лишь по воле Бога, его представителей либо, на худой конец - тёмных сил, и без дополнительных, естественно, с их стороны предупреждений.
Лучевые и полевые способы воздействия - здесь: подразумевается многообразная лучевая и полевая терапия и физиопроцедуры.
Сенситив - от "сенс" - "чувствующий".
Маленькое упражнение к первой главе.
При выполнении упражнений, описываемых в этом издании, следует помнить и учитывать в своих занятиях несколько несложных, но весьма полезных правил. Для удобства восприятия эти правила сведены в краткий, весьма полезный в дальнейшем, справочник, приводимый ниже.
Этап предварительный или подготовительный.
Включает в себя создание внешних условий, подготовку условий для выполнения самого упражнения и обучение себя размещению в этих условиях.
Создание внешних условий.
Наметьте себе определённое время для ближайшего серьёзного занятия и попытайтесь успеть к этому времени с выполнением всех наиболее важных дел. Эти дела должны быть выполнены таким образом, чтобы на время занятий у ваших родственников, друзей, знакомых, сотрудников и налоговых инспекторов не возникало неотложной надобности в вашем присутствии.
Безусловно, что часть ваших дел желала бы вашего непосредственного присутствия при их выполнении. Поставьте себя перед выбором: делать это дело и перенести своё занятие на другое время или отложить дело и заняться выполнением упражнения.
Если вы решаете делать дело - делайте его хорошо и не страдайте по потерянному занятию: плохо выполненное дело потребует дополнительного времени на его переделку и в будущем обойдётся дороже. Выбрав занятие, не тоскуйте по невыполненному делу, лучше оставьте упражнение и доделайте это дело.
Существует множество дел долготянущихся, требующих постоянного присмотра, как, например, руководство, варка вишнёвого варенья и ревность супруга. Создайте себе запас времени, превосходящий в два-три раза время, необходимое для ваших занятий: варенье поставьте на очень слабый огонь, супруга отправьте к тёще или свекрови, а сотрудников займите интересным и доходным делом. Запас времени даст вам возможность перестать нервничать по поводу вероятного опоздания.
Ваше занятие не должно привлекать внимания. Ваш уход не должен бросаться в глаза, но и "жгучую тайну" из занятий делать также не стоит: любая тайна вызывает у окружающих желание выслеживать и это способно сильно осложнить ваши занятия.
Итак, упражнение первое.
Назначьте себе конкретное время для занятий. Если к началу занятия у вас ещё останется ворох дел, не терпящих отлагательства - вы проиграли...
Подготовка условий для выполнения самого упражнения.
Начинать лучше в помещении.
Наметьте себе место для занятия. Желательно, чтобы это было хорошо вам знакомое, вами обжитое и привычное вашим ощущениям место. Возможно, это будет ваша кровать, ваш диван, ваше кресло или просто стул, главное - чтобы он был хорошо знаком вашему телу.
Осмотрите своё окружение. Уберите подальше, можно даже унести, предметы, притягивающие ваше внимание, раздражающие вас или просто лишние. Оставшиеся предметы расставьте так, чтобы они вас не тревожили своим присутствием.
Займите привычное вам место. Проверьте своё отношение к предметам. Если предмет или предметы вас раздражают - повторите процесс наведения порядка.
Проверьте свои мысли. Возьмите лист бумаги и запишите на него те дела, которые, по вашему мнению, совершенно не терпят отлагательств и которые вы опасаетесь забыть во время занятия.
Итак, упражнение второе.
Перечитайте список неотложных дел. Если после первоначального прочтения вы не смогли вычеркнуть хотя бы половину - вы проиграли...
Обучение себя размещению в созданных условиях:
Несколько "не должны":
- вы не должны чувствовать себя неудобно;
- вы не должны двигаться достаточно долгое время;
- вы не должны страдать от недостатка этого движения;
- вы не должны скучать;
- при всём при этом вы не должны засыпать...
Кое-что о "не должны".
Само понятие "не" указывает на некоторое преодоление и, если ничего не преодолевать, то несколько "должны":
- вы должны чувствовать себя удобно;
- вы должны достаточное время быть совершенно расслаблены;
- вы должны получать удовольствие от этого расслабления;
- вы должны быть заинтересованы происходящим;
- вы должны быть в полном сознании...
Кое-что о "должны".
Поскольку никто никому ничего не должен, то всё опять несколько изменяется:
- вы чувствуете себя удобно;
- вы достаточно расслаблены;
- вы удовлетворяетесь своим расслаблением;
- вы интересуетесь происходящим с вами;
- вы себя полностью осознаёте.
Кое- что о "вас".
Читаете это вы - лично, и выглядеть это может только так:
- я чувствую себя удобно;
- я достаточно расслаблен;
- мне приятно расcлабление;
- я захвачен происходящим;
- и в этом я себя осознаю.
Попытайтесь осознать отличия между написанными фразами и многое станет ближе и яснее.
Упражнение третье.
Займите удобное положение. Если при этом вы заснули, замечтались или задумались - вы проиграли...
Этап выполнительный - самый значительный.
Включает в себя вхождение в состояние, предшествующее началу упражнения, ориентацию в этом состоянии, выполнение упражнения, подготовку к выходу из упражнения и приведение себя в равновесное состояние.
Если вам удалось выполнить все предыдущие условия, то и это не покажется вам слишком сложным.
Вздохните несколько раз легко и свободно. Пусть каждый вдох будет взлётом настроения, а каждый выдох освобождением от этого взлёта. Вдох происходит легко и свободно, выдох протекает, фильтруется через каждую клеточку вашего тела.
Скоро вы услышите лёгкость и тёплую воздухо - ватность. Вы почти у цели...
Упражнение четвёртое.
Попробуйте описать эту самую "лёгкость и тёплую воздухо - ватность". Вам это удалось? Вы опять проиграли... Что, не удалось?
Одно из трёх: либо вы подыгрываете себе и тем самым жульничаете, либо вы действительно у порога цели, либо у вас просто не развиты способности к описаниям.
Ориентация в состоянии психопогружённости - дело серьёзное и часто непосильное. Удача в этом типе ориентации - счастливая звезда, так что вы не нервничайте, если сразу у вас это не получится.
Бывает и по-другому. Первые опыты рисуют радужные перспективы в будущем, но всё иначе: чем дальше, тем труднее.
Не отчаивайтесь, на гениальные открытия претендуют два типа людей: те, кто знает очень много и те, кто не знает ничего. Между этими крайностями - бездна труда и соленого пота.
А посему упражнение пятое.
Попытайтесь подняться и совершить несколько движений. Проверьте: а сохранилось ли у вас предыдущее состояние? Если вам удалось задать себе подобный вопрос - вы проиграли.
В этом состоянии человек вопросов себе не задаёт, ему хватает вполне самого существа данного состояния...
У вас есть желание это оспаривать? Ну, тогда уж действительно вы не правы...
Продолжение пятого упражнения.
Возьмите в руку предмет типа утюга. Что у вас в руке? Утюг? Извините, но вы ошибаетесь. Если у вас есть состояние, то у вас есть не утюг, а мягкая, тёплая, клубящаяся тяжесть...
Вы стоите на пороге начала упражнений как таковых - читайте следующие подразделы. В этом же подразделе - то, что их сопровождает.
Упражнение шестое.
Вы испытываете нетерпение? Вас можно понять по-человечески, но не как терпеливого и размеренно движущегося, приобщающегося к особого рода знаниям...
Испытываете разочарование? Сколько можно проигрывать!
Не испытываете? А может вы вообще не живёте, а только притворяетесь? Есть у живого человека такая черта: любознательность, в простонародье - любопытство...
Далее следуют многоточия. Извините, упражнения...
А далее - выход из них.
Подготовка к выходу из упражнения очень личностна, как неповторима наша личность и душа. Каждый человек способен и должен найти именно ему свойственные характерные особенности и, опираясь на них, выработать свои подходы.
Следует отметить, что каждый выход из упражнения - не конец этого упражнения, а лишь начало его, уходящее в бесконечность...
Ещё одно упражнение.
Смогли бы вы совершать раз за разом одни и те же выходы из упражнения?
Смогли бы?
А вы случаем не бездушный "зомби"? А может быть вы токарный автомат?
Ваши упражнения должны приносить радость и глубинное внутреннее удовлетворение.
Что, не приносят? Опять ваш проигрыш...
Приносят?
Лжёте!..
Путь к духовному совершенству лежит через груды тряпья и мерзости, и самая мерзкая мерзопакостная мерзость творится нами в отношении самих себя.
Есть лишь одно зло в жизни, победою над которым можно возгордиться: мы сами. Мы в наших поступках, в наших мыслях, в наших взглядах и наших поползновениях...
Падём же мы там, где сможем сказать, что в нас не осталось ни капли зла: именно на этой почве зло распустит первый свой безжалостный росток.
Скажите: может ли существовать место, очищенное раз и навсегда?
Может?
Удивительно... Наверное вы лично - его знаете. Ну что ж, вы счастливый человек...
Много раз вы сегодня проиграли?
Не печальтесь - "завтра" вас ничем не разочарует: если у вас нет ничего, всё, что вам придет вновь - всё впору...
Что, занятия не приносят долгожданного отдохновения?
Значит оно впереди.
Вы никогда не чувствовали себя опустошённым или опустошённой, прочитав прекрасную книгу или увидев нечто, обогревшее душу?
Вы никогда не завидовали страшной завистью тому, кто с этим "нечто" встретится завтра впервые, тогда, когда вы этого чувства первого знакомства уже лишены?
Страшная, тяжёлая потеря - чувство состоявшейся, уже прошедшей встречи...
...Страшный смертный грех - отсутствие грехов.
Грех, порождающий новый круговорот грехопадения...

Глава вторая:
Довольно простая - о качественном разделении миров.
С раннего детства мы пребываем в полной уверенности, что наш мир, как мир физических ощущений, является единственно возможным способом существования материи - в каком бы виде она не проявлялась на плане физическом или же, говоря языком учёных оккультистов, - на плане внешних форм проявления. Это мнение об окружающем мире навязано при воспитании нам нашими родителями, знакомыми, близкими и дальними родственниками, словом, всеми теми, с кем мы когда-либо встречались.
Этот способ восприятия окружающего мира так глубоко заполнил наc, что теперь мы не допускаем даже самого существования иных мнений, продолжая передавать по эстафете те заблуждения, жертвами которых стали в свое время сами. Теперь уже мы передаем нашим детям и окружающим бездумно воспринятые, иногда насильно вбитые, лжеистины и псевдодогмы.
Если же отрешиться от личных самомнений и желания умно выглядеть в глазах окружающих нас людей, вместо того, чтобы предаваться бесцельным обвинениям в антинаучности и лживости мистицизма, попробовать трезво разобраться в ситуации, то довольно просто встретиться с тем, что современные знания ни в коей мере не отрицают зафизические проявления, те, что принято называть термином "потусторонность", но лишь подчеркивают их глубину, правдивость и незыблемость.
Научные данные все чаще используются в виде аргументов для доказательства нереальности мистицизма, а потому в наших рассуждениях именно они и будут использованы для доказательства обратного - его существования и настоятельного присутствия.
Переходя непосредственно к предмету нашего разговора следует оговориться, что предлагаемое ниже руководство является пособием для посещающих курсы "Бесед о сверхсознательном", и, потому, некоторые вопросы будут освещаться таким образом, чтобы быть продолжением тем, обсуждаемых на беседах. Это, безусловно и к сожалению, несколько усложняет восприятие излагаемого здесь материала для людей, эти беседы не посещавших.
Тексты рассчитаны на восприятие людей, начинающих свой путь в освоении психо-био-энерго-информационных практик и, потому, более опытные люди могут заметить некоторые неточности, являющиеся, на самом деле, вольными допущениями в толковании основ предмета в расчёте именно на первых.
В качестве примера для рассмотрения вопроса о качественном разделении миров возьмем хотя бы кусочек сахара. Никто не будет отрицать, что трудно найти более обыденный и хорошо знакомый всем нам материал и потому для объяснения он подойдет нам лучше всего.
Сам кусочек сахара представляет собой, на первый взгляд, кристалл и больше ничего. Вот именно здесь и пригодятся те знания, которые предлагает нам сегодняшняя наука.
Сахар прекрасно пропитывается жидкостями - это хорошо нам знакомо по собственному опыту. Здесь мы находим "первый этаж" проникновений: сахар - жидкость.
Сразу же следует усвоить, что жидкости бывают совершенно различны по своей структуре. Наука говорит о существовании жидкостей, являющихся не совсем жидкостями, а объединяющими в себе свойства жидкостей и кристаллов веществами.
Эти жидкости так и называются - жидкими кристаллами, но это ничуть не мешает им также пропитывать твердые кристаллы в виде кусочков сахара...
Из знаний современной науки известно, что практически все жидкости, да и "твердости" тоже, способны насыщаться газами и иногда гораздо труднее газы "изгнать" из материала, чем материал ими насытить.
Утверждение учёных о присутствии газов в твёрдых и жидких материалах подтверждается огромным количеством наблюдений и опытов - не согласиться с этим просто невозможно. Таким образом, количество "этажей проникновения" в нашем примере возрастает до трех: кристалл - жидкость - газ.
Сведения из области научных сфер чётко говорят о любопытном свойстве некоторых газов повторять, даже в своем достаточно разряженном состоянии, частичные свойства кристаллов и это ничуть не способно удивить тех, кто знаком со свойствами жизненных начал и мутациями организмов.
Попытайтесь поразмыслить на досуге, что заставило жителей совершенно разных областей земного шара придавать ветру качества живого существа. Существа, обладающего собственной волей и способностью мировосприятия.
В реальности электричества и электромагнитных полей сегодня также мало кого придется убеждать, поскольку наука и здесь достаточно однозначно указывает на их присутствие: как теоретически, так и практическим их применением.
В области электричества для постановки опытов собственного тела в естественной природной среде уже не достаточно и требуются дополнительные средства изучения: приборы, устройства их питания и регистрации процессов.
Можно, безусловно, обойтись и чисто природными феноменами, но здесь мы рискуем свалиться в область метафизических объяснений и "животного электричества", а мы договаривались ограничиться лишь данными современной официально признанной науки и приводить факты только из этой сферы.
Один из природных феноменов мы, всё же, не обойдем: область атмосферного электричества или эффект обычной грозы.
Не известно, что думают об этом ученые, но не следует ли и здесь поискать "электрические кристаллы", хотя, впрочем, существуют в среде интеллектуалов предположения о существовании подобного рода структур. К примеру: шаровые молнии или же их более редкие "чёрные" аналоги.
Народ же, не дожидаясь экспертизы ученых советов, с давних пор относится к молнии и к грому как к проявлениям сознательной деятельности существ иного уровня: Илья-пророк, Зевс, Перун и так далее.
О наличии электрически активного потенциала у самого человека говорит хотя бы факт разрядов, возникающих между людьми при рукопожатиях или соприкосновениях в определенных условиях.
Ученые говорят о наличии у человека в центральной нервной системе целой сети электрически активных каналов и о присутствии в них потенциалов и токов.
Возвращаясь к нашему примеру, используем в качестве доказательства тот факт, что при наличии зарядов и потенциально заряженных частиц в материале возникают электрические напряжения, а при присутствии возможности им разряжаться по средам возникает больший или меньший электрический ток, зависящий от сопротивления этой среды процессу разрядки.
На основании этого можно описать четыре "этажа проникновения" в нашем кристалле: сахар - жидкости - газы - "электрические токи, напряжения и что-то там ещё электрическое".
Опять же, оперируя доказательствами официальной науки, можно сказать, что здесь присутствуют электрические и электромагнитные поля: где есть проводники - там есть индукция, где есть потенциалы - там есть поля: всё согласно законов академической физики. Это даёт нам еще один этаж проникновения: кристалл - жидкости - газы - электричество - поля, его сопровождающие.
Обычному среднему человеку для ознакомления с этими свойствами нужны уже более сложные приборы, но радио и телеприемники сами по себе являются примерами существования электромагнитных полей.
Описывая области проникающих излучений, можно уверенно полагаться уже только на сведения самой этой науки, поскольку большинству из нас не под силу иметь под рукой в повседневности комплекс приборов для их регистрации и изучения.
Справедливости ради нужно заметить, что наука снабжает нас различного типа радиодозиметрами и прочими устройствами, но что они измеряют - это мы можем только принять на веру, как, впрочем, и то, насколько их показания соответствуют истине.
Дело в том, что вместе со спектром именно замеряемых излучений захватывается побочная волна зафизических проявлений, не имеющих к самим этим регистрируемым излучениям никакого отношения.
Теперь наш ряд принимает следующий вид: кристалл - жидкости - газы -электричества - поля - проникающие излучения различных типов.
Есть также множество гипотез и достаточно доказанных теорий о существовании лептонных полей и слоев, о теории информации разных видов, о плазме и плазмоидных типах существования материи. И так далее...
Безусловно, что описание наше завершается не потому, что дальше ничего не существует, но лишь по причине отсутствия твердых фактов в самой науке, и потому, что здесь начинается сфера "зафизичности" современного мировоззрения, а также простор для спекулятивного, то есть достаточно распущенного, "фэнтэзийного", образа мыслей и логических умозаключений. Конечно же, нет ничего плохого в этой самой "фэнтэзийности", но в нашем случае она несколько чрезмерна.
Разговор этот можно продолжать бесконечно, нам же из всего перечисленного следует обратить внимание лишь на одну сторону мира: его разделение, с позиции нашего восприятия, по качественным показателям материи, его составляющей.
Следует понять также, что всё перечисленное относится ко всем видам материи без исключения, а сам эффект проникновения проявлен в том числе и во всех нас. Чем более высоко организовано существо - тем больший спектр пластов в нем проявлен, тем большее количество слоёв звучит посредством этого существа.
Остаётся одно - научиться слушать колебания слоёв и "внимать" вибрации мира в новых диапазонах, а не пытаться заменить свои атрофирующиеся, отмирающие за кажущейся ненадобностью, естественные способности человека.
Человек должен понять, наконец, что его богоподобность - не бред фанатичного воображения, а реальная суть и, если хотите, почетная обязанность.
В нас во всех есть всё, что есть в мире и, потому, боль мира воспринимается нами - хотим мы этого или нет, посредством колебания различных по плотности сред в нас самих.
Это не сразу "достаёт", и процесс созревания продолжается обычно в организмах на протяжении поколений, но иногда и на протяжении считанных дней. Болезни наши - плод нашего безучастного отношения к окружающему миру и хамского отношения к самому себе.
Материи, составляющие тело человека, также как и перечисленные выше, взаимодействуют между собой, а плодами их взаимодействий могут быть и эффекты "размывания сахара жидкостью", и "кристаллизации", и "электрические короткие замыкания", и "облучения жесткими излучениями", а также многое другое.
Мы живем в мире взаимодействий и слово "совесть" имеет здесь основополагающий смысл, но не в виде многократного повторения, а как принцип существования, поскольку совесть - не просто психотерапевтическая категория, но реальная внутренне регулирующая сила, изначально присущая человеку и управляющая его внутренними и внешними психофизическими обменами.
Мир вокруг нас полон катаклизмов и во всех них есть доля нашей вины. Сами катаклизмы, в свою очередь, накладывают отпечаток на нас, в том числе и посредством структурных колебаний.
Это ложь, что ядерные взрывы в Африке от нас далеки - каждый из них воспринимается нами непосредственно прямо здесь.
Наши действия нас же и наказывают, так уж заложено изначально...
Краткий словарик к главе 2.
Материя - здесь: особое состояние пространства, выражающееся:
- либо в его непосредственной ощущаемости человеком - физическая материя,
- либо в его существовании, но неощущаемости человеком по каким-либо причинам - внефизическая материя.
Оккультизм - здесь: одно из широко развитых направлений древних знаний, занятых изучением законов мироздания на основе оккультно-мистического мировоззрения.
Довольно спорная область знаний в связи с тем, что в этой области обретается множество господ и граждан со спорно здоровой психикой, склонностями ко лжи и мистификациям, а также с наркотическими и галлюциногенными пристрастиями.
Безусловно, что активность этих самых "обретающихся" наносит непоправимый ущерб как деятельности честных и последовательных исследователей, так и оккультизму - в целом.
План внешних форм проявления - здесь: оккультизм делит мир человеческого восприятия на несколько условных уровней.
Уровни отличаются друг от друга способами восприятия информации об окружающем пространстве, ее обработкой, выражением или интерпретацией и некоторыми иными особыми, характерными именно для данного уровня, качествами.
Под понятием "план внешних форм проявления" в оккультизме подразумевается уровень или особая область, на котором все принципы существования материи выражены как физические предметы, процессы, свойства или существа.
Говоря проще - физический мир, основным критерием которого является личное бесприборное восприятие человека, доведённое до общевоспринимающего уровня окружающего его человечества.
Мистицизм - здесь: направление человеческого знания, занимающееся исследованиями в области "мистики", "потусторонности".
Мистика - помесь науки с искусством по поводу запредельных состояний человеческой психики, существах, эффектах и сущностях, в них проявляющихся и иных качествах материальности.
Подобно оккультизму, эта область знания плотно забита, цитируем: "множеством господ и граждан со спорно здоровой психикой, склонностями ко лжи и мистификациям, а также с наркотическими и галлюциногенными пристрастиям", что "безусловно... ...наносит непоправимый ущерб как деятельности честных и последовательных исследователей, так и..." в данном случае - мистицизму "... - в целом".
Зафизические проявления - здесь: не физические, "потусторонние", скрытые от нашего повседневного восприятия процессы и их качества.
Процессы, протекающие в реально существующей, но напрямую - бесприборно, не ощущаемой средним членом мирового человечества, материи.
Аргумент - здесь: факт, доказательство, предназначенное для спора или обсуждения.
Жизненное начало - здесь: структура особого энерго-информационного иноматериального качества, придающая существу свойство жизненности.
Разрушение или частичное поражение жизненного начала вызывает обширно и мощно проявленные заболевания, в том числе психического характера, быструю гибель или перерождение этого существа.
Мутация - здесь: изменение формы и качества существа или вещества под воздействием суммы внешних и внутренних факторов. Разновидность эволюции под жестоким принуждением.
Метафизика - здесь: наука, отдаленно напоминающая обычную сегодняшнюю физику, но в отношении «потустороннего» мира.
Одной из широко известных задач метафизики является деятельность по получению так называемых "эликсиров" и "философского камня", входящая в так называемую "алхимию" - прародительницу и сестру современной химии.
Всё, относящееся к проблемам оккультизма и мистицизма, описанное выше, напрямую относится и к метафизике - к сожалению и незаслуженному разочарованию.
Животное электричество - категория, возникшая несколько сотен лет назад среди ученых той среды. Подразумевает наличие потенциалов и электричества у живых существ, а также реакции этих самых существ на внешние электрические воздействия.
Потенциал - здесь: от слова "потенция", то есть возможность сделать, совершить что-либо. Потенциал - указание на наличие скрытого, но пока что не используемого резерва действия.
Центральная нервная система - здесь: мозг человека, его нервы и субстанции, их сопровождающие, в том числе электромагнитные и электрические ("животное электричество").
Дозиметр - здесь: прибор, замеряющий количество излучения. В отношении к чему-либо может быть дозиметром того, что мы будем дозировать: ведро - как дозиметр для воды, шнур - как дозиметр для допустимой тяжести.
Теория - здесь: логически обусловленное предположение о существовании какой-либо закономерности или какого-либо объекта: существа или предмета. Не факт, что она подтвердится в дальнейшем, но существующие в данный момент данные и информация позволяют заподозрить наличие чего-либо, а также описать вероятные его свойства.
Лептонное поле - теоретически предполагаемое особое состояние вещества, более скрытого от нашего восприятия и физических приборов, чем, например, поле электромагнитное.
Теория о лептонном поле является очередной довольно неуклюжей попыткой свести все современные знания к единой системе отсчета: "теории единого поля" вселенной.
Существуют особые доказательства присутствия лептонных полей, но - всё же не достаточно убедительные для всего мирового академического учёного сообщества, связанные как с действительной сложностью этой научной проблемы, так и откровенными мистификациями или случайными ошибками, возникшими по мере исследования этого вопроса.
В отличие от мистики паранормальной, сие - есть мистика исключительно научная, к радости и удовольствию паранормальщиков зародившаяся в академической учёной среде. Сродни теории единого поля или "демону Максвелла"...
Плазма - особое сверхвозбужденное состояние вещества. Огонь представляет собой что-то достаточно холодное по сравнению с плазмой.
Совесть - здесь: чисто условно и весьма приблизительно: некий опыт Абсолюта по наименее болезненному сосуществованию существ различных планов бытия и разных типов, сведенный в пласт мягко организованных инстинктов коллективного выживания.
Совесть - это не мораль. Мораль - слуга конкретного общественного строя, в то время как совесть - это нечто более обширное, психофизиологически реализованное в организме человека.
Катаклизм - природная катастрофа с изменением географического ландшафта (типа местности) с большим количеством жертв либо при их, жертв, отсутствии.
Маленькое упражнение ко второй главе.
Первый вариант маленького упражнения.
Сядьте на стул. Проверьте, достаточно ли пряма и уравновешена ваша спина. Поправьте своё положение:
- ноги слегка раздвинуты, вес распределён по одной трети на левую ногу, правую ногу и стул, спинка стула не используется,
- нижняя часть тела (от стула до поясницы) "подана" вперёд, выше поясницы - вертикальна,
- кисти рук - на коленях (нижняя мякоть ладоней на приколенной мякоти мышц) раскрытыми ладонями вверх.
Желательно, чтобы положение ваше было достаточно устойчиво, мягко-пластично и не вызывало излишних напряжений...
Спокойно послушайте себя некоторое время. Легонечко, без усилий, отметьте возникающие напряжения и неприятные ощущения.
Легонечко наклонитесь вперёд верхней частью тела. Нижнюю часть при этом перемещать не следует. Легонечко опустите грудную клетку себе на колени...
Слушайте себя мягко и непринуждённо. Дыхание при этом очень лёгкое, не напряженное, напоминающее лёгкий-лёгкий ветерок в ветвях лесных деревьев...
Проверьте себя: если всё выполнено правильно, то дыхание определяется как
- лёгкий, едва слышный шумок проходящего по трахее воздуха,
- слабое, едва заметное ощущение его движения,
- лёгкое чувство "осенённости" органов дыхания (легких, трахеи, носоглотки, а также кровеносных сосудов), выраженное в слабом, но приятно-прохладно-тепловатом "отпускании".
Аккуратно, очень неспешно, "задвиньте" себя в место соприкосновения сиденья и спинки вашего стула. Не "выдвигаясь" из этого места позвольте себе легонечко выпрямиться. Дышите по прежнему: легко и поверхностно.
Если всё выполнено правильно, то ваше тело займёт очень равновесное положение: тело станет строго вертикально, а голова выпрямится практически без усилий.
Проверить правильность выполнения этого этапа упражнения можно следующим способом: в случае успешного выполнения вы ощутите слабое круговое покачивание всего тела, которое начнётся в области основания позвоночника (копчика), а закончится спиральным качком головы с последующей самостоятельной её фиксацией в вертикальном положении. Итогом всего процесса станет чрезвычайно приятное и, как указывалось выше, равновесное состояние всего тела.
Успешно выполнив первый вариант маленького упражнения ко второй главе, вы подготовили себя для дальнейших этапов...
Второй вариант маленького, но нелёгкого упражнения.
Встаньте на достаточно свободном месте.
Легонечко, но достаточно внимательно прослушайте своё тело. Проверьте его состояние на отсутствие или наличие областей напряжённости.
Чрезвычайно лёгким движением "запустите" едва заметное круговое движение в своём теле. Слушайте это движение: его результатом должно стать "растворение" областей напряжённости в вашем теле.
Величина движения не должна быть сильно заметной. Движение здесь скорее психологическое, внутреннее, более психическое, чем физическое...
Обратите внимание на самопроизвольное, порождаемое лишь вашими движениями, формирование в области живота легко-тепло-пухнатой области. Вслушайтесь в её успокоение.
Лёгким, едва заметным движением направьте это очень успокоительное ощущение вверх по всему телу. Делайте это мягко, любовно, бережно и не спеша... Дыхание ваше почти не слышно, во всяком случае как физическое движение вашего тела.
Чрезвычайно легко и едва-едва заметно определяется движение каждой частички воздуха по носоглотке, трахее, по лёгким. Это движение легко до такой степени, что вы почти способны слышать, как каждая из частичек воздуха впитывается в кровь и распространяется по вашему телу...
Вновь лёгким, едва заметным движением направьте покой вашего тела вниз: по всему телу, по каждой его частичке... Пусть этот покой оттолкнётся от нижних границ вашего тела и растворится, залив все его пределы...
Получилось? Очень хочется на это надеяться... Если да, то вы выполнили второй вариант маленького-маленького упражнения ко второй главе и готовы к последующим усложнениям...
Попытайтесь совершить маленький шажочек...
Каково ваше состояние? Есть изменения? Это и есть ваш результат. Увы, пока что, по-видимому, отрицательный.
Третий вариант маленького упражнения.
Прилягте. Поверхность должна быть достаточно ровной и в меру мягкой, может быть слегка напоминающей по своей мягкости непаханую, но плодородную землю. Подушку уберите: она вам не пригодится...
Пройдитесь легонечко вниманием по своему телу. Мягонько и аккуратненько отметьте места напряжённостей и растворённостей. Растворите своё сознание в своём теле.
Дыхание почти не ощущаемо. Начало лёгкого поверхностного вдоха от лобковой области низа живота.
Вдох мягко и непринуждённо поднимается к области ключиц, заканчиваясь совершенно свободным, очень медленным выдохом.
Используйте дыхание для мягкого растворения в границах тела. Распространяйте дыхание на всё тело.
Вы слышите, как дышит каждая ваша клеточка?
Нет? Начните с самого начала, но не жалейте времени. Пройдите шаг за шагом ещё медленнее и обстоятельней.
А теперь?
Да? Вас ожидает продолжение.
Приподнимите руку. Что вы чувствуете?
Ах, вы всё ещё "чувствуете"?
Тогда вернитесь в начало ещё раз и повторите снова.
Да помедленнее...
Да пообстоятельнее...
Да с чувством юмора...
Продолжение маленького упражнения ко второй главе.
Приготовьте себя к занятиям как описано выше. Подготовку ведите очень обстоятельно и не торопясь. Запомните: лучше не выполнить следующее упражнение, чем смазать впечатление от предыдущего.
Займите место на стуле или кресле и выполните действия, описанные в упражнении ко второй главе, часть первая.
В случае срыва занятия на каком-либо этапе начните всю подготовку с самого начала. Не экономьте на времени - впоследствии можете потерять его ещё больше на устранение обидных оплошностей.
Легонечко, практически безо всякого напряжения мышц, приподнимите руки таким образом, чтобы часть от локтей и ниже была горизонтальной.
Руки как бы всплывают сами в некой сметанообразной субстанции, своеобразном "эфире". Если ваше новое состояние резко отличается от того, в котором подъём начинался - не жалейте усилий, начните подготовку сначала...
Не мешайте ладоням повернуться навстречу друг другу и остановиться напротив на расстоянии пятнадцати - двадцати сантиметров. Ладони мягки и слегка растворены, почти клубятся белёсой дымкой... Позвольте вытекать клубовато-вязкой субстанции из правой ладони в направлении левой.
Легонечко воспринимайте ощущения, не заостряя на них внимания. Состояние весьма похожее, по-видимому, на наркотическое опьянение.
Услышьте всю правую руку: от ладони, из которой клубится "нечто", медленно поднимайтесь сознанием вверх, попутно расклубляя ткани и материю.
Измените ситуацию. Левая рука испускает клубы - правая воспринимает...
Несколько контрольных вопросов по упражнению.
- вопрос первый: сколько времени вы можете «это» делать? Правильный ответ: время не имеет значения.
- вопрос второй: какого цвета это "нечто"? Верный ответ: "нечто" - оно и есть "нечто", откуда взяться цвету...
- вопрос третий: каковы ваши ощущения? Вариант ответа: "коровы голубые,.. голубые,.. голубые... Они летают,.. летают,.. летают..."
- важный вопрос: ваше самочувствие? Смысл ответа: присутствует лёгкий контроль пищеварительной системы... Вывод: не кушайте перед занятиями...
Легонечко расклубляя пространство, проведите свои ощущения по всему телу. Постепенно расширяйте расклубляемое пространство...
Отпустите процесс на волю... Пусть сам движется и сам развивается. Вы - в стороне, вы - даже не наблюдатель... Но у вас лёгкое и чистое восприятие.
Сохраняя лёгкость и чистоту, направьте себя к ощущению тела. Входите в ощущение тела мягко и ненавязчиво, насыщайте себя своим телом...
Не теряйте чистоты и лёгкости, следите скрупулёзно - внимательно.
Здесь - "бомба замедленного действия". Пожалейте своё будущее, будьте предельно осторожны...
Всё остальное согласно протокола...

Глава третья:
О человеке - как системе проникающих миров.
Без преувеличения можно сказать, что эта тема является основополагающей для любой формы знания, связанного, хотя бы в малейшей части своей, с психической запредельностью или же этакой "потусторонностью".
Излагаемый ниже материал не сведён в единую систему с тем, чтобы читатель мог ухватиться за ту нить рассуждений, которая покажется ему ближе для понимания или естественней и проще для восприятия, а на пути, пусть даже ошибочном, мог бы изменить свое движение к пониманию предмета, не начиная его с полного нуля.
О системах самих миров - пластов было кое-что сказано выше, но о концентрациях материи в границах этих миров сказано не было. Именно об этом мы и будем говорить в этой главе.
Как уже говорилось, человек, на наиболее грубом уровне, представлен кристаллом, а вернее - совокупностью поликристаллических связей, совмещенных в систему жизнеобеспечения материального, сверхматериальных и иноматериальных тел.
Нам, естественно, не составит большого труда понять, что клеточные концентрации структур печени и сердца значительно отличаются друг от друга, а также и от концентраций материальных проявлений клеточных кристаллизованных материй-энергоносителей той же, к примеру, костной или мышечной ткани - в зависимости от функций и от энергетических способностей их обладателей.
Для поддержания формы и принципов жизни физического тела природой созданы, если можно так выразиться, "чертежи" и "схемы". По этим "чертежам" и "схемам" организм воссоздает и поэтапно развивает сам себя в процессе постепенного преобразования тела или материального износа под влиянием внутреннего разрушения и внешних воздействий.
"Чертежи" эти могут воссоздаваться в случае их утери или искажения по тканям соответствующего органа как по шаблону, что всегда и присутствует у среднего здорового человека.
Если человек не способен воссоздать утерянные схемы, он обретает стойкие, длящиеся годами, развивающиеся заболевания, выражающиеся в мутациях форм и состояний органов и тканей. Как правило в итоге это проявляется в виде опухолей - доброкачественных и недоброкачественных, язв, кожных и системных заболеваний и так далее.
Каждая из схем органов человека в физическом его проявлении неоднократно повторяется по мере восхождения от наиболее грубых материй к более тонким, но способ записи информации меняется от уровня к уровню, завися от своеобразностей материй, на них представленных. Это позволяет человеку при утере определенной группы чертежей воссоздать их копию по схеме более высокого или более низкого уровня по отношению к пораженному.
К сожалению, как указывалось выше, это не всегда возможно и именно в таких случаях используются препараты гормонального типа как заменители и дополнители информаций по этим чертежам, что, к сожалению, далеко не всегда возможно, оправдано и просто допустимо, поскольку организм, опирающийся на гормоны, вводимые извне, надолго или же навсегда теряет внутреннюю гормональную саморегуляцию.
Поля, сопровождающие человека, также не однородны и эти самые неоднородности могут выражаться в виде "энергетических пробок", "энергетических дыр" или выглядеть просто как застойные зоны. Разговор идет о субстанциях "китайских" меридианов и всех субстанциях, проявленных на уровнях до эфирного тела включительно.
В случаях, перечисленных выше, человек будет ощущать определенные неудобства, часто доходящие до состояния боли, как, например, это будет происходить при закупорке спинного или головного мозга кристаллизованными энергоматериальными сгустками.
Очень полезны в этом случае систематические разминающие движения, достаточно эффективно рассасывающие энергетические пробки и закупорки. Именно в этом часто и скрыт секрет превосходного самочувствия "живых", много двигающихся, активных людей.
Наиболее грубые поля имеют определенную физическую вязкость и могут быть ощущаемы обычным человеком без какой-либо специальной подготовки.
Эти энергетические среды имеют свои пути протекания в физическом теле человека и описываются в специальной литературе как каналы акупунктурного воздействия или китайские меридианы.
Истины ради следует оговориться, что в литературе описывается самый грубый слой меридианов, в реальности же этих слоев множество. Слои эти простираются достаточно глубоко в энергетические сферы человека и, по мере восхождения, по своему расположению, сильно отличаются от схемы первого, наиболее грубого слоя.
Места, обозначаемые как "океаны энергии", есть ни что иное, как области связи слоев между собой по вертикали, то есть по условной шкале грубости структур.
Протекают эти субстанции на грани соприкосновения мускулов, связок и костей, соответственно их рельефу. Они напоминают ручейки, прокладывающие себе путь между холмов и под пластами тканей, часто заглубляясь в середину тела.
Именно эти тонкоматериальные энергоносители привлекают к себе существ, прозванных с давних пор вампирами, вурдалаками и упырями. Впрочем, эти существа стараются избегать людей с заболеваниями, передающимися энергоинформационным путем.
Субстанции более тонкие обладают большей проникающей способностью и образуют вокруг человека расплывы энергоносителей. Эта способность начинает проявляться уже на уровне так называемого эфирного тела.
Эфирное тело представляет из себя сметанообразную клубящуюся массу, в которой, в зависимости от состояния человека, могут присутствовать разнообразные оттенки.
Цветовые оттенки могут дать относительно чёткое представление о характере заболеваний физического тела, а также спектре инстинктов и потребностей, наиболее ярко выраженных у его обладателя.
Эфирное тело насыщает физическое тело как жидкость губку и несколько "высачивается" за его пределы, что проявляется в виде легкой белесоватой дымки по контуру физического тела.
В определенных условиях эта дымка видна достаточно отчетливо и люди, наблюдая ее, ловят себя на мысли: "а не дурак ли я?". Следует знать, что к ауре все это прямого отношения не имеет.
Эфирное тело является той средой, в которой оживают физические ткани, это "жизненная субстанция" для физического тела.
На уровне слоев эфирной составляющей решаются проблемы физического выживания индивидуума, как в виде собственного существования, так и продолжения рода.
Именно на эфирном уровне действуют, в большинстве своем, целители, маги и колдуны, используя свои способности как для лечения, так и для насилия в любых формах.
Большая часть кодировок или установок, заклятий, наговоров, заговоров и так далее, лежит именно в сфере эфирных субстанций, приближенных к материальности физического тела.
На грани эфирных взаимодействий происходит целый спектр жизненно важных обменов между человеком и окружающей его природой физического, для него самого, мира.
Нарушение равновесия эфирного тела - источник практически неизбежного заболевания: от легкого недомогания до тяжелого расстройства органического характера.
Тяжелое поражение эфирного тела способно спровоцировать смерть человека в достаточно короткий период времени: от нескольких минут до нескольких часов.
Эфирное тело может быть носителем некоторых заболеваний как энергетического, так и физического характера. Особенно это касается лишаев, экзем, желудочно-кишечных и легочных расстройств, которые, при лечении, достаточно легко переходят к окружающим, если не соблюдены определенные условия и при незнании характера заболевания и его первопричин. Если точнее - то это не совсем переход, быстрее подражание организма целителя поражённому организму пациента.
Эфирное тело имеет способность частично отделяться от физического и удаляться на большее или меньшее расстояние в зависимости от предрасположенностей обладателя и условий окружающей среды. При этом возможно возникновение множества эффектов, часто приписываемых существам из иных пространств, таких как полтергейст, различные "барабашки", прочее.
Могут захватываться и перемещаться попавшие в сферу эфирного тела предметы, включаться и выключаться приборы и многое другое.
Людям, занимающимся оккультными и энергетическими дисциплинами, хорошо известны истоки этих эффектов и они целенаправленно используются энергетиками как в добрых, так и в недобрых целях - в зависимости от их склонностей и привычек.
В человеке проявлено множество чрезвычайно разнообразных материй от тех, что описывались выше и до таких, которые по свойствам своим просто не поддаются ни описанию, ни изучению.
Привычно знакомые нам мерки перестают подходить к описаниям уже на грани эфирных субстанций, а при знакомстве с материями более тонких планов и вовсе становятся досадной помехой.
По условной шкале тонкости материй, следующими слоями, после множества размытых слоев эфирного тела, следуют слои "послесвечений", по другому - аур.
Аур в человеке присутствует, как правило, не так много, чтобы их нельзя было сосчитать и зарегистрировать, но само количество достаточно изменчиво, да и их структура отличается довольно высокой нестабильностью.
Ауры выглядят, на первый взгляд, как ровные свечения вокруг человеческого тела, а сама их однородность или неоднородность говорит о тех или иных процессах, протекающих в это время в организме.
Существует также эффект "послеаур", который выражается в остающихся после завершения процесса пятнах-слоях, наплывающих на реально присутствующий световой фон.
Цвет и структура свечения может рассказать многое о своем обладателе. Она может указать на верность, лживость, мудрость, иные свойства и черты индивидуальности, на присутствующие заболевания как органического, так и неорганического характера, на всплески и выбросы внешне проявленных и скрытых эмоций и чувств, а также об их глубине.
Практически никак не описаны в литературе формы аур, способные мгновенно изменяться под воздействием внешних факторов и внутренних побуждений их обладателя. Здесь они также не описываются по причине сложности изложения и восприятия начинающими.
В отличие от материй эфирного тела, свечения имеют одной из особенностей характерные для конкретного человека, достаточно стабильные концентрации субстанций излучения в определенных по плотности слоях, а также ярко выраженный спектр взаимодействий в виде посредника между организмом и окружающей его средой.
Опытным "глазом" достаточно легко определяются внешние воздействующие силы и собственные неприятности этого организма. Они часто выражаются в деформациях свечений или их "замыливаниях" посторонними пятнами, в смещениях аур и их неоднородностях.
Следует оговориться, что неоднородности могут быть физиологически обусловлены на момент наблюдения, то есть они могут сопровождать человека в данный момент как необходимые условия для какого-либо выполняемого им дела и совсем не быть признаком заболевания или энергетического нападения.
Такие вещи следует знать и четко определять, иначе вы можете, в своем рвении помочь, лечить совершенно здоровый организм, оказывая, тем самым, ему медвежью услугу - лечение здорового, сбалансированного организма способно спровоцировать те заболевания, которые отсутствовали в реальности.
В среде экстрасенсов принято считать, что свечение лишь сопровождает организм и не способно обосабливаться от него. Это мнение верно лишь частично, поскольку существуют особые условия, при которых ауры всё же способны отделяться от своего носителя, как временно, так и навсегда.
Условно поднимаясь по шкале плотностей от физически проявленных, для нас, материй до материальности послесвечений и далее, мы встретимся и с тем, что в оккультизме называют астральными энергиями.
Астральные энергоносители характеризуются трудно схватываемыми свойствами и, потому, они достаточно тяжело поддаются описанию, но общие закономерности их проявлений вывести пока ещё можно.
К этим закономерностям относится, в первую очередь, их бесформенность для обычного среднего человеческого сознания и странность пространственных и, иногда, временных связей.
Сразу трудно определяется объем видимого сгустка и его форма, а определив, можно убедиться в ошибке оценки определения.
Вообще-то, этот тип субстанции, по мнению специалистов в области экстрасенсорных взаимодействий, присутствует у всех представителей человечества, но это мнение несколько не соответствует реальным наблюдениям.
По-видимому, все таки существуют такие люди, у которых этот уровень несколько видоизменен, сдвинут, искажен или отсутствует вовсе в том виде, как описывается, в том числе и здесь.
Этот тип субстанций обладает интересными особенностями, дающими ему возможность легко взаимодействовать во многих материальностях или уровнях условных тонкостей.
Особенности эти трудно описываются и, по этой причине, приводиться здесь не будут, но что они напрямую связаны со своеобразностями мышления - это без всякого сомнения.
Мышление, в отношении астральных материй, является ни чем иным, как движущей силой, способностью к действиям и образованию форм, но также и чрезвычайно опасной реальностью, способной поражать и приобретать поражения.
Может быть, это расплывчато и зыбко, но точнее передать на бумаге это сложно, а в искаженном виде это будет выглядеть еще хуже.
Знакомство с уровнями астральных материй способно дать разобраться во всем самому человеку при условии вдумчивого и доброжелательного отношения к окружающему его миру.
Кроме перечисленных выше субстанций, совершенно условно поделённых на слои и уровни, существует множество иных проявлений природы человеческой, но, поскольку они поддаются описаниям еще труднее, а само их присутствие, с точки зрения среднего человека, несколько проблематично, на этом мы закончим описание человека, как существа слойно-проникающей конституции.
В заключение главы следует сказать, что на всех слоях, перечисленных выше, существует не просто жизнь, но жизнь разумная, и, хотим мы того или нет, совершенно реальная и имеющая собственную материальность.
Краткий словарик к главе 3.
Кристаллизованные энергоносители - здесь: тонкие материи, соединенные в сгустки посредством неких, не обозначаемых сейчас, связей.
Как примеры: шаровая молния, облако пара и так далее.
Энергетическая пробка - здесь: энергоматериальный сгусток, стоящий на пути протекания тонких энергоносителей, в том числе и по телу человека.
Энергетические пробки, стоящие на пути прохождения электрических потенциалов по нервным тканям человека, способны провоцировать множество заболеваний и временных недомоганий.
Энергетическая дыра - здесь: зона недостаточной плотности энергетических субстанций, при которой физические ткани человека ощущают недостаток "питательной среды", каковой энергетическая составляющая является по отношению к физической.
Меридианы - система каналов, почти не ощущаемых человеком, но реально присутствующая в нем. Для системы этих меридианов сгущенные тонкоматериальные субстанции представляют собой примерно то же, чем является кровь для вен и артерий.
Система так называемых"китайских меридианов" определяет обширную область состояний человека, в том числе и его здоровья.
Маг - здесь: человек, занимающийся изучением внефизических состояний материи и сознания с помощью "технических средств" и принуждающий природу к чему-либо с помощью насилия, выражающегося в самих этих средствах.
Более подробно этот вопрос будет рассмотрен несколько позднее.
Колдун - здесь: человек, занимающийся изучением и использованием внефизических состояний материи и сознания с помощью вживания в окружающую природу и использования заложенной в нее потенциальности пусть и естественными, но не всегда чистыми и приемлемыми способами.
Следует понимать, что резкого разграничения между этими двумя понятиями не существует, и часто случается, что маг использует в своей практике приемы колдунов, а колдуны - магию.
Здесь же уместно ввести еще одно понятие: волшебник. Волшебник представляет собой человека, использующего свои собственные способности, проявляющиеся в нем в самом гармоничном виде. Способности эти - плод его неопасности по отношению к окружающему миру.
Кодировка, установка, проклятье, заклятье, наговоры, заговоры - здесь: особые разновидности энергоинформационных воздействий, выражающиеся в полном или частичном подавлении воли жертвы или пациента.
Часто возникают в процессе обычного повседневного общения между обычными людьми.
Полтергейст - в переводе "шумный дух", "буйствующий дух". Нечто, совершающее ряд необъяснимых поступков: летающий утюг, непонятное включение электроплит и газовых горелок, необъяснимые пожары и многое другое.
Тонкие планы - здесь: планы энергетических состояний в отличие от грубых: физических.
Астральные энергии - здесь: энергии взаимодействия планет и звезд между собой. Официальная академическая наука часто отождествляет их с гравитационными силами.
Маленькое упражнение к третьей главе.
Выполните предварительные приготовления к упражнению, сделайте это обстоятельно и не торопясь. Возможно выполнение упражнений, описываемых в предыдущих главах.
Проверьте своё самочувствие. Спросите себя: готовы ли вы сделать следующий шаг и перейти к упражнениям, требующим большей самоотдачи и психической напряжённости.
Помните! Во все времена именно эти стороны знания считались наиболее опасными.
Упражнение в упражнении.
Задайте себе вопрос: "Чисты ли мои помыслы?"... Чисты ли?..
Спросите себя: "Не перегружен ли я мелочными заботами и претензиями к миру?"... Не перегружен ли?..
"Готов ли я ко всему в этот час и в эту минуту?"... Или не готов?..
Человек всегда тащит с собой ворох грязного белья и гнусных проблем - оставьте их, и вас минует психическая отрава.
Как много прекрасных, талантливых людей погибло только потому, что не смогло при встрече с новым откинуть старый ущербный узелок с жалкими лохмотьями прошлого...
Найдите положение, наиболее подходящее к вашему сегодняшнему состоянию. Займите его. Спокойно и не торопясь прислушайтесь к себе.
Делайте это обстоятельно и ненавязчиво мягко, так, как вы делали это в предыдущих упражнениях. Не гоните себя вперед - сегодняшняя недоработка может завтра дорого стоить...
Выполняйте упражнения этап за этапом. При легком подозрении в неудачности упражнения лучше вернуться к самому началу и все пройти заново. Легче сделать хорошо один раз, чем много раз переделывать заново.
Прослушайте сами себя. Найдите напряжения и перетяжки, аккуратно растворяйте пространство и ткани тела вокруг них.
Легко и ненавязчиво просмотрите свои состояния. Пройдите по телу "внутренним взором" сверху вниз, обратно, слева направо и в других направлениях.
Прослушайте пространство вокруг тела: сантиметр за сантиметром, частичку за частичкой...Аккуратно раскачивайте себя внутри тела. Проходите волной сверху вниз и снизу вверх, слушайте себя. Это очень просто...
Для примера налейте в корыто или большой таз два - три ведра воды, возьмите его на руки. Слегка качните емкость, пусть вода переливается волнами от края к краю. Услышьте нечто глубинное, бездонно - мягкое в этом упругом движении жидкости...
Внимательно вслушивайтесь в себя, не пропускайте ощущений "упругого переливания" своего тела. "Переливайте" свое тело из руки в ногу, из ног в голову, из головы в плечи. Не заостряйте внимания на описываемом: пробуйте свои варианты...
Легонечко, но полно "покачивая" свои эфироподобные субстанции, растворяйте их с помощью "растепления". Дайте им возможность "расклубляться", делаться более тонкими и нежно - мягкими...
Позвольте части этих субстанций собраться на ладони вашей руки, разрешите им "перетечь" вязким веществом на другую ладонь. Поиграйте этим сгустком...
Позвольте этому сгустку протечь по наружным поверхностям рук и ног, "перетекайте" его по конечностям. Дайте ему возможность мягко и легко протечь по поверхностям всего тела...
Внимательно наблюдайте свои состояния. Разделите радостное и непринужденное движение этих материй.
Позвольте сгустку протечь из ладони в ладонь по внутренности рук и грудной клетки, внимательно отследите его движение и ощущения, это движение сопровождающие... Принимайте приятное, упивайтесь им...
... Покачивая свои субстанции, наблюдайте "размывание" областей напряженностей и перехлестов. Создавайте условия, в которых бы неприятности уходили сами... Борьба с неприятностями только усугубляет, усложняет и без того непростое положение...
...Проходя сгустком по телу, наблюдайте внимательно, но чрезвычайно мягко и нежно, его поведение в суставах, органах и системах. Особо рассмотрите, как ведет себя этот сгусток в областях заведомо больных или пораженных.
Прохождение этого сгустка достаточно сильно активизирует внутренние жизненные силы организма, вызывает мощный регенерационный, то есть самовосстанавливающий эффект.
Легонечко, искоса наблюдая за происходящим, проведите рукой. Попытайтесь заметить легкий, дымчато - белый, слегка липко-клубящийся след от эфирных составляющих вашей руки...
...Мягко, тепло и нежно позвольте раствориться всем сгусткам, позвольте им как бы растечься по первоначальным местам, им знакомым и отдохнуть... Дайте им растечься клубящимся туманом...
Легонечко и аккуратно возвращайтесь к себе, к своим повседневным состояниям. Принесите лишь чувство легкости и освобожденности, всплывайте из состояний легонечко и ненавязчиво, подобно чему-то, всплывающему в воде...
Нечто, подобное корням и водорослям мешает ему всплыть, держит цепко и настойчиво: не следует с этим бороться, отпадет само.
Состояния цепляются за состояния: отпустите их все... Не стремитесь к какому - либо особому состоянию - "всплывая", освобождайтесь от всех...
В заключение этого упражнения можно сказать лишь одно: человек, не любящий самого себя, относящийся с презрением к своему телу, не способен любить, чувствовать и уважать других.
Жестокость по отношению к себе порождает жестокость к другим. Полюбите себя сами, глядишь - и вас полюбят другие...


Глава четвёртая:
О человеке как системе энергетических каналов.
Из древних и современных учений о психобиоэнергоинформационных взаимодействиях известно, что в человеке существуют некие области, несколько своеобразно реагирующие на концентрацию внимания на зонах их проекции.
Разные источники называют и описывают эти области по-своему, но в одном все они сходятся и не спорят: при активизации этих зон посредством обращения на них внимания в человеке происходит нечто, некий глубинный процесс, дающий возможность выявить скрытый резерв способностей и сил организма.
Часто этот резерв настолько обширен и непонятен, что возникает то, что потом называют чудом.
Системы энергетических центров, узлов и каналов человека распределяются в структурах и областях, описанных в предыдущей главе, но, довольно часто, проецируются вне пределов его физического тела.
Так, некоторые системы Латинской Америки говорят о присутствии в непосредственной близости от человека нескольких тысяч точек концентрации сознания, дающих возможность преобразовывать реальности восприятия и бытия самого человека.
Системы Тибета и Индии говорят о семи основных и нескольких второстепенных центрах концентрации сознания или энергий.
Во многих системах у-шу говорится о наличии уровней: земля - человек - небо - вселенная, играющих несколько похожие роли. Справедливости ради стоит оговориться: похожие, но достаточно иные.
Этот ряд можно продолжать бесконечно, и количество центров концентрации, энергетических узлов, чакр и прочих проявлений будет меняться от довольно малого количества в одних учениях до бесконечно большого в других.
Не следует искать правильного решения - все правы по-своему, все дело лишь в позициях, занимаемых людьми, описывающими эти самые проявления.
Наиболее тяжелыми энергоносителями являются те из них, что протекают по "меридианам".
Система меридианов, как уже замечалось выше, имеет своеобразные точки возбуждения, посредством которых опытные специалисты способны как излечивать, так и убивать. Довольно часто смешивают воедино точки физиологического воздействия и меридиональные активные точки - следует разделять эти категории и понимать, что не всякий "акупунктурщик", тыкающий в тело клиента иголками, регулирует именно маридианы. Физические ткани отзываются на проникающие уколы тоже.
Меридианы имеют места входа и выхода энергий, зоны временного накопления энергии, области активизации и подавления, а также и сами протоки - меридианы, весьма напоминающие своей разветвленностью кровеносную систему человека, но в отношении эфирных субстанций.
В добавление к тому, что говорилось о системе меридианов во второй главе, можно добавить, что меридианы - не такая уж замкнутая система внутреннего жизнеобеспечения и, как не шокирующе это выглядит для кого-то, меридианы выходят в местах окончания их и проходят вне физически очерченного тела. После этого они либо возвращаются в пределы тела, либо растворяются в окружающей среде. При более глубоком исследовании - возможны и иные, частенько удивляющие своей нетрадиционностью, варианты.
Меридиан, проходящий вне физического тела, походит на прозрачный или полупрозрачный поток (в зависимости от ситуации и уровня наблюдения), или на сосудик, по которому движется белесая субстанция.
Система меридианов связывает все живые организмы планеты в несколько единых сверхорганизмов и даже часть ее не принадлежит только одному человеку, животному или иному существу.
Оказывая помощь, попытайтесь определить: не влияете ли вы губящим образом на существа, находящиеся в связке меридианов и каковы могут быть вызванные последствия.
По поводу лечения прижиганиями, проколами и иными способами "взбадривания" системы меридианов можно заметить лишь то, что природа создала организм таким образом, чтобы свести проникновение внутрь существа к минимуму и принудительная активизация меридианов подобными способами способна лишь на время помочь человеку в его беде, но не является реальным излечением.
В ходе наблюдений ясновидящими подмечено, что любое вторжение внутрь организма с помощью грубых физических средств оставляет неизгладимый отпечаток как на самих эфирных и физических структурах тела, так и на психике пациента.
Если же еще учесть и тот факт, что внешнее воздействие приучивает организм надеяться на помощь со стороны и дает ему право деградировать, рассчитывая на внешний толчок в виде акупунктурного или иного вмешательства, то можно сделать вывод, что подобное лечение создает предрасположенности организма к деградации.
Не следует делать вывода, что здесь проводится антиреклама этого способа лечения, просто нужно понять, что специалист должен помочь человеку не только в виде активизации сил и способностей, но и дать реальную возможность пациенту сначала "смыть" память тела об этом воздействии, а затем вернуть организму способности его к саморегуляции без постороннего вмешательства, можно сказать - напомнить организму о его долге.
Точки и зоны, подвергавшиеся когда - либо акупунктурному воздействию, а особенно несущие "программы", вписанные в них гипнотезерами - экстрасенсами, являются серьезно искалеченными областями и реакция, накапливаясь и прогрессируя, неминуемо выходит на поверхность в течении двух-четырех лет.
Как уже говорилось выше, система китайских меридианов, описанная в медицинской литературе, не является единственной меридианной системой организма человека. На более тонких уровнях существуют ее видоизмененные копии, являющиеся для тела данного уровня такой же жизненно необходимой системой, как кровеносная система для физического тела.
Кроме системы китайских меридианов человек несет в себе множество каналов - потоков всевозможных разновидностей, и перечисление их весьма затруднительно. Особенно это становится сложным, если учесть, что некоторые уровни у людей часто просто отсутствуют.
Эти люди не уроды и не больные и, уж тем более, не жертвы катастроф - просто они такими родились. Они так генетически обусловлены и соболезнования в их отношении так же не к месту, как и соболезнования с их стороны по отношению к тем, у кого эти уровни существуют.
Ниже описаны некоторые из каналов условно высоких энергий или энергий высокой интенсивности в отношении человеческого организма. Функции этих каналов и их взаимодействия будут описаны весьма и весьма приблизительно, упор же будет на практическую сторону, на то, как они отражаются на физическом здоровье человека и каким образом восстановить их нормальное функционирование.
Каналы энергий высокой интенсивности располагаются по разным уровням энергетических слоев человека и то, что они здесь будут рассматриваться вместе, не говорит о том, что эти каналы соседствуют по структурам.
Условно определим для себя шесть каналов энергий высокой интенсивности, проходящих по телу человека аналогично по левой и правой сторонам.
Это:
- каналы энергий высокой интенсивности, проходящие по рукам и имеющие функцией своей, с нашей точки зрения, оживление продуктов нашего труда. Посредством этих каналов человек проецирует мощные потоки энергий на предмет своего труда, тем самым превнося в него энергетические субстанции. Вы не обращали внимания на то, что один и тот же предмет, сработанный по одной и той же технологии, но разными людьми, по-разному воспринимается? В народе это называется вложить в дело душу, и тот, кто это может - настоящий волшебник в своем роде.
- каналы энергий высокой интенсивности, проходящие по ногам и имеющие своей функцией, с нашей точки зрения, оживление той земли, по которой мы с вами проходим.Человек проецирует на землю при своей ходьбе потоки активных субстанций и походка его легка и беспечна. Земля платит ему благодарностью в виде полного отсутствия болезней нижних конечностей.Вы никогда не обращали внимания на разницу в одинаковых, на первый взгляд, дорожках, вот только по одной хочется ходить, а по другой нет? Кто знает, может быть по той, по которой вам хочется ходить, ходит некто, самим своим присутствием оживляющий этот путь.
- каналы энергий высокой интенсивности, проходящие по телу и оживляющие на своем пути органы человека, а также материи многомерной конфигурации, принадлежащие человеку как части единого существа планеты Земля, то есть части тела биосферы Земли, взятые человеком у нее напрокат или в аренду. Обмен этими потоками между природой и телом просто необходим, и еще не известно, кому из них это важнее: самой биосфере или человеку. Не хочется относить сюда еще один условный канал, превосходящий по мощности все каналы, вместе взятые, но обойти его просто невозможно: это канал, приблизительно повторяющий конфигурацию нервной системы человека. Этот канал несет энергии еще более интенсивные, чем каналы, перечисленные выше, а сила его такова, что человек с перебитым спинным мозгом может безбедно существовать посредством этой системы и при этом совершенно не отличаться от окружающих его людей.
Первым признаком ненормального функционирования каналов энергий высокой интенсивности являются тяжесть в руках, ногах и органах тела.
При более глубоких поражениях признак становится более выраженным и общим для всех каналов: простое отложение солей.
Процесс начинается, как правило, с суставов и мест сочленений и прогрессирует достаточно быстро: в течение нескольких месяцев человек становится готовыми соляными залежами, а все хваленые медикаментозные средства и средства электромагнитного и лучевого воздействия, мягко говоря, не помогают.
Внутренние органы переходят в режим "выращивания камней", а сами эти камни, как только их извлекают, стремятся прорасти вновь. Позвоночник и остеохондроз становятся друзьями навек и клянутся друг другу в вечной приязни.
Все это было бы очень весело, если бы не было столь горько, а уж само распространение этого заболевания имеет честь стоять на пьедестале почета в эстафете болезней и занимает это место по праву.
Если вернуться к описанию функций этих каналов, то несложно заметить, что все, что там описано, нам прекрасно известно. Кто из нас никогда не слышал в повседневности, что руки - это оживляющее начало, а ноги не должны топтать жизнь. Что человек обязан оставить после себя цветущую долину, а не танковую колею?
И это уже лично ваша проблема, если вы не отнеслись серьезно к этим предупреждениям, если вы решили, что с вами шутят.
Энергоносители этих каналов действительно очень интенсивны, а сила их такова, что человек, овладевший этими энергиями, способен размыть свои соли в течение нескольких недель. Примеров тому множество в нашей практике.
При целенаправленной работе эти каналы способны восстанавливать множество функций организма, причем многие из них как раз те, перед которыми медицина способна только рыдать, особенно нервные и нервно-паралитические проблемы.
Конечно, с точки зрения умного и увешанного наградами профессора эта "чертовщина" может оказаться бредом, ну так пусть он и объяснит многие феномены из приводимой здесь сферы. Только пусть не показывает в сторону скрытых резервов человека: здесь именно о них и говорится.
Так по какой же причине потоки, циркулирующие по этим каналам, вдруг прекращают свой оздоровительный бег? Что мешает им продолжать размывание и очищать организм? Наша ненасытность, жадность и способность к чрезмерному накоплению.
Субстанции тонких уровней очень чувствительны к эмоционально-интеллектуальному состоянию человека и, когда человек начинает жадничать, он сам перекрывает себе потоки каналов рук. Каналы забиваются мыслеформами и иными энергоинформационными сгусками. Функция этих каналов, если вы помните, отдавать и такого нарушения своих качеств они просто не выдерживают.
Еще более худший вариант - накопительство, скаредность, то есть условия, когда человек запускает каналы рук в режиме пылесоса и набирает массы кристаллизованных энергий, застревающих в каналах.
Тема эта очень интересная и обширная. Говорить о ней можно бесконечно, но наша задача сейчас - первоначальное ознакомление с общим спектром проблем, связанных с энергетикой и информатикой, а также практические наработки в этой области.
Краткий словарик к главе 4.
Психоэнергетические взаимодействия - здесь: сознательные и неосознанные обмены на уровне полей, электромагнитных и прочих, и других условно тонких материй. В старину это называли магией или колдовством, сегодня это то, что называют "экстрасенсорикой".
Деградация - здесь: постепенный развал личности и способностей к творчеству.
Саморегуляция - здесь: способ существования организмов в условиях внутреннего комфорта при минимальном вторжении извне.
Биосфера - здесь: та часть физической материи, которую можно так или иначе причислить к существам, наделенным жизнью.
Маленькое упражнение к четвертой главе.
Внимательно, но мягко-неназойливо создайте условия для своих занятий. Эта часть достаточно подробно описывалась в упражнениях к предыдущим главам.
Очень легко и непринужденно-мягко займите удобное для вас положение. Растворите тело: частичку за частичкой, местечко за местечком, тканьку за тканькой, волосинку за волосинкой, клеточку за клеточкой, проблемку за проблемкой, мысль за мыслью, воспоминание за воспоминанием...
Мягко и тепловато-приятно дайте им возможность совершать то, к чему влекут их предрасположенности: пусть они стекают, если хотят стекать, растворяются, если в этом их желания, пусть даже душат или давят на грудь - это их дело, это их интерес...
Сохраняя частичку совершенно трезвого, не затуманенного рассудка, легонечко растворяясь по пути, скользите в состояние своего растворенного погружения... Расклубляйте свое сознание и тело на этом пути.
Упираясь на своем пути к освобождению в темные непроницаемые массы, продолжайте расклубление своего сознания: расклубляясь, вы переводите себя с плана на план...
Легонечко, аккуратненько и не торопясь "прослушайте" себя. Могут определиться некие веноподобные сосудики, проходящие в теле и выходящие за его пределы. Это то, что принято называть в медицине "китайские" или акупунктурные меридианы.
Внимательно, но расклубляясь по пути, просмотрите выбранные меридианчики: некоторые зоны этих меридианов будут несколько отличаться от окружающих. Это - зоны преобразователи энергии.
Послушайте эти зоны: энергии, "нечто" погружается в них или испускается ими? А может быть поток просто встречный? Не удивляйтесь, если происходит некое, не поддающееся описанию, действие: здесь уже достаточно сложно...
Отпустите себя и прислушайтесь к происходящему: можно услышать множество звуков, описывающих происходящее...
Ищите свои варианты, не ждите подсказок...

Глава пятая:
О человеке - как системе энергетических узлов (центров, энергообращающих зон).
Под энергетическими узлами, энергетическими центрами, центрами сознания, чакрами, плексусами и прочими понятиями этого характера здесь подразумеваются очень похожие между собой проявления свойств материи. Они выражаются в проекции энергии как некий сверхъестественный процесс весьма трудно поддающийся описанию. Некоторые из выше названных понятий применяются в иных ситуациях и в иных смыслах, чему удивляться, в-общем то, и не следует.
Энергетических центров множество, а зоны их проекций очень разнообразны. Достаточно сложно, а точнее - просто невозможно найти на теле человека хоть одно место, где бы не отражал свою энергию какой-либо энергетический центр.
Наиболее широко известные центры проецируют энергии в места расположения нервных сплетений, жизненно важных желез и основополагающих органов - согласно классических описаний, но не согласно практики.
Учения современности и глубокой древности не однозначны в определении функций и качеств проявлений энергетических центров. Отсюда возникает разнобой в названиях и их истолкованиях, а также ярко выраженная однобокость в работе с центрами и их проекциями в отдельных учениях и психоэнергетических практиках.
Большинство направлений называют совершенно различные количественные показатели, места расположений центров и их взаимосвязь со структурами и системами человека.
На основании вышеописанного, здесь будут использованы те знания, что получены путем самостоятельных практических наблюдений и личного опыта. Иногда опыт этот значительно отличается от опытов, описанных в литературных и специальных источниках.
Энергетические центры присутствуют в человеческом организме не как нечто реальное, как, к примеру, сердце или печенка, но как следствие потоков энергоносителей-информации, в виде проекций их в определенные области организма.
Проецируясь в эти области, энергоносители вызывают "инициацию" или, иначе, возбуждение органов и систем, находящихся в непосредственной близости от места проекции. Тем самым раскрываются в особых, запредельных режимах скрытые резервы человеческой природы.
По некоторым широко известным восточным учениям насчитывается семь основных центров сознания (энергообращения, чакр и так далее), проецирующих тонкие энергоносители в области физического тела.
Поскольку именно эта система имеет наибольшее количество последователей и приверженцев, мы примем ее за "рабочую модель" и используем при получении первоначального опыта.
Существует несколько версий их проецирования начиная от того, что центры проецируются исключительно на спинной и головной мозг и заканчивая тем, что эти проекции к центральной нервной системе никакого отношения принципиально не имеют. Также различаются в описаниях и области проекций энергообращающих зон - как по высоте, так и по положению относительно тела.
Именно поэтому следует учесть, что понятие "рабочая модель" должно быть обязательно впоследствии расширено за счёт самостоятельных исследований и практической деятельности самостоятельно, дабы бесцельно и безответственно не полагаться на чужие суждения, обвиняя потом кого-то за, якобы, целенаправленное введение в заблуждение бедолаги - ученика с глубоко зарытыми хитроумными целями...
Нижний центр проецирует тонкие энергоносители в область промежности, попутно активизируя органы и системы, находящиеся в непосредственной близости от места их проекции.
Этот центр проявляет себя на уровнях, сопоставимых по плотности с эфирными субстанциями, но сказать, что проецируемые им энергоносители - это энергоносители эфирного тела, нельзя. Между ними множество фундаментальных отличий - как между микроскопом и молотком: оба инструменты и оба твердые, но одно с другим трудно перепутать.
Проецируя свои энергоносители, этот центр возбуждает связи, взаимодействующие как в физиологическом, так и в психологическом, а как следствие в эмоциональном, психическом и иных планах проявления.
Энергоносители, вроде бы бескачественные в начале, не несут в себе конкретно сексуального или иного импульса. Они получают окраски при поглощении органами, находящимися в непосредственной близости от места проекции. Только после проекции можно сказать, что теперь энергия стала "сексуальной", заполучив, вместе с тем, еще и целый набор сопутствующих свойств, связанных с низшими проявлениями инстинктов сексуальности, а также рядом иных качеств, к сексуальности напрямую не относящихся.
Здесь следует оговориться, что у каждого из нас существует уже заложенный изначально, еще при нашем рождении, набор сексуальных предрасположенностей.
Активизироваться эти предрасположенности будут достаточно разнообразно.
То, что подтолкнет "дядю Васю" приставать с разными интересными предложениями к "тете Маше" "дядю Гришу" может заставить решать свои проблемы несколько иным образом. Может быть, он даже будет склоняться в сторону изнасилований, надругательств или медленных и печальных сексуальных романов с самим собой.
Да, действительно. Этот центр, при проекции своих энергий, поднимает в человеке самые низшие слои дремлющих до особого случая инстинктов. Но слои эти у каждого свои и, как это часто встречается, далеко не всегда сексуального свойства. Более того, низшие - не обозначает "грязнейшие", поскольку к низшим инстинктам относятся те, что заставляют нас заботиться о выживании, что, безусловно, не вредно и совсем уж не грязно. Иное дело - когда управляют именно эти инстинкты, вопросы выживания для нас становятся более важными, чем всё иное.
И все же, при пристальном рассмотрении, "ушки" сексуальных истоков здесь будут присутствовать.
Все перечисленное полностью относится к мужской половине населения. К женской же, по причине ярко выраженных анатомических отличий этой области, лишь частично.
С женской половиной человечества в этой сфере все обстоит гораздо сложнее.
У женщин, при проекции энергий этим центром, больше просыпается не сексуальный импульс, как таковой, а именно тот самый пласт низших инстинктов и способностей к индивидуальному выживанию. Пласт этот здесь проявляется как полное невнимание к окружению, особенно если решаются личные проблемы.
Здесь, безусловно, может присутствовать и сексуальный мотив, но этот мотив не будет иметь ничего общего с реальными побуждениями женского секса. Это, быстрее, будет секс не как потребность, но секс - как жестокая реализация своего положения.
Это будет больше желание каких-то остреньких ощущений, а сам процесс отношений с противоположным полом окрасится ярко выраженным мазохистским наслаждением.
Здесь идет не поиск половой близости, а просто желания "встряхнуться", найти то, что заставило бы инстинкты выйти на поверхность и активизироваться...
Здесь идет поиск внешних факторов, заставляющих проснуться генетически обусловленный аппарат выживания индивидуума...
Потребность в этом выживании возникает лишь тогда, когда человек оказался за "чертой" особого свойства. Безразлично, нарисовал ли эту черту человек сам, или она уже существовала в виде общественно принятой морали.
Общество обосабливается от индивидуума и как бы говорит: посмотрим, как ты без нас проживешь. Человеку ничего не остается, как заставлять просыпаться тот комплекс выживания, который вложен в него природой на этот случай.
В практике ученых существует опыт: берут кошку и подают на нее электрическое напряжение, достаточное, чтобы наступил печальный исход.
Во втором случае кошку предварительно бьют и то же самое напряжение, что и в первом случае, вызывая сильные мучения, смерти, все же, не вызывает.
Так и здесь - человек, оказавшийся за чертой, ищет способ "взвестись", "встряхнуться". Он рассчитывает, тем самым, оградиться от губящей энергоинформационной атаки общественного мнения: все равно, надуманной или реальной.
Часто этот процесс запускается подсознательно сторожевой областью сознания, представленной во всех нас. Область эта практически не поддается контролю с нашей стороны даже в повседневных условиях.
Все, перечисленное здесь, относится напрямую и к мужской половине человечества. Правда тот самый сексуальный мотив, присутствующий у мужчин на этом уровне отношений, кардинально меняет систему взаимоотношений при присутствии "разделительной черты".
Так, хотим мы это принять или нет, но среди многих причин, порождающих мужской гомосексуализм (отмечается намеренно: мужской), одним из основных мотивов, толкающих "любовников" в объятия друг друга, является черта между ними и женщинами. Это первое.
Условие отверженности - это второе. Мы не берём случай "сексуального хулиганства", когда мужчина не столько убеждённый гомосексуалист, сколько шутник, юморист и сексуальный затейник...
Кто-то скажет: а вот учёные пишут... Пишут они очень разное, более того - действительно, существуют особые, очень редкие случаи физиологических отклонений, приводящие к серьёзным психофизиологическим проблемам на сексуальной почве. Это - у меньшинства. У остальных же - согласно описанному выше.
Характер взаимоотношений мужчин-партнеров не несет в себе желания "взводиться" для удержания атаки общественного мнения. Он описывается пусть и "гомо", но именно сексуальными отношениями.
Вся неприятность мужчин, в данном случае, состоит в том, что перед лицом жизненных проблем они более беззащитны. Этой мужской беспомощностью женщины часто пользуются целенаправленно. Увы, мужики, но ничего не попишешь: наше общество - общество скрытого матриархата...
Не лишним будет заметить, что женщины здесь не подойдут друг другу как любовницы: у женщин в данном случае отсутствует само сексуальное побуждение как таковое. Побуждение это у женщины проявляется лишь в проекции энергий следующего центра.
Основное, что отличает мужчину от женщины при активизации нижнего центра, так это наличие у мужчин и отсутствие у женщин сексуального мотива на фоне пробуждающегося слоя низших, но именно личных, инстинктов.
Это свойство придает своеобразность их проявлениям и вводит элемент взаимонепонимания между мужчинами и женщинами на этом уровне отношений.
Так природа решает проблему избирательного размножения: отверженный как бы временно теряет, с точки зрения природы, право на продление рода. Он обречен на временные трудности и заботы о потомстве для этого человека становятся непосильной тяжестью.
Не следует думать, что весь спектр взаимодействий энергий, проецируемых нижним центром на этих уровнях, описывается только приведенным: по этому поводу можно писать целую энциклопедию.
Описываемая тема чрезвычайно интересна и многогранна, а изучение ее способно доставить как массу хлопот, так и множество изумительных находок для видящего оборотную сторону человеческого существа.
Следующий из семи основных, описываемых в восточных системах, центров проецирует тонкие энергоносители на уровне середины живота.
У женщин, анатомически, это приблизительно область матки, у мужчин область проекции примерно совпадает, но привязка по месту несколько менее сильна.
Энергии, проецируемые центром, так же, как и в первом случае, находят свои отражения на представителях разных полов совершенно различно. Это связано с четко выраженной разницей в анатомических построениях мужского и женского организма на этом уровне.
Находя свое отображение в женском организме как ярко выраженное сексуальное начало, энергия этого центра окрашивает всю жизнь женщины ореолом материнских устремлений. Женщина пытается построить свой "дом" так, как она его представляет. Главное здесь - что она может сделать для семьи, а что за семья без продолжения рода?..
В это же время мужчина, на данном плане энергетических отношений, не имеет никаких сексуальных претензий: здесь не его сфера сексуальности. Если сексуальность мужчины присутствует здесь - то причина вовсе не в его желании, а в принуждении женщиной. Мысли же мужчины совсем о другом.
Матка у женщины проявляет себя как энергонасыщенная область и является, по существу, наиболее мощной в энергетическом отношении областью. Это верно практически для 80-90 процентов женщин.
Обусловлен этот факт тем, что матка, как детородный орган, несет в себе такую функцию по энергетической нагрузке, которую не несет ни один орган: здесь создаются условия для рождения нового организма. Это требует от матки огромных потенциальностей.
Потенциальность к деторождению накапливается на протяжении длительного периода жизни и завершается сильной потоковой отдачей на протяжении целого периода: времени внутриутробного развития плода.
Часто отдача продолжается и в послеутробный период. Это присутствует иногда на протяжении очень долгого времени.
Так, из наблюдений следует, что уже сформировавшийся, родившийся ребенок первые месяцы своей жизни проводит в виде эфирного сгустка в привычном ему месте - утробе матери. Особенно то время, которое, с нашей точки зрения, мирно спит в собственной кроватке.
С этим часто связано прогрессирующее послеродовое бессилие. Оно не объясняемо никак, кроме, если только, как то, что быстро развивающемуся и достаточно уже мощному энергетически выраженному потребителю - ребенку требуется все возрастающий и возрастающий поток тончайших энергоносителей для реализации его нужд.
Самый простой способ найти энергию ребенок знает только один: подключаться к энергонасыщенной, хорошо ему знакомой зоне матери.
Этот процесс продолжается обычно от трех - четырех до восьми месяцев и забирает у матери до восьмидесяти процентов энергетического потенциала. Тем самым ребенок приводит женщину на грань энергетического истощения. Иногда этот процесс продолжается и больше, в некоторых случаях он затягивается на многие годы и десятилетия.
Вся наша проблема в том, что мы не воспринимаем ребенка, находящегося еще в лоне матери, как личность. Подсознательно, а часто сознательно, мы пытаемся воздействовать на еще нерожденного ребенка посредством энергетического обмена, подавляя его способности к самостоятельности и саморегуляции.
Ребенок прекрасно может решать многие свои энергетические проблемы и сам, но ему требуются условия, при которых он не испытывал бы мысленной психоатаки на его потенциальные возможности. В этом случае условия развития плода резко улучшаются, родители имеют с ним гораздо меньше проблем.
Здесь не будет лишним отметить, что отца ребенок использует не многим меньше, чем мать. Именно здесь кроется причина неосознанных побуждений беременной женщины постоянно присутствовать рядом с отцом своего ребенка: женщина компенсирует свои энергетические потери за его счет. Отец же от безысходности и бессилия ищет бегства из дома.
Сколько женщин испортило свои семейные отношения именно на этом этапе?..
Ребенок превосходно умеет управляться со многими энергетическими субстанциями, это заложено в него его природой.
Только наше собственное, сознательное и подсознательное, нежелание принять его как равноценного, уже сформированного члена, человека не по паспорту, а по рождению, наше нежелание понять, что мышление ребенка ничуть не уступает мышлению взрослого, а во многих случаях его просто превосходит, что способности его гораздо выше наших, во всяком случае до тех пор, пока мы не начали ребенка "воспитывать", выбивая предрасположенности, до тех пор мы сами преграждаем ему путь к самостоятельному решению многих его проблем, которые, если бы не наше вмешательство, он бы решал сам с огромным удовольствием.
Следующим этапом приучивания ребенка к энергетической "кормушке" может стать потакание его эгоизму начиная с самого раннего возраста. Именно это потакание и приводит к тем случаям, о которых говорилось выше, когда бородатый ребенок ходит подпитываться к престарелой матушке.
В области сексуальности женщина может стать одержимой и желание исполнить свой природный долг может отодвигать все границы морали и нравственности.
Правда, в этих условиях женщина не сможет встать в положение, описанное в предыдущей главе как желание мазохистских, болезненных отношений, безразлично: моральных или физических. Здесь будет присутствовать мягкость и реальная женственность.
Именно здесь женщина становится женщиной в своем естественном, природном состоянии. Становится доброй матерью или хорошей женой. Если хотите, прекрасной любовницей.
Проблемы же возникают в самом взаимоотношении с мужчиной: увы, двоих, на этом уровне отношений, ничто не связывает, как и в описанном в выше случае.
Мужчина обуреваем совершенно иными желаниями, вал же сексуальности и горячей женственности утомляет его.
Так уж заложено природой: две особи противоположного пола, для нормальных семейных взаимоотношений, должны иметь несколько более высокие связи, отношения более чистых побуждений, основанных не только на стремлении решить свои сексуальные проблемы.
Как и в предыдущем случае, разновыраженность секса может спровоцировать усмешку природы: женщина на этом уровне взаимоотношений очень легко идет на любые контакты. На контакты способные, хотя бы временно, удовлетворить ее желания, в том числе и в объятия представительниц своего же пола.
Более того, эти отношения, во многих случаях, почти полностью удовлетворяют ее, за исключением одного: отсутствует завершающее звено описанных побуждений - рождение ребенка. Для решения этой проблемы женщина часто идет на целенаправленный шаг: отдается мужчине с целью "завести ребенка". Это страшно, но давайте зададим себе вопрос: мы с вами не "заведенные"?
Остальные грани отношений часто привлекают женщину к женщине больше, чем к мужчине: отсутствует множество проблем, связанных с противоположностью пола. Кроме этого у женщин, как сексуальных партнеров, присутствует созвучие на уровне низких энергий и совсем не обязательно указанное выше взаимодействие на высших.
Мужчина чувствует себя в потоке деловой активности: энергии этих уровней проекции требуют от него действий во имя благополучия семьи: безразлично, официальная это семья или некая общность, принимаемая им как таковая.
Именно по этой причине возникает анекдотическая ситуация, так часто присутствующая во взаимоотношениях между любовниками: в то время как требует сексуального удовлетворения мужчина, женщина делает все, чтобы оно стало для нее разновидностью изнасилования, все равно какой. Это, если вы помните, случай из предыдущего описания.
Когда же женщина подступает к мужчине, у последнего появляется деловая активность и находится масса проблем, требующих немедленного решения. А это уже из теперешнего...
Как уже указывалось выше, это говорит об отсутствии звена взаимопонимания и связи этой пары проявляются на самых низших уровнях взаимодействия.
Здесь следует особо выделить тот факт, что мерзкое отношение женщины к себе как к ЖЕНЩИНЕ приводит к жутчайшим последствиям: область матки становится пристанищем множества энергетических сущностей и превращается в ужасающую, вызывающую отторжение у ясновидящего, помойку.
Это выражается, в первую очередь, на самочувствии самой обладательницы этой свалки, достигая в последствии и ее окружения. Дети, рожденные в таких условиях, глубоко несчастны.
Частенько во многих гинекологических бедах винят мужчин и часто это так и есть, но в девяти случаях из десяти под этим нет никаких оснований. В десятом беды просто не происходило бы, если бы женщина не загаживала до такой степени область, где, для нее, происходят основополагающие в области самочувствия процессы.
Следующий центр по высоте проекции энергоносителей в области физического тела отображается на уровне пуповины. Место приложения обычно несколько смещено.
Этот центр, также как и предыдущие, в системе восточных философических взглядов причисляется к структуре основных центров, имеющих в своем отображении на человека первоочередное значение.
Третий снизу энергетический центр при проекции своих энергий активизирует жизненно активные силы в виде желаний здорового образа существования и создания условия для их реализации.
На этом уровне начинается процесс усреднения физиологических особенностей мужского и женского организма.
Здесь же имеет свое начало процесс взаимопонимания противоположных полов, в том числе и в вопросах секса.
Забота о здоровье физического здесь принимает основополагающее значение и все, окружающее человека, рассматривается человеком лишь с точки зрения здорового образа жизни и полезности или бесполезности для улучшения здоровья.
Забота о своем здоровье может перейти все разумно допустимые границы и превратить погоню за здоровьем в способ от него избавиться. Если потребляются отвары трав, то они приготавливаются все гуще и гуще, постепенно приобретая консистенцию желе. Если занятия спортом или физкультурой - то до одури и прединфарктного состояния.
Может быть это несколько сгущено, но, можете поверить, таких людей достаточно много и погоня за призрачным счастьем - здоровьем способна заставить их потерять последнее, а доведение до абсурда любых советов и рецептов - их естественное состояние.
Вопросы секса приобретают здесь особый тип отношений - "для здоровья". При серьезном отношении партнеры способны сохранить семью на протяжении довольно длительного периода в состоянии нормализованных, уравновешенных отношений: скандалы улучшению здоровья не способствуют.
Особое значение здесь придается выполнению требований морали и этики, особенно того, что связано с внешней, показной стороной этого типа отношений. Невыполнение морально - этических норм может отрицательно отразиться на здоровье в виде огромного спектра проблем - начиная от обычного мордобоя и заканчивая общественным порицанием.
Эти энергии активизируют устремления человека в области управления и порождают средний уровень управленческого аппарата.
Стремление к физиологическому благополучию требует от человека решения некоторых насущных проблем: приведение в норму материального положения не только своего непосредственного окружения, в виде, например, своей семьи, что мы видели у мужчины в предыдущем случае, но и забота об окружающих. Отсутствие этой заботы может вызвать обострение отношений, а это также может быть опасно для здоровья.
На плане энергетически проявленного обмена это выражается как активизация пупочной области и жгута связей - щупалец, проявленных здесь. Что это за щупальца - вопрос особый и не следует торопиться с выводами в их отношении.
Кстати сказать, щупальца эти не являются принадлежностью самого человека как такового, как, например, рука или нога, а проявлены лишь как следствия симбиоза - сосуществования двух и более организмов. Исключение составляют случаи, когда в виде этих щупалец выступают ложноножки-протуберанцы, составленные из эфирной составляющей либо иных масс-веществ, ей подобных.
Щупальца эти описаны в некоторых источниках, но трактовка, объяснение их, несколько туманно и расплывчато, а само отношение к человеческой анатомии этими источниками не подвергается сомнению.
При длительном наблюдении обнаруживается сосуществование двух и более существ - человека и второго, вторгшегося в зону пуповины, наименее защищенной области человека.
Любопытны наблюдения, связанные с этим типом сосуществования. В сфере восточных единоборств именно в эти районы проецируется центр тяжести при занятиях, а сами занятия построены таким образом, что упражнения заставляют слиться воедино в своих побуждениях человека и вселившееся существо. Рожденный, таким образом, двуединый организм становится способным на сверхъестественность, с нашей точки зрения. С другой же стороны - это может стать и развитием собственных "ложноножек".
В старые времена этот тип существ именовался широко применимым понятием "лярва" или "ларв" и часто использовался колдунами для своих целей.
В переводе с латинского "ларв" обозначает призрак. Существует целый класс существ - поработителей, обитающих в этой зоне.
Судя по отголоскам, долетевшим до нас из глубины веков, колдуны и маги древности превосходно ориентировались в их разнообразии и были способны использовать лярв, как мы используем кошек, собак и иных животных.
Лярва, на первый взгляд, на основании приводимых здесь описаний, способна заинтересовать любителей силы.
Следует оговориться, что лярва и сама порабощает человека - процесс идет параллельными путями. Сила же ее эфемерна, призрачна и стремление за этой силой заставляет забыть человека о наличии в нем самом огромного спектра первопроявленных свойств, не замечаемых человеком и не используемых им по этой причине.
С точки зрения человека, изучающего основы приводимых здесь знаний, лярвы представляют из себя существа, выглядящие как некие туманности. Эти туманности приобретают в особых условиях свойства как бы материальных структур и способны на совершение некоторых действий, в том числе и на физическом плане.
Как класс существ, лярвы весьма и весьма многочисленны. Бывшие люди, забыв о своих истоках первородства, частенько пополняют его.
Лярвы имеют определенные, как правило, анатомически обусловленные места обитания. Так, например, у женщин они предпочитают селиться в маточно - влагалищной полости, учитывая возможности свободного выхода на "улицу".
Поскольку мужское строение лярвам таких прогулок совершать не позволяет, им приходится довольствоваться областью пуповины, образуя там некое подобие многомерной ниши.
Следует особо отметить, что разновидностей лярв множество и так же велико количество мест их обитания, в том числе и в человеке. Так, в качестве лярвы или лярва способна выступать особая форма "двойников" самого человека, состоящая из его же тонкоматериальных субстанций.
Возвращаясь к нашей теме, можно добавить лишь то, что энергии любого из центров способны лишь активизировать, проявить, поднять на поверхность определенный пласт предрасположенностей, а область их обращения: в добро или во зло, на счастье или на горе, принадлежит самому человеку.
Центр, проецирующий привлекаемые тонкоматериальные энергоносители на уровне, приблизительно соответствующем месту расположения солнечного сплетения, активизирует в человеке свойства, обусловленные, как и в предыдущих случаях, близостью проекций физически и эфирно проявленных органов и систем.
Это, в первую очередь, органы грудной клетки и, как следствие, изменение и активизация их деятельности.
Органы грудной клетки, особенно такие как сердце, легкие, способны на самостоятельный энергетический обмен в грандиозных масштабах, и проекция центра является для них уже не необходимым условием, но условием всего лишь желательным.
Эти органы могут в некоторых случаях даже взять на себя временно исполняемые функции центра, сам же центр создает напряженности энергетических полей более важных для костно - мышечного аппарата, чем для самих перечисленных органов.
Органы этого уровня энергообмена уже не являются потребителями энергоносителей, проецируемых центрами, но способны и сами на очень многое.
Такие свойства некоторых органов грудной клетки порождают на этом уровне проекции энергий некоторую своеобразность свойств. Она выражается в том, что проецируемая центром субстанция смешивается с материями, сбрасываемыми центрами органов. В перемешанном виде эти составляющие воздействует на ткани физического и эфирного планов.
Описание свойств, возникающих как следствия активизации тканей энергетическими полями, становится все затруднительней и рассказывать о них можно теперь только языком намеков или соответствий.
Этот уровень проекции энергий может быть описан как уровень активизации чувственной сферы человеческого бытия.
Здесь происходит пробуждение чувств, того, что делает человека человеком.
Следующий центр по высоте проекций энергетических субстанций в область физически проявленного тела привлекает тонкоматериальные энергоносители на уровень основания горла, в область выхода шеи из грудной клетки.
Проекции энергий в эту область тела активизируют в человеке способность к уравновешенному восприятию и действиям в сфере взаимоотношений "чувства - разум".
Вообще-то, это наиболее часто поражаемый центр человека. При его неуравновешенности на человека начинает давить мощный дисгармонизирующий фактор в виде метаний между разумом и чувствами.
Существует достаточно многочисленная категория людей, выделяющаяся среди остальных: люди с четко выраженной неудовлетворенностью, метаниями в мыслях и поступках. Те, кто сейчас плачет по поводу мыши, попавшей в мышеловку, а через минуту готовы спокойно перерезать горло своему ближнему.
Выделить можно среди них и иную подкатегорию: люди, не способные совершать что-либо по причине терзаний, пожирающих их каждое мгновение - как бы сделать что-нибудь этакое для всего мира. Как бы сделать так, чтобы и сделать, и ответственности за это не нести. Как бы поступить так, чтобы и разум был удовлетворен, и чувства не обижены.
Эти метания не способствуют правильному решению проблем, создавая при этом массу несуразностей и разнотолкований, вызывая отторжение со стороны окружающих.
Непредсказуемость и нервирующая обстановка, возникающие во взаимодействии с этими типами людей, способны развалить самые надежные дела и мысли.
Энергии, проецируемые этим центром, способны уравновешивать, компенсировать вышеописанные факторы, смягчать острые углы внутреннего мира человека, способствуя, тем самым, успокоению обстановки вокруг него.
Человека с болезненно перекошенным энергообменом на этом плане проекции сразу видно.
Его даже не нужно толкать под кирпич или трамвай - человек сам находит то место, куда кирпич упадет и встает на это место.
А уж если где-то возникает такое напряжение несущих конструкций, что может рухнуть крыша, люди этого типа будут просто собираться там в толпы - как саранча, ожидая, когда все это благополучно обрушится на их головы.
Энергоносители, проецируемые шестым, по счету снизу, энергетическим центром, находят свою проекцию в области примерно середины головного мозга, между полушариями.
Активизация этого энергетического центра проявляется в человеке, по аналогии с предыдущими центрами, как возбуждение органов и желез, находящихся в этой области, то есть, в первую очередь, самого головного мозга и систем, его оживляющих.
Следствием этой активизации является инициация, пробуждение скрытых способностей мозгового свойства, проявляющихся в виде интуитивных находок и возможности видеть некоторые энергетические структуры.
За способность определения энергетических структур область проекции этого центра получила на Востоке название "третий глаз". В реальности же ее возможности несколько более обширны, да и способы определения несколько отличаются от обычного смотрения.
Силы, пробуждаемые активизацией этого центра, мощны и способны на многое. Им подвластно лечение и управление сознанием пациента, перемещение предметов в физическом пространстве, чтение мыслей и видение послесвечений - аур.
Во всем этом есть один крупный недостаток для некоторых людей - пробуждение этого центра без достаточной чистоты помыслов и с корыстными намерениями способно вызывать жуткие последствия в виде кошмаров (видение астральных проявлений "низших" планов существования) или психических расстройств.
Способ лечения для таких видов заболевания один - избери свой путь и пусть этот путь станет для тебя единственным и бесповоротным.
Все дело в том, что без достаточной чистоты помыслов действия человека, открывающего этот энергетический центр, начинают напоминать действия широко известного буриданова осла, умирающего от голода между двух полных кормушек, мечущегося в опасении быть обманутым, отведав не оттуда.
Описываемый тип проекции способен пробудить свойства, способствующие вхождению в информационные поля уровней, сопоставимых по интеллектуальной наполненности с интеллектом самого человека, пробуждающего его. "Высший разум" для каждого человека четко сопоставим с мерой его собственной глупости.
Это находит свое выражение в чтении особого рода информации, предсказаниях, в худших случаях порождает различного вида кликуш и "великих учителей".
Существует реальная опасность пробуждения мощного желания подавлять других, часто выражающаяся в гипнотических наклонностях. Открытие этого центра без достаточно полной проработки центров, проецирующих свои энергии в области основания шеи и солнечного сплетения, частенько порождает монстров от "экстрасенсорики", использующих "сверхсвойства" в целях самоутверждения и власти.
Этот же центр способен дать и иные, противоположные по своему выражению, свойства: возможность контролирования себя в любых состояниях. Это резко ограничивает возможности воздействия на вас людей, обладающих описанными выше устремлениями. Гипнотизеру просто не "схватить" человека, и даже если его домогательства и будут вами достаточно сильно ощущаться, эффект их будет таким, какой нужен вам, а не воздействующему.
Верхний центр, из описываемых восточными учениями центров, свои проекции отражает в область верха головы по одним и в области над головой по другим источникам.
Так, известный йог современности Шри Ауробиндо описывает этот центр как нечто, проецирующееся над головой на высоте трех - четырех сантиметров.
Обычное мнение йогов и западных их последователей состоит в том, что место проекции соответствует верхней части головы, самой макушке. Иногда говорят о проекции его в область шишковидной железы.
Для видящего ясно видно, что место проекции у каждого человека свое. Высота проекции над головой говорит о способности общения человека с теми или иными информационно-энергетическими полями. Высота эта может достигать как нескольких сантиметров, так и километров. Этот центр - один из самых подвижных в человеческой структуре энергоинформационных взаимодействий.
Способности, пробуждаемые проекцией энергий этого центра, можно описать как непостижимость.
Способности эти довольно тяжело вмещаются в рамки определений и механистического мышления: они не выдерживают прикосновений грубых категорий материалистичного мировоззрения, но при этом не являются нематериальными сами.
В общих чертах - это высшая интуиция, провидение, мудрость поколений и глупость детей одновременно.
Открывание центра описывается характерными ощущениями в области верха головы. Нечто похожее на присутствие над головой жаркого, припекающего "лысинку" солнышка, вызывающего в самой голове чувство теплого, иногда горячего удовлетворения.
При активизации этого центра имеет большую роль реальное, а не притворное желание ему, этому центру, открыть свою "душу", отдаться ему, его свойствам. При невыполнении этих условий может сильно болеть голова.
Функционирование этого центра способно охватить все тело, как, впрочем, и любого другого центра и вызвать в теле особые, неповторимые другими способами ощущения, могущие лишь ощущаться, но не могущие вместиться в рамки описаний.
Здесь начинается практический путь познания, и лишь ваш личный опыт может быть вам полезен.
Краткий словарик к главе 5.
Проекции энергий - здесь: как бы тень, падающая в область физического тела от энергетических процессов, протекающих на иных планах и в иных, часто не вмещающихся в нашу логику, качествах.
Психоэнергетические практики - здесь: особые, целенаправленно развиваемые направления, связанные со способностью прямо или косвенно взаимодействовать с психикой своей и чужой. К ним могут быть отнесены все разновидности экстрасенсорного взаимодействия, в том числе и сверхтяжелый гипноз.
Инициация - здесь: заложение основ и целенаправленный запуск какого-либо процесса или понимания начал какого-либо учения. Создание условий и задание направления.
Сексуальные отношения - именно здесь: подразумевается узкий слой сексуальных взаимоотношений, напрямую связанных с имитацией зарождения жизни ребенка.
Мазохизм - особый тип получения удовлетворения, вытекающих из болезненных состояний. Часто мазохизм провоцируется самим мазохистом.
Симбиоз - научный термин, обозначающий мирное взаимовыгодное сосуществование двух и более организмов совершенно разного вида и склонностей.
Псевдоматериальные структуры - псевдо: как бы. Как бы материальные структуры, структуры, несколько похожие по своим качествам на материальные.
Кликуши - особый тип людей истерических склонностей, падких на сенсационные сообщения. Особо широко известно кликушество на тему: "Грядет, грядет царствие небесное".
Буриданов осел - литературный образ, рассказывающий о том, как однажды осел не смог сделать выбора между двух кормушек, полных сена, и, потому, погиб от голода.
Информационные поля - здесь: информационно-энергетическое облако с информацией, сохраняющейся в нем особыми свойствами, часто не объясняемыми научными и логическими выкладками.
Гипноз - здесь: психоэнергетическое взаимодействие, несущее в себе ярко выраженное разделение на воздействующего и подавленного этим воздействием. Представляет собой один из наиболее страшных и безжалостных способов изуродовать душу человека, прикрываясь, при всем при этом, совершенно гуманистическими соображениями.
Маленькое упражнение к пятой главе.
Внимательно и ненавязчиво-мягко прислушайтесь к собственному телу... Отпустите, растворите, легонько расклубите свое тело... Прислушайтесь к нему.
Очень нежно, расклубляясь по пути, перенеситесь сознанием в большой палец левой ноги... Продолжайте растворяться в пальце...
Вернитесь к голове, растворитесь. "Ослушайте" пространство вокруг головы. Мягонько растворяйте его...
Переносите свое сознание в другие пальцы рук и ног, расклубляясь по пути... Осознайте себя в этих пальцах поочередно и одновременно... Растворитесь в теле...
Легонечко, слегка ощущая свое действие, обратите внимание на область промежности... Вызовите ощущение легкого зуда в этой области и отпустите его...
Ощущение легкого зуда должно пройти едва уловимой волной по промежности сверху вниз и обратно. Это можно сделать несколько раз, до тех пор, пока не выявится едва заметное ощущение в некой, несколько отличающейся от других, области.
Вызывайте в этой области легкую, едва ощутимую вибрацию до тех пор, пока вибрация эта не вызовет в центре ответную реакцию в виде какого-либо, пусть любого, даже случайного процесса...
Легонечко прислушивайтесь к этому процессу... Дайте ему затухнуть. Немножко подождите.
Вызовите ощущение легкой вибрации, спроецируйте эти вибрации в описываемую область... Повторяйте это до тех пор, пока область вновь не отзовется особыми ощущениями...
Поменяйте области. Перейдите к области середины головы, примерно на уровне бровей. Вызовите волны легкой вибрации.
Пропускайте эти волны, ждите: центр должен отозваться... Когда он отзовется - сегодня или завтра, это вопрос времени и его загрязненности, но отозваться он должен.
Повторяйте процесс, меняя зоны проекции, играйте центрами. Пусть от вашей игры центры разогреются и зашатаются какие-то внутренние, глубоко залежные связи и пласты...
Действуйте все мощней, вовлекайте в разогрев и расшатывание все большее пространство, разогревайте его и "распускайте".
Важно не представлять это, а научиться это находить, не вызывать это, а глубинно этому отдаваться... Не обманите себя...
Мощное, жизненное разогревание центров - могучий оздоравливающий и очищающий фактор, не упускайте своей удачи!..
Продолжайте свои занятия днем и ночью, используйте каждую минуту не на курение и дикое ржание, а на развитие и очищение своего восприятия... Вот уж никак не пожалеете...
Дополнение к вышеописанному упражнению.
При серьезном выполнении этого упражнения возможны некоторые неприятности, выражающиеся в кратковременных, до двух - десяти секунд, провалах в памяти.
Остановитесь, отдохните: это пройдет. Не лезьте на дорогу, не нервничайте - это временное явление.
Возможны боли в голове и во всем теле - это от «захлестов», энергетических ударов, мембранных атак и, в том числе, физиологических неприятностей.
Не становитесь на путь кликушества, не поднимайте крик о том, что вас убивают из "астрала" - часто это свои собственные неприятности. Способ избавиться от этого очень простой и он описан на предыдущей странице...
И, в заключение упражнения, притча об умном уме...
Кто самый умный? Конечно, ум. На то он и ум, чтобы умным быть...
Кто лучше ума знает как махать крылышками пролетающей бабочке? А пробегающей мышке перебирать ножками? А птенцу вылупляться?
Вот и бегаем мы за бабочкой, помогая ей махать крылышками... А за мышками, передвигая им ножки... И прочее, прочее, прочее...
Не позволяйте уму заниматься собой - обманет... Он может и умный, но уж чересчур... Доверьтесь глупым чувствам и вы не проиграете.
Несколько советов по ловле умных умов:
- напряжение в голове говорит о "менталитете", то есть самовнушении: не дурите себя...
- ощущение серьёзности происходящего говорит о "фундаментальности происходящего": не будьте смешными - чем выше трибуна, тем более вы похожи на клоуна...
- радость мозгов и радость тела - разные вещи. Радость просто есть и всё, "медитация радости" - мастурбация духовного импотента...
Научитесь отдаваться освобождённости тела, а не "медитировать на освобождённость" выше обозначенного.
А впрочем, нам не привыкать: если колбаса - так от туалетной бумаги, если Глас Божий - так от радио, радость - так от мозгов...

Глава шестая:
Об энергетических центрах и их взаимодействиях.
В предыдущей главе были приведены совершенно необходимые сведения для тех, кто собирается и дальше проникать в суть глубоко сокрытых в естестве человеческом знаний и способностей, ведущих линию свою, может быть даже не со времен Адама или Дарвинской обезьяны, а более глубоких и древних - присущих именно самой материи мира живого, чем человеку лично.
Шутка это или нет - решать не сегодня и рассуждений на эти темы хватит и нам самим, и нашим детям, внукам и правнукам. Да и ответа на этот вопрос, похоже, не найдет уже никто, во всяком случае такого, который смог бы удовлетворить всех и всякого.
Взаимодействия энергетических центров действительно неординарны.
Переплетения их свойств так сложны и неоднозначны, что и виды видавшие "маги" и "йоги" северозападного разлива грустно "плавают" в этом вопросе, а среди них, безусловно, есть превосходные мастера своего дела.
Сложность этого вопроса еще более возрастает, если учесть, что взаимодействиями основного, по восточной системе, ряда энергетических узлов или центров, не описываются все способности и взаимосвязи сверхсознательного и физического. К ним могут быть отнесены лишь частично некоторые свойства и возможности, но часть этих возможностей также свойственна и прочим психоэнергоинформационным составляющим человека, а ведь ещё существуют и другие!
Кроме вышеперечисленных, существуют еще многие и многие условно вторичные центры и взаимодействия их не поддаются описаниям даже в сжатой форме. Да, впрочем, это совсем и не обязательно.
Среди условно вторичных центров существуют и такие, проявленность которых многократно, по силе воздействия на человеческий организм, перекрывает все проекции основного ряда центров.
Существуют и иные, по силе проекции достаточно слабые в обычных условиях, но способные многократно усиливать взаимодействия основных центров или сводить все их проекции к нулю или величинам отрицательным и даже вызывать эффекты, совершенно противоположные ожидаемым.
Этот факт способен вызвать уныние у любого, кто привык всё раскладывать на свои места и больше полагаться на разум, чем доверяться чувству и интуиции.
Да и то верно: как вместить нашей убогой черепной коробке всё то, что нужно воспринять для управления всей обширной системой саморегуляции и самоуправления. На наше счастье функции "черепной коробки" быстрее передаточные и рефлексирующие, чем истинно мыслительные. Само же мышление, при здравом размышлении, не способно, к счастью, происходить в ней, а вынесено за её пределы - на тонкоматериальный план, как и его спутник - сознание.
Мы забываем совершенно о том, что никто не учит ребенка совершать определенное количество вдохов и выдохов, а ведь он дышит.
Более того, вы видели когда нибудь, чтобы родители смогли научить ребенка ходить? Как бы они не бились над этой проблемой, как бы не старались, но ребенок пойдет только сам, и только тогда, когда сочтет нужным сам. Никакие ваши изыскания и обманы не в состоянии заставить его пойти сразу, до тех пор, пока аппарат саморегуляции не даст ему на это разрешения.
Этот факт может оспариваться только теми, кто считает, что все навыки ребенка - плод его личного труда. Не верьте, посмотрите сами и вы поймете, что ребенок обучается сам по мере разрешения его системы саморегуляции на действия того или иного рода. Это, безусловно касается его естественных способностей, но не таких как чтение, письмо и иных, наработанных цивилизацией за последний период.
Эти мысли подтверждаются наблюдениями и, если вас этот вопрос интересует, попытайтесь произвести их сами.
Нас же в этом опыте интересует только та сторона, что человек, как и каждое существо, имеет в себе мощнейшую естественную управляющую систему, способную сбалансировать и учесть все взаимодействия организма и использовать их в своей повседневности.
Всё достаточно просто: следует внимательно наблюдать за собой день ото дня, минуту за минутой и терпеливо и неуклонно вылавливать в мутной среде якобы хаотического действия некоторые отзвуки этой глубоко упрятанной системы.
Наблюдения эти ценны еще и тем, что попутно возможно набрать целый ворох интереснейших наблюдений, тех, что касаются лично вашей психики, лично вашей конституции и найти которые, в источниках другого характера, просто невозможно.
Следует отметить, что энергетические центры не работают по принципу двух крайних состояний: открыто - закрыто. Взаимодействия их проявляются как обширнейший спектр условно промежуточных состояний.
Более того, при повседневной тренировке сами эти крайние состояния ("открыто", "закрыто") приобретают достаточную относительность, приобретая свойства смещающихся границ. В особых условиях границы пропадают вовсе, чаще, правда, временно.
Если учесть, что даже по вышеприведенной системе проекций одного из восточных типов присутствует только из условно основного ряда центров целых семь, то система взаимоотношений между энергиями, активизирующими организм человека, безразлично - физический или зафизический, вырастает бесконечно.
Мы имеем семь очень обширных спектров взаимодействий. Но при своих совместных проявлениях они еще и выстраиваются в созвучные или дисгармонизирующие гаммы, то, как вы и сами понимаете, этот ряд вырастает беспредельно.
А здесь еще не учтено множество центров несколько иных «специализаций», обладающих особой, несколько отличной спецификой, в том числе и тех, о которых писалось выше.
В своей повседневности человек представляет собой некую сущность, постоянно стремящуюся к кризису и подхватывающую саму себя на этом пути.
Для лучшего понимания этого утверждения попытаемся рассмотреть этот процесс на примере, хотя бы, ракеты, как достаточно нестабильной системы, движущейся в воздушной среде и удерживающей себя в полете лишь за счет учета особенностей этой среды, а также принимаемых мер для непосредственного исправления своего положения относительно этой среды.
С точки зрения нашего физического мира ракета должна найти некие силы для поддержания себя в воздухе. Сегодня их известно достаточно много, но для ракеты подходят лишь некоторые из них.
Конкретно: должна иметься достаточная скорость и для этого используются двигатели. Должны быть элементы управления, такие как оперенье стабилизаторов или дополнительные двигатели для корректировки своего положения относительно центра тяжести.
Ракета условно "знает", это внесено в её электронно-механические "мозги", что отклонение от расчетной траектории, то есть смещение своего положения от положения равновесия буквально на несколько градусов способно вызвать сильный крен. Крен, который она не сможет уже выправить никакими способами, либо же ей придется приложить множество усилий, выливающихся в огромную энергозатрату.
Так и человек. Он удерживает свое очень шаткое положение только за счет устремленности, за счет скорости процесса выхода "на вираж", в котором человек участвует. Это шаткое его положение усугубляется ленью и изнеженностью, а часто и грубостью "управления".
Весь ужас ситуации в том, что человека можно сравнить лишь с ракетой, у которой двигатель в кормовой части. Двигатель толкает и потому любое неловкое движение вызывает катастрофу.
Чем велик разум? Устремленностью.
Устремленность - это свойство, которое способно быть рассмотрено, по аналогии с предыдущим, как изменение типа ракеты: из движения реактивного, действующего за счет принципа "толкай", появляется новый тип, условно "поляризованный" двигатель, действующий по принципу "притяжения".
В нашей повседневности принцип "толкай" организуется с помощью проекций низших энергетических центров.
Именно с ними, этими принципами, мы знакомились выше при изучении качеств проекций центров.
Как может человек реализовать потребности, возникающие при активизации органов жизнедеятельности, расположенных в нижней части тела?
Хочешь кушать - нужно заработать, купить и поесть.
Можно найти более удобный способ: вырастить и обойтись без посредников.
Хочешь нравиться противоположному полу - опять же шевелись: одеться нужно, подарки дарить также нужно. Кроме того, следует еще и получить хотя бы самые начала культуры во взаимоотношениях.
Продолжите тему дальше и вы сами убедитесь, что все потребности человека на этом уровне решаются только за счет выполнения условия "пошевелишься - получишь, заработаешь - поешь".
Условный двигатель второго рода - качества чувств, позволяет "залечь в дрейф", зависнуть в мире и характеризуется получением "подарков" разнообразного качества.
Человек вроде бы ничего не делает, но в его присутствии у окружающих просыпаются человеческие черты и благодарные почитатели "приносят к ногам мессии многочисленные дары".
В этой фразе нет издевательства и выделена она не для того, чтобы посмеяться, но лишь для постановки акцента, для привлечения внимания.
Этот тип "движителя" не создает условий для прогресса и эволюции, но ценность его достаточно велика.
Это условная зона равновесия, а количество и качество "святых", не канонизированных, приобщенных к какой-либо вере или исповеданию, но "святых" по существу их взаимоотношений, говорит о гармоничности мира, его зрелости на данном уровне и о многих иных, сопутствующих понятиях.
Существо, понимающее суть этого процесса, способно с первого взгляда на эту область взаимоотношений понять все противоречия этого мира и все его достояния.
Здесь для "ракеты" безразлично её положение и даже то, как она смотрит на окружающий мир: снизу, сбоку или вообще вверх ногами. Здесь важно лишь одно - чувства всецело поглощают носителя этого типа проявлений.
Не следует путать чувства и эмоции: эмоции - это рабы морали, а мораль у каждого общества своя, чувства же безморальны, а самое главное - бездеятельны.
Увы, но это так и те, кто говорит о поступках, совершённых под влиянием чувств, заблуждаются. Чувства характеризуются именно бездеятельностью.
Чувства - не работники, они хранилище общечеловеческого и именно поэтому всегда, во все времена, считалось ужаснейшим поступком (но не преступлением, как считают многие) убийство святого.
Святой потому и свят, что он - хранитель человеческого. Человечество "дает ему на хранение" своё человеческое лицо, своё человеческое достоинство.
Святой - это человек "вне игры". Святой присутствует здесь, вместе с нами и держит наши чистые одежды, когда мы рыча и ругаясь, купаем друг друга в океане мерзости.
Он тот, кто ожидает нас, тех, кому надоела эта затея и вообще вся эта возня стала противной, чтобы вернуть нам наше потерянное лицо. Если хотите - это его увлечение: собирать потерянные человеческие лица...
Условный уровень "зависания" в виде энергетических взаимодействий проявляется как условные активизации органов грудной клетки, особенно на уровне центра, проецирующего свои энергии в область солнечного сплетения.
Смещение условного "движителя" в верхнюю часть туловища человека, в область мозговых взаимодействий и проекций более высокого порядка, вызывает процесс мгновенной сбалансированности условий "полета".
Человек приобретает качества ракеты, двигатель которой расположен в носовой части, а управляется как магнит особого качества: выбирается цель и двигатель условно "поляризуется" на эту цель.
Теперь проблема решается достаточно просто - между целью и человеком существует "связь" и как бы не бросала человека "судьба - злодейка", как бы не смеялись над ним силы хаоса, человек ориентирован на свою цель и способен её достичь при условии, что все силы до последней капли будут отданы этому.
Весь ужас ситуации в том, что часто человек становится привязанным к своей навязчивой идее и оказывается пойманным ею навеки.
Для того, чтобы этого не произошло, следует позаботиться о приобретении навыков определения ценности цели и тогда вы сможете определить тот миг, когда ваша цель вас начала порабощать либо перестала быть необходимой.
В этот момент важно успеть переполяризовать свой "движитель" на иную цель, найдя нужную "орбиту", где можно набрать сил для очередного шага.
Но увы, не всё так хорошо и приятно, как кажется на первый взгляд.
Обычно люди не способны понять этих принципов, а желание обладать сильнее всех их благих намерений.
Это создает условия, в которых обладатели условно третьего типа "движителя" становятся врагами человечества.
Люди не понимают мотивов их поведения, не разделяют их точки зрения потому, что страсть к обладанию застилает пеленой жадности глаза "носителей движителя третьего рода", а их клич "если мы в грязи, так и вы с нами" так и гремит над всей вселенной.
Кроме этого, желание всё преобразовывать, присущее обладателям третьего типа "движителей", создает дискомфорт для любителей покоя и тишины, что, безусловно, не улучшает их отношений с окружающими.
Проекции условно высших центров проекции и являются теми самыми "движителями" третьего типа.
Кроме этого типа существует множество иных условных типов "движителей", здесь же следует понять только принцип, но не физический, а философский. Тот, что является объединяющим все миры условием.
Вспомните: "То что на небе - то и на земле. Это правильно также, как я - Гермес-Трисмегист (трижды великий на земле и в небесах)." Да, действительно, Гермес Трисмегист был велик. Может быть и не так велик, как это сам описывал, кто знает?, Но то, что не совсем глупец - это без всякого сомнения.
Существует множество людей, целенаправленно смещающих свои "движители" в определенные положения и использующие их в "одиночном" режиме.
Много людей, использующих "движители" поочередно.
Природа создала человека таким, какой он есть, и если существует у него так много "движителей", то, несомненно, существует и целая система совместного управления ими.
Наша же цель не добиваться власти над каким-либо одним или несколькими "движителями", но овладеть "системой управления", реализовав, таким образом, принцип владения самим собой в пределах самого себя.
Взаимодействия между системами "движителей" осуществляются волей, если, конечно, то, что у нас есть, можно так назвать, если это её жалкое подобие способно на это.
Следует ли довольствоваться ролью механика в самом себе, при условии того, что внутри вас вам уготована роль управителя? Но! Не должно ли управителю уметь делать всё, что делают его подопечные, лучше их?
Краткий словарик к главе 6.
Адам - по некоторым священным писаниям: легендарный прародитель человечества, первый человек.
Йога - система традиционного индийского психоэнергофизического воспитания. Одна из древнейших систем экстрасенсорного взаимодействия.
Сверхсознательное - здесь: нам пришлось ввести особое деление психической сферы человека и использовать некоторые термины, неизвестные в других местах или толкуемые там иначе.
Так, под сверхсознательным подразумевается сфера психических отношений человека в условиях, когда его разум и чувства не способны воспринять и отождествить, классифицировать "нечто", реально присутствующее рядом с этим человеком.
Человек ощущает это "нечто", но бессилен его охватить.
Под засознательным подразумевается сфера психических отношений человека в условиях, когда человек способен, пусть даже с ошибками, классифицировать ситуацию, и лица, и силы, в ней участвующие.
Часто здесь используется "интерпретаторы"- мыслеформы из прочитанных когда-либо книг, услышанных историй и баек, в том числе и о "нечистой силе".
Область сверхсознательного представлена силами и существами условно "божественного" плана, характеризующегося своей непостижимостью, в то время как сфера засознательного - это уровень энергоинформационных обменов на уровне мышления самого человека.
Сфера сверхсознательного достаточно обща для многих, в то время как сфера засознательного может быть индивидуальной, как и кошмары, часто ею порождаемые.
Кошмары могут иметь внешнюю или внутреннюю "засознательность".
Вторичные энергетические центры - здесь: подразумевается не "второсортность" этих центров и не меньшая энергетическая значимость, а очередность описания в классическом и неклассическом изложении.
Зафизическое - здесь: нечто достаточно близкое к описываемому термином "засознательное", но стоящее настолько близко к физическому плану, что способно приобретать псевдофизичность, видимое и ощущаемое подобие физичности.
Кризис - здесь: момент, когда процесс приобретает излом.
Коррекция - здесь: исправление, поправка.
Дрейф - состояние парусного судна при отсутствии ветра.
Мессия - здесь: человек или существо, претендующее или реально могущее помочь миру фундаментально переосмыслить свое положение и прийти на путь духовного совершенствования и самопознания.
Святость - здесь: состояние, при котором человек не совершает ошибок либо по причине непонимания последствий своих поступков (недоразвитость: "юродивые", "убогие" и так далее), либо по причине глубинного использования этих последствий на пользу миру.
Если точнее, то святой ошибок просто не замечает в силу перечисленных выше причин, в то время как со стороны кто-то посторонний может вполне на них указывать.
Категория очень глубокая и сложная, очень часто превратно воспринимаемая.
Канонизация - в вероисповеданиях: приобщение к лику святых.
Солнечное сплетение - один из мощнейших нервных узлов, нервных сплетений человека, находящийся в нижней части грудной клетки.
Баланс - здесь: уравновешенность.
Гермес Трисмегист - один из древнейших хранителей скрытых знаний, известных сегодня в мире, возможно легендарный Орфей.
Маленькое упражнение к шестой главе.
Мягко и очень бережно приведите себя в состояние готовности к выполнению упражнения... Легонечко "разойдитесь" клубящимся туманом.
Вспомните все упражнения, описанные в предыдущих главах, легонечко не торопясь выполните их...
Возвращайтесь к началу упражнений при любой оплошности или ошибке, не торопитесь: себя не обманешь, а ноги не обгонишь... Особо тщательно выполните всё, описанное в упражнении к предыдущей главе.
"Разогрейте" тело и пространство вокруг себя. "Разогревайте" центры до ощущения вытекания из них вязкой субстанции...
Выполняйте это даже тогда, когда присутствует резь, боль и тяжесть: освобождайтесь из плена энергетических блокировок...
Растворите области центров и прилегающих зон... Услышьте лёгкое, едва заметное "нечто", как дуновение летнего ветерка...
Пусть ветерок насыщает центры и приносит чувство легкой освобождённости... Пусть ветерок, не теряя своей свежести, нарастает... "Подставляйте" себя своим состоянием...
Найдите "положение души", делающее вас приятными для этого ветерка... Пусть свежий ветерочек ускоряется и ускоряется и вот уже буря...
Весёлая, бесшабашная, рушащая на своём пути энергетические барьеры и освобождающая энергетический центр...
Слегка подогрейте центр: пусть всё вскипит и навстречу урагану потечёт лавоподобное... Очищайте не центр - очищайте саму жизнь... Но! Смотрите выше: не дурю ли я себя?..
Не играйте, не представляйте: настройте себя на самих себя... Растворитесь в чувстве безграничности... Продолжайте и продолжайте...
Хлещите себя потоками, раскаляйте и раскаляйте... Разогревайте пространство вокруг себя...
Слушайте внимательно: с тела скоро поползёт масса, начнут отслаиваться плёнки и мембраноподобные образования... Расползаясь по пространству, будут они истончаться и, расклубляясь, испаряться как мартовский снег...
Что это? А это ментальные маски... То, что мы о себе надумали сами и что надумали об нас другие...
Этакая сгущённая энергетика, замазывающая нас как желеобразная масса... Всего лишь плод побочной деятельности переразвито - убогонедоразвитого мышления...
То, как мы себя хотели бы представлять или своеобразный энергетический "скафандр"...
Вот и живём мы в мире... как в сапогах по травке...
Эх, житие мое... Ох, беда - беда...
Заключение к первой книге.
Пособие для начинающих свою практику в области сверхчувственного восприятия, предложенное Вашему вниманию под наименованием "Беседы о сверхсознательном - книга первая", сведена в издание в 1994 году из отдельных материалов практических лекций под тем же наименованием. Оно создавалось как дополнительное учебное пособие для слушателей, посещавших тогда цикл философско-мировоззренческих лекций с практическим уклоном под общим наименованием "Беседы о Сверхсознательном".
Всё это время желание опубликовать это пособие для широкой аудитории боролось с полным нежеланием это делать. Даже сейчас нет полной уверенности, что этот текст пойдёт в печать и действительно станет чем-то, достойным длительного хранения и тщательного изучения с твоей стороны, читатель.
Почему? А потому, что всё течёт, всё изменяется. То, что удовлетворяет сегодня, стыдно показать завтра. Что хорошо вначале, не всегда хорошо в конце. Потому, что опыт растёт и растёт последствие опыта - его понимание и осмысление происходящего.
Вариант, предлагаемый читателю в этом издании является "облагороженным" и сильно измененным по сравнению с его праобразом - мятыми машинописными листочками. Листочками-прародителями, листочками-предтечами...
Сотни, тысячи, десятки тысяч листочков...
Знаешь ли ты, читатель, что это такое? Мятые, зачитанные, протёртые до дыр и заношенные в карманах слушателей "Бесед..." до черноты... Тщательно и бережно передаваемые из рук в руки...
Где Вы только не побывали, рождённые в неумелых, неловких руках и созревшие в трамвайных и автобусных чтениях... Если бы Вы заговорили, мир содрогнулся бы от смеха и захлебнулся бы ужасом одновременно.
Какие-то из вас и сегодня хранятся кем-то в почтенном жёстком переплёте как реликвия. Иные закончили свою короткую жизнь, изношенные в бесконечных чтениях и передачах из рук в руки. Какие-то погибли в тиши и воплях дурацких магических ритуалов или в руках психопатов.
Сколько Вас, приложенных к больному телу в ожидании чудесного исцеления? Кто Вас сосчитал? Самовнушение? Да бросьте же, остановитесь хотя бы на минуту в сумасшедшем беге: чудо живёт, оно рядом с нами.
Психиатры... Слышите ли вы меня, дорогие мои! Чертовски надоело выглядеть умным и грамотным и я говорю вам: "Я - вижу!"
Да! Я вижу энергии и мысли!
Да! У меня есть эффект "дежа вю" (синдром "уже видел")!
Да! Я вижу болезни человека и самого его насквозь!
Да! Есть многое на свете, что и не снилось вашим мудрецам! И не приснится...
Нужно ставить эксперименты? Вам нужно - вы и ставьте, а для меня это естественно, как дышать. А кроме того, эксперименты в этой области - смех, слишком уж она нестабильна.
Психиатры! Не вы ли тихо сидите в тиши зала во время бесед и занятий? Не вы ли пробираетесь к чуду, столь необходимому всякому живому человеку, оглядываясь и озираясь как лучшие из ваших пациентов?...
Не вы ли доверительно сообщаете о том, что вы-то лично - понимаете, а вот коллеги ваши... Сколько ваших коллег сидело рядом с вами и вы до сих пор считаете, что единственный психиатр, занимающийся в нашей области - это вы...
Психотерапевты, психологи! До каких пор вы будете скромно кряхтеть: "Психология переживает кризис..." Как может переживать кризис то, что давно умерло и успело разложиться? Психология и методики - это несовместимо, как зачатие и презерватив. Психолог либо есть, либо его нет и все методики лишь подчёркивают эту границу, делая глупое - глупым ещё более.
Ау, "экстрасенсы"! Где вы, родимые? Сколько вас тешило свои "ощущалки", сколько вас приходило, дабы экспериментальным образом убедиться в тупости и непроходимой упёртости автора этих строк?
Вы можете сидеть в зале и тешить себя своими экспериментами, но почему вы решили, что другие ради вас должны бросать всё? Да и кто вам сказал, что кто-то собирается меряться с вами силами?
Где вы, "доброжелатели"? Где ваши ручки, строчащие как автоматы?
Многие из ваших чернильных пуль не пропадают даром - здравоохранение реагирует, можете быть уверены! Скажите мне хором: мы запрещаем тебе видеть! Вы можете всё: писать письма, угрожать и требовать...
Остановитесь: смотрите - мир не так уж плох, это вы растеряли всех друзей и, потому, заполняете его врагами...
Врачи! Академики и доценты! Господи, ну как же вы не понимаете! Целители потому и целители, что они нетрадиционны! Целитель, знающий медицину - мёртвый целитель! Он всего лишь медик, познакомившийся с чем-то, для себя неприемлимым и, потому, недоступным....
Ну не бывает народных целителей с академическими медицинскими титулами, ну не бывает!.. Что бы вы сказали, если бы небо было сплошь усеяно квадратными облаками?...
Политики! Бизнесмены! "Рэкетиры" и благородные жулики! Подполковники КГБ, ФСБ и милиционеры! Токари и пекари! Хорошие и не очень! Больные и здоровые!.. Большие и маленькие... Живые и мёртвые...
Помните бессмертное? "Кому на Руси жить хорошо..."
Знаете, голенькие мы приходим в этот мир, голенькие можем его и покинуть... Люди мы, в конце концов, или нет? Или, всё-таки, сначала - пекари, токари и политики?.. А люди - только потом и не очень так чтобы...
Ну что мне делать?
Люди обращаются за помощью день за днём, и им пофиг, что я - не медик... Люди идут и идут, а я то ли экстрасенс, то ли не экстрасенс... Звонят, просят, плачут - а я никто...
Хорош я буду, если начну проводить всё своё время в бесконечных очередях в лицензионные кабинеты, где "опробировать" меня будут откровенно некомпетентные люди.
Почему некомпетентные? А по чему компетентные?.. По академической науке?
Как любят поболтать на разные темы многие из вас... Философ, говорят, талантище... Физики, химики, лингвисты и математики... Кандидаты, депутаты... Люди разные... Тоже болеют, кстати. И проблем много, психологических и психических, в том числе.
А что вы ответите матери пятнадцатилетнего ребенка, приговоренного к смерти академической медициной? Что подобные заболевания лечить нетрадиционными способами законом запрещено?
А ребёнок уже вне закона, по закону - он вычеркнут широким росчерком медицинского пера из списков живых. Закон вспомнит об этом ребенке, только если ребенок этот выживет и только для того, чтобы покарать целителя за то, что вернуло здоровье человеку, медициной похороненному.
Приходите, спрашивайте, уже приходили - мы не лечим. Узнавайте, собирайте сплетни и слухи - мы не воздействуем. Мы - практики в области психо-био-энерго-информационных взаимодействий. Загляните: может быть есть запрет? Если нет - нужно создать... А ну, как мы опасны для общества?..
Попытка прицепить к официальной академической науке новое направление - бред больного воображения, а тот рахит, которого наука выставляет на всеобщее посмешище, страшен и смешон одновременно. Это не экстрасенсорика - это страшное порождение ночных кошмаров научных деятелей.
Только непроходимый невежа будет сегодня отрицать существование психогенераторов - слишком много об этом говорят и пишут, для того, чтобы это не существовало. Только недальновидный политик не захочет участвовать в подобных разработках - так это заманчиво.
Сразу скажу - это не к нам. Мы не занимается ничем, в малейшей мере связанным с возможностью широкого или узкого применения. Здесь никогда не было и нет ни одного прибора, за исключением телефона и компьютера для бухгалтерии.
Я не лечу людей и всё же я их исцеляю. У меня нет пациентов и всё же кто-то благодарит. Кто сможет мне запретить быть тем, что я есть? Тот, кто сможет убить? Или накачать отупляющими препаратами?
Рассказывают, что академик Бехтерев закончил свою жизнь после разговоров о психических миазмах. Ну что ж, всё возможно. Можно сделать всё - и гранату можно бросить в окно, а после этого написать статью о массовом самоубийстве. Нельзя только повернуть назад.
Да, этот вариант книги не слышал многочасового стрёкота принтера и не видел воспалённых глаз печатника, закладывающего каждые две с половиной минуты новый лист в его лоток. Не видел он и печатной ленты, разбитой вдрызг печатающей головкой и плохо пропечатанных, порой смазанных листов.
Не видел он очередей, выстраивающихся за этими самыми листочками, и мятых рублей, канувших в бессмертие постперестроечной эпохи.
Не лежать этой книге на ранах больных и ущербных, не быть чтивом в бессонных, беспокойных, бесконечных ночах. Такова судьба: всякому своё место...
Эта книга - "пижон". Она облизана и приглажена и, потому, пресна и приторна одновременно.
Эта книга - надгробие. Она - память о тех незабываемых днях в насквозь продуваемых залах с обшарпанными осыпающимися потолками, о тех людях, страстно ищущих себя на волне социального излома, о том времени, когда люди уже хотели и ещё могли говорить откровенно...
И особо для критиков.
Да, я знаю, что всё, описанное в этой книге не так. Да, мне известно, что говорят обо всех вопросах, затронутых здесь, Фрейд, Карнеги, Рубинштейн, Бехтерев, Ульянов-Ленин, Маркс, Ницше, Кашпировский, Иванов, Петров и Сидоров. Да, я знаю, что текст изобилует множеством орфографических и смысловых ошибок.
Да, мне известно отношение ко всему "этому" со стороны психиатрии, Христианства и морали. Да. Да. Да. Да. Да.
Известно также и то, что ручки и карандаши ваши остры, а законы человеческих отношений вам не указ. Известно и удовольствие, получаемое вами в процессе обгаживания кого-то другого.
Увы, страницы не способны вмещать в себя всё, что можно было бы сказать и, потому:

Моим недоброжелателям посвящается:

Дорогие, бесценные мои!

Как я Вам благодарен! Не будь Вас - не родилась бы эта книга, а сам бы я погиб от лени и бестолковости. Только Ваши пинки и Ваша зависть смогли заставить меня снова заняться собой.
Как же я Вас люблю, непреклонные Вы мои! Но от этого Вы не лучше и не приятнее..

С горячим приветом...
Автор.
1994 год.


Кратенькое послесловие к первой книге.
2003 год.

А что писать то? Было, вроде бы и вступительное, и заключительное слово.
Хотя...
Первая книга была написана за несколько лет до 1994 года и существовала в виде лекций - распечаток, издававшихся может быть и передовым - по тем временам, но варварским - по сегодняшним, методом.
Естественно, что и распространялись они, распечатки, в основном по слушателям цикла так называемых "Бесед о сверхсознательном", проводившихся тогда автором в разных местах и - с неизменным успехом.
Учитывая, что эти практические беседы по экстрасенсорике, целительству, парнормальщине и иному прочему из этой области преследовали своей целью не столько лечить человека или бездумно его "оплющивать", сколько учить перечисленным выше дисциплинам и умению мыслить самостоятельно, а число посещающих "Беседы" составляло по нескольку сот человек, то можно себе представить то количество принтерных распечаток, что осталось в руках этих посетителей.
Хочется быть скромным, но факты требуют рекламы: только в виде этой книги предлагаемое тебе, читатель, произведение издавалось три раза в течение первых четырёх лет тиражами достаточными, чтобы стать достаточно популярным пособием по...
Кстати, интересно: а по чему? Может быть ты, читатель и сам ответишь себе на этот вопрос и тогда мы с тобой весело посмеёмся по этому поводу и попыткам других читателей, пришедших за тобой, выяснить лишь один вопрос и добавить ответ на него в длинный перечень уже теперь наших с тобой утверждений:
...об этом наша книга...


Однажды у одного известного Санкт-Петербургского учёного - врача совершенно случайно обнаружили рак крови на очень поздней стадии. Что развязка - это дело дней в академической медицине, ему было ясно и самому, а его сотрудники настаивали на немедленном обращении к знакомым целителям.
Парадокс же состоял в том, что это был честный врач и, потому, у него было много лично знакомых целителей.
И что?
"Моя жена в целительство не верит и целителей не любит. Не хочу её огорчать," - утвердил себе приговор честный доктор и любящий муж...
И - не огорчил... Жену... Разве, что целителей...


КОЕ-ЧТО О КОЕ-КОМ...
Книга вторая.

"А верите ли вы в приведения, профессор?"
"Странный вопрос. Нет, конечно," - ответил докладчик и тихо растворился в воздухе...
Странный вопрос, читатель... Верю - не верю...
Тебе приходилось, читатель, долго и нудно, много месяцев и лет подряд искать человека, в личной истории которого не встретилось бы десятка - второго - сотни - тысячи интересных совпадений мистического свойства: то ли предвидение, необъяснимое совпадениями; то ли телефонный звонок человека, о котором он думал; то ли предчувствие событий в отношении близких людей.
Что говорит комиссия по лженауке? А что говорит, врёт как обычно... Что это - спьяну почудилось, что этого - не бывает.
А что говорят священники? Так, а что говорят, от лукавого - говорят. У них всё - от лукавого.
А что люди говорят? А что говорят...
Что и всегда: каждый одеяло на себя тянет. Здесь учёный, здесь священник, здесь царь с прокурором - некуда бедному крестьянину податься...

Есть вещи:
- бездоказательные,
- малодоказательные,
- объективные,
- безусловные,
Но нет:
- абсолютных...
Предисловие.
То, что ты, читатель, здесь встретишь, для кого-то покажется спорным и бездоказательным, а кому-то и вовсе - бредом обкурившегося парнокопытного. А кто с этим спорит?
Сложно спорить со многим:
- с тем, что мы засыпаем вечером и, по странному стечению обстоятельств, просыпаемся утром - и не живя, и не умирая во сне;
- с тем, что мы измудряемся существовать в тончайшем воздушном слое, толщиной с десяток километров и легко отдаём Богу душу на метр ниже - в толщах воды, или на километр выше - вроде бы ещё в воздухе, да не очень,
- с тем, что из такой маааааааленькой капельки появляются такие большие дядьки и тётьки, продолжающие производство тех самых сперматозоидов и яйцеклеток,
- с тем, что нам то жарко, то холодно - причём каждый раз до смерти, а мы продолжаем жить,
- с тем, что земля плоская и с тем, что она круглая,
- с тем, что жена изменяла с африканцем, а родила блондина, а ребёнок от мужа-европейца - с приятной чукотской внешностью,
- что Луна так и не падает на Землю, хотя - должна бы,
- что кусок металла размером с кружку может разнести вдребезги целую гору, а не всякий таракан помрёт от дихлофоса,
- что начальник - не дурак, а подчинённый - не прав, и так далее...
Легко спорить только о том, чего не знаешь.
Легче всего спорится тем, кто не знает совсем ничего, сложнее - тем, кто знает, но частично.
Труднее всего спорится тем, кто знает, что бывает - по разному. Представьте себе спор эскимосов о том, что глазницы должны быть узкие, а то глаза - вывалятся...
И оттого - есть вещи:
- бездоказательные,
- малодоказательные,
- объективные,
- безусловные,
- но нет - абсолютных...
Они, в свою очередь, такие по разным причинам и очень разным обстоятельствам: уважаемым и не очень.
Проблема в одном: как можно быть уверенным в реальности, если сама реальность слишком уж зависит от нашего восприятия её, а что такое восприятие и психика - никто не знает и никогда не узнает.
Кто-то умный, учёный и грамотный сейчас скажет: фи...
Мы же ответим с гадкой ухмылкой: "Умный очень..."
А по здравому размышлению: если лично тебе, читатель, не встречался и не встретится в жизни ни один папуас - какое тебе дело - есть они или нет?
Кому-то - папуасов нет, и слава Аллаху...
Но что делать с этой твоей убеждённостью в его несуществовании самому этому папуасу?...

Человек, как разноплотностное существо.
Вопрос: Что подразумевать под понятием разноплотность?
Здесь: это понятие подразумевает присутствие в человеке совершенно разных по плотности материй или тканей.
Пример: ткани кости плотней тканей хрящей и мышц, а те в свою очередь плотнее крови, желчи и газов.
Если описывать человека простыми и доступными средствами, то человек - это кости, хрящи, мышцы, ткани особого свойства (легочная, печеночная), кровь, желчь, различные выделения, прочие физически проявленные органы и системы плюс "нечто", оживляющее и одушевляющее все перечисленные выше части.
Попытаемся распределить (условно) составные части человека по "кучкам".
- кучка самых плотных тканей человеческого существа: кости, может быть, хрящи.
- кучка следующих по плотностей тканей: хрящи, может быть, мышечные ткани.
- ...пропустим несколько кучек... Включая выделения.
- следом за "кучками" - "лужицы": лужица крови, лужица желчи, лужица мочи и так далее...
- что следом? По логике - "облачка". Облачко пара водяного, облачко пара какого-либо иного вещества... Между строк: здесь, по-видимому, уже заканчивается наше физическое, хорошо знакомое восприятие окружающего пространства и его феноменов.
- газы: кислород, углекислый газ, прочие газы. Включая выделения пищеварительного тракта. Между строк: вспомните, так ли уж далеки мы от того дня, когда практически было доказано существование газов? Еще несколько столетий назад разговоры о материальности газов могли вызывать смех, а в худшем случае и знакомство со Святой Инквизицией - священным судебным органом, преследующим "еретиков". (Ересь - в переводе: опасное заблуждение).
- поля и полевые образования. Наука говорит о присутствии у человека электрических и электроподобных напряжений на поверхности тела, в нервной системе и в прочих зонах организма. Между строк: велик ли век электричества и магнетизма? Еще более недалек тот день, когда разговоры о "животном магнетизме" вызывали приступы хохота даже в ученой среде. Сегодня же и подросток расскажет о нервной системе человека достаточно много.
Есть ли конец этому все менее плотному ряду? Мало вероятно. Его конец определяется скорее не окончанием ряда структур и материй, а пределом наших приборных способов познания мира и самого человека.
Во всяком случае стоит допустить существование неких человеческих составляющих, еще не обнаруженных и потому не зарегистрированных.
Итак, мы теперь имеем некоторое право создать условную схемку плотностных слоев человека:
- кости, как наиболее грубое,
- хрящи, как следующие по плотности за костями,
- несколько слоев, которые мы пропустим в описании: они вам хорошо знакомы,
- жидкости,
- газы,
- электрические и электроподобные поля,
- нечто, пока не зарегистрированное приборами, но реально существующее. Назовем его для себя условно «тонкими материями»...
Между строк: человек не стул, и разделять его организм на составные части не допустимо.
Человек живет и остается человеком лишь при общей целостности всего организма - физического и духовного. Нарушение целостности систем жизнедеятельности - большая беда как для физического, так и для психического организма...
Нас не удивляют отличия твердых материй, жидкостей и газов: разные по плотности и построению также разны по своим качествам.
Свойства электричества поистине чудотворны по отношению к остальным материям как, впрочем, и их свойства по отношению к электричеству.
Чего ждать от тонких материй?
А чего в свое время ждали от электричества? Чего ждали от генетики, ядерной механики и квантовой физики? Результат частенько превосходит все ожидания...
Чудеса?
Чтение мыслей и видение образных картин, передвижение предметов и паранормальные исцеления, предсказания и прямые воздействия на химические и физические процессы...
Внушения и психооружие, подавление воли и провокация заболеваний, управляющие воздействия на группы и отдельных людей...
Черное и белое, плюсы и минусы...Так бог это или дьявол?
Однажды один священник сказал трясущемуся от мистического ужаса молодому человеку: "Все от Бога".
Сегодня можно это повторить: все от Него... А в чём, собственно, проблема? В том, что учёный представляет Его по своему, а буддист, мусульманин и иеговист - по своему?
Собственно папуасу нет дела до представления о нём убеждённого путешественника, не покидавшего своей лаборатории в огромном городе...
Что ты видишь - то ты и есть.
Чем ты живешь - то ты и есть.
Человек - место встречи добра и зла, и ты сам - место встречи с самим собой в самом себе.
Не верь своим речам и поступкам.
Не верь своему послушанию и бунтарству - это обман.
Человек боится самого себя и, потому, готов на любые поступки и дела, только бы отсрочить мгновение прозрения: почтенный Князь Тьмы и священный Дух, барахтающиеся в пыли как нетрезвые хулиганы... (Не Бог, а священный Дух. А чему здесь удивляться? Разве дети почтенных родителей не резвятся со всеми? А родители не бывают нетрезвы?)
Каждый сам избирает тот путь, по которому понесет груз своей ответственности или мыльный пузырь своих претензий.
Каждый сам определит меру своего наказания: он сам, его сегодняшнее состояние души и сердца - его расплата.
Тонкие тела - та "мастерская", где человек строит и перестраивает свою душу, превращая ее из цветущего сада в выгребную яму деревенского туалета и наоборот.
Что можно сказать в заключение?
Раз уж человек представлен в самом себе столь разнородными тканями и материями, то стоит ли удивляться его обширным, порой не совсем естественным способностям?
Уж если наука находит способы глубоко и фундаментально изменять свойства веществ, почему бы природе не дать самому человеку особых свойств их взаимодействия?
Есть в человеке и химия, и физика... А почему бы не быть иному?
А что вообще мы знаем об эволюции?
Во всяком случае у Природы, если хотите: у Бога было несколько больше времени и возможностей для постановки "экспериментов"...
Энергетические центры человека.
Вопрос: что здесь подразумевается под понятием "энергетические центры" (энергоинформационные центры, энергетические узлы, зоны преобразователи, чакры, врата и прочие)?
Под понятием "энергетические центры человека" в этом случае подразумеваются присущие человеку зоны, в которых происходит условный процесс "накопления энергии" или потенциальности. Потенциальность - есть существующая, но неиспользуемая в конкретный момент способность совершать что-либо или препятствовать совершению чего-либо.
С давних - давних времен известно о существовании людей со своеобразными, порой просто неописуемыми качествами.
Часто это порождало суеверный ужас перед силами, дремлющими в самом человеческом существе. Нередко пробуждение способностей приводило их обладателей на костер, плаху или в психиатрическую лечебницу.
Многие из "сверхъестественных" способностей напрямую или косвенно взаимосвязаны с тем, что мы обозначили в заголовке как энергетические центры.
С востока к нам пришло странно звучащее слово "чакра". Широко известный йог Шри Ауробиндо определял их как центры сознания. Карлос Кастанеда описывает их в своем многотомнике как центры концентрации сознания или зоны обращенной реальности.
Что же есть - центры?
Следует сразу осознать, что о центрах ничего нельзя сказать наверняка. Свойства их неуловимы и частенько не входят в привычные нам категории.
В общих же чертах можно создать лишь приблизительный набросок тех эффектов, которые сопровождают функционирование энергетических центров.
- Во-первых, энергетические центры - это некий прокол в пространстве, посредством которого происходит мощнейшее смешение внутренней и внешней сред человека. Возможно, что это не совсем понятно, не спешите - все будет объяснено.
- Во-вторых, энергетические центры производят "возгонку", иными словами, переведение грубых энергетических структур в более тонкие, или огрубление тонких структур в более плотные материи. Примером такого процесса может служить сжигание угля в топке печи или сжижение газов в особых установках.
- В-третьих, энергетические центры создают условия, в которых очищается либо наоборот, загрязняются, эмоциональная, мыслительная и иные среды человеческого сознания и внесознательных сфер.
- В-четвертых, здесь проявлено огромное множество процессов, описание которых можно продолжать бесконечно, а потому ограничимся лишь особо обозначенными тремя характерными особенностями.
В процессе своего возрастного созревания обычный человек должен бы был проходить фазы раскрытия энергетических центров, создающих у него то, что принято называть возрастными особенностями.
Энергетические центры могут раскрываться достаточно ровно и спокойно у людей, психическое состояние которых не загрязнено патологически энергоматериальными сгустками и "информационными кристаллами". (Разговор об этом еще будет идти в последствии.) Большинство же людей всё же испытывает при раскрытии и активизации энергообращающих центров большую или меньшую боль.
Маленький пример. В подростковом возрасте (от пятнадцати до восемнадцати лет) люди часто жалуются на грудные боли "жарко-пекущего" характера. У врачей существует мнение, что это связано с резкой возрастной перестройкой физического организма, но только ли это?
В области грудной клетки у человека спроецирован один из наиболее мощных энергообращающих центров и активизируется он именно в указанном выше возрасте. Именно его активизациям человек обязан своими молодежными "амурными" приключениями и жестокими гормональными переживаниями.
Помните? Именно в этом возрасте небо было особенно широко и чисто, а до окружающих у нас всегда было дело...
Почему мы взрослеем и грубеем год от года? Одна из причин состоит в том, что мы подавили, закрыли в себе одну из тревожащих нас энергонасыщающих областей.
Вспомните, как много их, "возрастных особенностей": это и головные боли, и сердечные боли, и боли живота, а помните особые, ни с чем не сравнимые специфические боли половых органов? Многим они знакомы и в более зрелом возрасте.
Все перечисленные области - зоны проекции энергоносителей, напрямую воздействующих на возрастное, а как следствие, и психоэмоциональное созревание человека. Сколько их у нас, подавленных и "заткнутых", энергонасыщающих областей?
Не потому ли мир вокруг нас так полон недозрелых бородатых мальчиков и несформированных многодетных девочек?
Область, очерченная границами физического тела, насыщена многочисленными энергонасыщающими, энерговыводящими и энергообменными системами.
Некоторые из этих систем достаточно подробно, хоть и спорно, описаны в различных источниках: "китайские" меридианы, "чакры", прочие же ждут своей очереди для описания.
Дождутся ли? Многие из этих систем очень пластичны и изменчивы, часто они совершенно изменяют свое положения и качества от малейшего движения своего обладателя.
Существуют также мощнейшие энергообменные зоны, проецирующие свои тонкоматериальные энергоносители и вне пространства, обозначенного физическим телом человека.
Иногда такие зоны располагаются на расстоянии до нескольких метров от физически проявленного тела. Случается, что это расстояние вырастает многократно.
Что можно сказать об энергетических центрах в заключение?
Думается, что достаточно одного: человек с ненормальным, искаженным энергообменом раздражителен, неуклюж, вял, несколько заторможен, неприятен как партнер при общении и не уважаем как соперник...
Что можно сделать? Слушать себя, вслушиваться в себя, отдаваться себе...
Энергетические каналы человека.
Часть 1.
Вопрос: что подразумевается здесь под понятием "энергетические каналы"?
В нашем случае под понятием энергетические каналы подразумеваются особо расположенные и своеобразно организованные области-протоки, посредством которых "растекается" по организму тонкоматериальная субстанция сложного качества.
Современный человек имеет достаточное представление о кровеносной системе. Такие слова, как вена, артерия и сердечные клапаны понятны большинству из нас.
Сейчас давайте вспомним о тех условно "тонкоматериальных" субстанциях, которые упоминались в первой теме. Дословно: "нечто, пока не зарегистрированное приборами, но реально существующее".
Представьте себе некую, особо построенную систему, отдаленно напоминающую кровеносную.
Основными отличиями будут: отсутствие "насоса" - сердца и иное, чем в кровеносной системе, расположение канальчиков-протоков.
Система этих протоков часто называется в специальной литературе и практике системой меридианов.
Достаточно подробно, хотя и спорно, описан наиболее плотный, грубый слой этих меридианов. Менее плотные слои меридианов практически не описаны и ждут своего часа.
Процесс описания меридианов очень сложен по нескольким причинам.
- Во-первых, меридианы, даже самые грубые их слои, у каждого человека проходят по-своему, часто неповторимо.
- Во-вторых, как уже писалось выше, существуют менее плотные слои меридиональных протоков и их огромное множество.
- В-третьих, и об этом тоже уже написано выше, построение меридианных систем несколько отличается от строения системы кровеносной, взятой нами в начале за образец.
- В-четвертых, существует еще множество прочих сопутствующих сложностей, затрудняющих процесс описания этих систем.
Меридианные системы-пласты переводят тончайшие энергоносители с одного слоя на другой посредством зон-преобразователей, описанных во второй теме наших бесед. На самом меридианном пласте энергия перемещается (перетекает) посредством "гравитационных сил", порождаемых космическими телами разных планов, а также иными, сложно понятными сейчас причинами.
Перемещение этих энергоносителей можно описать следующим образом.
Возьмите кусочек железа и магнит. Железо тянется к магниту.
Возьмите два магнита. Отношения между ними несколько усложняются: теперь все сильно зависит от сочетания полярностей. Разнозаряженные полюса будут притягиваться, одноименные отталкиваться.
Предложите собаке котлету - она потянется к этому угощению. Предложите ей кусок мыла - может быть и потянется, но с иными, далеко не пищеварительными целями. Предложите палку - собака отзовется на нее либо как на предмет игры, либо как на предмет наказания.
Человек сидит на берегу тихой чистой реки и смотрит на бескрайнее звездное небо. Звезды далеки и, на первый взгляд, одинаковы, но!.. Лишь на первый взгляд.
Мягко завороженный звездным мерцанием человек вдруг начинает ощущать к некоторым из звезд близость, к иным - отторжение и настороженность.
Энергоносители, протекающие по системе меридианов, способны не только реагировать на "звездный свод", но и двигаться по протокам, "зачарованные" особыми симпатическими силами.
Между строк: изучением этих сил занимается одно из древнейших направлений оккультных наук - астрология. Следует отдать должное этим героическим усилиям: кое-что уже классифицировано и изучено, но... Свежо предание, а верится - с трудом...
Не верьте в это чудо: оно странно незрело и своенравно. Часто астрологи не способны предописать своих собственных событий. И все от множественности слоев.
Как мать способна в гомоне голосов распознать единственный голос своего ребенка, так и материи, протекающие по меридианам, способны реагировать особым, только им свойственным способом, на знакомые звездные соответствия.
Каждый пласт меридианов и даже их частей способен настраиваться, в конкретных условиях обитания, на конкретные звездные ноты.
Несколько выше было описано, что по меридианам протекает энергия. Это не совсем правильно, и теперь, зная кое-что об этих системах, можно несколько поправиться.
По меридианам протекает не энергия, а некий тип особенной материи. Для вен и артерий - это кровь, для желчных протоков - это желчь, а для меридианов - особый тип материи, не имеющий в нашем языке названия, очень разнородный и изменчивый тонкоматериальный энергоноситель.
Это не "Ци" китайцев и не "Прана" индусов. Ци и прана всего лишь нечто, разносимое описанной материей по меридианам.
Ци и прана для этой материи - как газы для крови: кровь существует и сама по себе, но цель ее в перенесении побочных веществ.
О зонах-преобразователях следует написать еще несколько строк.
В человеческом физическом организме уже представлено несколько органов, могущих быть отнесенными к подобным зонам.
В кровеносной системе такими свойствами обладают: сердечные ткани, легочные ткани и некоторые другие.
Посредством сердечных тканей кровь способна "насыщаться энергетикой" или потенциальной средой, способной в отношении человеческого организма на "оживление".
Точнее сформировать предложенные понятия в этой теме не представляется возможным.
Подобным образом ведут себя и меридианные системы-пласты.
Существуют субстанции-носители, существует нечто, создающее потенциальность или энергетичность этих сред, и существуют области-преобразователи энергоносителей, переводящие "потенциальность" или "энергетичность" на низшие (грубые) или высшие (тонкие) планы.
На каждом плане меридианные пласты "симпатически" взаимодействуют с теми проявлениями окружающего их мира, в область вибраций, взаимоотношений или проявлений которых попадают.
Здесь же следует учитывать, что каждая из меридиональных систем уже является как бы настроенной на некий порядок отношений, и эта настройка создает эффект предрасположенности человека.
Как это выглядит на примере?
Радиоприемник настраивается на некоторые изначальные частоты еще при сборке. Впоследствии мы подстраиваем его на нужную "волну", но настройка эта не безразмерна: существуют пределы настройки приемника именно данного типа.
Для настройки на другую частоту иногда приходится приобретать новый приемник.
Меридианы, в нашем случае, - это "приёмники-передатчики" в узких пределах "колебаний"...
Энергетические каналы человека.
Часть 2.
Вопрос: что подразумевать здесь под понятием "энергетические каналы"?
Под понятием "энергетические каналы" в нашем случае подразумеваются особо расположенные и своеобразно организованные области-протоки, посредством которых "растекаются" по организму субстанции сложного качества.
Кроме энергетических каналов, о которых шла речь в третьей беседе, широко известных под наименованием "меридианы", существуют энергетические каналы несколько более понятные логике человека.
Разговор об этих каналах и пойдёт в этой беседе.
Два из них проходят по рукам человека, по их внутренности. Эти каналы имеют по два четко обозначенных входа-выхода, расположенных на ладонях и в районе ключиц, несколько ближе к предплечьям.
Протекание тонкоматериальных энергоносителей по этим каналам может быть односторонним: от ключиц к ладоням или обратно, или же двунаправленным, в виде проникающих друг сквозь друга противоположно движущихся потоков.
Каковы основные характерные особенности этих потоков? Они нам знакомы с самого раннего детства...
Помните?
Не кради... Не жадничай...
Не бери в руки "грязь" без особой на то нужды... Не убивай... Не издевайся... Не... Не... Не...
В-общем-то, ничего нового. Многое из этого и вы сами сейчас повторяете своим детям, часто сами полностью не осознавая всей обширности возможных последствий.
Вспоминайте: "грязные деньги"...
Помните ощущение на руках от денег, особенно тех, что добыты неправедным путем? Ощущение чего-то такого, от чего хочется снять с рук саму кожу или смыть ее вместе с остатками мыльной пены.
И ощущение это остаётся, частенько, не только на коже, но протекает внутрь руки, распространяясь с очень специфическим зудом по каналу руки от ладони к предплечью...
Увы, на деньгах, как и на каждом предмете, остается "нечто", рождающееся в процессе их использования и накапливающееся в полном соответствии с их применением.
Странно - вроде бы, но факт: эти ощущения появляются даже тогда, когда к деньгам мы тянемся не руками, а неким "представлением рук", выражающемся либо в эфирном, либо ментальном виде.
Сколько этого "нечто" налипает нам на руки в процессе нашей жизни? Известно ли это вообще кому бы то ни было?
Каналы энергий, проецирующиеся через руки человеческие, способны на многое: талантливый художник оживляет посредством их свои инструменты и свои произведения, скульптор - глину и камень, садовник - сад и растения в нём.
Вспомните руки своей матери, их прикосновения и подумайте: как несчастны те, кто так и не дождался этой ласки никогда...
Вспомните руки любимых: что бывает нежнее этих рук? И что могут чувствовать те, кто остался в стороне от этого...
Прикосновения рук к любимому...
Любимому существу, любимому делу, любимому предмету... Любимому феномену или явлению - в конце концов.
Что вы делаете с ним, с любимым?
Широко распространенный способ решения своих проблем: "Я насыщаюсь от предмета искусства...", "а я от своего ребенка... мужа... жены...".
Да что же они, бездонные?
Насыщайтесь от природы!!! В общем, так. Ненавязчиво. Да и отдавать не забывайте.
Природа или Бог, решайте сами, предусмотрели многое: такое стяжательство и есть самое первое наказание. Энергетические сгустки от предметов и событий загрязняют каналы рук и препятствуют прохождению потоков созидающей энергии.
Что следом?
А "отложение солей" в суставах, непонятные стонущие боли в руках, часто сердечно-сосудистые заболевания странного, порой необъяснимого характера и прочее, прочее, прочее...
Отложение солей - болезнь жмотов и обирал...
...Два других энергетических канала, проецирующих энергии высокой интенсивности, имеют также по два выхода-входа. Эти входы- выходы расположены попарно на ступнях ног, на нижней их поверхности и в области нижней части живота, примерно там, где выступают вперед тазобедренные кости, на мякоти мышц.
Движение энергоносителей по этим каналам может быть, также как в предыдущем случае, односторонним: вверх или вниз, или двунаправленным.
Энергоносители этих каналов способствуют оживлению того, по чему мы ходим, к чему прикасаемся ступнями: земли, камня, травы...
Застои в этих каналах часто случаются оттого, что человек "тянет в себя", преднамеренно или случайно, всю грязь.
Расплата очень похожа на описанное выше: застойные зоны создают мощнейшие предрасположенности к солеобразованиям, сердечно-сосудистым заболеваниям, расстройствам нервной системы и прочее, прочее, прочее...
Перечисление всех неприятностей, могущих возникать в связи с описанными нарушениями деятельности энергетических каналов ног, слишком длинно и утомительно. Уж лучше о приятном.
Вспомните те немногие моменты в нашей жизни, когда ноги несут нас сами, а под ними и не земля, а нечто чрезвычайно приятное и неизмеримо нежное одновременно.
Не мы бежим: руки Бога или матери-природы несут нас через моря и континенты...
Да, конечно. Трудно с этим спорить.
Хотя, впрочем, если вы всю жизнь только и делали, что "подпитывались" от земли, то, может быть, вы и поспорите.
Человек имеет в себе множество проекций каналов энергий очень высокой интенсивности, энергий, способных рассасывать, переводить в "первопричинное" состояние грязь: как энергетическую, так и физическую.
Но начните только считать, сколько энергии или сил вы отдаете - все пропало.
Либо вы представляете собой нечто, посредством чего божественное или природное проецируется на этот план, либо вы ведете торг с Природой. Увы, Природа этого не прощает...
Чья природа?
Человеческая, чья же еще... Человек - это садовник, нисходящий в этот мир для его оживления, но не грабитель, забирающий у Природы последнее.
Что будет делать человек в этом бескрайнем мире: мучиться от кошмаров обирательства или радоваться жизни в каждом ее проявлении?
Мир прекрасен, да и люди тоже прекрасны, но где же взаимопонимание между ними? А кому легче кого понять?
Но мы ведь сами выделяем себя из всей природы, ведь именно мы самые умные и талантливые, именно мы "по образу и подобию"... То ли Бога, то ли обезьяны...
Слойно-распределенное строение человека.
Вопрос: что подразумевается здесь под понятием "слойно-распределенное строение человека"?
Под этим понятием в нашем случае подразумевается особый тип построения человеческого организма, в рамках которого можно попытаться весьма условно выделить некоторые закономерности, относящиеся к характерным особенностям тех или иных состояний материй: твердых, жидких, газообразных и прочих.
В первоначальном виде, еще более приблизительном, эти закономерности были описаны в первой теме.
Вспомним: человек состоит из тканей, которые, хоть и очень условно, но могут быть разделены по плотностям. Если создать небольшой график плотностей тканей физического тела, то он, как уже описывалось, будет выглядеть примерно так:
- в основании этого графика будут костные ткани, как наиболее твердые и плотные из тканей, представленных в человеческом теле,
- следующий за основанием слой займут ткани хрящей и хрящеобразных образований,
- далее по плотности пойдут ткани оболочек органов, вен, артерий, мышцы и прочее, прочее, прочее, могущее быть отнесенным к этим типам тканей,
- далее, как уже понятно, последуют слизи и жидкости, как несколько менее плотные образования, принадлежащие самому же человеку. Избавьте человека от слизей и жидкостей: что от него останется?
- следующими по плотности пластами материй будут газы и газообразные массы. Что такое газообразные массы? Существует множество особых материй, категорически не являющихся газами, но несколько похожих на них на первый взгляд,
- далее на нашей условной шкале плотностей место займут поля и полевые образования, например, электромагнитные. Современная наука говорит о наличии токов и электрических напряжений в нервной системе человека, а их наличие говорит и о присутствии электромагнитных полей, всегда сопровождающих электричество,
- к еще менее плотным структурам мы отнесли "нечто", на которое "списали" особые способности человека: чтение мыслей, в том числе и на расстоянии, возможности внушений, целительские и прочие.
Просьба учесть, что показанная выше "шкала плотностей" составлена именно для начинающих, и, потому, здесь используются только широко известные современному человеку категории.
Представьте себе обычный суп.
Приготовление его сопровождается закладыванием в кастрюлю или горшок овощей, наливания воды, добавлением масла...
Но вот суп готов! Попытайтесь теперь отделить масло от остальных продуктов или убрать из воды вкус картофеля.
Нет, не получается.
Вкус этот можно чем-то подавить, замаскировать, но он навечно впитался в ваше произведение кулинарного искусства под названием "суп".
В кулинарии существует особое понятие: "навар". Что оно обозначает?
Вряд ли кто-нибудь сможет достаточно подробно и точно ответить на этот вопрос. Понятно лишь одно: это слово обозначает нечто, некое качество приготовленной пищи, при котором пища перестает быть просто набором продуктов и переходит в категорию цельных, неразделимых без ухудшения качества "вещей".
Так и "жизненность" человека. Как навар в супе, жизненность в человеке присутствует в виде особой "разваренности" физических и нефизических тканей, а выражается это в наличии у человека материй или субстанций особого качества: так называемых эфирных субстанций.
Эфирные и эфироподобные субстанции представляют собой смесь "разваренных" до очень тонкоматериального, малоплотного состояния бывших физическими и никогда не бывавших таковыми, с нашей, человеческой, точки зрения субстанций.
Субстанции эти сопровождают человека всю его жизнь, и потеря их способна вызывать немедленную смерть физического тела или, в особых случаях, состояние мнимой смерти.
Частичная потеря этих субстанций вызывает апатию, бессилие и болезненно-подавленные состояния. В этих состояниях резко снижается способность человеческого организма к здоровой и уравновешенной жизни.
Здесь же возможны страхи, бреды и ужасы, носящие явно выраженный насильственный характер. Часто ужасы эти не обоснованы внешними причинами и являются играми в "жутики" и "страшки" человека с самим собой.
Понятно, что качественно эфирные пласты достаточно сильно отличаются от физически проявленного на этом плане тела, а значит и свойства этих субстанций будут значительно отличаться, как отличаются свойства льда и пара.
Стоит ли удивляться, что человек, знакомый всю жизнь лишь с проявлениями плана, называемого "физическим", теряется при встрече с иными материями и спешит вернуться в систему уже сложившихся отношений?
Стоит ли удивляться презрительным косым взглядам в эту сторону? Стоит ли удивляться и ужасам, частенько приписываемым совершенно напрасно к этой стороне человеческого существования?
Понятно лишь одно: как и в повседневной жизни, здесь слишком многое зависит от личных душевных качеств человека, но, в отличие от нее, не спасают ни деньги, ни положение..
О двойственности физического.
Вопрос: что подразумевать под понятием "двойственность физического"?
Дык эта... Понятно - его двойственность...
Для начала давайте проведем с вами вместе маленький "эксперимент".
Возьмите два куска глины и сожмите ими предмет.
Вытащите предмет и вновь соедините куски глины. Сделайте это осторожно и внимательно: не повредите отпечаток.
Что теперь вы имеете? Предмет и его отпечаток?
Так ли? Вы имеете теперь предмет, как нечто первоначальное или первопричину, и мнение глины об этом предмете!
Важна ли здесь философская разница? Если и есть у человека что-то важное в этом мире - так эта разница совсем не последняя. В ней ответы на многие и многие "почему".
"Эксперимент" второй. Посмотрите на свою тень. Понаблюдайте, как тень повторяет все ваши движения.
Вывод: значит и при движении тени рука должна повторять эти перемещения... Интересная, кстати, мысль. Подкупающая своей новизной и привлекательностью...
Но! Ой ли? Так уж это верно?
Ну, а если какой-то шутник взял да и подсветил сбоку фонариком? А если и не одним... А если и не один... А если совсем и не шутник?..
Человек имеет минимум два проявления особого качества: личное "Я" человека впрессовано в физическое пространство и на стыке этого соприкосновения рождается то, что мы называем "физическое тело".
В личном "Я" человека проявляется его "бытие", особое качество достаточности самого себя для самого себя. Оно выражено в состоянии веры, просто веры и всё тут. Это не вера фанатика, а спокойное и наполненное шествие по жизни.
В этом состоянии человека мало волнуют вопросы жизни и смерти, мнения и сплетни окружающих. Действия человека спокойны и размеренны, все как бы происходит само собой и приплывает к его берегу.
Чувств избыток, воспринимаются они полно и без повседневной тряски.
"Физическое" напыляет на личное "Я" слой странных эмоций: если чувственность - то с конвульсивными подергиваниями и прирёвыванием в коридоре, если еда - то с трясущимися руками и подхлюпыванием в животе.
Странные привычки и страхи, непонятные враждебность и злокозненность - это именно оно, "физическое"...
Зачем же ему, "физическому", это нужно? Если, конечно, вопрос "зачем" в данном случае уместен.
"Физическому" нужна гибель духовного. Гибель духовного ему просто необходима, как необходим навоз для грядок и огородов.
Маленький пример. В океане существуют особые образования - "атоллы". Атоллы построены из скелетов особой разновидности морских животных. Час за часом, век за веком добавляли они свои тела в груду древнего праха. Сегодня эти груды - целые острова...
В мире существуют особые существа - "сознания". "Физические" миры строятся из праха сознаний. Век за веком, вечность за вечностью строит мир своё "тело" из останков сознаний...
Хорошо это или плохо? Да просто так есть и всё. Дело только в выборе: что лично вы предпочитаете - быть сознающим "нечто" или "правильным кирпичом" мироздания.
Первое дает пробуждение, но путь к нему жесток и труден. Второе элементарно просто, достаточно быть "правильным".
В чем разница между "прахом сознания" и "пробуждающимся сознанием"? Мир удерживает сознания с помощью напластовываний слоев на тело сознания. Тело сознания - это внутреннее тело, обозначенное выше как "Я". Пластованные слои - это внешнее тело, иначе - "физическое".
Пласт за пластом, мембрана за мембраной...
"Физическое" - погружает "тело сознания" в состояние, подобное гипнотическому... Сознание "проваливается" в "общественную медитацию" под условным наименованием "жизнь в нашем физическом мире".
Каждый конкретный опыт, получаемый при этой "медитации", утверждает человека в мнении о неповторимости этого мира и стирает память о предыдущих опытах.
Вы помните те пленочно-мембранные образования, которые мы обнаруживали на всех своих органах, системах, а особенно на мозге? Это именно то, что выше обозначено как "напластовывания слоев".
Часто задаются вопросы: почему при "чистках" или "медитативных погружениях" перед мысленным взором иногда проходит целая вереница воспоминаний.
Каждая пленка-мембрана-слой представляет собой как бы мысленно-фотографический отпечаток события, имевшего место в нашем прошлом или закодированного на будущее "фатальной неизбежностью" окружающего мира.
При сползании эти отпечатки как бы "разбираются" теми, кому они интересны, а сознание, освободившись от груза пластов чувствует огромное облегчение. Или просто становится трезвее, пробужденнее?..
А вообще-то, наша жизнь не походит, случайно, на долготекущий запой?.. Из одной ментальной пьянки в другую, из одного психозного топотания в следующее...
В этой коллективной пьянке-медитации на выше обозначенные темы чрезвычайно велика роль "высшего разума". Уж если и существует в мире что-либо прессующее человеческое сознание в прямоугольные кирпичи, так это "высший разум".
Человек уже имеет в себе все "высшие" проекции и был бы он дураком, если бы наслаивал на себя новые пласты тех же самых проекций. Странная ситуация: вместо смены нижнего белья на чистое и новое, кто-то одевает новое на ношеное и ожидает, что пропадет запах этого самого ношеного белья.
"Высший разум" - средство коллективного оболванивания сознаний.
Плох он или хорош? А плох или хорош манекен? На нужном месте все хорошо!..
Безусловно, кто-то продолжит:"...Аааа! Значит, что не на нужном месте - уничтожить или убрать!.. Срочно объявить священную войну!" Это не ко мне - я этого не говорил. Я сказал лишь то, что сказал.
Каждый сам выбирает свой путь: кто-то в мир вещей и предметов, иначе - в царство кристаллизации, кто-то в мир сознания и бытия, пребывающего на фоне отражения скрытой сути вещей.
Что лучше? Странный вопрос.
Лучше то, что человек для себя выбрал. Но!!! Лично для него...
Кто знает, может быть для кого-то и мы не более, чем вещи и предметы и наши странные отношения угловаты и тупы...
Кстати о смерти.
Смерть наступает тогда, когда слой напластовывающихся воспоминаний переходит все возможные границы и "тело сознания" предпочитает уйти, но не тащить далее тяжкий воз странных привычек и приверженностей физического.
О внесознательных взаимодействиях.
Часть 1.
Вопрос: что подразумевать под понятием "внесознательные взаимодействия"?
Под понятием "внесознательные взаимодействия" здесь подразумеваются особые отношения между психофизическим существом человека и энергетическими, энергоинформационными, психобиоэнергоинформационными, информационными и информационноперемещаемыми внешними тонкоматериальными проявлениями.
Вопрос к науке и медицине: существует ли реально гипноз? По-видимому, существует.
Следующий вопрос: может ли существовать эффект гипноза без соответствующей передающей среды? По-видимому, не может.
Что может являться передающей средой для гипноза? Электромагнитные волны, излучаемые мозгом гипнотизера? Монотонные покачивания или движения? Мелодия? Блеск?
А что мы знаем о психике?
Существует обширный спектр психобиоэнергоинформационных взаимодействий. Отмечается намеренно: психобиоэнергоинформационных.
Проецируется этот спектр воздействий на те области человеческого существа, которые, очень условно, можно было бы назвать "психическое".
В данном случае план психо-биоэнергоинформационных взаимодействий будет приходиться на наименее плотные слои "китайских меридианов" и наиболее плотные слои "психического" как такового.
Упоминаемые здесь наименее плотные слои в общеизвестной литературе, насколько известно автору, не описаны по причине чрезвычайной сложности исследования, определения и классификации.
Прямое непосредственное участие в психобиоэнергоинформационных взаимодействиях принимает центральная нервная система: головной и спинной мозг, пучки нервов и отдельные нервные волокна.
На этом плане взаимоотношений возможны:
- взаимопонимание, как партнерские отношения психобиоэнергоинформационного характера, категорически отрицающие проникновения внутрь "психического личностного существа",
- взаимодействие, как частичное временное слияние двух и более "психических личностных существ" для выполнения общих задач (временные, "рабочие" эгрегоры),
- психоподавляющее проникновение внутрь "психического личностного существа" с целью коррекции внутреннего или внешнего поведения, а также оздоровления реакций человеческого организма (современное понятие гипноза).
Область энергоинформационных взаимодействий смещена в сторону более грубых психофизических структур организма и распространяется на пласты меридианов, нервные центры и пучки, железы внутренней секреции, лимфатическую систему, а также подобные им или структурно близкие. Отмечается намеренно: взаимодействий энергоинформационных.
Энергоинформационные взаимодействия проявляют себя в виде установок, кодировок и прочих поражений порогового характера, работающих по принципу "открыть-закрыть", "разрешить-запретить" или "включить-выключить". В самом лучшем случае их функционирование включает в себя промежуточные положения регулировочного характера.
Если в случае с психо-биоэнергоинформационными взаимодействиями воздействие несет характер равнораспределенный, то в этом случае характер воздействия жестко территориально обусловлен и представляет собой обширную переключающую схему, накладываемую на соответствующие структуры организма: человеческого или иного.
Предыдущий тип взаимодействий характерен общим, фоновым управлением, распространяющимся на поведение со стороны психики: "полусон движет человечеством". Энергоинформационный пласт взаимодействий характерен тем, что управляет поведением существа посредством конкретного перераспределения энергий разных типов по органам и системам, способным своими мельчайшими выделениями или перераспределениями резко менять ритм человеческого существования.
Любое воздействие энергоинформационого характера представляет собой сгусток энергии, несущий в себе особо внедренную в него программу. Чаще всего это воздействие представляет собой целую сеть одиночных сгустков-программ.
Сгустки-программы могут быть внедрены посредством:
- гипноза с элементами "энергетического" тонкоматериального (пассового или мыслеформного) внедрения,
- пресспунктурного (давлением на ключевые точки физического тела) внедрения,
- акупунктурного (особыми иглами) внедрения,
- прочими способами подобного по действию характера.
"Энергетическое" тонкоматериальное способно взаимодействовать с физическими тканями напрямую, но предпочитает слои эфирных промежуточных составляющих.
Наиболее грубые из тонкоматериальных энергетических проявлений более или менее известны: электричество, электромагнитные поля, тепловые поля, запаховый след и многое прочее. Более тонкие энергетические тонкоматериальные структуры проявляются в иных, часто неповторимых качествах: шаровые молнии, "животные" типы электричества (выделяется намеренно), прочее.
Некоторые энергетические тонкоматериальные субстанции регистрируются приборами и поддаются приборному управлению, но большинство остаётся вне пределов досягаемости современной науки. Управление ими подвластно лишь целителям, "хилер"-практикам и прочим "экстрасенсам", если говорить по-современному.
Энергия способна накапливаться и отдаваться организмом по мере надобности и, как таковая, обладает чрезвычайно высокой степенью активного воздействия на живую и неодушевленную материю. По опыту многолетних взаимодействий подобного характера резонно заявлять: кто этого не пробовал сам - не способен оценить всей активности энергетических проявлений.
В отличие от двух предыдущих взаимодействий, взаимодействия энергетического характера практически не несут в себе информативной наполненности и проявляются как чисто энергетизирующая субстанция. Эти взаимодействия способны:
- усилить или активизировать деятельность тех или иных систем или отдельных органов. Для подавления функций этих же органов и систем потребуется вводить взаимодействия энергоинформационного характера.
- производить действия рассасывающего или деструктурирующего характера, в том числе в жесткообусловленных физических тканях,
- "пробивать" тромбы и пробки в сосудистых системах, в том числе в меридианах,
- удалять последствия энергоинформационных поражений,
- производить прочие действия подобного и иного характера.
О внесознательных взаимодействиях.
Часть 2.
Вопрос: что подразумевать под понятием "внесознательные взаимодействия"?
Ответ: под понятием "внесознательные взаимодействия" здесь подразумеваются особые отношения между психофизическим существом человека и энергетическими, энергоинформационными, психобиоэнергоинформационными, информационными и информационноперемещающими материями.
В первой части главы были даны чрезвычайно краткие и, потому, весьма приблизительные описания психобиоэнергоинформационных, энергоинформационных и энергетических взаимодействий.
Описания эти в своем логическом изложении опираются на предыдущие материалы. Следует учесть, что понятия и термины, используемые другими авторами, в этих источниках могут иметь иные, часто значительно отличающиеся от прочих, толкования.
Взаимодействия психобиоэнергоинформационного, энергоинформационного и энергетического характера в большей или меньшей мере подвластны прямому наблюдению или контролю.
Это наблюдение или контроль могут проводиться специалистами в описываемых областях (биоэнергетами, экстрасенсами, психологами, психотерапевтами, психиатрами или просто наблюдательными людьми) со стороны или же самим человеком.
Человек, имеющий некоторый опыт в самовнушении, энергоэнформационных практиках или гипнозе, способен действовать в этих областях взаимодействий более или менее осознано, оказывая воздействия и направляясь целенаправленно к результату.
Не стоит обольщаться: результаты всех типов воздействия, начиная от гипноза и заканчивая простыми увещеваниями, практически не предсказуемы, как попытки разрезать стеклянный шарик на скользкой поверхности - психика человека чрезвычайно скользка и движения ее чрезвычайно неуловимы.
Исходя из этого следует сказать, что всё, могущее помочь человеку, можно найти только в нем самом. Если и есть какие-либо способы излечить человека - так это заставить его отторгнуть психические яды на плане психобиоэнергоинформационных взаимодействий, пласты-управители, в виде обширного кодирующего аппарата на плане энергоинформационных взаимодействий и неестественные болезненые процессы на плане энергетических воздействий.
Информационные взаимодействия совершенно отличаются от взаимодействий, описанных выше. Если все описываемые выше взаимодействия действующего характера и способны приносить какие-либо конкретные результаты, взаимодействия информационного характера только сигнализируют о внутреннем состоянии их обладателя.
Можно воздействовать на энергетические структуры, и человек, не обладающий никаким потенциалом здоровья, приобретёт на время его видимость.
Можно воздействовать на меридианные системы и их обладатель сможет показывать чудеса в области нечувствительности, сверхчувствительности или сверхвыносливости, "выгорая на износ" как взлетающий автомобиль на прощальной прогулке.
Можно, в конце концов, подействовать на психическую сферу человека, приведя его в состояние "экстрасенсорности" (сверхвосприимчивости) или "инфрасенсорности" (невосприимчивости).
Но невозможно никакими способами изменить энергетический фон человека, как невозможно никакими ухищрениями скрыть запах несвежего белья. Взаимодействия энергетического характера выражают внутреннее состояние психического существа человека и доносят это выражение до восприятия всех существ, находящихся в области соприкосновения.
Информационные взаимодействия имеют круговой излучающий характер и могут быть условно названы восточным мистическим словом "ауры", но это не отражает полностью всей сути происходящего. Ауры - это ауры, информационные взаимодействия - это информационные взаимодействия.
Информационные взаимодействия являются особой областью. Здесь заканчивается самоконтроль и саморегуляция, а человек может быть вовлекаем в информационные взаимодействия внешнего характера.
Здесь начинаются контакты с информационными сферами других людей, информационно-психическими сборками, опошленными зажеванным названием "высший разум" (который, к стати сказать, может оказаться на поверку и низшим), эгрегорами или коллективными психическими образованиями, особыми формами информационных существ и так далее.
Если область энергетических взаимодействий способна поставлять клиентов терапевтам и невропатологам, область энергоинформационных взаимодействий - невропатологам, терапевтам и специалистам в области психосоматических заболеваний, область психобиоэнергоинформационных взаимодействий - клиентов для психотерапевтов и психиатров, то область информационных взаимодействий способна поставлять пациентов специализированно для клинической психиатрии.
Из написанного не следует делать вывод, что все так страшно. Процент человеческих катастроф напрямую связан с типом отношений между традиционной и нетрадиционной психологией и психопатологией.
Часто наука играет в чрезвычайно опасные игры, выдавая разработанные ею самой модели за реальное положение дел, а народные целители с тридцатилетним стажем работы в научной медицине - это, извините, нонсенс.
Народных академиков не бывает, как не бывает нетрадиционных врачей. Врач - это врач, целитель - это целитель и очень прискорбно, что кто-то этого не понимает.
Контроль за проявлением информационных взаимодействий практически невозможен. Взаимодействия этого характера приходят сами в моменты, когда психика человека открыта.
Человек способен входить в информационные взаимодействия в условиях:
- крайней опасности: для получения совета или психической поддержки со стороны,
- крайней радости, при которой готов разделить ее со всеми желающими, передав им свое состояние,
- в крайне тяжелых стадиях заболеваний, сопровождающихся, как правило, тяжелым горячечным бредом,
- в прочих, как правило, пограничных условиях.
Информационные взаимодействия носят часто лучевой характер и на это уже указывалось выше. Вполне возможно, что психическая активность напрямую связана с радиоактивными излучениями особого характера - это сейчас не важно.
Важно для нас только одно - информационные взаимодействия имеют один мощнейший тормоз: стыд и страх. Страх способен парализовать информационный обмен и породить желание замкнуться в себе.
Результат - односторонний информационный обмен, указывающий окружающим на причины этого страха...

Кратенькое послесловие ко второй книге.
2003 год.

Эта книга, как предыдущая и последующая - третья, была доведена до издания в 1994 году в сборнике под сохранившемся и сегодня наименованием: "Беседы о сверхсознательном".
Согласен, многое из того, что оказалось в неё включено, довольно спорно с точки зрения человека, вплотную не занимающегося в области, описываемой в этой книге.
Согласен, многое спорно и с точки зрения профессионала, и сточки зрения начинающего. И - что?
Это произведение - не литературное творение непризнанного гения и не попытка "дунуть в уши" легковерному российскому обывателю. Оно - всего лишь пособие для практикующего специалиста: начинающего и не очень.
Именно поэтому оно и построено - образом соответствующим, и распространяется - только среди слушателей "Бесед" или иных форм обучения в соответствующем направлении.
Спорить не будем - у каждого свои взгляды и свой опыт. Важно иное: и бывшие, приходившие довольно давно, и сегодняшние слушатели и участники наших программ уже несколько лет - со времени последнего издания этого пособия просят его издать и дать им возможность вновь пользоваться его благоглупостями.
Безусловно, читатель, что верить бездумно всему, что написано в этом пособии, я бы - лично, не стал, да и тебя не призываю. О том и разговор: если уж это пособие оказалось у тебя в руках - используй его, насколько позволяет тебе твоя собственная осторожность, но! помни:

Эта книга - твой личный друг. Доверяя её постороннему, ты допускаешь его в свою душу и глубины собственной психики.
Будь разборчив и осторожен, помни: он может оказаться очень разным, этот "посторонний"...

Очевидное - невероятное...
Но вероятное - вполне очевидно: не было "честному учёному" никогда дела ни до чего, кроме своего интереса к познанию и экспериментам с другими на их же деньги.
Как и много лет назад, на испытании первого боевого ядерного заряда, учёные ставят ставки на вопрос: повлечёт ли ядерный взрыв "цепную реацию" морей и океанов...
Очевидное - невероятное: инквизиция 21 века - комиссия по лженауке при Российской академии Наук...
Приятно послушать "откровения" иного видного российского учёного, со страхом взирающего на этот новорощенный орган учёной инквизиции...
Доколе, Господи...
И верующие ведь там, в комиссии этой, как и раньше: отцы - иезуиты...
ПОЛЕЗНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ...
Книга третья.
Меня нынче, при нашей, вроде бы, демократии, вот что поражает: как всё-таки притягательна и любима некоторыми, которых многие знают, инквизиция в любой её форме и как легко, словно животные на скотобойне, "ложатся" под эту инквизицию те учёные, что и после этого своего предательства продолжают причислять себя к честным учёным и порядочным людям... В то самое время, как именно их именами оная инквизиция и прикрывается...
Что за инквизиция такая? А та же самая.
Мало кто из наших современников задумывался, что именно передовая наука того времени и создала святую инквизицию, а совсем не тёмные недоразвитые крестьяне и монахи - забулдыги из отдалённых лесных обителей.
Именно "честные" учёные занимались делами и святой инквизиции, и "русской правдой", и многими иными, приписываемыми сегодня кому-то другим, некрасивыми делишками, выставляя позднее отдельных, гонимых ими же: собратьями - учёными, одиночек в качестве всего учёного братства.
Ах, да... Нынешние учёные ведь другие... А комиссию по лженауке в Российскую Академию Наук папуасы внедрили...
Астрал и мерность.
Приложение 1.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
Под понятием "астральный" подразумевается мир, в котором существуют системы звезд, как "живых существ", и звездных связей, как отношений между ними.
В самом простом понимании - это космос с его взаимодействиями и проявлениями, в более расширенном включаются условные понятия низшего и высшего астрала - по отношению к наблюдателю.
К условно высшему астралу относят все то, что в народном обиходе принято называть "нечистыми" проявлениями и, пользуясь категориями более конкретными, астрала, как такового, здесь собственно нет.
Это более или менее замкнутые пространства. Они, как правило, не имеют центрального светила и используют в качестве источников энергии вторичные и более "разбавленные" производные от лучевых энергий в виде фона от оболочек, стен, жидкостей, газов и иных типов материи, проявленных в этих мирах.
Астрал в высшем проявлении является ни чем иным, как способом существования в пространстве с звездным сводом на поверхности мира, на внешней его стороне. В более высоком смысле - в межзвездном пространстве. Высший астрал является категорией сложной и требует более пристального рассмотрения, хотя, впрочем, это относится и к низшему.
Следует учесть, что понятие "астральный мир" подразумевает под собой не способ физического, минерального существования, одним из которых является тело человека, а способ существования более тонкий.
Для дальнейшего взаимопонимания попробуем использовать таблицу, включающую в себя категории, необходимые для ознакомления с последующим материалом.
Ваше внимание особо обращается на то, что термины, хорошо известные вам по оккультным источникам, могут иметь здесь несколько иное значение. Значение это часто существенно отлично от общепринятого.
Это необходимо в связи с нежеланием вводить целый ряд новых терминов и создавать этим путаницу в и без того достаточно сложном лабиринте понятий.
Следует также оговориться, что понятие "тело" описывает временно или продолжительно удерживаемую форму материи, обычно называемой "составляющей". Удержание формы "тела" может происходить под воздействием внутренних или внешних закономерностей либо волевых мотиваций.
Итак:
- Физическое тело - сгруппированное, временно закрепленное физическими связями существование, опирающееся на царство минералов, из которых само и состоит.
- Эфирное тело - текучее, временно связанное физическим телом проявление, оживляющее и движущее безжизненный механизм. Способно отделяться от физического на более или менее дальние расстояния. Для жизнеобеспечения физического оставляет связь в виде потока.
- Астральные тела - для удобства сведены в общее понятие. То, что может на достаточно длительные сроки совершать отлучки от физического. Имеет проявленное стремление "объять необъятное". Наименее рутинное или догматизированное звено человека, толкает его на путь познания.
- Сверхастральные тела - общее понятие преобразованных астральных тел, способных совершать действия в мерностях, иногда значительно превышающих сознательное понимание их владельца. Если точнее - реальное "чудотворное" начало их обладателя, его члены, "трогающие время и пространство". Принадлежность "реально оживающего человека".
- Тела реального света - способ существования на сверхастральных уровнях "реально живущего человека". Может быть описан условно как "бытие вне времени и пространства в реальной силе". Измерений и формы, как таковых, не имеет за отсутствием масштабов этих измерений.
Безусловно, что существует безграничное количество форм и методов существования, описания которых смогли бы принять подобия энциклопедий, но их описание не является сегодня и здесь нашей целью. Можно сказать лишь то, что расхожее понятие "сияние славы" относится к категории сверхастральных тел пятимерного и четырехмерного проявления.
Если вставать на позицию реальности, то физически проявленное в нашем мире тело имеет природу условно низшего астрала. Сам же способ нашего существования, при наличии светила и звезд, вводит мир физический в категорию условно астрального мира.
Все же отличия состоят в сложности и мощности межтканевых связей, обусловленных сверхтяжелым "гипнозом", каковой и является истинно скрепляющим "агентом" как нашего, так и любого другого мира.
Можно соглашаться или нет с этой точкой зрения, но все мы - прирожденные гипнотизеры с одной стороны и жертвы этого гипноза с другой.
Для определения обратимся к реально существующей ситуации внушения, определяющейся как воспитание ребенка.
Процесс психической обработки начинается еще в утробе матери, откуда будущий ребенок через системы восприятия своего родителя, а также посредством личных "экстрасенсорных" склонностей изучает окружающий мир. Здесь присутствует принцип "делай как я", и плод организует себя по образу и подобию своего физического родителя.
Более того, для своего строительства плод использует материалы, обработанные генетически телом родителя, то есть несущие опыт множества поколений прародителей.
Цепь этих поколений идет в неизмеримое прошлое, в то самое мгновение, откуда вышел прародитель всех прародителей, если кому угодно - Адам всех Адамов. Эту нить рассуждений сейчас мы вынуждены оставить, но возвращаться к ней мы еще будем в дальнейшем.
Итак, с самого заложения основ восприятия ребенок обречен строить себя на основании знаний и способностей родителей, заложенных в саму суть его структур.
Следующим этапом обработки является его рождение и последующие способы захватывания его внимания.
Опытные гипнотизеры знают, что наибольший эффект на сеансах гипноза вызывают ритмические постукивания, покачивания, выраженные яркие краски и блеск.
Все эти способы способны захватывать, обращать на себя внимание гипнотизируемого и открывать прямой доступ в его подсознание.
Не так ли захватывается внимание ребенка? Те же погремушки, стекляшки, бормотание и пришептывание. То же бесконечное изнуряющее убеждение и принуждение, приводящее ребенка к мысли о реальности этого мира. Результат - остановка его блуждающего сознания на медитации способа существования своих родителей или же - своего вида.
Именно это и является основной целью, отправной точкой, от принятия или непринятия которой ребенком зависит, будет ли он условно нормальным - то есть примерно как все, либо условно ненормальным - с блуждающим сознанием.
Именно тогда, когда сознание ребенка схвачено и приучено к самостоятельному удержанию "формы мира", то есть способу смотреть на этот мир с нашей общественной точки зрения, реально может начинаться воспитание, то есть процесс изучения закономерностей именно этого способа существования. И именно в этих закономерностях.
Первая задача решена: может быть начат процесс логического последовательного обоснования физического мира.
Но может ли теперь тот же самый человек так же спокойно "уйти" из мира? Нет, теперь он уже схвачен логикой нашего мира, и на пороге смерти психика способна быстрее развалиться, чем допустить саму возможность существования логики иного типа.
Способ, применяемый для введения нового члена человечества в наш мир, слишком догматичен с целью предотвращения нежелательных психических уникальностей, отклонений или ненормальностей.
Условия, в которых реальное обозначение физических феноменов имеет существование, тяжелы и неповторимы. И в мир пришла смерть.
Но это потом, а сначала...
Хотим мы признать или нет, но всё определяет способ мышления, восприятия и чувствования. Сюда же можно отнести и то, что мы называем родством с природой или сущностью Абсолюта.
Довольно часто обстоятельством, препятствующим росту человеческого осознания, является невыполнение принципа Маугли: "мы с тобой одной крови - ты и я".
В качестве одного из примеров можно привести ситуации, когда вроде бы вполне разумный человек не способен понять простейших, для кого-то другого, понятий. В чем причина? А она в следующем.
Пробуждение сознания можно условно определить как возможность оперировать с логическими измерениями пространства.
На основании этого попытаемся определить закономерности роста сознания.
Здесь же следует оговориться, что рост осознания не обязательно связан с учеными знаниями, но в большей степени с системой восприятия самого человека в отношениях "человек - вселенная".
Безмерных или аморфных состояний существует множество, для наших целей сведем их в три основные понятия:
- точка - как минимальная величина безмерного проявления,
- бесконечность - как максимальная величина того же проявления,
- внемерность - как множество величин или одна из них, не умещающиеся в известные нам понятия измерений, то есть "экстерриториальность" в измерениях.
Если понятия точки и бесконечности достаточно ясны, а восприятие их не доставляет особых сложностей, то категория внемерности и является в реальности самой тяжелой для осознания проблемой. Для лучшего усвоения её будет полезно определить последовательность преобразования самого восприятия на основе, например, геометрических выкладок.
Как указано выше, из категорий безмерностей минимальной величиной является точка как понятие низшего, зародышевого, бытия.
Следует учесть, что разговор идет не о точке нарисованной на бумаге, а о точке, что существует в реальном пространстве в виде легкого булавочного надкола, способного в процессе эволюции охватить всю вселенную. Условно определим её как "философскую точку".
Допустим, что у нас есть обычный надувной шарик, но пластичность его оболочки превышает эластичность резины в бесконечное количество раз.
При аккуратном проколе стенки образуется отверстие, которое может становиться больше или меньше в зависимости от степени надувания. Это происходит за счет сверхэластичности материала, как мы и договаривались.
При условии сверхэластичности это отверстие способно повернуться или же вывернуться, пропустив весь шарик через себя и переменив внешнюю поверхность на внутреннюю, а внутреннюю на внешнюю.
Итак, у нас уже существует зародыш в виде внемерной геометрической точки.
Согласно нашей же таблице, он является лишь потенциальностью, возможностью, но никак не реально действующей фигурой.
Измерить эту точку невозможно: в этом состоянии просто не существует ещё приборов для ее измерения.
Если бы точка в пространстве была только одна, то она так и могла бы существовать в зародышевом состоянии, но пространство является общностью спящих, бодрствующих и полубодрствующих точек.
Активно или полуактивно действующие точки создают движение, вовлекая в него и ту нашу точку, заставляя ее двигаться, пусть даже и в бессознательном состоянии.
Траектория движения точки может быть сколь угодно путаной и бесконечной, но для неё самой, с её точки зрения, это лишь прямая, поскольку у этой точки отсутствуют понятия длины и ширины.
Легкий шок в виде встречи с самой собой в процессе блуждания принуждает осознать себя прямой в одномерном пространстве, состоящем только из одной величины: протяженности.
Легкий шок уступает место более тяжелому разочарованию в процессе осознания: движение же шло не по прямой (ведь сознание пока что не в силах осознать второго измерения в виде ширины бокового поворота или высоты в виде подъема петли траектории), а привело к возвращению к самой себе.
Здесь следует, по-видимому, отступить и уточнить нахождение точкой самой себя в виде осознания.
Траектория движения точки в бессознательном состоянии может быть какой угодно, но точка, как точка, уже не существует в реальности: существует некая кривая, протяженность, а сама эта точка теперь уже стала активно действующим «органом» этой кривой.
В процессе блужданий по запутанной кривой точка продолжает пока еще осознавать себя точкой, и случайная или закономерная встреча ее со своим "телом" в виде траектории движения заставит её осознать себя в новом качестве: в качестве кривой.
Встретив на своем пути преграду в виде самой себя, точка начнет ощупывать ее, искать прохода и, возможно, сможет осознать с первого раза свою протяженность, но может и не осознать.
В виде примера можно вспомнить как утром, после изрядной попойки, пьяница ощупывает себя, свои руки и остальное, решая - его это органы и члены или нет: если рука растет из моего плеча, а плечо из моей головы, значит это я...
Любое движение, встречающееся с самим собой, ищет реализации в виде соединения начала и конца, осознанно или не осознанно. Это происходит само собой и не требует дополнительного вмешательства.
Всё это достаточно четко видно: если "щупальце" в виде точки, направленное к основной "протяженности движения", определяет ощупью принадлежность препятствия в правую сторону, то, неизбежно, снова и снова приходит в точку встречи с самим собой, что, безусловно, рано или поздно, дает мысль о попытке "ощупать" себя в левую сторону.
Ощупывание себя влево приведет "щупальце", как условную сенсорную, воспринимающую конечность в виде "конечности ощущающей", ко встрече со своим собственным источником.
Источник, в виде первопричинной точки, и конечность, в виде "конечности ощущающей", щупальца, неизбежно узнают друг друга, поздно или рано, и конечным итогом явится новый, для точки, способ бытия-восприятия: не с позиции точки, пусть даже точки движущейся, а с позиции "прямой, описывающейся движением точки, с итогом в виде, непонятным образом, соединения со своим началом".
Не смотря на совершенную простоту события, именно этот пункт является наиболее тяжёлым для восприятия человека.
Следует вспомнить о том, что еще в начале пояснения было указано, что все нижеприведенное является лишь схематичным отражением условностей мышления-осознания, и рассматривать это следует именно в этом виде.
Если условно "промедитировать" этот рисунок, то можно обратить внимание, что он является минимум трехмерной, наиболее понятной, проекцией движения первоначальной точки, то есть обладает длиной, высотой и шириной.
Следует вспомнить и о том, что сама точка, как таковая, не имеет с самого начала способностей определять что-либо в измерениях, и даже сам результат ее движения в виде замкнутого, условно изогнутого, протяженного пути является лишь исходным условием для возникновения "мысли" у этой точки-кривой в виде восклицания: "Вот так так! Да я же прямая!". Читай: кривая, но она еще об этом пока не знает.
Итак, мы с самого начала знаем, что точка не имеет мер определения, а значит понятия "ширина", "высота" и "длина" для нее являются пустым звуком. Реально же действующим понятием для этой точки, в виде точки, является небытие, а в виде ломаной замкнутой кривой "протяженность точки" несет в себе глубочайшее значение и высочайший, для неё же, смысл жизни.
В этом виде мышления понятие "протяженность" заменяет все виды и типы измерений и, не смотря на реальное проявление этой протяженности в виде траектории в системе трех измерений: ширины, высоты и длины, этот тип мышления будет воспринимать мир только в одномерном, однопротяженном виде, а любое препятствие, возникающее у него на пути, будет возникать, по его понятиям, ниоткуда, поскольку сам носитель этого типа разумности видит лишь то, что лежит перед ним на его пути движения.
Результаты его встречи с самим собой катастрофичны: мир приобретает совершенно иные, пугающие своей новизной, масштабы. Появляется некий фактор, говорящий о том, что уход от себя по линии протяженности может приводить к "неоднородности прямой" или, говоря категориями научными, к кривизне одномерного пространства.
Нам могут указать, что сам принцип "осознания одномерности в многомерном пространстве" может привести "точку-линию" в критическое, жизненно опасное положение: может возникнуть "захлест" самой себя петлей, узором или иным способом.
Ни в коей мере: условия возникновения и осознания вышеобозначенного захлеста или узла обязаны иметь хотя бы минимум - толщину самого узла, сам же узел не имеет толщины по простой причине - отсутствию толщины линии, как, впрочем, и ее прародительницы точки.
Безусловно, что в реальности петля может быть образована, как и узел, и это обстоятельство может вводить эффект фатальности. Иными словами, "мышление будет путаться в собственных ногах", а также "спотыкаться и падать" вследствии этого обстоятельства.
Но, тот же эффект: одномерно протяженному сознанию это не грозит, так как эффект "запинания" требует трехмерности - узел обязан иметь минимум три измерения, а до осознания этого "точка-линия" должна еще дорасти. "Точка-линия" болеет, но не знает почему: ее сознание не способно логически объясниться, а значит узел для нее - "заболевание страшное, мистическое и неизлечимое" как тяжкий удар судьбы из-за угла мироздания.
В виде однопротяженного осознания этот тип разума просто не способен к такому многомерному восприятию, и отсюда отсутствие взаимосвязей: факт, происходящий в жизни однопротяженно мыслящего существа расшифровывается им как факт, но не как следствие более высоко проявленных форм его же собственного существования.
Осознание наличия на своей "линии-теле" узлов и решение об их развязывании - величайший духовный акт для такого типа мышления.
Основным порогом, мешающим сделать этот шаг, является нежелание потерять видимость целостности соединения начала в виде "точки-истока" и конца в виде "щупальца-движения".
Чем является в реальной повседневности простое нежелание или же боязнь добровольного размыкания конца и начала?
Не нужно искать в отдаленных углах наших взаимоотношений - всё наверху: боязнь потери действительности, того "фундамента" сознания, не желающего ничего менять в самом себе и ожидающего только одного: чтобы весь мир изменился бы, приспосабливаясь к этому мыслителю-догматику.
Решение об отказе от прежнего, удобного и проверенного в прошлом метода мышления для принятия нового, не укладывающегося в рамки прошедшего опыта - это акт воли, более или менее тяжелого отказа от самого себя прошлого, ведь не так уж легко изменить свое собственное мировоззрение.
Условная точка-линия в процессе осознания неизбежно попытается выпрямиться, "потянуться", не являясь исключением из всего в этом мире, стремящегося к завершенности.
Формулой завершенности для этого типа разума будет являться круг как фигура наибольшей статичности и уравновешенности. Баланс сил, в данном случае, будет являться основополагающим условием для условно уравновешенного сознания этого типа.
Для решения определенного круга проблем этот тип сознания будет искать условий, то есть постороннего воздействия, толчка, искажающего способ его восприятия и заставляющего его искать снова и снова равновесного, в самом себе, состояния.
Системой равновесия будет являться аппарат его необходимых потребностей, а "гирями", уравновешивающими или успокаивающими его сознание - дела и поступки.
Последние должны быть таковы, чтобы сознание и разум могли возвращаться в состояние "исполненности своего долга".
Не составит особого труда понять, что уравновешенное сознание в виде завершенного, геометрически точного круга, в реальных условиях практически невозможно, так как в процессе эволюции "мыслительное пространство" заполнено спящими и развивающимися "разумностями" существ разнообразных типов, вольно или невольно взаимодействующими между собой, ограничивая друг друга в своих притязаниях.
Проблему осознания в "одномерно-разумном" проявлении можно решать осознанно только в том случае, если вышеприведённый тип мышления понял или осознал, что вопрос его равномерного или неизломанного восприятия зависит только от него и выполнит реально следующие условия:
- попытается расположиться с максимально полным удобством в системе уже сформированных до него отношений сознаний, выраженных в мыслях или мыслеформах, эгрегориальных построениях и конкретных делах. Невыполнение этих условий приведет к дополнительным обострениям отношений между всеми типами сознаний и всплеску выяснения отношений, создав ситуацию, весьма похожую на склоку в автобусе, где невозможно понять, кто толкнул первым, но уровень недовольства нарастает сам по себе, как снежный ком, а само количество толчков неуклонно увеличивается.
- при невозможности спокойного расположения своими собственными силами, попытаться решить этот вопрос с помощью сознаний существ, заинтересованных в этом расположении (читай: размотать соответствующий кармический узел или связку судьбы, используя всех членов этой связки, осознанно или нет, но очень спокойно и осторожно, лучше всего - не обостряя никаких отношений), говоря проще - совместными усилиями. Не пробужденные сознания должны быть очень бережно "выпутаны" из этих связок и обязательно избавлены от жестокого обращения, ввиду их способности к неконтролируемому и хаотичному движению, могущему создать новые узлы и завязки.
Выполнить второе условие не всегда возможно, особенно если один или несколько членов обозначенной связки судьбы (кармы: последовательности поступков и действий) имеют, на основании этого узла, определенные привилегии, которые могут быть утеряны в связи с последовательностью действий.
В случае подобной невозможности решить проблему спокойными средствами, носитель пробужденного сознания может попытаться вырваться из связки силой, но только тогда, когда выполнены все предыдущие условия.
В связи с этим следует отметить, что третий тип решения этой проблемы сознания и его освобождения от давления обстоятельств является довольно опасным и доступен немногим по причине того, что здесь существует опасность создания новых, иногда более серьезных узлов и сплетений судеб, а сознание, решившееся на этот шаг, должно будет перейти в прямой контакт с кармой (судьбой) человечества и высоких иерархий. Множество сознаний, раздавленных вновь созданными связками, встречается в среде ритуальных магов и экстрасенсов различных уровней.
Для избежания этого каждый должен научиться определять свой личный уровень силы, способностей, заинтересованности, эгоизма, альтруизма и так далее в реально присутствующих условиях, не вводя себя и других в заблуждение и делая на основании этого выводы о возможности или невозможности своего применения в условиях конкретных проблем. Ошибка здесь может стоить если не жизни, то способностей к направленной эволюции.
Начавшееся осознание точки в виде линии, замкнутой в самой себе, должно привести, как указывалось выше, к спокойствию и удовлетворенности в виде существования однопротяженности мышления. Но вся проблема в том, что "тело" линии-точки не заканчивается в пределах однопротяженности, а, следовательно, принуждение в виде давления со стороны других существ-сознаний приведет к созданию уже более сложной степени движения в виде перемещения линии, замкнутой в самой себе так же, как когда-то движение точки создало эту линию.
Здесь, в отличие от первой ступени осознания, возможны варианты.
Осознание второй степени мерности может быть весьма похожим на осознание одномерности, и в этом случае можно вполне удовлетвориться прочтением предыдущего описания, заменив в нем выражение "точка" на слово "прямая" (условно: однопротяженная линия), каковой она, в действительности, и является для точки, а слово "линия" на слово "труба" (условно: путь замкнутой линии в виде изломанной трубы разнообразного сечения).
Второй тип осознания может быть инициирован посторонним разумом, заинтересованным в результатах этого осознания и его эволюции. Это осознание может быть представлено в виде ряда последовательных этапов, подготовленных инициатором и способных, по его мнению, подтолкнуть носителя однопротяженного типа сознания на пробуждение интереса к познанию следующего типа.
Третий путь осознания самостоятельный. Он заключается в самостоятельном нахождении вновь проявляющихся мерностей и, безусловно, создает довольно большие неудобства для соседей, часто провоцируя их на выяснения отношений и схватки.
Исходя из описанного, можно сделать вывод, что возможны два варианта начала осознания: один, как при описанном типе однопротяженного мышления, при замыкании пути движения "линии-кольца" самого на себя или встречи с самим собой, второй - при отсутствии замкнутой линии, при изучении условий двухмерного мышления на пути следования.
Если взять идеальный вариант, когда при осознании одномерного мышления - восприятия "точка-линия" может свободно развернуться в замкнутый правильный круг, (следует оговориться и отметить, что в сферу осознания внутреннее пространство круга не входит), то при отсутствии помех при "потягивании", "линия-труба" будет изображать (условно) велосипедную камеру с одной особенностью: толщина стенок этой "камеры" не будет иметь толщины как таковой (исходное условие: точка не имеет физических размеров, отсюда - линия не имеет толщины, отсюда - стенка не имеет толщины).
Несложно заметить, что в виде двухмерного осознания, в зону действительного восприятия, не входит внутренняя составляющая пространства (для примера с велосипедной камерой: воздух в самой камере находится вне зоны восприятия, как и пространство наружное).
При осознании трехмерности разум должен воспринять следующий этап движения - построения. В нашем случае это будет похоже на движение велосипедной камеры, и все пространство, с которым точки-линии, строящие "камеру", будут соприкасаться, станет системой осознания трехмерно проявленного существа.
Здесь впервые существо приобретает понятие "толщины" пространства, точно так же, как в первом случае знакомилось с понятием протяженности, а во втором с понятием ширины.
Все эти рассуждения имели в себе только одну цель: следует понять, что нет миров одномерных, двухмерных, трехмерных и так далее, но есть способ существования отдельных частей, обществ, видов, цивилизаций (условно: способ медитации жизни), состоящий из общепринятых норм восприятия, которые, в свою очередь, урезают мышление - осознание до общественно-угодного способа мышления.
Все мерности прямо здесь и не следует их искать где-то вдалеке. Ключи для осознания многомерности давались и даются людям все время существования человечества, даются они и еще раз: для выхода в четырехмерное существование и принятие "чудотворных способностей", связанных с этим. Нужно чуть-чуть: сродниться со всей вселенной в своих чувствах добра, радости, вечности.
Для осознания высшей мерности необходим "огонь тела", дающий способность существования его обладателя и "кормление" сущностей низших мерностей. Последующая требует покоя разума и осознанного размышления вместе с природой вселенной.
Последующие ключи сложны для понимания и объяснения, а при условном их толковании могут быть опасны, и потому здесь не приводятся.
Следует только добавить, что существо, осознавшее свое единое целое и приложившее уже приведенные ключи, способно найти и само решение этой проблемы.
Маленький словарик к приложению 1.
Интерпретация - здесь: описание факта или события особым способом, свойственным ограниченной группе специалистов в той или иной области знания или умения.
Интерпретации бывают личностные, опирающиеся на конкретный опыт конкретных людей, и общественные, опирающиеся на конкретные убеждения конкретной группы лиц.
Общественные интерпретации выглядят как морально-нравственные ценности, основанные на индивидуальных личностных опытах и для конкретной группы являющихся основополагающими.
Пример: человек, рожденный в век космических исследований, морален в безграничной вере в планетарные орбиты и это его интерпретации происходящего в космических просторах. Так же морален и древний монах, выписывающий небесный свод в своих понятиях.
Иными словами, интерпретация - способ объяснения фактов самому себе и окружающим посредством логических обобщений в сфере личностных ценностей.
Догматик - здесь: человек, мало способный даже к частичной смене интерпретаций.
Оккультист - здесь: специалист, занятый поисками и разработками в области оккультных наук: вероисповеданий, народных преданий, философских и мировоззренческих учений.
Главной чертой, присущей оккультным наукам, является указание в них на присутствие в нашей жизни скрытых, часто едва ощущаемых взаимодействий со скрытыми силами природы и особых разновидностей жизни.
В среде оккультистов существуют некоторые деления на специализации или "профессии": священники, жрецы, маги, целители, колдуны, ведуны и ведьмы, астрологи и прочие, прочие, прочие.
Существует мнение, что кроме священников все остальные от "нечистого" и они опасны. Священник также является в своем роде и магом, и предсказателем, и целителем, а может становиться и убийцей. Обряд, получивший расхожее наименование "анафема", является, в конечном итоге, разновидностью психоэнергоинформационного коллективного удара-нападения, и участники этого песнопения могут выглядеть не в самом лучшем свете. В конечном итоге все зависит не от предмета занятий, а от человека, этим предметом занимающегося.
Звездные связи - современная академическая наука предполагает наличие между любыми физическими объектами (предметами, живыми существами, планетами и светилами) особого характера связей, выражающихся в стремлении притягиваться или отталкиваться. Иногда эти силы называют силами гравитации.
Подобие этих связей можно наблюдать при играх с магнитами: они то стремятся прильнуть друг к другу, прилипнуть, то отталкиваются с огромной силой.
В оккультизме эти силы иногда называют симпатическими и предполагают, что симпатии и антипатии между человеческой психикой и планетарными зарядами-энергиями способны создавать в человеческой природе предрасположенности и склонности к поступкам и действиям. Классификацией этих взаимоотношений занимается такая оккультная наука как астрология.
"Нечистые проявления" - здесь: все сущности и их свойства, относимые общественным мнением к категории опасных.
Своевременно упомянуть еще раз о том, что в каждом обществе или общественном объединении мораль и шкала личностных ценностей своя. Исходя из этого, можно допустить, что и к категории "нечистых проявлений" будут относиться разные существа, факты их деятельности и отношения.
Так, существуют учения, верования и морали, где недопустимы обманы и убийства. Существуют и другие учения и верования, где обман и убийства недопустимы только в отношении "своих". Существуют и такие, где подобные отношения с "чужими" просто откровенно поощряются.
В нашем случае к категории "нечистых" можно относить особых энергоинформационных сущностей, проявляющихся как "черти", "дьяволы", "ведьмы" и прочее, а также их деяния. С целью подробного рассмотрения этого вопроса можно обратиться к первым главам этой книги.
"Высший астрал" - здесь: всё то же самое, что описано в первой части книги. К обитателям высшего астрала иногда относят ангелов, эгрегориальные сборки и "высшие разумы".
Минеральное существование - здесь: способ изменения материи, выражающийся в использовании минералов, их взаимодействий между собой и построении тела на основе продуктов этих взаимодействий.
Иными словами, минеральное существование - это способ химического существования физического тела, выраженный в виде его построения, развития и разрушения или износа.
"Способ существования более тонкий" - здесь: еще раз внимательно перечитайте первые главы этой книги. Более тонкий способ существования - это жизнедеятельность на основе тонких материй.
"Тела" - в оккультизме понятие "тело" описывает не столько объемную фигуру (человек, предмет), сколько способность быть представленным каким-либо типом материи и возможность с его помощью действовать.
Например. Мыслитель имеет обширно развитое "ментальное" или мысленное "тело". Это тело совсем не физично с точки зрения физического восприятия, но оно способно действовать: гипнозы, внушения, взаимодействия, предсказания.
Человек имеет тепловое ... Что? Если человек не умеет целенаправленно использовать "его" резервы и возможности, то "поле". Если оно подвластно своему обладателю и осознается им как рука или нога, то "тело".
Человек имеет с рождения: физическое тело, эфирные субстанции (как среда, оживляющая тело), некоторые из проявлений астральных тел (взаимодействующих напрямую с планетами посредством сил гравитации), едва развитое ментальное тело (в виде зачатков логического аппарата рассуждения). Остальное человек либо разовьет, "вызреет" в самом себе, либо нет.
"Реально оживающий человек" - здесь: человек, вызвавший в себе лавину осознания и, как следствие, настоятельную потребность в сверхастральных телах и энергиях.
Лавина осознания способна вызвать волну последствий в виде осознанных мутаций (качественных изменений), что, в свою очередь, способно проявить способности к нетрадиционному творчеству.
"Бытие вне времени и пространства в реальной силе" - здесь: особая категория психики, относящаяся к глубинным внутренним состояниям их обладателя.
"Агент" - здесь: материя особого качества, способная переносить информацию и создавать посредством этого перенесения информационные связи-каналы.
Гипноз - в переводе "сон". В современном виде представлен как разновидность мощного психического проникновения со стороны гипнотизера в психику гипнотизируемого. Это проникновение сопровождается частичным разрушением личностных психических слоев-матриц гипнотизируемого и постановкой со стороны гипнотизера слоев-матриц поведенческого характера.
Такой характер психических взаимодействий способен спровоцировать лавину страшнейших последствий в виде психических и физиологических заболеваний.
Гипноз имеет некоторые сверхтяжелые разновидности: установки и кодирование.
Адам - согласно некоторых вероисповеданческих традиций, легендарный прародитель человечества.
Медитация - здесь: особое психическое состояние, при котором человек способен вслушиваться в свои внефизические составляющие.
Медитации могут подразделяться на статические (без движения или с малейшими их признаками) и динамические (в движении).
К динамическим медитациям часто относят священные танцы, боевые движения и прочее. Самая большая динамическая медитация - это жизнь.
Смерть - здесь: особое пороговое состояние сознания. Смерть, как таковая, может иметь как минимум два выражения. Первое выражение смерти - смерть как уничтожение сознания. Второе выражение - смерть как частичное уничтожение сознания.
Представьте себе, что структуры обычного среднего человека занимают области от физического до несформированного ментально-астрального (мыслительно-гравитационного), а некая сила в момент физической смерти вызывает лавину разрушений в зоне, несколько превышающей высоту эгрегориальной сборки человеческого сознания. Результат: полное уничтожение личности, то есть полное и безоговорочное разрушение сознания. Человек умер.
Теперь допустите, что в течении своей жизни человек развивался и условная высота его эгрегориального слоя многократно превышает высоту "порога смерти". Смерть вызывает лишь удар по условно нижним, наиболее грубым структурам человека - физическому и его составляющим. Смерть является здесь не как уничтожитель, но как то, что помогает птенцу выбраться из своей скорлупы.
Существует, безусловно, множество "потайных ходов". Именно ими часто пользуются вероисповедания и некоторые из учений. Часто можно влезть в щель с "этой"стороны, но что будет ожидать на "той"? Хорошо если не нож мясника, а только хомут на шею.
Сущность Абсолюта - здесь: особая оккультная категория, говорящая о непостижимости абсолюта или всемирной обобщенной материи.
Аморфное состояние - бесформенность.
Внемерность - здесь: особое положение материи и сознания, когда осознаётся бессильность в измерении.
К примеру: вопрос: сколько весит гора Арарат? Проблема: а где она заканчивается? Второй пример: в какой момент ребенок становится подростком, а подросток взрослеет? Третий: каково расстояние от Лондона до Пекина? Сложности: по дуге или по прямой? Неровности поверхности учитывать будем?
Еще один тип внемерности: пленник точно знает, что завтра его спасут, но съесть его обещали сегодня. Завтра не имеет смысла.
"Карма" - русское произнесение приблизительного аналога нашего слова "судьба". Под этим понятием подразумеваются своеобразности последствий, характерных для предшествующих им поступков.
Под понятием "кармический узел" подразумевается система энергоинформационных и, в конечном итоге, психических взаимоотношений с окружающей нас психической средой.
Пример: грубияна видно еще до того, как он собирается грубить. Другой пример: человек, совершивший некий нехороший поступок, чувствует в себе нестабильность и на ее основании способен хуже ориентироваться в пространстве.
Третий: если льется вода, то мы склонны ожидать, что льется она не вверх и не вбок.
Безусловно, что закон кармических взаимодействий гораздо более глубок и неоднозначен.
Сущности астрального мира.
Приложение 2.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
К астральным мирам, как мы помним из предыдущего, нами относятся те проявления "зафизического", которые являются для наблюдателей, обитающих только в данном физическом мире, "энергетичными тонкоматериальными", или условно "тонкими" мирами.
К этим проявлениям могут относиться способы жизни условно волнового, полевого характера, с нашей точки зрения, а также эфироподобных видов.
Миры эти густо заселены многообразными обитателями, могущими быть, опять же условно, подразделенными на:
- фантомы,
- призраки,
- двойники,
- дублирования,
- проникающие существа из иных физических же миров и иных состояний.
Совершенно понятно, что выше описанное не является полнейшим и исчерпывающим описанием и, потому, следует предполагать существование и иных существ, отличных от описываемых здесь и по форме, и по содержанию, но не имеющих места в нашем описании по причине своей неуместности.
Первые четыре типа существ достаточно легко описываются с точки зрения человека, проживающего в нашем мире, последний же тип практически непознаваем, так как условности, возникающие на грани соприкосновений между мирами, часто нелогичны, с нашей точки зрения, а значит и разум наш категорически отказывается их воспринимать, порождая лавину весьма сомнительных интерпретаций.
Да и то правда: попытайтесь понять психологию собаки. А ведь это существо достаточно близко и хорошо знакомо всем нам много-много лет.
Вам для этого, придется научиться бегать на четырех лапах, участвовать в весенних "радостях" собак и есть с ними из одной миски. Но даже в этом случае вы так и останетесь собакой-уродом, а собачья психология так и будет для вас все той же тайной. Сама же собака - высшим существом: таинственным и недостижимым.
Кроме приводимых здесь типов обитателей существует еще множество разновидностей более малочисленных или же менее знакомых нам как жителям конкретных областей обитания.
У разных народностей эти сущности могут называться по разному, а также сводиться в общие понятия или дробиться на более мелкие, что также способно вносить путаницу в понимание предмета разговора и, потому, здесь сразу же стоит оговориться: в процессе описания будут даны общие принципы образования и характер взаимодействия существ астрального мира. В дальнейшем же вам следует просто забыть о том, как они называются и, встречаясь с проявлениями той или иной сущности, определять ее принадлежность не как имя или тип, а как принцип существования - с соответствующими последствиями.
В этом случае вы будете застрахованы от непонимания чужих категорий, а ведь даже у нас, например, под, казалось бы, очень ясным понятием "домовой" часто скрываются действия совершенно разных сущностей и их проявлений.
Призраки.
Разновидность этого типа существ известна человеку очень давно и, по-видимому, именно к этому виду человек имеет наиболее прямое отношение - как один из источников их появления.
Под этим понятием часто подразумевается вся область сверхсознательного, но в нашем случае, с точки зрения зафизичности, а также людей, серьезно занимающихся этой проблемой, понятие "призрак" будет выглядеть несколько иначе, конкретнее.
В процессе своей жизни человек, как, впрочем, и всякое нам известное существо, развивается во что-то иное, часто разное.
Для нас здесь сегодня видна только та сторона развития, которая присуща человеку: изменение самого себя, всё равно - осознанно или нет, в сторону "эфирности", то есть энергетических состояний.
Как мы помним из предыдущих глав, тонкоматериальные энергоносители могут, с точки зрения жителя физического мира, изменяться по условной плотности. Этот процесс достаточно подробно описан и, потому, описывать его еще раз здесь не имеет смысла.
Тем, кому не совсем ясно о чем здесь идет разговор, можно пожелать еще раз вернуться и ознакомиться с предыдущими материалами, изложенными в начале нашей книги.
Человек, не сумевший перед своей смертью позаботиться о "тонкости" своих энергетических составляющих, оказывается как бы "схваченным" тем, что при жизни было физическим телом. Он не способен сразу же после смерти отделиться от трупа и оказывается как бы завязшим в разлагающихся физических тканях. Именно здесь можно понять смысл обрядов погребения, отпевания и прочих, совершаемых в отношении покойника.
Обряд отпевания по любой из религий есть ни что иное, как коллективная помощь сознанию человека покинуть свое тело, особенно в случаях, когда он сам, по тем или иным причинам, не в состоянии этого сделать. Понимание этой помощи действительно дает усопшему возможность высвободиться, но есть и иной тип погребальных обрядов - "запихивание" сознания в труп для дальнейшего погребения с целью удержания призрака этого человека в месте захоронения на неопределённый срок по разным причинам. Это связано со страхами перед сознанием усопшего и порождает в каждом конкретном случае не самые лучшие последствия.
Внимание! Следует помнить, что сейчас разговор идет только о призраках человека, и смешивать эти разновидности с другими не совсем уместно.
После погребения труп разлагается достаточно продолжительный период, и когда условия разложения трупа достигают степени, при которой физическое неспособно более связывать "сознание" и иные проявления человеческого зафизичного естества, то, что сохранилось ещё в человеке, освобождается.
Здесь следует прибегнуть к широко известному выражению: бытие определяет сознание, а раз так, то становится достаточно понятно, почему "душа" человека, побывав в веселеньких переделках на кладбище, часто несет на себе отпечаток образа разлагающегося трупа - всё по классике жанра.
Следует также знать, что "покойник", выбравшись с кладбища, частенько начинает искать свои привычные условия обитания, а так как проявиться на физический план он уже не в силах, то для этой цели он начинает подыскивать человека, в которого мог бы вселиться, решив, таким образом свои проблемы.
В подавляющем большинстве это их знакомые, родственники, ученики или просто люди, имевшие при жизни тесные взаимоотношения с "покойником".
Ситуация осложняется еще и некоторыми неуместными фразами, иногда произносимыми по неведению, иногда по неразумению или недоразумению, а чаще всего потому, что так принято.
Это фразы примерно такого характера:
"...! В наших сердцах ты будешь жить вечно...",
"...! Почему умер ты, а не я... Я готов заплатить своей жизнью, чтобы жил ты...",
"...! Приди ко мне! Мне без тебя не жить..." и тому подобные заявления.
Оказавшись на кладбище, покойник только и вспоминает к кому ему пойти и, можно в этом не сомневаться, часто идет и вселяется, заставляя человека жить по знакомым ему принципам - принципам, которые он получил на кладбище, в среде подобных.
Человек же живой достаточно быстро изменяется: внешне он становится более иссохшим и темнеет, в глазах появляется темнота с отблеском полуразлагающегося трупного мяса, этакая осклизлая чернота.
Как правило, человек начинает метаться, подсознательно осознавая тяжесть вместившейся в него трупной субстанции, а ведь следует вспомнить, что субстанции человека, оказавшегося вместе со своим телом на кладбище достаточно грубы, чтобы почувствовать их в себе сразу же и чтобы присутствие их доставляло действительное ощущение сильного, глубокого дискомфорта.
Здесь же вспомним, что существует множество разновидностей существ иного характера, как-то: духи-водители, покровители, астральные учителя, хранители, но их присутствие не вызывает таких ужасных ощущений и таких эффектов.
Всё дело в том, что они оставляют человеку достаточно жизненного пространства для развития, заботятся о том, чтобы у человека всегда была определенная свобода в движениях души и тела. "Покойник" же об этом совершенно не заботится. Он этого не может сделать, да и не принято: если он располагается в кресле, то какая разница ему, что чувствует само это кресло?
Часто у носителя такого "покойника" возникает целый спектр заболеваний, достаточно серьезных, органических и широко распространяющихся по организму. Медицина всеми средствами не способна помочь ему и только разводит руками.
Иногда бывает еще хуже: человек чуть ли не гниет на физическом плане - с соответствующими запахами и соответствующими эффектами.
В подавляющем большинстве случаев это следствие "памяти" структур "покойника", побывавшего участником процесса разложения и передающего ее человеку одним своим присутствием.
Если сказать чётче и конкретнее, то у человека заражено поле разлагающейся материей "покойника".
Да, "покойника" можно привести в порядок и отправить либо обратно, либо в место более подходящее ему по свойствам его субстанций, но процесс это кропотливый, требующий профессионализма и таланта, иногда вмешательства высших (не в смысле "самых высших", а в смысле "несколько более чистых") сил, но здесь не место и не время говорить об этом.
В виде общих рекомендаций можно сказать лишь то, что лучше, если со вселенцем-"покойником" вы договоритесь мирно и разойдетесь довольные друг другом, так как он способен, нужно отметить честно, свести своего "носителя" в могилу или сумашедший дом. Покойник-то сам ничего не теряет в обоих случаях.
Есть и еще некоторые закономерности в повседневной жизни, приписываемые просто дурному тону или дурным привязанностям, в то время как в реальности очень часто это является одним из критериев определения наличия или отсутствия вселенца-призрака.
Из наиболее мерзких привязанностей, являющихся неотъемлемой проблемой самого человека и практически не связанной с окружением, хотя часто говорят и об ином, будут, наверное, пьянство, наркомания и курение.
Если первые две привычки еще можно как-то определить как свойственные человеку, то вот курение человеку глубоко антипатично.
Подселенец-"покойник" заставляет часто курить своего носителя, создавая для себя среду бальзамирования. Курит, в конечном счете, не сам человек, а "покойник", частично "подвяливаясь" и сохраняясь от дальнейшего гниения.
Безусловно, что не все курящие имеют подселенцев-"покойников", и не все имеющие подселенцев являются курильщиками, но - факты упрямая вещь, а их более чем предостаточно.
Возможно, что все описанное способно сильно поколебать в читателе веру в психическую нормальность автора - это вполне логично. Если вдуматься, то фантастичность описываемого не выше чем фантастичность ядерных реакций и генной инженерии.
Физик от этого не становится сумасшедшим - он просто специалист-профессионал. Так и специалист в области энергоинформационных взаимодействий - он не психиатр и не пациент психиатра, он просто специалист в области пограничного знания.
Понятие "призрак" не исчерпывается только лишь одним описанием того, что связано с человеком. Кроме этого далеко не все призраки так просто и стремятся в вас вселиться - существует множество призраков, не имеющих к вселению ни малейшего влечения.
Призрак может оставаться от:
- любого жившего живого, то есть одушевленного существа;
- некоторых предметов, особенно предметов, участвовавших в магических или колдовских ритуалах, а также от предметов, являющихся когда-то любимыми предметами магов или колдунов, безразлично по рождению или в процессе наработок;
- от критических событий, особенно связанных с убийствами или иными зверствами: это создает как бы отпечаток на месте совершения, предмете или чем-либо ином, участвовавшем в этих событиях.
Призраки могут быть материальные, то есть эфирные или тонкоматериальные, или информационные.
Материальные призраки являются реальными участниками того или иного процесса, информационные являются памятью места, предмета или предметов, стихии, сферы сознания и так далее.
Материальные призраки могут входить с нами в контакт и воспринимаются нами как нечто живое и реальное, информационные призраки чаще только показывают и рассказывают, во всем остальном они ни на что не способны - это только память.
Материальные призраки могут восприниматься визуально и могут быть регистрируемы различными приборами. Информационные призраки обмениваются информацией на уровне гипно-подобного состояния. Особой разницы, на первый взгляд, при встрече нет и определить это можно лишь в ходе дальнейших событий.
Кроме этого, между двумя крайними состояниями существует множество промежуточных типов призраков и добавить к этому можно только, что призраки могут возникать у нас не только из нашего мира, но и из сопредельных с нами пространств.
Иными словами: призрак - это то, что не возникло из ничего, призрак - это реальный объект или событие, повторяющий что-то, что уже было, или являющийся живым существом иного типа (астрального мира) или свойства материи.
Фантомы.
Фантом уже не является, в отличии от призрака, чем-то реальным или конкретизированным. Призрак - это плод уже реально осмысленной эволюционной обстановки, события или живого существа, в то время как фантом не был живым существом никогда, и его путь может как закончиться сразу же на пороге рождения, дав толчок рождению чего-то другого - эффекта или феномена, так и начаться как реальная эволюция этого самого фантома в виде прорастания сознания и реального "Я".
Фантомы также, как и призраки, имеют склонность выглядеть двояко: с одной стороны - это сложное тонкоматериальное энергетическое устройство: кукла, муляж, аппарат, с другой - это конкретизированная информационная сборка-мыслеформа.
Для порождения фантома нужна искусственная первопричина, в то время, как для возникновения призрака она может отсутствовать.
Типичным производителем фантомов можно считать человека, находящегося в состоянии психического кризиса.
В состоянии обостренного восприятия и моментальной отдачи мощных сгустков тонкоматериального информационно-энергетического характера человек-"псих" часто способен создавать такие мощные фантомы, что составляет довольно большого труда определить их отнесённость к тому или иному типу, а реальность их, на первый взгляд, способна одурачивать и виды видавших специалистов в нашей с вами области познания.
Критерием оценки здесь могут служить некоторые интересные особенности общения между "психом" и его фантомами: фантомы слуги человека, их создавшего, более того, они имеют прямой контакт с ним и полное отсутствие своей воли, что выражается в театральном действе, также описанном выше в одной из глав, где речь о психозах шла достаточно подробно.
Самая большая сложность в том, что "псих" создаёт всех персонажей сам и, поскольку сам же является и автором, и режиссером, и критиком своего творения, то совсем не намерен признавать, что его театральная труппа - порождение его же желаний и с реальностью не имеет ничего общего, что никто к нему не "приходит" и что никто, кроме него самого, не несёт ответственности за поступки и действия артистов, им же созданных и совершающих над ним же им присущие изначально действия.
Он, как единоличный автор своего "театра", превосходно знает душу и склонности своих персонажей, поскольку является творцом их, а в конечном итоге - ими самими и, потому, человек готов уничтожить вас за любое вмешательство, а тем более - за заявление о том, что то, что он, "псих", сам себе создал, это не вы. Разговор здесь идёт о ситуациях, когда кто-то считает, что именно вы его преследуете и он, этот самый "кто-то", никогда не откажется от своей навязчивой идеи о якобы существующих ваших тонкоматериальных воздействиях на него.
Представьте, что некто создал некий предмет и назвал его словом "стул". Ваш стул, с его точки зрения - нонсенс, урод, нечто не соответствующее действительности.
В психозах есть опасная сторона: психующий создает себе шкалу ценностей и тщательно ее оберегает от всех поползновений со стороны, как он часто считает завистников и недоумков, не могущих, естественно, ни познать его, психующего, глубочайшую душу, ни оценить его безразмерный талантище, ни принять его миссионерские притязания.
Есть в этой неприятности и еще одна сторона: фантомы "психующего", а они в его понимании часто являются наставниками и советниками, также подсказывают ему (естественно - под его же диктовку и по его же сценарию), что он и только он прав. Все же остальные - так себе: полудурки либо же целенаправленные обманщики.
Фантомы очень близки по сути своей к мыслеформам низшего качества. Создаются они мыслящими существами с достаточно высоким порогом мыслительной деятельности (разговор не о интеллекте, а об наличии систем, способных задавать форму сгустка и его информационную насыщенность), к каковым относится, в том числе, и человек.
Некоторые разновидности "лярв" (ларв) и лярвоподобных существ действительно порождаются таким образом. Кроме того, часто практикующие маги и колдуны действительно целенаправленно выращивают себе подобных слуг и пользуются их помощью, частенько передавая их из поколения в поколение.
Существует также способ лечения, при котором практикующий создает мыслеформу-фантом и отсылает её к своему пациенту. Здесь хотелось бы оговориться: такой фантом способен вселяться в пациента, аналогично призраку с подобными же последствиями, что, естественно, значительно ограничивает сферу его применения в целительстве рамками определённой разумности и допустимости.
Следует помнить, что точно также может быть послан и фантом-истязатель, так что здесь всё зависит только от личных душевных качеств врачевателя.
Бывают достаточно часты случаи, когда такой врачеватель начинает использовать посредством фантома свою жертву, в то время как она сама об этом даже и не подозревает.
Лечение с помощью фантома - способ очень и очень спорный, но, безусловно, в некоторых случаях он действительно оправдан. Особенность положения здесь состоит в том, что сам фантом несёт в себе качества своего создателя, а также и в том, что внедрение еще одного слоя - фантома в энерго-информационную структуру пациента часто способно вызвать отрицательный эффект, сродни тому, что описан при вселении "покойника" как выше уже указывалось.
Фантомами населены места, где работают или работали практикующие маги и колдуны, а также психбольницы и места, где наиболее часто болеют тяжелыми заболеваниями, так как при тяжелом, мучительном сне или сноподобном состоянии человек способен бессознательно создать нечто такое, что и в сказке не встретить.
Фантомы - это не существа, это мыслеформы-механизмы.
Двойники.
Понятия "двойник" и "дубль" смешиваются так часто, что разделить их будет достаточно сложно. Единственное же, что можно сказать со всей ответственностью, так это то, что двойник - это "другая, дополнительная сторона" своего обладателя, если точнее, то часть самого себя, в то время как дубль - это нечто иное.
Двойник для практика-энергетика - это он же сам. Проследить это мы можем на примере.
Итак, из чего состоит человек?
Не торопитесь читать дальше, сначала ответьте сами себе, имейте нечто своё, чтобы оттолкнуться от этого в своих рассуждениях.
Готов поспорить, что у большинства ответ будет обычным, то есть: руки, голова, филейная часть, ноги и так далее. Сюда же будут привлечены и ваши новые знания по тонкоматериальным энергетическим сферам.
Но задумайтесь сами: если разобрать человека по его составным частям, то останется всё: весь набор "запасных частей", но самого человека вы так и не сможете создать после разборки его на составные части.
Логически истекает, что двойник - это "он", а "я" - это я, но так ли это?
Рука - это вы? Только без увиливания и ерзаний: вы или не вы?
Принято говорить: молотком ударили по руке, так по "руке" или по "вам"?
Ах, по вашей руке!...
Извините, сразу не понять... Так ваша рука - это "вы" или нет?
Сколько бы вы не крутили, однозначного ответа вы не найдете, и вам придётся удовлетвориться ответами частичными. Так стоит ли выяснять кем или чем вам приходится ваш двойник, если он рождается посредством вас, живет вами и является для вас чем-то типа руки, ноги, головы и всего прочего одновременно. А заодно и поддерживает ваше собственное существование из-за полога "потусторонности".
Он - это вы, вы - это он, и ничто не способно, кроме, конечно, трагических событий, поделить вас на куски. Если трагедия произойдет, кто знает, возможно, что сознание ваше разделится и будет существовать двое вас: один как принадлежность более грубых структур, другой - как проявление более тонких.
Итак, двойник - это ваша энергетическая составляющая, ваши поля, субстанции и иные проявления условно "смазанно-размазанной зафизичности".
Можно ли видеть своего двойника? Да, можно, при условии, что в области био-энерго-информатики вы представляете из себя то, что представляет из себя цирковой акробат, способный увидеть себя со своей спины.
Можно, также, увидеть себя посредством другого, но это уже из иной области и здесь сейчас обсуждаться не будет.
Может ли ваш двойник выйти на физический план? Может в определенных условиях, но не для вас. Вас в одном пространстве одновременно в пределах прямого непосредственного восприятия не должно быть двое. Если будет - об этом никто уже не узнает, во всяком случае лично от вас.
Дублирования. Дубли.
Дубль является ничем иным, как разновидностью целевого высокоорганизованного фантома.
Дубль - это скафандр астрального путешественника. Это "форма", которая может использоваться либо в автономном режиме, то есть по заданной программе действий, и в этом случае дубль будет действительно абсолютной машиной, либо в режиме управляемом, когда дубль населяется двойником.
Как уже сказано выше, дубль - это форма, и как форма - он обладает минимальным количеством искусственных управляющих систем, способных только обеспечить жизнеспособность самого его, что также далеко не всегда удаётся "астральщику", а также систем минимально достаточных для выполнения задач в автономном, то есть не управляемом, режиме.
Дубли нарабатываются целенаправленно, в то время как фантом, чаще всего, детище случайности. Целенаправленность дубля охраняется "астральщиком" как целостность личного автомобиля, более того, любимого детища, собранного своим трудом и своими руками.
Дубль имеет гораздо большие шансы, по сравнению с тонкоматериальным двойником, на прямой выход в физическое пространство. Более того, чаще всего его с этой мыслью и создают.
Процесс построения дубля кропотливый, долгий, требующий самоотдачи и мощной долговременной выдержки в избранном направлении - да ещё и с непредсказуемым эффектом.
Какие бывают дубли - лучше всего прочитать у Стругацких в сказочке "Понедельник начинается в субботу". Там это описано весело, но верно. Уродов очень много, талантов - меньше. Из достаточно известных понятий - это "тулку" тибетцев, "голем" восточных и западноевропейских магов - с известной долей допущения и некоторой толикой насилия над истиной.
Высокоорганизованный дубль - это событие, его обладатель - гений.
Не спешите вспоминать тех, кому это удалось по публикациям или рассказам: это сторона самая тёмная во всей нашей истории, а распространяться на эту тему из обладателей действительно удавшихся дублей никто не будет, чаще по причине той, что при переброске сознания из одного дубля в другой происходит провал памяти, требующий для своего исправления неимоверного (но возможного) количества энергетических затрат на тонкоматериальном, а иногда и чисто физиологическом плане.
Само же физическое тело либо претерпевает изменения в процессе наработок и приобретает особые качества, либо становится второстепенным, то есть превращается в "дубль N1", являясь стартовой площадкой для дальнейших шагов.
Исходя из перечисленного выше, мы можем сделать некоторые обобщающие выводы:
Призраки и двойники являются фактически продолжением самого живого существа и исполнены материальностью этого живого существа.
Фантомы и дубли строятся из подручной, но внешней - чаще всего, материи с преимущественным информационным участием и являются не столько продолжением живого существа, сколько его творением.
В отношении фантомов, всё же, может быть, в принципе, частично верен и первый тип: они могут иногда являться продолжением самого человека. Например, у человека в состоянии психоза.
В то время, как призраки и двойники являются реальным продолжением живущего, существующего мира и рождаются как логическое продолжение пути эволюции данного существа, фантомы и дубли рождены не случайно, а эволюция их может быть лишь случайной, так как они создаются лишь как предметы, машины и для эволюции изначально не предназначены, хотя и могут по ряду причин изредка приобретать эволюционные склонности.
При том, что фантомы, призраки и двойники присутствуют независимо от нашего желания и порождаются нами хаотично, дубль - результат целенаправленной работы, часто - цель всей жизни биоэнергета.
Фантомы своей воли не имеют, но имеют задаваемую побуждениями творца программу действий.
Призраки могут обладать своей волей, но могут и не обладать.
Двойники - это само существо и воля присутствует здесь ровно настолько, насколько присутствует она у самого "я" этого единого существа.
Дубль сам по себе не опасен, если только он не инициирован на убийство или иное агрессивное действие, но при наличии в нём сознания - дубль больше не дубль: он существо, создавшее само себя, а это кое о чём - да говорит.
Фантомы и призраки - область общедоступная, двойники - святая святых, дубли - "крейсера", нечто "этакое", способное на многое.
Здесь же следует отметить, что создание дублей - дело техники и усердия, в то время как двойник - святая святых.
Безусловно, что описанные типы существ не рассказывают о всех разновидностях астральных либо тонкоматериальных жителей, но достаточно подробно описывают всё то, что касается лично нас.
В отношении же иных обитателей астрального мира можно сказать лишь то, что миров астральных бесчисленное множество как, впрочем, и существ, их населяющих. Существа эти многообразны и практически неперечислимы, а часто и просто не описуемы по причине отсутствия категорий, в которых можно было бы произвести это описание.
Маленький словарик к приложению 2.
"Зафизическое" - здесь: всё, что не относится напрямую к физическим составляющим.
"Домовой" - психоэнергоинформационное существо. По поверьям живет в домах и либо помогает, либо мешает хозяевам.
Духи-водители - здесь: психоэнергоинформационные существа, помогающие человеку в управлении его телом.
Психозы - в данном случае подразумеваются не медицинские стороны данного термина, а то понимание, которое используется в "простонародье".
По другому: состояния, в которых человек впадает в истерику сам и втягивает в истерики окружающих, да еще при этом пугает всех "потусторонними силами".
Кратко об учениях.
Приложение 3.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня. Автор не относит себя к историкам мистицизма и легко допускает, что текст может содержать ошибки и неточности. Информация, использованная для написания приводимого ниже материала, может быть противоречивой, как противоречива сама история в качестве науки о прошлом. Отголоски прошлого могут лишь позволять нам строить догадки, но ни один факт из давно прошедшего не способен дать нам полной безоговорочной картины происходившего в реальности.
С самого начала следует определиться, что настоящее описание не имеет своей целью систематизировать учения либо стать их проводником.
Цель этого описания - дать краткие понятия об основных учениях, известных в настоящее время и условно разделяющих земное географическое пространство по сферам мистического влияния.
В реальности не существует ничего вне каких-либо учений, как не существует уединённости: в каком-либо месте, в любых условиях живое существо находится во взаимодействиях с окружающей его живой средой.
Единственное, что разграничивает живое от неживого - степень осознания. Материя жива по сути своей и это изначально.
Древние действительно знали о жизненности мира больше нашего и удивляться этому не приходится: мир древних землян порождал и взращивал их естественным путем и также естественно сосуществовал вместе с ними, считая человечество одним из своих членов.
Ощущать себя в окружающем их мире было для пращуров так же естественно, как для нас, их правнуков, смеяться над этим.
Всё, что имеем мы сегодня - отголоски тех давно забытых полуинтуитивных-полуопытных знаний, явившихся даром природы ее любимому детищу: древнему человечеству.
Так продолжалось до тех пор, пока человек не оказался под гнетом своего "Я", "эго" как его обозначили древнейшие оккультисты. Сегодня "эго", в-общем то, обозначает нечто иное и здесь это обозначение использоваться не будет.
В нашей современности наиболее знакомыми для человека Запада являются такие учения, как:
христианство, возникшее около 17-20 веков назад в качестве логического последовательного развития иудаизма,
мусульманство, как позднейшее практико-критическое истолкование христианства,
буддизм - как широчайший блок разнообразнейших вольно существующих мистических убеждений,
различные формы индуизма, частенько практикуемые в параллель с буддизмом,
современный зароастризм разнообразных проявлений,
"бахаи" - " так называемая религия света",
а также "принцип дзен", как обобщающее звено блока восточных философско-этических учений, присутствующих, в той или иной мере и в выше описанных направлениях,
и обширное поле разнообразнейших направлений узкого профиля, начиная от южноамериканских и продолжающихся в африканских, ранее существовавших учениях.
В качестве дополнения можно добавить в мистический "букет" и сам иудаизм, и тибетское оккультное течение "бонпо", и ряд иных, приходящих лично тебе, читатель, на ум направлений, сект, разномасштабных мистических и оккультных групп и течений.
Перечисленные учения не возникли из ничего, но явились плодом учений, возникших в своё время из предшествовавших им учений, которые сами, в свою очередь, выросли из учений, теряющих свои истоки в глубине веков.
Безусловно, что те представления, что преподносятся нам на потребление сегодня "мэтрами"-руководителями от этих учений совсем не то, чем были они в далёком прошлом.
Да и на том спасибо: уж следует нам поверить, что ценности и мораль, присущие ранним христианам в далёком прошлом, нам, сегодня, по вкусу не придутся - достаточно вспомнить эпоху иезуитства чтобы понять простую человеческую радость от сегодняшней формы христианства, представленного огромным спектром совершенно различных по духу и качеству его течений.
Примерами учений, опирающихся на древнейшие мистические истоки, можно считать некоторые из блока учений Тибета, начала древнего Египта, утерянные и вновь растущие учения домагеллановой эпохи американского континента, Австралии и даже в хорошо знакомой нам старушке Европе присутствуют сегодня отголоски этих учений.
В России сегодня это выражается в растущем интересе людей к древнему культу божеств, откинутых вторжением чужеродных верований, пришедших из-за условных эгрегориальных границ.
Согласно некоторым легендам, древний Тибет подвергся подобной чужебожественной экспансии со стороны жречества Египта, спасавшегося от восставших еще в дохристианский период.
Согласно тех же источников жречество, изгнанное из своих прибежищ, сначала попыталось обосноваться в Индии, но и отсюда под давлением обстоятельств было вынуждено перебираться в более отдаленные местности - в горный Тибет и Китай, потеснив тем самым культурные и бытовые устои этих областей.
Здесь и зарождается история нового Тибета: Тибета иерархий. В иерархичности проявляется тяга египетского жречества к порядку и дисциплине: все следует подсчитать, перемерить и расставить на свои места.
И сегодня путешественникам бросаются в глаза выраженные отличия в учениях раннего и более позднего Тибета, так и не сгладившиеся за прошедшие тысячелетия.
Согласно иных легенд жречество Египта рождено также не на пустом месте и вообще не в Египте. Существуют предания о приемственности учений якобы существовавшей некогда Атлантиды и даже называются даты: 12-14 тысяч лет назад. По сути эти данные довольно сумбурны, бездоказательны и быстрее желаемые, чем реально существующие - хоть это и возмутит большое количество желающих в это поверить.
Любопытно, однако, отметить, что именно к этой дате приурочиваются образования некоторых иных цивилизаций и учений: такие как учение о "Кетсалькоатле" - "Оперенном змее" в Южной Америке, верования в островных частях востока, Азии, Австралии, Африки. Правда, тому могут быть и иные причины, причём не менее реальные и не менее удобно объясняющие логику событий и их взаимосвязи, но по причине неуместности здесь не приводимые.
Не менее любопытны и иные факты истории легенд. Так, учения господствующие в островной Японии, к нашему удивлению, совершенно отличаются по своему характеру от распространенных рядом - в Китае, а также в любых иных пограничных с Японией областях.
Сами японцы, опять же, категорически отрицают своё этническое родство с народами азиатской части материка и причисляют себя к западным расам, частенько шокируя неподготовленного слушателя. Даже те учения, что проникают в страну Восходящего Солнца, приобретают здесь некую своеобразность, присущую именно этому блоку религий и учений.
Так же, как в близ лежащем Китае и в более отдаленных Тибете и Индии, японские учения частенько говорят об общности и взаимопонимании, о добре и милосердии, но здесь проглядывает несколько несвойственная соседям жесткость и этническая категоричность, граничащая с фанатизмом.
Странно наблюдать за много тысяч километров нечто весьма подобное тому, что известно нам из легенд о древних викингах, а характер и склад самих исповеданий так похож высокой воинственностью взаимоотношений, что невольно посещают мысли о том, как легендарные северные первопроходцы покоряют Японские острова.
Любопытно также наблюдать принципы японского самурайства.
Как могла вырасти столь самостоятельная цивилизация в окружении мощнейших слоёв цветущих вероисповеданий Востока, самобытная настолько, что смогла удержать огромный вал присутствующих в этом регионе философий и учений практически так и сохранив свою незыблемость до самого конца 20-го столетия?
Верования и философия Америки, как южной так и северной, до сих пор оставались и останутся, по-видимому, тайной за семью печатями несмотря на все попытки её реанимации после победоносного вторжения западных цивилизаций.
Если учесть, что изначальные верования американских индейцев успели взаимоуничтожиться еще в ходе междоусобных войн, то паровой каток цивилизации пригладил и утоптал их окончательно.
Смертельный удар сфере древних американских учений нанесла смена рас, возникшая в результате заселения Нового света выходцами из Старого в процессе заселения Америки выходцами из Европы и Африки.
Первыми полегли в борьбе за обладание землями предков хранители знаний и проводники древних законов: жречество и мистически настроенные вожди. Оставшиеся в живых оказались более озабоченны своим бренным плотским существованием, чем поисками истины, иные же - предпочли умереть.
История, происшедшая в Египте повторяется. Только вот в Америке слишком велика разница в силах противостоящих. И здесь знания и мистико-эзотерический опыт, увы, гибнут. Хотя, сказать по справедливости, кое-что из этих учений нас, в-общем-то, наверняка бы не обрадовало: ни систематические человеческие жертвоприношения, ни ритуальные войны, широко практиковавшиеся в обоих Америках, с нашей точки зрения, притягательностью не обладают. Разве - если только для садистов и любителей мистической экстремальщины.
Многие, потрясая "бестселлером" Карлоса Кастанеды, восклицают о возвращении утерянных учений американских индейцев, но - увы... Достаточно внимательно прочитать этот многотомник, чтобы услышать тоску о потеряных знаниях от тех, кто говорит в ней о знаниях новых американских магов. Все они говорят о том, что старое знание безвозвратно погибло и утеряно навсегда. Кетсалькоатль обещал вернуться, но встретят его в неизвестной стране незнакомые люди. И - с неизвестными последствиями.
Та же история, в вариациях, повторяется и в Австралии с её широчайшими древними традициями островных цивилизаций.
И в Африке со своеобразным и неповторимым многоцветьем совершенно неописуемых и, часто ныне совершенно неизвестных, сторон культа местных народов.
В Индии и в Китае часть этих традиций сохранилась лишь по причине пассивности коренного населения к захватчикам. Здесь философия непротивления спасла часть знаний.
Иное дело - Тибет. Исторические стычки и войны с Китаем довели Тибет до сегодняшнего бедственного положения и некогда мощное и довольно агрессивное тибетское государство, столетие за столетием гнувшееся под давлением ещё более агрессивных соседей, завершило своё существование под волной китайской экспансии.
Далеко протянулись руки зарвавшихся в своей "миссионности" христиан, и лишь непроходимые горы и леса останавливают, да и то не всегда, настойчивое проникновение "посланников божьих". "Воинство христово" огнем и мечём, а позднее - и порохом, устанавливает миссию Христа.
Так ли велика была кровь мученика и способна ли она смыть потоки той крови, что пролиты Его именем? Пуская потоки горьких слез по истерзанному телу Христову и ради его самого, вырезают народы, расы, убиваются взрослые и дети.
Дело доходит до того, что прорицатели "его" воли уничтожают и друг друга...
Грядет царствие небесное!...
Но хватит ли там места тем, кто не проливал крови, не лжесвидетельствовал и не желал несчастий другому? Хватит ли рук у Отца небесного, чтобы дотянуться до иных, кроме тех, кто насаждал слово его кровью и слезами? Да и захочется ли человеку, прожившему жизнь свою по-человечески, разделять потустороннее бытие с теми, кто надругался над незыблемыми святынями: жизнью, совестью и свободой воли.
Даже сам первобог и тот дает право человеку оставаться человеком, говорить и действовать от своего имени и лишь те, кто не давал ему этого права, тянутся забрать это право в свои нечистые руки.
Было бы ошибкой сказать, что этим грешно лишь христианство. Достаточно вспомнить проходившие в прошлом и продолжающиеся до сих пор "священные войны ислама", в которых "правоверные" опускают свои руки по локоть в кровь своих же братьев, в том числе и по вере, провозглашая при этом то же самое царствие небесное - правда для иных и по иному сценарию.
Можно вспомнить и то, что одной из причин, побудивших испанцев к безжалостному уничтожению индейцев Южной Америки стало массовое человеческое жертвоприношение, а те, кто у себя на родине прослыли как безжалостные убийцы, те, кто привык к повседневности костров святой инквизиции, даже они оказались разгневанными при этих зрелищах.
Не стоит обходить и тот вопрос, что жертвоприношения эти производились и устраивались как раз теми, кого ныне мы считаем древними хранителями знаний - добрыми, умными, духовными и высоко развитыми эстэтами от мистицизма.
Любопытно заглянуть и в святая святых буддизма. Достаточно лишь одного штриха, чтобы понять некоторые из символов "веры".
...Учитель наставляет своего ученика и объясняет ему, что мир создан лишь для того, чтобы каждое существо, в конце концов, могло стать добрым божеством в процессе эволюции - Буддой. И здесь же: "Если на твоём пути к добру станет кто-либо, все равно: незнакомец или собственная мать, убей его!" Этот пример, по-видимому, в пояснениях не нуждается...
Основатели буддизма говорят о родственности и бережном отношении к окружающему миру, о взаимопонимании и любви.
Мученики христианства говорят о праве самому всходить на крест, но не взводить на него других.
Как эти достаточно прогрессивные учения стали орудием угнетения и гонений, и виновны ли их основатели в позднейшем осквернении их памяти?
Иисус - это ещё не всё христианство, Будда - это ещё не весь буддизм, Магомед - это не всё мусульманство и это - верно.
Учение следует найти в сердце своём, но не на чужих губах и не в делах чужих.
Где слово Господа, как не в сердцах человеческих, где человечество как не во всех тварях живущих?
Увы, знание утеряно, как утеряна сердечность.
Найти то, что реально делает человека человеком - долг каждого из нас, именно это несет реальное, а не кажущиеся призрачные истины и способности к бытию в сфере цивилизаций, всё же остальное уничтожает само себя.
...Недавно, при встрече с одним человеком, занимающимся энергетическими практиками, выяснилось, что с его точки зрения сердце должно подчиняться велению разума и открываться или закрываться навстречу окружающим по его приказанию...
Сердце, то что является в человеке носителем совести, стало подчиняться интеллекту! Величайший подарок человечеству низведен до состояния врат со сторожем: этого допущу, а этого нет...
Этот случай не единичен, а глухота и слепота души - следствие его.
Маленький словарик к приложению 3.
"Эго" - здесь: одна из глубоко философских оккультных категорий, обозначающих нечто непознаваемое в глубинах человеческой психики с помощью чего человек осознает себя как конкретное индивидуальное существо.
Категория эта чрезвычайно сложна для понимания и не имеет ничего общего с расхожим понятием "эгоизм".
Христианство - здесь: оккультное учение, основанное на истолковании миропонимания, предложенного Иисусом Христом. Иисус Христос - полуреальная полулегендарная личность, сумевшая изменить ход древних еврейских верований.
То, что мы встречаем сегодня - это не совсем то, что происходило тогда. За две тысячи лет множество раз переписывались и перетолковывались все документы, относящиеся к той эпохе, и сейчас никто не в состоянии сказать точно, что говорилось и что писалось.
Если говорить конкретно - сегодня Иисус быстрее то, что мы о нем думаем, чем то, кем он мог быть на самом деле.
В нашей современности христианство занимает одно из передовых мест по числу вероисповедующих его, но, все-таки не первое. Безусловны его заслуги в воспитании человеческой морали и духовности. Безусловны и страшны темные страницы истории христианства: костры Святой Инквизиции, российский Великий раскол, крестовые походы и прочее.
Специально для росиян: Великий раскол произошел по причине отказа некоторых общин и вероисповедующих опираться в своих отправлениях обрядов на новые предписания. Фактически "раскольники" в своих службах предполагали опираться на древнейшие из дошедших до нас христианских документов и не приняли новых истолкований веры.
Мусульманство - здесь: пласт верований и учений, возникших на Востоке на основании истолкований пророка Магомета (Магомеда).
Одним из его утверждений явилось указание на неверное понимание людьми предшествовавших учений и, на основании этого, приобщение всех "своих" к "правой", то есть правильной вере (правоверные), и неправильно понимающих - к категории "неверных".
Особый склад характера и способы воспитания сделали свое дело, и сегодня мусульманство является одним их самых непримиримых и жестоких гонителей людей, исповедующих все прочие веры, в том числе атеистов (неверящих во что-то за пределами физической материи).
Сегодня мусульманство представляет собой одно из мощнейших учений.
Буддизм - здесь: учение, зародившееся на Востоке и распространившееся далеко за его пределы.
Основной причиной такого распространения стала определенная "демократичность" этого верования и достаточно легкая адаптация его к другим учениям.
И сегодня чрезвычайно просто просматриваются буддисткие мотивы во многих вопросах вероисповеданий, до сих пор пытающихся сохранить свой благообразный вид и показную непоколебимость.
Буддизм строит свое учение на том, что каждое живое существо способно пройти (и обязано это сделать) свой путь эволюции от зародыша в виде даже еще не животного, до зрелого состояния в виде будды - доброго бога-духа.
Одна из отличительных особенностей буддизма в его многообразии. Некоторые линии буддизма совершенно, на первый взгляд, противоречат друг другу, но это не мешает им мирно и спокойно сосуществовать рядом.
Буддизм включает в себя чрезвычайно много направлений, способных учитывать характер и специфику мест, где он представлен, и народностей, которые там проживают. Это создает полную видимость "родственности" верований и учений в отношении к буддизму: каждый человек способен найти в "пучке" буддизма именно то, что ему подойдет или обнаружить в буддизме нечто, кажущееся ему подобием его собственного исповедания.
На этой почве очень часто возникают легенды и мифы о якобы существовавших взаимоотношениях между основателями вероисповеданий и буддистами. Иногда это обоснованно, иногда не выдерживает критики. Разумные решения проблем во всех местностях и у разных народов часто похожи друг на друга и не обязательно навеяны со стороны.
Сегодня блок буддистских верований занимает основное положение среди вероисповеданий на нашей планете.
Зороастризм - здесь: особый пласт философско-мировоззренческих взглядов, рожденный в Древнем Китае.
В своем большинстве основатели вероисповеданий выглядят, как уже указывалось выше, как полумифические полуреальные личности из-за тех легенд, которыми они оказались окружены. Зороастр выглядит иначе: это совершенно реальная фигура в истории своей страны и часто выступает под разными именами.
В отличие от множества учений, зороастризм ведет линию вживаемости в сложившиеся условия. Зороастризм - не вероисповедание, это философско-мировоззренческое учение. В чем-то, возможно, даже атеистическое.
Бахаи - "религия света". Современная попытка совмещения множества религий и их пророков в единую мистическую последовательность. Существует довольно широко и включает в себя большое количество современных последователей. Характеризуется терпимостью, просвещённостью и довольно широкой свободой взглядов.
"Дзен" - не вероисповедание. Это оккультно-философский принцип, указывающий на равновесность вещей и феноменов в природе мироздания. Дзен - это особый путь мировосприятия.
Атлантида - полулегендарный остров, откуда, по преданиям, оккультные и прочие знания распространились по всей планете.
Существуют мнения, что этот остров погиб в катастрофе примерно 12 - 14 тысяч лет назад, что и заставило уцелевших его обитателей искать убежища на берегах островов и континентов.
Существует множество рассказов о том, как примерно в этот период в разные географические области приходили странные существа и учили людей тому, что сегодня получило странное наименование оккультизм. Впрочем, кое-что из научных знаний, согласно тех же легенд, идет также от Атлантиды.
"Кетсалькоатль" - в смысловом переводе обозначает "оперенный змей". Наименование одного из существ, описанных несколькими строчками выше. Одно из полулегендарных божеств Южной Америки домагеллановой эпохи.
Самураи - каста японских воинов-философов.
"Новый Свет" - особое наименование американского материка.
"Старый Свет" - особое наименование Европы. Наименования эти появились в связи с заселением Америки бывшими жителями Европы.
"Бестселлер" - здесь: очень широко читаемая и популярная книга.
"Миссионность" - здесь: особое положение какого-либо человека или существа, выражающееся в обязательном исполнении им своей "миссии", то есть задания.
Существует еще одно понятие - "мессия", то есть человек, наделенный сверхъестественными способностями для выполнения порученной ему Богом работы. Иисус Христос почитаем христианами как мессия: "Христос" обозначает мессия.
"Воинство Христово" - здесь: одно из понятий, используемых христианами при активных действиях против поклонников других верований и учений.
Аспекты материальности.
Приложение 4.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
Если остановиться в нашем повседневном беге по жизни, осмотреться вокруг и хорошенько подумать, то несложно сделать вывод, что материальность нашего повседневного, так хорошо знакомого нам мира есть ни что иное, как "нечто этакое", проявленное в пределах нашего личного восприятия.
Это "нечто этакое", по-видимому, обладает достаточно близколежащими спектрами восприятия и обмена в пределах одного вида существ.
Так, например, отличительными чертами каждой из разновидностей существ являются наиболее чётко (ярко) выраженные особенности, присущие именно этому виду особей - с точки зрения привычной нам во всяком случае.
Эти отличительные особенности восприятия объединяют существа в разновидности и классы, а также создают в среде их обитания своеобразную внутреннюю "нишу" свойств, совершенно физических с точки зрения общности самих этих существ.
Как пример. Мы не подвергаем сомнению то, что звук - это колебания материальной среды, но даже в этом типе "эффектов материальности" существует масса разных толкований и разветвлённых свойств, создающих множество "материальностей", исключительно своих для каждого отдельного вида.
Всё, что лежит в слое-пласте нашего восприятия, мы сами воспринимаем как реальность. Способности же других существ, например, дельфинов или летучих мышей к восприятию звуковых колебаний иной, заграничной для нас лично, сферы вынесено нами, почему то, за рамки естественности, во всяком случае - для нас самих.
Летучая мышь, по утверждению некоторых учёных - что, может быть и спорно, не должна слышать голоса человека и в данном случае то, что несомненно для нас является "материальным" (звук человеческого голоса), для летучей мыши проявляется как нечто заматериальное.
Если даже она слышит человеческий голос, то звучание его будет для самой летучей мыши довольно сильно отличаться от того, которое свойственно человеку, поскольку у мыши совершенно иная "настройка" звуковоспринимающего спектра.
Таким образом, с точки зрения летучей мыши, наш голос - это не более чем мистические бредни буйной фантазии природы.
Но зато летучая мышь превосходно ориентируется в своей "звуковой нише вида" и использует другие высокочастотные колебания не менее активно, чем бабушки на скамейке свои во время активных сплетен.
Неизбежен факт, что колебания эти очень специфически расшифровываются сознанием летучей мыши и создают фантастическую, с нашей точки зрения, картину окружающего мира.
Здесь можно увидеть и "звукогоры", которых нет на карте мира человека, и "звукореки", текущие не по нашим законам, да и сам человек вряд ли узнал бы себя в расшифровке сознания летучей мыши.
Следует понять: у неё своя система восприятия в своем спектре колебаний и свои закономерности сознания.
Тот, кто хотя бы раз видел снимки, сделанные в ультрафиолетовых, инфракрасных или иных типах лучей, не входящих в спектр непосредственного человеческого восприятия, согласится, что при допущении "сверхспектра" восприятия в сферу человеческих ощущений мир совершенно меняет свои формы.
Представьте себе хотя бы на миг, что вы начали самостоятельно, без приборов, воспринимать нечто из незнакомого вам спектра.
Мир трансформируется, изменится. Изменится и ваше восприятие его.
Материальность - тот клочок восприятия, которым мы, и лично мы, ощупываем мир вокруг нас.
Вы не пробовали объяснить глухому, что значит слышать?
А слепому - что значит видеть?
А безногому - что значит ходить?
Если нет - вы счастливый человек.
Теперь попытайтесь представить, что вы объясняете что такое "тонкоматериальная энергетика" и био-информационный обмен тому, кто не имеет в своем сознании места для их восприятия, тому, у кого органы этого спектра восприятия спят, отрафировались или повреждены...
Маленький словарик к приложению 4.
Множество материальностей - подразумевается скорее не сама сверхматериальность, сколько ее почастичное восприятие существами - обитателями.
Пример. Море населено множеством обитателей: от существ с очень твердыми и прочными панцирями до существ чрезвычайно мягкотелых.
Сравним восприятие краба, чьё, пусть и мягкое тело, защищено твердой броней, и восприятие медузы, чрезвычайно открытой для любых невзгод.
Насколько физична медуза с точки зрения краба? Ровно настолько, насколько физичен с точки зрения современного научного деятеля призрак.
Или иной пример. Амёба с точки зрения более плотного человека не более чем соплевидное скользкоматериальное малоощутие что то, а это - ещё и живое существо.
Существует множество животных, которые чувствуют нечто, интерпретируемое ими как материальность, будь то опасный запах или запрещающий звук.
Всё дело не столько в невозможности пройти, сколько во внутреннем мощнейшем противоречии: сюда нельзя - значит психика выстраивает мощный барьер псевдоматерильности.
Общепринято, что материальность все люди воспринимают одинаково. Как одинаково? Ну конечно же как лично "мы"!
Вы уверены?
А может быть вы уже проводили исследования?
Нет смысла их проводить, и так все ясно?
А вот автор проводил. Результаты - весьма поучительные.
Психика каждого существа выстраивает собственную материальность согласно информации, которую получает посредством своих органов восприятия и видовых запретов - групповых и личных, присутствующих в нём изначально.
Если существо смогло переступить или переломить запрет - оно инвалид, если оно смогло через этот запрет "вызреть" - оно чудотворно.
Надматериальные слои.
Приложение 5.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
В этой главе мы будем опираться в своих рассуждениях о надматериальности на приведённое ранее определение материальности - как спектра восприятия конкретного существа в сфере обитания этого же вида существ. Или, говоря проще, у каждого: человека, обезьяны, птицы, микроба - материальность своя, четко очерченная в границах этого вида, класса, расы, но и у каждой отдельной обезьяны, птицы, микроба и человека - своя личная материальность!
Поскольку разговор в данной части пойдет о людях, то под материальностью мира здесь мы будем подразумевать область восприятия среднестатистического человека. Не учитывая пока расовые, родовые, религиозно-философские и иные своеобразности индивидуального восприятия.
Наиболее грубые материальные вещества как раз лежат наиболее близко к середине нашего спектра восприятия. Если точнее - не они лежат, а мы воспринимаем их как нечто незыблемое, хоть и потенциально преобразуемое, но определяемое во времени и пространстве.
Это камни, кости, дерево, песок. В общем все то, что хорошо и твердо ощущается нашими физическими органами восприятия.
Чуть дальше от середины спектра нашего восприятия лежат такие среды как жидкости, особенно если учесть их склонности к видоизменениям: способности испаряться и перерождаться.
Одним из определяющих факторов здесь является именно величина заинтересованности вещества к приобретению "зафизических" свойств.
Вода имеет множество состояний. Например, при нагревании она, с нашей точки зрения, уходит в "заматериальность", превращаясь в пар, а сам пар несет в себе некоторые проявления этой "потусторонности". Он то "материализуется", проявляясь в виде облаков, готовых пролиться дождём или высыпать снегом, возвращаясь обратно в физический мир, то стремится вновь выйти за границы человеческого восприятия, растворяясь в воздухе бесследно.
Именно здесь уместно такое сравнение: в сфере восприятия "индивидуальной материальности" среднего статистического человека облака пара безусловно сущуствуют - он их видит и, потому, вопросов их материальности обсуждать не приходится. Да, но это не распространяется на слепого: слово "видит" остаётся для него пустым звуком, сами облака ощущаются им как нечто "мистическое", хоть и ощущаемое, но чрезвычайно косвенно, поскольку отсутствует тот механизм восприятия, который, в основном, и диктует нам, "усреднённому человечеству" понятие материальности.
...Так ли это? Безусловно так. Мы можем ощущать прикосновения к нам чрезвычайно ограниченного пространства - самое большое на расстоянии вытянутых рук и ног, но! под материальностью совершенно просто и безосновательно полагаем всё, что попадает в сферу нашего зрительного, именно зрительного, восприятия!
Раньше всё было просто: не существовало лазерных объёмных технологий и мы с вами не могли, собственно, и предположить того, что с помощью этих самых технологий могут "дурить" нас и наше зрение, предлагая голографические изображения не существующих здесь и сейчас живых существ и предметов.
Да что там голография! В каждом доме - по телевизору. Если сделать видимость оконного проёма соответствующих телевизору размеров, его в этот проём убрать и поставить видеокассету с непрерывным сюжетом, а масштаб изображения на экране телевизора подобрать соответствующим реальной величине, то даже несчастный телевизор легко сможет надругаться над самым высокообразованным нашим оппонентом!...
...Но, возвращаясь к теме. То же самое, что и в случае с жидкостью, можно наблюдать при взаимодействиях с минералами, но для их преобразования следует приложить силы: иногда большие, иногда меньшие.
Силы и величины их приложения зависят от множества факторов, но, всё же, одним из основных является фактор "центральности" положения этого материала в спектре нашего восприятия. С помощью воздействия мы как бы "выкидываем" материи за пределы нашего восприятия, либо вводим их в восприятие из-за его границ.
К категории "надматериальные слои" мы будем относить здесь те виды материи, которые по тем или иным причинам выпадают из сферы восприятия среднестатистического представителя современного человечества.
Здесь, чисто условно, уместно привести категорию "астрал", поскольку именно он и является самыми близкими к условно "физическому" или материальному миру планами существования материи (он присутствует во множественном виде).
Существует условный промежуточный пласт внефизических-внеастральных состояний - "эфир", но его сегодня мы оставим временно в покое.
Астрал, как и наш мир, населен существами, обладает областями относительного добра и зла, испытывает взаимодействия как внутри себя, так и воздействия со стороны, условно, более грубых и, условно, более тонких планов бытия (материй).
Эти сущности имеют четкое мнение о материальности своего бытия и своей сферы пространства. Они также реагируют на чудо, если происходит нечто, выходящее за рамки их восприятия, и ещё не известно, кто более удивится при первой встрече: существо того мира или человек нашего.
Человеку был бы недоступен этот мир, если бы он не нёс в себе части этих субстанций, но, по счастью или по несчастью, так уж устроен этот мир, что человек является условно вертикальным существом и честь его сущности - тонкоматериальна.
Для того, чтобы понять, что такое условно вертикальное существо, попытаемся разобраться в самой сути этой вертикальности, к примеру, у обычного столба.
Представим, что у нас есть вертикальный столб, погруженный одним концом в землю, а другим выходящий за пределы атмосферы в космическое пространство.
Допустим, что чудо произошло, и столб создан таким, что часть, погруженная в землю, осознала себя как живое существо. Естественно, что та часть столба, что осознала себя живым существом, диктует мировоззрение остальной части, формируя у неё убеждение, что весь мир - подземелье.
Не укладываются в этот образ некоторые эффекты, связанные с условиями существования другого конца, космического, но это особо не тревожит, и столб утверждает вновь и вновь, что вот-вот подземная наука найдет объяснение и этим загадкам.
Стоит только осознавшему себя концу столба заняться изучением, ощупыванием самого себя, как он убеждается в реальности иного вида бытия, а именно: того, в котором он представлен на всем своем протяжении, в том числе и как космическое существо.
Здесь следует оговориться: не "космическое", а "и космическое - в том числе". Более подробно об эволюции сознания в приложении "Астрал и мерность".
Человек, с точки зрения зафизических принципов, является таким же "энергетическим столбом", но не в физическом, материальном смысле этого слова, а в виде внемерного энергетического потока - эгрегора. Если и есть в этом бессмысленно-глубокомысленном мире смысл жизни, то смысл человеческого бытия в снабжении этого мира необходимыми тонкоматериальными энергетическими субстанциями.
Принцип этот в подавляющем большинстве случаев не выполняется, точнее - выполняется недостаточно полно, а поскольку это тесно связано со здоровьем и самочувствием, то они, безусловно, будут не на высоте.
Эти субстанции обладают в данном приложении особым качеством: они растворяют отходы жизнедеятельности существ в строго определенном свойстве - растворяется лишь то, что не обладает развитым "сознанием" для удержания собственной формы существования.
Человек не является существом этого мира и приходит сюда как садовник для освежения сада. В данном случае идет разговор о человеке как о существе космического и сверхкосмического порядка, и мы касаемся условно многомерной или сверхмерной структуры человека.
"Человек-поток", пронизывая астральный пласт, но осознавая себя лишь как физическое существо, становится в очень невыгодные для себя условия: забыв о присутствии у себя мощнейшего подпитывающего канала - потока многомерной конфигурации, он оставляет этот поток без использования и присмотра. Поток хиреет, глохнет, а астральные сущности, в том числе - и астральные проявления людей разных видов, используют его так, как считают нужным.
В достаточно тяжелых условиях возможны нарушения этого потока и обладатель его становится рабом своего энергетического голодания. В большинстве случаев подсознательно он начинает "подключаться" к потокам других людей, стремясь разрешить свою проблему за чужой счет. Так возникает явление энергоматериального вампиризма.
Войти во взаимодействие с человеком, у которого этот канал используется очень интенсивно вампир не способен и поэтому присоединяется он, как правило, к такому же полуотсеченному в энергетическом отношении калеке, усугубляя и без того незавидное положение.
Таким образом, часто можно наблюдать (ясновидящим), как целая группа энергетических вампиров гоняет энергию по "кольцу", замкнутому между собой, безуспешно пытаясь добыть хоть капельку дополнительной энергии.
Безусловно, существуют и иные проявления как энергетического, так и иных видов вампиризма, в том числе и физического, наиболее часто приводящего людей в состояние шока. Разговор об этом будет далее и эта тема представляет собой серьёзную проблему, а сами подходы к ней бдительно охраняются.
Астральный мир имеет, как правило, но не всегда, более мягкую структуру взаимодействия и допускает достаточно обширный арсенал, с нашей точки зрения, возможностей и способностей. Так, если в мире физическом человек относительно сильно связан материей (точнее тем, что он о ней думает), то в мире астральном присутствует одно основополагающее свойство: способности человека к самореализации через естество и волю в виде пластично-мягкого, но неуклонного движения к намеченной или миссионной цели.
Не следует забывать при этом, что догматичность существ, в этом плане представленных, вполне соответствует догматичности самого человека в мире нашем. Чудеса в астральном мире - вещь несколько более частая, нежели у нас, но вызывает и там не меньшее восхищение и преклонение, только вот сами категории "чудес" несколько иные.
В наше время существует множество свидетельств о полётах в астральных телах и о жизни на других планетах. Этот аспект тесно связан с теорией подселений и, поверьте, нигде не заготовлено для вас множество свободных тел, в которые вы, якобы, вселитесь по приглашению. Ваше вселение - это подавление того существа, в которое вы вселяетесь, его "Я". Поимейте совесть граждане "экстрасенсы"!
Вопрос об реинкарнациях (перерождениях - перевселениях) или эволюциях души часто используется для оправдания откровенно идиотских, а часто и просто непорядочных, с любой точки зрения, поступков. Понятия реинкарнаций и подселений специально перемешаны до такой степени, что скоро, наверное, даже глисты будут заявлять вам, что они - ваша реинкарнация при малейшей попытке их изгнания.
Посредством астрального мира, при взаимодействиях с астральными же и иными формами проявления других мерностей, был создан, в своё время, и хорошо знакомый всем нам материальный для нас мир. Вот здесь и столкнулись интересы человека, как космического существа, и демонов, как существ инфракосмического (подкосмического) порядка, области "изнанки" материи. Безусловно, опять же, с нашей точки зрения.
Это не антиматериальные существа, но существа, в большинстве своем, живущие гораздо большее время, чем нынешнее человечество. Это строители миров и галактик, технократы и догматики.
Неудивительно, что интересы человека и демона диаметрально противоположны - как интересы стротеля и профессора философии: жлоба, дармоеда и охмурителя "нормальных пацанов", к которым строитель себя причисляет.
Человек и демон созданы из несколько разных типов материи. С нашей, безусловно, точки зрения. Но демоны здесь - старожилы и опыт позволяет им достаточно по-хозяйски располагаться в этих сферах, будь то астрал или наш материальный мир.
Демоны тоже знают, что такое Свет, но их свет несколько иного цвета и иного восприятия. Как и человек, демоны знают о пребывании "единого существа, вечно живущего в самом себе", и считают его также своим единым отцом (Абсолют).
Как и у людей, у демонов присутствуют свои моральные нормы, этика и эстетические запросы, но характер их, безусловно, несколько своеобразен с нашей точки зрения.
Демоны и иные сущности определяются достаточно легко через астральный план видящими и они превосходно знают, что скрывается под общей вывеской "земное человечество", хотя и здесь - слишком многое зависит от меры компетентности и глубины понимания. Психика - дело серьезное и лишь последующая эволюция человека способна дать определение его существа.
Наверное, это прекрасно, когда существуют места, где эти совершенно разные виды живущих могут пожать друг другу руки, ласты, когти, ногти и прочее, и мирно сосуществовать бок о бок. Правда есть некие иерархии, у которых это вызывает стойкое расстройство нервной системы и это весьма прискорбно.
Демоны, черти, дьяволы, ангелы, люди, боги - всё это существа достаточно "вертикальной" психической конституции, только вот конец эгрегориального столба часто проецируется в разные области Абсолюта.
Условно же "горизонтальными" существами можно считать некоторые эгрегоры, по другому коллективные духи, а также духов местностей, планов и планет, систем и так далее. То есть то, на фоне чего мы прибываем: внешне неодушевленная материя.
Кстати - с точки зрения многих из них, мы сами являемся этими самыми "по уши горизонтальными", так что радоваться несколько несвоевременно.
Астрал делят, также чисто условно, на различные области: высокий астрал, устремленный к белому спектру восприятия человека, низкий астрал, стремящийся к чёрному свечению, с точки зрения человеческого восприятия, и множество фаз - миров между ними.
Кстати, кое-где в Африке, например, дьявол "награжден" белым цветом?! В отличие от чёрного - в Европе...
Эти миры часто взаимодействуют и пересекаются, образуя причудливую вязь цивилизаций разнообразного характера.
Какой бы астрал не был выбран на начальном этапе пути, в конечном итоге существо встречается, при условии соблюдения требований совести своего астрала, с надастральными проявлениями более высоких или низких (в зависимости от направления движения) обобщающих сфер бытия, являющихся первоистоками многих, но не всех наших здешних, сопредельных с физическим, астральных миров.
Здесь царит, с точки зрения нашего сознания, хаос мироздания. Одними это воспринимается как цепь упорядоченных действий сверхразумного порядка. Другими - как беспорядочное награмождение непонятного хлама - сегодня нам не дано это понять, но за этим слоем лежит странный мир. Мир, который так и хочется назвать миром вечноживущих.
Насколько эта категория соответствует истине - неизвестно, но сами они на это не претендуют, поскольку наши категории ими неприемлемы.
Они заинтересованы в эволюции нашего мира и, где-то, в чем-то, являются творцами и помощниками. Есть среди них и те, кто в свое время родился и вырос здесь и прошел долгий путь к свету.
Этот мир - один из многих.
Он, в отличие от нашего, не создается из хаоса, но является плодом работы тех, кто осознаёт себя и его населяет.
Кто прошел путь эволюции и понял, что богоподобность - не пустой звук, сотрясающий воздух, а совесть и сердечность - не философская категория, а насущная повседневная потребность.
Взаимодействие слоёв.
Приложение 6.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
Для рассмотрения этого вопроса совсем не нужно пускаться в долгие поиски примеров, но, на первый взгляд, некоторые из фактов, приводимых ниже, будут выглядеть несколько по-идиотски.
Все, что мы видим вокруг, есть ни что иное, как взаимодействие "слоев". Мир походит на некую субстанцию тысячи, миллионы, миллиарды раз вывернутую в самой себе посредством самой себя.
Каждое существо есть ни что иное, как особый тип этой самой вывернутой в различных слоях субстанции.
Если взглянуть на эту проблему со стороны физического (материального) мира, то можно привести, как примеры, широко распространенные сегодня (как, впрочем, и вчера, и позавчера) "чудеса" ныне модной отрасли - экстрасенсорики.
Экстрасенс - это существо, привлекающее к себе и преобразующее в самом себе различные виды "внематериальных", с точки зрения обычного среднего сознания, субстанций.
Эти люди способны вызывать на взаимодействия различные виды, а также различные типы излучений и полей вплоть до достаточно жестких. В особых случаях их воля способна взаимодействовать напрямую с совершенно физическими, с нашей точки зрения, субстанциями.
Широко встречающийся пример такого взаимодействия - болезнь или даже смертельный исход от обиды, оскорбления, пожелания и так далее.
Такие случаи нередки, и типичный случай описан в рассказе Николая Васильевича Гоголя "Шинель". Здесь же проявляются и такие типы взаимодействий, как поражение слоев надматериального характера тела человека, при котором он испытывает большее или меньшее недомогание.
В данном аспекте можно рассмотреть один из очень показательных и интересных примеров - рождение детей у различных родителей и их "первообразование".
Для начала следует сказать, что вокруг нас на различных "уровнях" и в различных "формах" присутствуют энергетические информационные "облака-поля". Это могут быть как коллективные эгрегориальные образования ("духи" обществ, религий, учений, профессий, народностей, политических и экономических систем и иных общественных образований) от семейных до мощнейших мировых, так и остатки реально существовавших и ушедших из "физической" жизни существ, в том числе и людей.
Существа с достаточно сильно выраженными способностями могут создавать при своей "материальной" и "потусторонней" жизни достаточно объёмные облакоподобные массы и "отпечатывать" в них свою индивидуальность.
Посредством своих взаимоотношений родители уже, как правило, подсознательно, реже сознательно, создают обмен информацией с тем облаком-существом из "потустороннего" мира, до которого могут "дотянуться" или которому хотят "посвятить" своего младенца. То есть подыскивают духовную субстанцию для оживления ребёнка.
Безусловно, что здесь играет основополагающую роль предрасположенность родителей, их духовный рост, психические силы, устремления, цели и близость отношений. Также следует учесть "расположение" эгрегориальных и личностных облаков-слоев, их перемешанность и степень взаимопроникновения.
При зачатии ребёнка физическими родителями закладывается генетическая структура, а астральные, "потусторонние" субстанции продолжают борьбу за обладание чувствами, мыслями и побуждениями будущего человека ещё очень долго. Иногда всю жизнь.
Первый этап борьбы подходит к концу, как правило, в первые месяцы беременности.
В случае, если над селением зависало эгрегориальное проявление Гоголя, не стоит удивляться рождению множества детей с достаточно сдвинутой в сторону Гоголя психологической предрасположенностью, кроме этого, у людей с достаточно чувствительной психикой участится "синдром Гоголя" и в спецклиниках обнаружится массовый приток "Николаев Васильевичей".
Чтение его литературы станет модным.
Дети же будут в дополнение к генетической памяти своих непосредственных родителей, их родовой и национальной памяти, иметь достаточно четкий отпечаток памяти вышеупомянутого астрального "отца" или "отцов".
В реальности этот полевой сгусток окажется творцом характера младенца, его личности, наряду с его родителями. Он и есть индивидуальный непосредственный творец в отличие от творца единого - Абсолюта.
Безусловен и тот факт, что вокруг нас всегда находится достаточно широкий диапазон эгрегориальных слоев, но, как правило, один из них все-таки является определяющим и оказывает на рождающуюся личность большее влияние, чем остальные.
В иных видах взаимодействия слоев выглядят в человеке как одновременное присутствие физической, эфирной, астральной, духовной и иных типов субстанций. Названия здесь применены чисто условные и разговор идет лишь об их представительстве в человеке.
Когда какой-либо эгрегориальный слой сгущается над какой-либо областью, жители этой области начинают лихорадочно бросаться в крайности, присущие именно этому эгрегору.
Это же произошло в 1917 году, во время Второй Мировой войны, в иных великих событиях, как благо-приятных, так и катастрофических. Хотим мы это принять или нет, но так всегда начинались великие события и наше время тому не исключение.
Вопросы энергоинформатики.
Приложение 7.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
Любая материя, будь она представителем, с нашей точки зрения, мира физического или же иного - зафизического проявления, обладает с одной стороны свойствами энергетичности, а с другой - информативностью. Но движущим фактором, той силой, которая заставляет эту материю жить, существовать, всё же является воля.
Это может быть:
- воля самой этой материи, при условии, что она уже сама оживлена - то есть доведена до состояния сложного саморегулирующегося образования,
- или же воля постороннего, преобразующего её существа, проявляющегося посредством этой материи.
Одно можно сказать точно - воля однозначно должна присутствовать.
С точки зрения существа, обладающего свойством жизненности, воля - это некий процесс самоподдерживающегося материалопреобразующего движения, процесс, протекающий в организме, будь он физическим (материальным) с нашей точки зрения или внематериальным - для нас. Движения не к затухающему, а к возрастающему лавиноусложняющему началу.
Если взглянуть на этот аспект шире, то воля приобретает, в конечном итоге, характер осознанного выбора психо-само-материалопреобразующего процесса с полной неизбежной ответственностью за все его последствия.
Говоря иначе: то, что мы есть сегодня - в это конкретное мгновение, есть неизбежная логическая взаимосвязь предшествовавших этому мгновению как направленных - волевых, так и случайных - доволевых событий по нашему личному психо-био-материально-физиологическому строительству.
Если короче: ишак потому и ишак, что он - ишак...
Обычно человек, делая выбор, начинает нести ответственность за его последствия лишь после того, как вал этих последствий его жизни захлестнет волной и перевалит все мыслимые и немыслимые пределы.
Наличие же воли говорит об ином: если начинать нести ответственность с самого начала процесса, то следствия, выраженные в виде критических напряжений, "рассасываются" и не происходит их накопления. Если же это происходит, то человек способен определить и "разобрать" вал проблем раньше, чем эти проблемы станут диктовать.
В этом проявлена одна из высших функций совести: начинайте платить за свои ошибки раньше, чем их накопится критическое количество.
Следует различать понятия "воля" и "сила воли", обычно рассматриваемые как определения подобные - если не сказать равнозначные.
Воля - есть ровное обширное спокойно-непреодолимое действие-движение, происходящее в границах возможностей, предоставляемых естественным ходом событий, закономерностей или допущений. Таким образом, воля представляет собой процесс естественный.
Сила воли - есть действие-движение, нацеленное на преодоление естественных границ развития, расширения или эволюции, предоставленных целенаправленно либо эволюционно-случайно как ниша для развития посредством естественно-волевого действия-движения. Таким образом, сила воли - процесс может быть и естественный, но уж никак не для того плана развития, на котором представлено волевое действие-движение. А для какого? А для другого: хотите - низшего или высшего, хотите - левого или правого, но - иного...
Энергия, или то, что принято у нас подразумевать под этим термином, ни в одном случае не является только энергией, так же как и информация одна не может существовать.
В конечном счете всё сводится к энерго-информационным структурам, являющимся особыми формами материи, а наша материальность в физическом мире - всего лишь взаимопонимание между ними в определенном спектре восприятия.
Вспомним приведенный ранее пример с летучей мышью: в её спектре восприятия отсутствует слой звуковых (с нашей точки зрения) колебаний, а если точнее, то он безусловно присутствует в его вторичных проявлениях. Но вот реакция летучей мыши на эти проявления выходит за рамки нашего понимания и поэтому мы её, эту реакцию, логично не воспринимаем.
В качестве одного из доказательств можно привести факт радиоактивного облучения у человека: несмотря на то, что человек не ощущает достаточно отчётливо само лучевое воздействие на организм, он ощущает вторичное проявление этого воздействия в виде зловещих очертаний лучевой болезни.
В среде сенсетивов или, говоря проще - людей с повышенной чувствительностью, достаточно глубоко присутствует деление на тех, кто работает с энергетикой и тех, кто работает с информационными составляющими.
Если смотреть на это деление трезво, то оно абсурдно в своей сути: энергоинформационные структуры, находящиеся в непосредственной близости от оси восприятия материальности человека, имеют наиболее ярко выраженной чертой в своем спектре энергетические свойства.
Это происходит в то время, как структуры, удаленные от оси человеческой материальности, более проявлены как информационные среды. Впоследствии эти особенности стираются и приобретают вид (на первый взгляд) месива бесформенных и бессмысленных структур.
Вообще-то, ради справедливости, следует отметить, что существует множество людей, превосходно чувствующих полевые и энергетические среды, а также и управляющих ими, как осознанно, так и подсознательно.
Здесь же следует оговориться и о том, что странность человеческая допустила изучение и использование этих свойств организма для кодирования (читай: заклятия), воздействия на самочувствие и иных видов применения в политических, военных и полицейско-милицейских и просто коммунально-бытовых аспектах.
Жизненное начало.
Приложение 8.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
...В конечном счёте, в мире присутствует, как уже говорилось ранее, лишь одно обширное живое существо, дремлющее само в себе и не имеющее возможности пробудиться, а также выделиться хотя бы частью своей за пределы самого себя...
Существо это спит вечно и проснуться не может никогда, хотя и сама эта категория - "никогда", чрезвычайно условна.
Мы - части его и наше сознание - его сон. Чем сильнее и могущественнее наше осознание самих себя - тем глубже вечный сон Абсолюта, поскольку именно Абсолют и является, по сути, этим самым существом.
Не следует рассматривать сон Абсолюта, как бессознательное состояние, поскольку, по-видимому, его пробуждённость - есть "Великое Ничто" и лишь его сон - есть для него бытие и реальность.
Существует множество версий рождения мира.
По одним из них мир порождён Абсолютом сознательно и целенаправленно - что весьма спорно и малоосуществимо, поскольку сознательность - есть:
- следствие сложноорганизованной логической системы, которой не может возникнуть без длительных эволюционных взлётов и падений на пути самоорганизации - раз,
- да и не из чего творить Абсолюту, кроме как из самого себя, что весьма странно и алогично в этом случае - два.
Иначе говоря, Абсолют - не творец, а творческая мастерская, состоящая из Творца и Творимого.
Кто-то возразит: а это, мол, высшие или иные какие логические закономерности! Так это без разницы: все логические закономерности и есть воля божественная, как её представляют современные конфессии-вероисповедания, а алогичности - и есть инструменты её оппонентов по мировому строительству... Ну, знаете кого...
Частенько между понятиями Абсолют и Бог ставят знак равенства и тождественности - это не так.
Бог - есть основополагающая творческая часть Абсолюта, противопоставленная Плану Творения, то есть той части Абсолюта, на которой и производит он, Бог, своё творчество.
Всего лишь - часть.
Но! Основополагающая творческая, а это, согласись читатель, уже достаточно много...
Согласно другим представлениям, Абсолют сам является продуктом случайности и рождение жизни, читай - материально-логического аппарата, случайность не меньшая.
Откуда и как проявился Он, Абсолют, сам - предмет для глубокомысленных и малореальных измышлений самоуверенных мыслителей и патологических кликуш, делающих на этом поприще свой духовный капитал.
Наверное, дело не в том - сознательно или бессознательно, случайно или закономерно мы рождены. Наверное, дело не в том, существует ли изначальная цель нашей с вами жизни, или же она плод бесцельного брожения всемирной материи.
Если уж этот бесценный дар у нас оказался, то не следует ли воспользоваться им и не потерять то, что случайно или закономерно, дало нам состояние осознания.
Следует ли познавать себя с помощью приборов и математических выкладок, если сам же человек является для самого себя наилучшим и наивнимательнейшим исследователем, а чувства, увы и к счастью, неподвластны контролю приборов - что бы ни говорили недалёкие механики от науки и мясники от медицины. Разговор не о медицине и науке, разговор о тех, кто представляется единственными истиносодержателями от этих вполне благородных и совершенно необходимых сегодня направлений человеческой деятельности. Тех, кто по сути дела мало отличается своими поступками и их изначальными мотивами от эзотерических кликуш и якобы "высокодуховных" горлопанов.
Величайшие философы - посвященные всех времен и народов познавали себя и окружающий мир не с помощью приборов и орудия убийств, но лишь основываясь на личных способностях, немало удивляя тех, в чьих руках была наука и власть.
Любое существо, будь то паук, сплетающий сеть свою, или птица, взмывающая в безбрежные просторы небесной синевы, человек ли, гордо взирающий со своего ночного горшка на мир, его окружающий, или демон, измученный бесцельными и бездоказательными претензиями и тысячу раз облитый помоями частенько незаслуженных им проклятий, имеет с самого своего рождения некоторое количество каналов - "привязок", которые подпитывают его "по вертикали" и создают его творческие предрасположенности.
Так уж получилось, что предрасположенности наши лежат в довольно обширных пределах, а также часто диаметральны и противоречивы.
Но это лишь в материальной повседневности. В идеале же истоки всех, без исключения, предрасположенностей лежат в той сфере, где находятся первоистоки самой материи и материальности мира как такового. Безразлично - в каком бы виде они не проявлялись: воздухом, камнем, излучением, временем или иными формами бытия.
Это выглядит как вязание бесконечного вселенского кружева, где, на первый взгляд, совершенно отсутствует начало, исходный конец и присутствует только то событие, которое надето на вязальный крючок.
Реально же процесс получил первоначальный толчок в том месте-времени-событии, где вязальный крючок вытянул в первый раз первую петлю.
Движение к своим истокам - вот единственный путь познания всего окружающего мира. Но невозможно вернуться в место рождения такимм, какими мы ушли - возвращаемся мы значительно более сложными, чем были изначально извержены...
Движение осознания своего жизненного начала в первой своей фазе похоже на осознание себя как члена рода, народности, человечества и дает понимание "узора кружева человеческого бытия", то есть познание законов человеческого шаблона.
Человеческий шаблон - это точка зрения существа, причисляющего себя к человечеству по рождению, из симпатии или по иной какой-либо причине.
Это спектр повторяемого восприятия и способностей, дающих право тому, кто называет себя человеком, оставаться человеком - в поступках, действиях, склонностях и привязанностях, что, в-общем то, совсем не обязательно будет соответствовать перечню заповедей или культурных запретов, порождённых социальными потребностями в объективной, то есть существующей без нашего согласия, окружающей среде.
Шаблон человечества - это тот узор, который соткан самим человечеством и удерживается он всем человечеством вместе и каждым человеком в отдельности.
Как и в вязании, в узоре человечества существуют "упущенные петли", "лишние петли" и "петли", вываливающиеся за пределы узора, петли-ошибки. Это люди, резко отличающиеся из своего окружения, выделяющиеся в "человеческом узоре" вплоть до возникновения в месте их выделения критических напряжений.
От этих людей часто стараются избавится любыми средствами, но следует понять, что среди них есть как "плохие петли", неудачные, так и те "петли", которые в будущем создадут новый, чрезвычайно богатый и красивый узор.
Свою "пряжу" ткут и шаблоны-особи иных измерений и проявленностей. Или, говоря проще, животные, птицы, растения, минералы и прочие, прочие, прочие - иным и названия нет!
Говорить об отсутствии у них интеллекта или жизни - роковая, непростительная ошибка. Время ответной реакции на воздействия у них сильно различаются, но, рано или поздно, реакция наступает.
Так змея кусает обидчика сразу, кошка же может носить обиду достаточно долго и только после этого наказывает. "Царство минералов" реагирует на обиду очень медленно, помнит ее очень долго и прощает тоже не сразу.
Все шаблоны-способы жизни начинают, в конечном итоге, свой бесконечный и многообразный узор в том месте-времени-действии, где и когда произошло нечто, неподвластное нашему разумению и "ничто" превратилось в "нечто".
Возможно, что количество узоров с самого начала отличалось многообразием и пестротой расцветок. Возможно, что их было очень мало и лишь в дальнейшем произошли разделения на множественность "Я - выражений", но впоследствии возник процесс перехода из одного узора-шаблона в другой, находящийся рядом, "за углом".
Возникло своеобразное свойство живой материи - "реинкарнация" или, говоря, по-русски, перерождения или "перевселения" (не переселения, а именно "переВселения").
В нашей "теории вязания" это можно ассоциировать как захват петли из соседнего, не входящего в наш, узора.
Таким образом рождается человек с не совсем человеческими склонностями. Он может быть лучше, чем другие, или хуже, но по сути своей он не человек.
В истории множество примеров, в которых происходит охота на "не людей". Начиная от костров инквизиции и уничтожения ведьм.
Так или иначе во всех этих случаях присутствует жуткий страх перед тем, кто отличается от общепринятой нормы. Страх перед чем?
Страх перед собственным безобразием! Так пьяный мужик бьёт кулаком в зеркало, чтобы отомстить ему за собственное, искаженное в хмельной гримасе, лицо.
Возвращаясь к нашей теме, следует отметить, что категории подобные "жизненному началу", очень тяжело поддаются описанию, а если и поддаются, то часто возникает такой спектр ошибочных толкований, что истине просто не хватает места.
По этой причине большинство категорий не предназначенных для "трогания руками", но реально существующих, описываются здесь как философские, в то время как для "видящих" они изредка являются совершенно чётко проявленными феноменами.
Так каждое движение души и тела предваряется некоторыми, видимыми только сенситивами, но в то же время совершенно реальными информационно-энергетическими свойствами, характеристики которых не скажут ничего другим людям.
Для человека, видящего жизненное начало во вневременной пространственно-материальной свертке, оно выглядит как свечение нежно-аловатого оттенка перед грудью. Существует множество слоев и подслоев этого свечения.
Жизненное начало - святая святых человеческого эгрегора и, нанося воздействие в эту зону, человек становится вне закона человеческого бытия, поскольку посягает на целостность человеческого шаблона-кокона.
Эта сфера надежно защищена элементами, присутствующими в самом воздействующем, и любые посягательства на неё определяются, в первую очередь, способностью человека к ненанесению вреда себе подобным.
Маленький словарик к приложению 8.
Абсолют - нарицательное обозначение всемирной материи. Иными словами всё, что существует.
Царство минералов - оккультная категория. Обозначает сферу особых отношений, свойственную минеральному миру.
Шаблоны - способы жизни - как по шаблону, особой форме, можно вырезать огромное количество похожих фигурок, так и по особому психобиоэнергоинформационному шаблону создается бесчисленное множество особей одного вида.
В науке существует особое понятие, несколько отдалённо напоминающее описываемое здесь: генетический код.
Человеческий эгрегор - особая энергоинформационная структура коллективного типа, выражающая обобществлённую мораль человечества.
Не следует путать: мораль человечества - это не совесть человека. Мораль - порождение интеллекта, разума, в то время как совесть изначально присутствует в "человеческом шаблоне" в виде одного из основополагающих принципов его психофизиологического строения.
Нарушение законов морали способно вызывать наказания со стороны, ошибки же в отношении собственной совести могут повлечь тяжёлые недомогания, самоспровоцированные организмом.
Судьба, или право на ошибку.
Приложение 9.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
Судьба есть особое свойство отношений между человеком и окружающей его природой на основе предрасположенностей, присутствующих как у самого человека, так и у окружающего его пространства, выраженных в явных склонениях (предпочтениях) человека к присущим именно ему путям и методам реагирования в условиях, предлагаемых для многих, окружающим его миром.
Как уже описывалось выше, окружающее пространство является реально существующим живым организмом, "ощущающим" и "мыслящим" в круге своих категорий. Причинение пространству неоправданного вреда влечет массу осложнений, которые просто невозможно поставить ему в вину, как невозможно обвинить человека в преступлении при защите себя от поползновений комара или извержения вулкана.
По-видимому будет уместно начать со знакомства с категорией существ, прозванных с давних пор в эзотерической философии стихиалиями или духами стихий. С теми самыми существами, само присутствие которых отвергается современной наукой в целом и отдельными представителями класса наукообразных в - частности.
Стихиалиями называют живущие существа, обладающие способностью проявляться на физическом плане как обобщающие свойства природы и имеющие реально проявленные способности ко взаимодействию между собой при отсутствии качественного взаимопоглощения.
Воздух может насытить воду, вода может испариться. Несмотря на это они могут лишь имитировать состояние друг друга, но не способны стать полноценной заменой.
Можно конечно возразить, что при условии разложения на молекулярные, атомарные и прочие составляющие, мы будем способны создать из составляющих "кубиков" воду, любое другое вещество. Ну уж нет - это вещество будет иметь на себе печать имитации.
Это будет вещество-подделка, обладающее свойствами ядерного реактора: нестабильностью и заражающей окружающее пространство ложью.
О существовании стихиалей известно издавна и указаний на это обстоятельство сохраняется и по сей день бесчисленное множество. Например, те же сказки в которых можно договориться с Ветром, Водой, Огнем и так далее.
В эзотерической философии Запада общепринято, что стихий существует четыре и называются: воздух, земля, огонь и вода. Но, как показывает опыт, количество стихий гораздо больше, а количество стихиалей относится к количеству стихий как количество людей к количеству народностей. Да и количество самих стихий в разных эзотерических традициях обычно более четырёх, и иногда - значительно более...
...Как в народности множество индивидуумов, так и в стихии множество стихиалей. Говоря иначе, стихиали - это индивидуально проявленные сущности, выражающиеся в стихиях как личности с обособленным существованием и индивидуальными наклонностями.
У каждого озера, ветра, реки, вулкана, облака, по теории эзотерической и магистической философии, есть свой дух-стихиаль или духи-стихиали. Теоретически.
Но стихиали, опять же по классике эзотерической и магистической философии, могут существовать лишь в условиях естественного хода природных процессов, происходящих на территории их обитания... Что делает существование огромного количества стихиалей в современной природе несколько ограниченным в связи с техногенным загрязнением среды.
И не только химическим. Электромагнитные поля и излучения техногенного свойства также губительны для стихиалей, как и химическое уничтожение районов их обитания.
Что происходит в реальности - погибают ли стихиали или переходят в иные формы существования - вопрос сложный, неоднозначный и, по-видимому, довольно разный, находящий своё разрешение в каждом конкретном случае.
Нет ничего, что существовало бы в сфере бессознательно проявленной области бытия, ибо и само бессознание есть особая форма сознания.
Стихиали также для нас где-то и как-то являются "инопланетянами" - это связано с особенностями мышления и восприятия, а также и присутствием особым образом сложившихся условий. Да, теми самыми инопланетянами, о которых столько слухов, фактов и, к огорчению, мистификаций. Не одни, конечно, они, стихиали, но и они - тоже...
Безусловно, что существует некое основополагающее и фиксированное количество стихий, диктующих нашему миру его закономерности бытия. Кроме этого, наличие малознакомых нам стихий, краткосрочно проецирующихся в наш мир, создает особые условия внимания к ним.
В этих случаях проявляется сторона восприятия внедогматичного характера, в котором не срабатывает "решето" догм и наслоений. То, что находится перед нами, не имеет в нас отображения в виде "возможно - не возможно", "существует - не существует". Сознание не может играть в прятки с тем, что ему не знакомо и никак не интерпретируется.
Количество стихиалей и качество стихиальных сверхэгрегоров определяет взаимодействия между человеком и природой, образуя некие связи, хорошо просматриваемые, но сложно объясняемые на тонкоматериально обусловленных уровнях.
Связи эти выглядят как резиноподобные нити - канаты, уравновешивающие человека в системе его привязанностей и склонностей. Они создают равновесно-поступательное движение человека в системе миро-проявлений его уровня осознанной реальности. Правда сам человек на этом пласте может выглядеть совершенно иначе...
Это поступательное, связеобусловленное движение характеризуется понятием "судьба" или, как его называют в восточном варианте, "карма" - система связей (философских, психологических, физиологических, атомарных, иных прочих), обуславливающих бытие индивидуальности, будь то король, царь, нищий или сам господь Бог.
Сам тип проявления этих связей становится понятным, если вспомнить известную картину "Бурлаки на Волге".
Помните, группа людей тянет судно вдоль реки за множество канатов? Представьте, что бурлаки находятся на разных берегах озера, обладают разными желаниями и, забыв о своих привязках в виде канатов, бредут по своим делам.
Судно будет блуждать по озеру, четко повторяя все обобществлённые движения бурлаков, периодически счастливо рассекая озерную гладь, частенько залезая на подводные камни и отмели.
Все приятности и неприятности, связанные с передвижением судна, будут также отражаться и на самих бурлаках в виде реакции связи - каната.
Исходя из этого мы можем сделать вывод, что судьба - это свойство существ, обладающих реально выраженными связями между собой, совершать блуждания в сферах, обусловленных их предрасположенностями как индивидуальными, так и групповыми, а также по воле существ, занимающих более "высокое" положение в сферах существования и способных своей волей направлять расстановку и движение уже имеющихся связок.
На первый взгляд судьба кажется ловушкой, выход из которой только один: смерть, скачкообразный переход из одного состояния в другое, но природа дает множество иных, часто очень простых решений этой проблемы. Более того, и сама смерть совсем не обязательно должна освобождать человека - по сути человек попадает в иную сферу связей, с хорошо знакомыми последствиями.
Человек - не судно, если только он не превращает сам себя в сундук с накоплениями. Имея возможность "подергивания", активизации некоторых связей, он способен направить движение в нужную ему сторону. Это выглядит как перемещение центра проекции предрасположенностей в самом себе и в окружающих.
Почему люди так часто ругаются? Потому что они в одной упряжке и, как ездовые собаки, они пытаются разобраться, кто из них тянет не туда всю упряжку.
Второй тип решения этой проблемы - энергетическая накачка, когда перекачавшийся озверевший "бурлак" тянет всех за собой. Тянет не обращая внимания на то, как повизгивающие спутники тихо отдают концы.
Следующий путь - в просьбе о помощи, в нахождении какого-либо существа или силы, способных или желающих тянуть вас в нужную вам сторону. Это область магов, занимающихся поиском и ловлей сил, способных, как трактор, увлекать их их в нужную им сторону со всеми связями и сбережениями.
Наиболее перспективным из них, судя по всему, является иной путь. Человек - не бездушное судно, и поэтому может сам удерживать или отпускать те связи, которые ему необходимы для решения каких-либо задач, либо стали лишними, обременительными, управляя, тем самым, своим движением с помощью перемещения пучков связей, изменяя тем самым проекции своих сил и предрасположенностей относительно окружающего мира.
Маленький словарик к приложению 9.
Предрасположенности - особые свойства человека, любого другого существа или окружающего пространства. Заключаются в большей или меньшей готовности к совершению каких-либо поступков самими ими или допустимости совершения этих самых поступков в их присутствии.
Сверхэгрегоры - эгрегоры или коллективные духи способны объединяться для решения своих задач.
Противоборство сил в системе мироздания.
Приложение 10.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
Прежде, чем начать рассмотрение отношений, возникающих между силами при их взаимодействии, следует пояснить саму эту, чисто условную, но фундаментально необходимую категорию - что есть сила.
Множество досужих домыслов и вымыслов ходит вокруг "силы".
Каждый, кто подходит близко к этому понятию, безразлично: колдун, маг, научно образованный "экстрасенс" или просто обычный любопытный, не причисляющий себя ни к одной категории специалистов в этой области, в первую очередь считает себя человеком, способным с самого начала, без какой-либо предварительной подготовки, вести беседу на эту тему и, бешено стуча себя кулаком в лоб, брызгая слюной и исходя потом волнения в процессе пояснений, недоумевать по поводу разноголосицы в толковании, а также непроходимой тупости своих собеседников или оппонентов.
Все гораздо проще и прозаичнее: никто из тех, кто знаком с действием и проявлением Силы, Силы не в виде того жалкого подобия ее, что описывает нам техническая механика и физика материальных тел, но Силы в ее реальном, невыхолощенном виде, просто не станет разговаривать с вами о ее реальностях по причине огромной сложности этого вопроса и невозможности сразу, в течении короткого отрезка времени, пояснить закономерности Силы и ее характер, ее истоки и возможности.
Вопрос этот чрезвычайно сложен для понимания и требует от человека "сверхспособностей" - с точки зрения обычного сознания: мощного интеллекта, глубокого внутреннего равновесия и огромного энергетического потенциала, просто жизненно важного, необходимого для выживания при прямых взаимодействиях с Силой, особенно в области практических наработок в энергетических упражнениях.
Это не шутка, более того, те, кто серьезно знакомы с Силой, способны вам рассказать о множестве достаточно развитых сенситивов, магов и колдунов, погибших от контактов с ней, либо ставших ее придатками (и ещё неизвестно, что хуже).
Единственная из областей человеческого восприятия, способная встречаться с дальними отблесками Силы - философия. Более того, уход мага, колдуна, сенситива или иного использующего приводимые здесь практики в область философии - прямое свидетельство того, что Сила "сделала" ему приглашение, что Сила обратила на него внимание либо как на существо, способное стать её "наместником", либо как на жертву, на подопытный материал для решения каких-то своих, лично её проблем.
Кстати, категория "жертв" может быть дурно истолкована. Так вот, область прямых экспериментов в этом аспекте больше ограничивается изучением свойств характера существа, зажирающегося в своей благополучности и процветании, так что с точки зрения его самого - он счастливчик. В то же время иной видящий может чётко определить печать жертвенности и мерзости его бытия. Правда, может и ошибиться при такой оценке - бывает всякое.
Кроме этого, благословен сам контакт с Силой. Существо может, если захочет, в нужный момент воспользоваться этой близостью и не только сменить свою роль, но и вырваться на свободу.
Сила - это не Бог, а его функция.
Сила - это не способность изменять что-либо по прихоти своей или по желанию окружающих, но способность изменять самого себя.
Сила - это не дар и не нечто, принадлежащее конкретно существу, но что-то реально присутствующее в нем.
Сила - это нечто, способное заставить проснуться и идти. Это фактор, способный с помощью самого себя менять систему восприятия окружающего мира.
Сила не способна проявляться на конкретном плане, но везде присутствует как нечто, движущее прогресс и пробуждающее интерес к этому прогрессу.
Сила бессильна и поэтому ничто не может её сломить (кроме неё самой - но не другой силы).
Сила бестелесна и поэтому ей подчиняются все тела и действуют под её диктовку.
С Силой можно лишь сожительствовать, бороться с ней невозможно.
Можно, используя закономерности её проявления, совершать и то, и другое и третье. Но Сила ничем не сможет вам помочь, как только ваши руки наполнятся чем-либо, а ваша голова будет забита пустым вздором.
Что же такое Сила?
Сила - это способность полагаться на волю того существа, с которым вам сегодня по пути, и уходить, когда вас ничего с ним не связывает.
Сила - это способность не носить с собой груз своего прошлого и не грузить его на остальных.
Сила - это свойство характера, но не нечто, способное быть пойманным и порабощенным.
Сила не способна проявляться как факт. Сила может проявляться лишь при взаимоотношениях и поэтому многие, постигшие это, просто сидят и поджидают, когда мимо пройдет поток событий, способный дать им возможность раскрыть себя в движении - и это бессилие.
Величайший дар - обретя сознание Силы, остаться активным. Еще более Великий дар - способность находить самостоятельно те потоки жизни, с которыми вам по пути.
Высший дар - создавать эти потоки событий и направлять их в нужную вам сторону, тем более если учесть, что вашей заинтересованности, как фактора способного всё "смазать" и запутать, здесь быть не должно.
Сила едина в своём множестве. Характер же её множественности создаёт многоликость её потоков проекции.
Сила не способна противостоять, и поэтому две Силы, встречаясь, расстаются, вспоминая о своём знакомстве с огромной нежностью, но не испытывая желания новой встречи. Встреча Силы с Силой - огромное событие и рассматривать это можно только как величайшее счастье для тех, кто при этом присутствовал, случайно или закономерно.
Исходя из приведенного выше, в истинности чего можно удостовериться либо на своём личном, будущем опыте, либо поговорив с кем-то, чьё знакомство с Силой не нуждается в подтверждении (как правило, это "маг на пенсии"), можно сказать, что название приложения "Противоборство сил" просто не к месту и поэтому можно его перефразировать в новое, более подходящее к случаю: "Противоборство мнимых носителей силы в системе самоутверждения".
Противоборство Сил в системе мироздания - не факт, но лишь мнимое, ложно воспринимаемое свойство мира. Силы не противостоят, они всего лишь подхлестывают сами себя, создают некие факторы, с помощью которых направляют свой прогресс и прогресс своих подопечных. Сила не может ненавидеть Силу - она может только ценить её как то, что даёт ей реальную возможность развиваться, познавать и двигаться, что не допускает её падения и спячки.
К иному Сила может относиться лишь как к сопутствующим ценностям, способным в определенных условиях становиться факторами облагораживающими, полезными или бесполезными на данном этапе.
Сила обладает несколько своеобразным свойством - она условно "однополярна", "однонаправлена". Она - как луч, идущий лишь в одном направлении, но луч является посланником первопричины в виде источника света, в то время как Сила объединяет в себе качество однонаправленности и присутствия источника: Сила не имеет прошлого ...
Сила - это сгусток Света сознания, устремляющегося в бесконечность...
Взаимодействие сил в системе мироздания.
Приложение 11.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
Взаимодействия Сил проявлены как первопричины, философско-психологические истоки широко проявляющихся событий на планах бытия рас, народностей, общностей или в виде "попадания в струю" удач, неудач или неприятностей.
Взаимодействие Сил - не реально ощутимый фактор в виде, например, удара дубиной по голове, но мягкое, непреклонное движение избранника к намеченной цели, даже против его явной воли.
Поле проявления Сил - это борьба идеологий. Кровь же и жертвы - это глупость самих людей, неспособность их использовать открывающиеся перспективы в созидательных, развивающих целях.
Сила не требует подношений в виде крови и жертв - как иногда принято считать в эзотерической и магистической философии. Сила требует проекции, приложения самой себя для проявленности на некоем плане бытия и это единственное, что её привлекает. Жертвы же необходимы не Силе, а тем кто под неё маскируется, притворяется Силой, исходя из своих - чаще всего довольно неэстетичных целей и потребностей.
Разговор о проекциях - это не разговор о вселениях. Сила не вселяется - Сила ведёт. Это быстрее тепло, насыщающее ваше тело, дающее ему жизненность и необходимые качества, а не некий солитёр или глист, поселяющийся в вашем организме. Естественно, как вы и сами уже понимаете, это - лишь сравнение.
Сила любит Силу, но порабощение Силы Силой - факт невозможный и недопустимый. Сила - это свобода, а отсутствие таковой - гибель Силы.
Взаимодействие Сил - планы бытия.
Функции Сил - особые формы ласки и нежности мира.
Путь Сил - неуклонное движение радости и счастья. Власть - гибель Силы, но Сила в себе имеет власть первопричинно и поэтому всякая внешняя «власть» для Силы просто не необходима: знаки власти занимают руки, отнимая тем самым счастье вольного творения.
Сила беспричинна и поэтому извечна, но порождается она в существе живущем в одном из миров. Сила свободна, но родитель её - её тяжкая обязанность и любимый исток.
Сила - это "хочу", произносимое порождающимся "Я" существа, "хочу" не для себя, но для мира. Взамен же Сила довольствуется радостью причастности, вздымаемой дыханием воли её носителя.
Человек и его суть.
Приложение 12.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
Не следует ожидать, что в этой главе будет дано некое определение человека как существа, обладающего четко очерченными характеристиками жизнедеятельности. Разговор пойдет лишь о его структурной схеме, но внимательно присмотревшись к сути обсуждаемой темы, можно выделить некоторые закономерности этого характера.
Человек представлен в физическом мире (в данном случае разговор идёт о мире физическом - как о совокупности планов, воспринимаемых человеком как "существом") в первую очередь в виде личности.
Личность существа - это его многогранность и неповторимость, выражающаяся в способности совершать поступки и нести за них индивидуальную ответственность.
Личность человека заключается именно в способности говорить от имени "Я", и именно это заставляет его нести ответственность. Все иные состояния безличностного общения, то есть позиции человека, в которых он ссылается на авторитеты писателей, учёных, просто собеседников или оппонентов ставят его в положение существа, не обладающего той самой ответственностью и, как следствие, прекращения личностного развития.
Понять о чём идет речь можно лишь разобравшись в самой сути структурного построения человека, а также поняв следствия, вытекающие из этого структурного построения.
Позиции современной психологии и психиатрии в этом вопросе несколько наивны, если не сказать преступны, так как отсутствие учёта, а если точнее сказать, то незнание или вообще принципиально полное отторжение опыта засознательных состояний и их вольная, "научная" интерпретация, способны всё поменять местами и поставить с ног на голову.
Всё это было бы не так опасно в том случае, если бы касалось только лично самих психологов и психиатров, но ведь именно они имеют юридическое право и реальную возможность манипуляции сознанием пациентов и просто окружающих их людей и распространяют своё недопонимание дальше и дальше.
Безусловно, заслуги этих областей науки несомненны - как их роль в подавлении и порабощении личности и создании единого усреднённого типа сознания, характеризующегося полным отсутствием потенциальности.
Следует понять, что нет потенциальности плохой или хорошей: человек или способен на импульс роста или нет. Личность его зависит именно от того, насколько он, этот самый человек, способен подняться выше самого себя. Начинать то, что реально, по всем законам бытия, не способен выполнить и выполняет это вопреки всем прогнозам.
Для того, чтобы вести разговор о самой структуре человеческого существа, следует вспомнить о наличии информационно-энергетических субстанций широкого спектра проявления. Кроме этого, следует обратить внимание и на то, что проекции одного и того же типа энергоносителей в разные области организма вызывают различный эффект, что уже было описано ранее.
Человек, как тип существа, характеризуется кроме отличительных особенностей в виде прямохождения и прочих явно выраженных особенностей вида, ещё и определёнными, свойственными именно ему, проекциями тех самых информационно-энергетических субстанций.
Первоочередных проекций подобного характера две и обе практически необходимы ему для формирования личности.
Первая проекция выражается как особая очень специфическая мыслительная деятельность и проецируется на область головного мозга.
Сразу следует оговориться, что она не имеет никакого отношения к тому, что определяется как центры, чакры, плексусы и иные разновидности, хорошо знакомых из энергетических практик, структурных звеньев, а является самостоятельной проекцией сверхинтеллекта, выраженного в личностном проявлении существ любых планов и форм бытия, достигших зрелостного состояния.
Именно они, эти существа, сбрасывают информативные проекции как продукт своей жизнедеятельности: иногда целенаправленно, чаще как отходы.
На этой фазе проявляется личностное влияние: сброс субстанций этого характера воспринимается всеми нами и обрабатывается посредством именно нашей личности, именно нашими средствами и посредством именно наших способностей.
В данном случае человек занимает промежуточное место между "мыслепроизводителем" и конечным, итоговым продуктом - действием разнообразного характера.
Не следует торопиться в оценках написанного: человек ничуть не теряет в этом случае своего "Я". Более того, его "Я" именно здесь и способно проявиться во всей своей силе. Ведь "Я" - это ни что иное, как способность интерпретировать исходный материал, возможность создавать из одной и той же исходной субстанции разнообразность форм, отличительной чертой которых будет не только неординарность и неповторимость, но!.. и практическая полезность.
Невыполнение последнего - полезности, создаёт условия возникновения психических сдвигов и ведёт к бредово-иступленным фантазиям на различные темы.
Практическая полезность может проявляться в любых видах и, на первый взгляд, может не определяться, но существовать реально, в том числе в виде философско-мировоззренческих проявлений.
Что есть "кодирование" психологами и психиатрами?
Кодирование - это установка на определённый, часто подсознательно обусловленный тип поведения, совершенно не присущий данной личности, и, поэтому, вступающий в противоречие с основным, генетически обусловленным типом поведения.
Генетически обусловленный тип поведения не может быть плохим или отрицательным, и объяснение этого мы найдём в беседе о следующей проекции, речь о которой пойдёт несколько ниже.
Отрицательность поведения возникает вследствие наложения на архетип личности, то есть её первоначальный облик, матриц-установок, перекрывающих часть способностей к восприятию окружающего, и проекции на окружающее своей потенциальности.
Как будет вести себя человек, лежащий на неудобном ложе?
Он станет искать положение, способное стать удобным, и если такового не найдёт - станет нервничать и ругаться или же сетовать на свою судьбу, подбросившую ему данную кровать.
Человек может уйти и найти другое ложе, но своей личности второй найти он не может и, потому, слои-установки, играющие роль ограничителя кругозора, приводят его к кризису, в котором каждый проявляется в силу своих оставшихся потенциальностей: один бьёт морду, другой пьёт спиртное, третий идёт в политику и так далее.
Вопрос об установках и их воздействии легко понять на следующих примерах.
Дайте грудному ребёнку бутылочку с пищей, но отверстие в соске сделайте несколько меньше того размера, к которому он привык.
Какова будет реакция ребёнка? В начале он попытается "прососать" соску, чтобы количество поступающей пищи соответствовало его потребностям.
Убедившись, что это не получается, ребёнок начнёт злиться и нервничать и под конец выдаст вам полный набор гнева и ругательств на языке своего общения.
Но ведь это ребёнок, а он - это не вы лично, а чужие проблемы - это чужие проблемы.
Найдите момент, когда вы пришли домой действительно голодным, но не специально подготовившись к этой процедуре, а случайно.
Возьмите ту же бутылочку с соской и сделайте в соске отверстие, достаточное лишь для того, чтобы вы могли чётко ощущать вкусовые качества пищи, находящейся в бутылочке, но не могли высасывать дозы, достаточные для глотания.
Не прекращайте эксперимент на полдороге - пройдите до конца, это не долго. Буквально через несколько минут вы начнёте нервничать, а через 10-15 минут, при условии "чистоты" эксперимента, просто взбеситесь.
"Чистота" эксперимента зависит и от вашего состояния - попытайтесь на время процесса избавиться от философских взглядов и претензий на высокие истины, перейдите на уровень обычных повседневных потребностей.
Можно попытаться поставить и второй эксперимент, в котором все ваши философские воззрения просто не будут иметь никакого значения.
Возьмите трубочку с отверстием 2-4 миллиметра и постарайтесь подольше подышать с её помощью.
Буквально после нескольких циклов дыхания начнётся состояние полуудушья, организм будет требовать воздуха - так вы не давайте ему больше того, что проходит по трубочке...
Ждать не долго: буквально в первые же минуты разовьются конвульсии и вы забьётесь одновременно пытаясь продолжить опыт и "схватить воздух" полной грудью.
У тех, кто умеет задерживать дыхание, это будет продолжаться дольше, но, в конечном итоге, приведёт к тому же результату.
Следует понять, что полумера - самое страшное, что может быть. Самые опасные типы людей - "не совсем плохие" и "не совсем хорошие": они находятся в конвульсиях по поводу "не совсем" и, поэтому, способны на некоординируемые и неконтролируемые действия.
Существует ещё один достаточно сложный тип людей - люди с "не совсем своим мнением". Эти люди - очень показательный пример жертв кодировок.
Почему человек не имеет своего мнения по поводу того или иного вопроса?
Потому, что его личностная генетическая матрица-архетип оказалась задавленной наслоениями и он просто не знает самого себя, не чувствует самой потребности что-либо оценивать и определять: отсутствие личностного восприятия и, как следствие, отсутствие личности...
Наложение матриц-установок происходит на протяжении всего нашего существования - с первых шагов и до развала сознания.
Накладываются они в процессе обучения, и здесь чётко прослеживаются закономерности отношения человека и той среды, в которой он воспитывается.
Часто говорится, что процесс "давления" на человека - это насилие. Да, это верно. Но в каждом конкретном случае это проявляется как присутствие минимум двух условий: наличием "давящего" фактора и наличием "сопротивляющегося" фактора.
Здесь стоит отметить некоторые закономерности в состоянии матрицы - генетически обусловленного архетипа сознания, то есть типа восприятия, присущего человеку именно с самого рождения.
Часто говорят: "Какой упрямый ребёнок", а ведь если присмотреться, то можно обнаружить, что ни о каком упрямстве здесь нет и речи. Рассмотрим этот процесс подробнее.
Ребёнок принуждается к какому-либо действию, которое его не...
А что "не"?
Правильно! "Не" - интересует!
Оно интересует именно вас и вы, именно вы, хотите его совершать посредством ребёнка.
Вы можете ребёнка ругать, бить, заставлять, но! Совершать это действие его руками просто невозможно до тех пор, пока он не имеет слоя противостояния: слоя матриц-устанок.
Почему выходит из себя и так нервничает родитель?
Он не находит в ребёнке опоры, слова родителя как бы пролетают сквозь ребёнка, не задевая его.
Единственным условием, при котором ребёнок может выполнить вашу просьбу, является созвучность, но!.. Разве родитель пойдёт на встречу ребёнку?
Архетип-матрица обладает практически полной психической непоражаемостью, так как формируется у человека на основании опыта множества поколений по вертикали родовых эгрегориальных линий и единовременного опыта горизонтальных информационно-обменных полей.
У человека на момент рождения, при условии, что он не инвалид и родители его также нормальные люди, существуют в матрице-архетипе полный набор "прививок" от всех известных его ближайшему окружению способов психических атак и потому первые установки в ребёнка "вколачиваются", то есть установки физически обуславливаются: сопровождаются шлепками или побоями, так как личностная психическая матрица-архетип не желает наслаивать на себя то, что ей логически или психологически не обосновано.
Здесь уместен такой пример.
Вы не способны нанести обои непосредственно на стену: нужен посредник. Его роль выполняет клей.
Вы не способны повесить зеркало непосредственно - нужен гвоздь.
Укрепляя свою установку в человеке, вы используете тоже посредника - синяк или шишку, иногда психический излом - вами же порождаемый.
Гармонично ли положение зеркала на стене? Вряд ли. При первой же возможности оно упадет и разобьётся.
Гармонично ли положение люстры на потолке? Сомнительно, случается они падают.
Вы видели когда-нибудь камень, упавший с земли на небо? Что более гармонично - камень на земле или зеркало на стене?
Чем в реальности является "давление" на психику человека? В реальности оно ни что иное, как взаимопомощь людей друг другу в продавливании матриц-установок, в разрушении их у друг друга.
Никогда два архетипа не смогут "надавить" на психику друг другу: вы видели "надавливающих" младенцев?
Чем характеризуются высшие цели философов - мыслителей?
Возвращением к архетипу, генетически обусловленной структуре самого человека, его реальному "Я" и, как следствие, потере инстинкта противостояния.
Установками заражено всё: книги, учения, наука в особенности, политика, любой догмат, в том числе и догмат психологии. Установкой, если вдуматься, будет являться и то, что вы здесь читаете, но об этом вам и говорится: создайте условия для их ухода, освобождения, в том числе и этой, последней. Правда, на их место придут иные...
Установки и кодирования бывают явными и скрытыми.
К явным установкам относятся те, которые ясно говорят о своей принадлежности к установкам, к скрытым относятся установки, имеющие "подтекст", скрытый смысл, часто смысл этот упрятан на самых глубинных слоях и обнаружен может быть лишь теми, для кого мысль - материальна как предмет.
В области психологических тестов существует множество установок и проявлений, явно или скрыто разрушающих личностные основы.
В первую очередь они достаточно легко определяются по чёткости градаций и разграничений, доходчивости и лёгкости толкования, по однозначности тестовых вопросов и принуждению к однозначным ответам.
Человек ловится именно на простоте и доходчивости, а природный инстинкт лени и стремления к стабильности жизни здесь играет роль коварного искусителя: в течение минуты можно, оказывается, с помощью чудо-теста определить все основные источники проблем психологического характера...
Стоит привести здесь и тот факт, что управление безличностной толпой - цель любой власти и её основная черта, а некоторые из психотестов являются прямым средством психического обезличивания и реально существующим психооружием мощнейшего поражающего действия, рассчитанными на применение некомпетентным психологом-практиком, психиатром или психотерапевтом.
К тому времени, пока он сам разберется в истоках и следствиях подобных тестов, придёт опьянение и дурман от власти над душами человеческими и никто и никогда, за исключением специалиста высшей категории, не сможет убедить его пересмотреть основы применения его профессии.
Информация, являющаяся продуктом жизнедеятельности эгрегориальных полей, имеет, безусловно, на себе отпечаток своего источника, но одна и та же информация эгрегориального характера, проецируясь на разных людей, приобретает на стадии обработки личностные характеристики, присущие именно этому способы интерпретации. Так, один человек воплотит её движение в ваянии, второй в строительстве, третий в поэме, четвёртый в кукурузе.
Что может создать общество, приглаженное и припудренное под один размер? Да и сам размер искусственный: и гигант, и карлик носят одну обувь...
Опасен ли шквал ветра сам по себе? Навряд ли.
Опасность он приобретает лишь в том случае, если на пути его оказывается дисгармоничное препятствие, плавные и округлые ветер обтекает, не принося большого ущерба...
Опасно ли генетическому архетипу состояние сверхактивности в любом её проявлении, будь то гнев или оскорбления? Нет, не опасны.
На стене не держится зеркало, если нет посредника: клея или гвоздя. Иное дело, когда до архетипа-психоматрицы пробуют добраться посредством физического воздействия: битья или "медицинского лечения".
Для кого опасен носитель достаточно чистой матрицы-архетипа? Для догматика и самоутверждающегося агрессора. Он "проваливается" в архетип, не испытывая сопротивления, и выглядит смешно.
В конце концов всё заканчивается некрасивыми обвинениями, часто не имеющими места, и суждениями о тех областях, которые этому догматику не знакомы.
Человеку не свойственно порождение мыслей из ничего. Мысль его - продукт переработки именно ему свойственными способами субстанций, находящихся "под рукой".
Что же находится у кого под рукой?
Догматик формирует свои мысли из уже готовых, кристаллизованных идей, приходящих к нему с одного с ним уровня.
Что можно создать из набора готовых деталей и формулировок? Всё то же самое. Пусть это будет новое, но фундаментального, качественного шага не сделать.
Для нового шага нужно иметь собственные домны и станки, рудники и заводы, в конце концов новые технологии, либо знать где это делается и как оформить заказ.
Всё относительно, и вода по отношению к пару всё-таки имеет некоторую степень кристаллизации, но по отношению ко льду является всё же жидкостью.
Человек, использующий для своего развития готовые, уже понятные ему формулировки, не способен развиваться: материал, используемый им, уже обработан кем-то другим и поддаётся последующей обработке с огромными затратами и искажениями. Материал должен быть достаточно пластичен с точки зрения ваятеля, в противном случае он теряет реальную ценность.
Другой проекцией, определяющей роль и положение человека, является проекция субстанций, проявляющихся как чувственная сфера. Налагается она на область грудной клетки.
Следует определиться, что эмоция и чувство - совершенно разные состояния организма. Часто внешние их проявления несколько похожи, но это не основание их отождествлять.
Эмоция возникает в условиях социальной стихии, то есть опирается на внешние условности, как то: знать, где улыбнуться, где возмутиться, как вести себя на работе, в магазине, в постели в конце концов.
Эмоции имеют много общего с правилами хорошего тона и приличия, будучи социально обусловлены той средой, той народностью, теми условиями, в которых конкретный индивидуум обитает.
Эмоции - маска, каркас, с помощью которого человек смягчает взаимодействия между собой и окружающим миром.
Чувства, в отличие от эмоций, не могут быть осмыслены и логически обоснованы и выступают как мягкий непреклонный фактор, движущий существо по некоему пути.
Чувства, в отличие от инстинктов, не имеют в своей сути ни малейшего желания обладать чем-либо: чувствам достаточно любоваться или просто знать, что "это" существует, именно чувства жаждут "приобщения", эмоции на это попросту не способны.
Чувства глубоки и безграничны и описываются как мягкое тёплое устремление типа "я не могу иначе", эмоции поверхностны и обусловлены либо логикой, либо психическими расстройствами.
Эмоциональная сфера - это "эрзац", заменитель чувств, которыми логический аппарат пытается компенсировать дисбаланс в области чувственной сферы.
Надо отметить, что сфера интеллекта в патологически-недоразвитом виде достатчно агрессивна и пытается подавлять чувства во всех их проявлениях, доказывая своё превосходство и расплачиваясь как длительно протекающими психическими расстройствами, так и некоторой потерей человеческого лица.
Чтобы создать видимость последнего, интеллект организует сферу эмоций, выполняя тем самым, чисто декларативно, долг человечности, но не имеющий самой человечности в реальности. Как часто он использует для этого и графики, и таблицы, и прочие учёные премудрости...
Как много "псевдочувствующих" натур у нас и в медицине, и в литературе, и в науке, и в духовности, и в искусстве...
Чувства, со своей стороны, хоть и не агрессивны, но обладают мощной проникающей способностью. Чувства вполне способны создать условия, в которых интеллект станет просто пустым и ненужным, и всё обрушится в их сферу.
Кроме перечисленных особенностей существует еще одно отличие между чувствами и эмоциями.
Эмоциям обязательна среда приложения, сторона, в которую они могут быть направлены, спроецированы. Чувства же наиболее сильны тогда, когда нет объекта проекции, то есть когда они безличны и не направлены на кого-либо или что-либо.
Сила чувств уменьшается по мере выявления объекта, на который они могут быть направлены: чем более реален объект - тем слабее чувство.
Сила эмоции по мере вырисовывания объекта возрастает: эмоция направлена и она стремится к схватыванию объекта и последующему использованию, выражающимся в привязанности.
Обе приведённые выше проекции не являются индивидуальной особенностью, но проявляются как видовый признак человечества.
Сами они являются коллективной смешанной проекцией определённых качеств, выражающихся: верхняя - как интеллект, мышление, способность изменять и обогащать то, что посредством его проецируется, нижняя - как совесть, чувства, направленность движения.
На грани их соприкосновения возникает воля - способность существа бросать самого себя на разрешение того или иного процесса.
Почему же именно процесса? Дело в том, что воля не существует как итог и не требует результата.
Воля - это движение, мягкое и непреклонное, обладающее способностью к совершению процесса и только. Закончился процесс - исчезла воля. В ходе процесса началась борьба - воля исчезла, пропала, переродившись в новое качество: силу воли.
Безусловно, что только этим не описывается весь человек, но эти факторы у среднего представителя рода человеческого реально проявлены, и жизнь наша существует во взаимодействии с ними, хотим мы это признать или нет.
В заключение можно сказать, что всё описанное по отношению к кодировкам в приложении к интеллекту, справедливо и для чувств, пусть это и станет пищей для ваших размышлений, а также самостоятельной работы.
Квадрат предрасположенностей.
Приложение 13.
Приложение написано в системах интерпретаций и описаний, используемых профессиональными оккультистами и в расчете на оккультистов. Термины и понятия по возможности упрощены и доведены до общеупотребительного уровня.
...Автор не причисляет себя к астрологам или нумерологам и об этом хочет честно предупредить с самого начала.
Хоть тема приводимого ниже приложения и нумерологическая, цели, преследуемые знакомством с данной темой, быстрее психологические и психо-информационные.
...Автор не ручается за совершенную точность излагаемого ниже материала, но и не склонен к преуменьшению его ценности: здесь быстрее показан принцип организации психических взаимодействий, чем дана технически рабочая схема.
И всё же...
Разумное?..
Духовное?..
Вечное?..
Слушайте, давайте отнесёмся с некоторым юмором к "проблеме смеха в современном обществе"...
Согласны? Тогда смело переворачивайте страницы.
...Не согласны? Смех - дело серьёзное? Остановитесь, не читайте дальше - можете испортить себе сон и пищеварение.
Глубоко уважаемые астрологи и нумерологи! Вы уж простите за вольное обращение с высокими истинами, но... Что ж, по-вашему, цари в уборные не ходят?
Что поделать, если парадные входы давно описаны вами, а сортиры и умывальники люди искали по дворцам и музеям, и продолжают искать дальше...
Помните, туристические путеводители? Два часа ищем достопримечательности, описанные в этих брошюрках, а затем четыре ищем среди этих достопримечательностей тихого, укромного уголка.
Не спешите с обвинениями: автор не "сортирный маньяк", просто удобнее и легче ходить по Колизею, зная наверняка расположение "подсобных помещений".
...Между строк - опять жеж... Интересно, сколько времени философ может размышлять о возвышенном без посещения этих самых "укромных мест"...
О, Господи, откуда валятся на голову такие бездуховные мысли! Уж не из Твоего ли сортира?..
Мир огромен и многообразен, а связи, пронизывающие его, обширны и практически непознаваемы - как бы печально это кому-то ни казалось.
Мы, живые существа, не способны охватить своим слабым сознанием и малой части того мира, что нас окружает, и только желание каким-либо образом встать над остальными, будь то в виде "великого учителя учителей всех народов" или диктатора, святого или носителя зла, позволяет нам время от времени возвещать на весь мир, раздуваясь от чванства, об очередной находке, способной, по нашему мнению, спасти человечество.
Методов "спасения" множество, и одним из них является описываемый ниже способ арифметического определения предрасположенностей человека на основании даты его рождения.
Этот способ, по преданию, найден довольно широко известным сегодня ученым-посвященным древности Пифагором, отдавшим большую часть своей жизни изучению и познанию области "магических счислений".
За основу своей находки Пифагор принял постулат, что числа, несущие в себе определенную информационно-энергетическую наполненность, обязаны диктовать тому, кто находится в прямом контакте с ними, в данном числе по условиям даты рождения, свои принципы и условия существования.
Это может проявлять себя как в предрасположенностях к определенным типам заболеваний физиологического и психологического характера, так и к прямым бедам в виде непосредственного насилия со стороны существ и природы или же достояниям - в любом проявлении.
Взаимосвязь между числами и событиями, к которым они относятся, подмечена была ещё тогда, когда ни нас, ни Пифагора и в помине не было. Сам же Пифагор, соответственно преданию, только обобщил и определил типы взаимодействий, сведя их в своеобразную таблицу лично своим способом.
Может быть следовало бы добавить, что Пифагор был не совсем тем человеком, которым представляет себе его наш современник. Это не современный учёный - математик, это - маг, специалист магических счислений. Существовала довольно развитая и распространённая магическая школа, где Пифагор воспитывал у своих последователей отношение к цифрам как к живым магическим сущностям.
Для того, чтобы определить факторы, оказывающие своё влияние на того или иного человека, событие или отсутствие такового, нужно произвести первоначальную обработку исходных цифровых значений, содержащихся в дате, относящейся к этому событию. Как это можно сделать - проследим на примере, приводимом ниже.
Число условно, для примера, возьмем дату рождения некоего человека, например: 19 февраля 1927 года по "новому", то есть христианско-западноевропейскому стилю.
Следует очень внимательно отнестись к учитыванию стиля счисления дат именно того региона, народности и прочих своеобразностей общности, в которой родился данный человек или произошло событие, возможной смене систем счислений во время его жизни, как это было, например, на территории бывшего Союза ССР, географических перемещений субъекта в течении его жизни, которые вызывают последствия в виде «псевдосмены» календарных систем счисления.
Всё это создаёт условия, при которых точные предсказания в пифагорийской системе счисления практически падают до минимума в связи с невозможностью выведения среди многих закономерностей одной, дающей реальный жизненный путь человека. Предрасположенности же его на момент рождения определить можно достаточно верно, более того, если человек не окажется в условиях, потребующих от него резкой смены его предрасположенностей, они возможно и сохранятся на всю жизнь.
Условно принятая нами дата (19 февраля 1927 года) подвергается арифметическим действиям, представляемым ниже в достаточно подробном изложении, что может дать вам возможность повторить эти выкладки, если, конечно, вам не противно постигать свой путь посредством надуманных и довольно туманных расчётов.
Первый вариант расчётов:
1. Раскладываем попарно дату: 19.02.19.27.
2. Складываем парные цифры до получения одноцифрового значения:
1+9=10. Значит - ещё раз: 1+0=1.
0+2=2
1+9=10. Продолжаем: 1+0=1.
2+7=9
3. Складываем между собой простые цифровые значения, вытекающие из приведённых выше расчётов:
1+2+1+9=13. Подобно выше описанному, приводим к одноцифровому значению: 1+3=4.
Итого:
если кратко: дата 19.02.19.27, расширенный подробный итог счислений:
(1+9)+(0+2)+(1+9)+(2+7)=(1+0)+2+(1+0)+9=1+2+1+9=1+3=4.
Приводим всё к рабочему виду, оставляя только значимые цифры, которые и будут учитываться в расшифровке:
19.02.19.27=1+2+1+9=4
4. Пересчитываем количество значащих цифр в выше приведённой формуле:
4 - единиц,
3 - двойки,
0 - троек,
1 - четвёрка,
0 - пятёрок,
0 - шестёрок,
0 - семёрок,
0 - восьмёрок,
3 - девятки,
1 - ноль, который не учитывается.
На этом этап подсчётов в первом варианте пифагорийского счисления считается завершённым.
Прежде, чем мы перейдём к этапу толкования результатов счисления, предлагается познакомиться с иными вариантами счисления по той же системе, несколько отличающимися от уже предложенного.
Второй вариант расчётов:
Совершенно точно повторяет предыдущий, но учитывает в толковании тот самый ноль, который в предыдущем варианте не имел значения и, потому, опускался при расшифровке.
Третий вариант расчётов:
Встречается довольно редко, но считается более расширенным и, потому, более глубоким при толковании.
Отличается от предыдущих тем, что подсчитываются все, в том числе и промежуточные цифровые значения расширенной формулы и даты, которые и толкуются на следующем этапе. Получается, что толкуется не сам конечный результат, но промежуточные значения, из него проистекающие.
Справедливости ради следует оговориться, что встречаются и иные пути счисления даты события, не приводимые здесь по различным причинам.
Пути и методы толкования.
Существует множество вариантов толкования цифровых значений, полученных в результате предварительных счислений. Поскольку чаще всего расчёты сводят в цифровой квадрат, состоящий из разнесённых цифровых позиций, то наша глава и получила наименование "Квадрат предрасположенностей".
Квадрат формируется довольно просто: берётся лист бумаги и рисуется квадрат. Квадрат делится на 9 клеток четырьмя линиями и в них вносятся обозначения клеток слева-направо сверху-вниз от 1 до 9: 123, 456, 789. На эти отмеченные места в дальнейшем и будут вноситься цифровые значения.
В случаях, когда ноль будет восприниматься нами как действующее значение, мы добавляем снизу посередине под знакоместом "8" ещё одну клетку и помечаем её знаком "0"...
В первом из методов толкований самым простым путём истолковываются цифры, явившиеся результатами выше приведённых счислений, а основным критерием является их количество: много или мало их наличествует в толкуемой дате. Большое количество усиливает влияние "аспекта", отсутствие - "аспект" ослабляет.
Второй путь сложнее и формализованнее, поскольку представляет собой уже рассмотрение последовательности цифр, составляющих ту формулу, которую мы приводили выше как счисление. Здесь уже требуется некоторое логическое толкование, например: если 1 следует за 7, то надо понять - почему и пояснить все взаимосвязи, с этим пересекающиеся.
Более того, как мы уже видели выше, даже наличие нуля может приниматься или не приниматься во внимание, что также расширяет количество путей толкования.
Толкуются цифровые значения исходя из описания соответствий цифр планетарным значениям, несущим, в свою очередь, смысловую нагрузку астрологического характера.
Но имея дело с астрологией, следует не забывать, что "наука" эта весьма капризна, а планетарные расчёты частенько не совпадают с астрономическими и грешат двусмысленностями и нелогичностями, с трудом прячущимися за драными драпировками подтасовок...
Ниже даётся один из вариантов смыслового толкования символьных значений. Отнеситесь с юмором....
Толковательные символы.
Единица, как цифра, несет в себе энерго-информационную нагрузку, напоминающую по своим проявлениям функцию Солнца, как астрологического символа. Эта функция проявляется как живость и радостное восприятие мира, которые, в свою очередь, создают обладателю этой проекции, множество друзей и подруг.
Солнце может быть приятным, согревающим всё вокруг и дающим этому жизнь, а может становиться и безжалостным палачём, испепеляющим и превращающим цветущие оазисы в безжизненные пустыни.
В эзотерике символ Солнца обозначает мужское, активно оживляющее начало, некий активный процесс, посредством которого дремлющая материя приобретает склонности к пробуждению.
Это один из основных источников эгоистического начала и необузданная солнечность проявляется в этом весьма показательно.
Не следует путать эгоизм, о котором идет речь здесь и «эго», как категорию мыслителей-философов, обозначающую индивидуальную жизненно проявленную силу человека.
Цвет Солнца - от золотисто-желтого, оранжевого, до черного, выражающегося в отрицательно поляризованном Солнце-эгоисте.
В самом низшем, физическом смысле этих понятий - это энергия, жизненная сила их обладателя, в более высоком - потенциальность, обрушиваемая на головы окружающих.
Наличие в квадрате на позиции единицы цифр, говорит о том, что по числовой системе отношений человек, обладатель определяемой даты, событие, к которому относится разбираемая дата, или иное проявление, проходящее по нашей нумерологии, имеет в себе первоначально проявленные функции типов взаимодействий, перечисленных выше.
Присутствие этих функций ещё не говорит о том, что они будут проявляться также и в дальнейшем - в процессе жизнедеятельности существа или развития события эти свойства могут кардинально измениться, переродиться, дав, в результате, новый "букет" свойств, до этого не присутствовавших.
Это выглядит как рождение нового цветового оттенка при смешивании двух и более красок разного цвета.
Среднее значение, позволяющее обладателю его удерживать золотую середину, нести в себе функции Солнца как согревающего и оживляющего характер, соответствует наличию в этой клеточке одной-двух единичек. Большее их количество создаст эффект обмана: человек всегда смеётся, радостен и гостеприимен, но при общении с ним, тогда, когда он считает, что всем весело и приятно, все оказываются всего лишь захвачены его состоянием и, увлекаемые смерчем его жизнерадостности, хоть и продолжают через силу показывать свое удовольствие от общения с ним, сами становятся похожи на измученных, истерзанных котят, попавших, ненароком, в область вихря, смерча, сметающего на своем пути дома и жизни ради своего собственного веселья, требующего, кроме этого, чтобы жертвы его жизнерадостности веселились на своих похоронах вместе с ним.
Отсутствие единичек говорит о преобладании остальных функций, описываемых ниже, а, так как эти нижеприводимые свойства обладают, в основном, устремлениями пассивного характера, то обладатель их получает при нумерологическом энерго-информационном обмене способности тормозящего характера, активность здесь либо отсутствует вовсе, либо присутствует в иных, несколько своеобразных выражениях.
Отсутствие функции Солнца может быть скомпенсирована за счет результатирующего свойства других функций и тот, кто вроде бы не должен, по нашей нумерологической карте, иметь свойств "солнечности", будет их иметь, но проявление их, всё же, будет несколько отличаться от проявлений "чистого солнца" как следствия наличия единичек в исходном материале.
Двойка. Свойства, придающиеся обладателю двоечек в датах своих рождений, по нумерологии близко соответствуют характеру взаимодействий Луны как астрологического планетарного символа.
Лунными функциями в астрологической эзотерике принято считать свойства, присущие женскому началу: пассивность, плавность, мягкость и... обманчивость...
Лунные функции эфемерны: они ощущаются лишь тогда, когда есть нечто, в чём можно отобразиться. Сами же они не имеют устремлений к пробуждению и проявлены как силы взаимодействия материи, дремлющей в самой себе и способной пробудиться только при присутствии мужского пробуждающего начала.
Луне соответствуют два цвета одновременно: мёртвенно-белый и жизненно-чёрный, а также множество подоттенков зелёного и жёлтого цвета. В некоторых случаях соответствия расширяются до кроваво-красного цвета и иных типов проекций.
Лунные свойства отображаются как мягкое, спокойное путешествие в ладье по тихой реке, в задумчивой неге и созерцательно-углублённом полусне. Это свойства самой луны как функции, отражённой в человеке или событии.
Луна обманчива, и мерцание её способно привести вас к тому, что покажется вам реальными ценностями, но стоит только наклониться, как окажется, что погоня за истиной - мираж не меньший, а все ценности помещаются в самом себе.
Мираж - не самоцель, а способ существования ночных существ, и вампиров - в том числе.
Способности ко взаимообмену информационно-энергетическими структурами сильно проявляются у людей и событий, входящих в описываемую клеточку, характер же проявленности может быть достаточно обширен: от взаимопонимания до откровенного агрессирующего вампиризма.
Кстати сказать, мы знаем уже достаточно много о существовании энергетического вампиризма среди людей, в среде процессов и событий это проявляется не менее часто и иногда в более жестоких формах.
"Ночные гости" практически не способны сами на поступки на физическом плане существования людей и, потому, используют людей с помощью сновидений, бреда и иных полусонных состояний для проникновения с их помощью в этот мир.
Человек в этом мире имеет чётко проявленную конфигурацию, описываемую в главах:
- человек как система проникающих миров,
- человек как система энергетических узлов (энергообращающих зон),
- человек как система энергетических каналов и других.
Структуры "проникающих миров" позволяют человеку, как существу вертикальной конституции (смотри соответствующие главы) доставать в те области, куда не может дотянуться восприятие ночных существ, а потому первое, что делается, это доказывается человеку, что он, к примеру, вампир, к чему, кстати сказать, у человека нет ни потребностей, ни способностей. После же этого человек становится носителем вселившегося в него реального ночного гостя и ведёт себя как лошадь, управляемая седоком.
Ночные гости имеют огромный опыт в подобного рода проникновениях и управлении организмами, в которые они вселяются и, потому, сам человек совершенно отчётливо считает, что его поступки не продиктованы тем существом, которое его населяет, а являются его собственными и однажды, устав от угрызений совести, махнув на всё рукой бросается в совершенно ненужный, противный самой его сути, разгул вампирических страстей, считая, что он получает некое удовольствие от вампиризма, в то время, как в реальности он получает всего лишь активизацию некоторых систем, приучающих его покоряться вселенцу, своеобразное проявление целенаправленного приручения с помощью наркомании страстей.
Функции проекций лунных типов энергии не плохи или хороши сами по себе - они просто есть. Качество им придают сами существа своими поступками, мыслями и побуждениями, именно в этом и порождается то свойство, которое придает качества добра или зла тому, что не имело этих качеств вначале.
Полное отсутствие двоечек в нумерологической карте говорит об отсутствии прямого взаимопонимания лунного, естественно первичного типа.
Это взаимопонимание может, по аналогии с предыдущим случаем, проявиться в виде последствий взаимопереплетений иных, сопутствующих ему, типов энергий, отображаемых числовыми соответствиями, но оно, также по аналогии с предыдущим случаем, будет, являясь плодом иных проявлений, обладать некоторыми своеобразностями, свойственными взаимодействиям, его породившим.
Увеличение количества двоечек до одной-двух говорит о среднекритичном уровне взаимопонимания (взаимообмена энергиями или информацией - безразлично).
Что это будет - взаимопонимание человеческое или предрасположенности к принятию вампиристического начала - зависит от того, в каком виде у него проявлено, в первую очередь, солнечное начало: солнечное начало в довольно сильном виде способно оградить от непрошенных лунных посетителей и не дать возможность развиться вампиризму хотя бы на основе того, что проблемы с собственной энергетикой у человека более или менее решены.
Но здесь же может возникнуть и иное: вампиризм солнечного типа, способ разжигания собственного эгоистического начала с помощью обирания соседей.
Часто вторая позиция и рассматривается с точки зрения вампиризма, в то время как другая сторона этой позиции остаётся, в большинстве случаев, вне пределов восприятия в основном по причине патологической тяги людей к "остреньким ощущениям" и дешёвым трюкам в виде прорицания "жутиков" и страсти к ночным кошмарам.
Кстати, именно эта позиция даёт, в определённых условиях, достаточно чётко проявляющуюся предрасположенность к мазохизму (наслаждение своей болью), получению морального удовлетворения, безразлично, каким способом это вызывается. И в этом случае можно обнаружить торчащие ослиные уши подселенца, являющегося реальным потребителем энергий, обработанных перчиком страха.
Вторая позиция, как уже указывалось выше, говорит и о способности человека к взаимопониманию, и если сказать, что это разновидность вампиризма - в этом доля истины действительно будет присутствовать.
Более того, часто вампирами действительно используются эти способности человека для создания достаточно устойчивого канала, но не следует забывать, что и тот самый нож, без которого сегодня не существует ни одного домашнего посудно-кухонного набора, способен время от времени превращаться в предмет для лишения жизни, всё здесь зависит от применения и точки зрения на этот самый предмет.
Для взаимопонимания человеку приходится ориентироваться на те слои энергоносителей, которые, для среднего человека, не представляют насущно необходимых, на первый взгляд, потребностей в виде жизненно важных энергетических субстанций, а, потому, и не возникает часто желания обращать свой взгляд в эту сторону.
Но, как говорит известная поговорка, вода камень точит. Так тонкие, вроде бы реально не существующие, но коварно поджидающие нас за поворотом наши противоречия в виде отсутствия взаимопониманий, способны спровоцировать целые охапки и букеты прекрасных, горячо обожаемых нами заболеваний, начиная с психических и психологических и заканчивая органически проявляющимися.
Увеличение количества двоечек в нашем квадрате способно породить реальные склонности к вампиризму, особенно, если это подтверждается наличием интеллектуальных сил и отсутствием тормоза в виде сердечных предрасположенностей, последний фактор обладает наиболее реальной силой, способной чётко определить характеристику шатающегося положения второго знакоместа в квадрате предрасположенностей - он дает четкое направление в сторону взаимопонимания.
Вампир - это убийца, пусть часто и подсознательно или невольно. Может же он быть убийцей лишь на основании своего жизненного пути, того пути, который он сам выбрал, а, значит, только его собственная сердечность способна остановить его перед лицом намечающейся жертвы.
Тройка. Позиция третьего знакоместа определяет в наших расчётах свойства управления.
Это функция Юпитера, планеты-предводителя. В человеке он отражён как способности к ведению дел в роли вдохновителя и вождя.
Даёт свойства уравновешенного, делового типа. Способствует развитию качеств достаточно положительного свойства во всех отношениях и лишь сильные напряжения, несогласованность и разбалансированность способны подвинуть эти свойства в отрицательную сторону.
Характер Юпитера - характер отца семейства, но в определённых условиях он способен превращаться в деспота и требовать того, чего не будет требовать ни один здравомыслящий человек. Ставить условия, в которых просто невозможно выжить, тем самым толкая жертву к самонаказанию.
Это мудрость и плотность в отношениях, справедливость и безжалостность, взвешенность и отмеренность, власть и воля.
Как и все описываемые выше, эти свойства могут приобретать диаметрально противоположные направления и способны поворачиваться как положительными, так и отрицательными сторонами.
Какой стороной свойства будут повёрнуты - решать самому человеку, в дате же он лишь несёт предрасположенности к тому или иному типу отношений.
Цветовые соответствия Юпитера: сине-голубой, желто-ослепительно белый, чёрный с серебрянными точками. В особых случаях может принимать свойства зелёного, жёлтого или красно-коричневого оттенка.
Четвёрка. Четвёртая ячейка отражает взаимодействия типа астрологически проявленного Меркурия и несёт в себе его типичные черты: непостоянство, влюбчивость и жажду свободы.
Меркурий диктует объекту приложения его энергий любовь к жизни в любом ее проявлении. Меркурий ценит и уважает всё, что достойно уважения человека, но похвала из его уст - это западня, в которую спешит попасть угоревший от похвал простак. Игра с простаками - вообще любимое его занятие и если и есть что-либо, более достойное его внимания, так это наказание непорядочности с помощью её самой.
Меркурий способен создавать ситуации, оставаясь в них совершенно посторонним лицом, как если бы его это не волновало вовсе. Существует легенда, что Меркурий - посланец богов: как знать, может быть и они могут быть одурачены.
Принято считать, что Меркурий совмещает в себе бездну пороков и страстей, начиная от слабостей к женщинам и заканчивая скаредным и алчным собирательством.
Увы, это не соответствует истине. Даже более того, не он ли сам эти слухи и распространяет?
Меркурий высоко ценит юмор и смех. Он не прочь подурачить в числе остальных и самого себя, особенно если это способствует укреплению порядочности.
А Меркурий - глубоко порядочная личность. Правда его порядочность не имеет ничего общего с моралью, его смех пронзает насквозь и достаёт до глубоко скрытых пороков, тщательно оберегаемых под маской добродетели.
Если же Меркурий знаком с худшими аспектами размещения в квадрате - берегитесь! К счастью - Меркурий слишком ветренная личность и долго не пакостит, зато помногу, и за один раз.
Цвета ему присущи любые, но более подходящ для отдыха салатно-зелёный и голубой. Следует учесть, что разговор идет не об одежде.
Не приемлет он цветов тяжело-красных и коричневых, но относится с терпением.
При наличии одной-двух четвёрочек в расчётном ряду человек или событие получает возможность к активному развитию, выраженному в способности лёгкого перемещения центов тяжести из одной области в другую, мгновенному использованию создавшихся условий и ориентации в ситуации. От него можно ждать и помощи в любом виде: от прямого подаяния до лёгкого, практически незаметного, толчка в направлении "золотой жилы", способной дать вам решение многих ваших проблем.
Долговых расписок в любом виде здесь не любят: они отягощают, оттягивают карманы, Меркурий же - бродяга, он любит лёгкость и несвязанность, но, не дай то Бог, отразиться ему в Сатурне - эти особенности приобретут жутчайший отблеск.
Три и более четвёрочки дадут толчок к ветренности и непостоянству во всём своем расцвете: лозунг "гуляй рванина!" может становиться основой всех его меропрятий, кратковременно перемежающихся страданиями по поводу потерь и клятвами прекратить всё это в кратчайшие сроки, встав в шеренгу среднестатистического бережливо-благополучного гражданства.
На подаяние не рассчитывайте: он подаёт только во время гуляний, во хмелю или в припадке расточительности, во всех остальных случаях он лучше их прогуляет, но, правда, не обязательно пропьёт. Хотите что-то иметь - подходите во время припадков расточительности, в остальных случаях он копит к очередному гулянью.
Вести с ним дело - пустой номер, при условии, конечно, если эти черты не смягчены воздействиями другого знака или ситуации.
Полное отсутствие, как правило, выражается в тяжести мышления, отсутствия лёгких и быстрых поворотов сознания, возможны предрасположенности к заболеваниям лёгочного характера.
Недостаток этой функции создает некую неустойчивость астральных обменов, прямо связанных с целостностью астрально проявленных "членов" и "органов" человека и события.
Пятёрка. Наличие пятёрочек в числовом ряду человека или события говорит о существовании предрасположенности решения проблем общечеловеческими способами, о способности чувствовать, не подменяя сами чувства эмоциями, а совесть моралью.
Эта способность более закладывается, чем развивается самим человеком, но возможен и этот вариант.
Полярность этого проявления ближе женскому существу и описывается астрологически как функция Венеры, проявляясь в виде женско-любящего, родственно-воспринимающего свойства индивидуальности.
Субстанции, проецирующиеся этим типом числового соответствия, предрасполагают человека к пробуждению его чисто человеческих качеств, таких как любовь.
Немного о любви.
Общепринято, что любовь есть нечто, что можно резать на кусочки - как колбасу или репу, можно ею наделять одних, наказывая же - лишать этого же самого кусочка, забирая его обратно.
Отношения человека с любовью приобрели какой-то странно рыночный характер: продажа чего-то, весьма и весьма отдалённо напоминающего реальный продукт, реализация его оптом и в розницу, в основном по справкам и талонам, выдающимся в "Организации Объединенных Наций" (бежать не нужно - их там уже не дают), в парткомах и месткомах, в семьях и учебно-исправительных заведениях. Избирательность в виде "подходит лицо или рожа отойди" - чем не алмазные россыпи: ну, кто не захочет заплатить деньгами или поклонами за частичку "любви", поддержанную рекламой псевдовостока и псевдочеловечности?
Кладези мудрости и чувств - может быть хватит людей дурить? Те, кто это читают сейчас, не касается ли это и вас лично?
Ведь и среди вас так много "великих учителей", раздаривающих то, чего никогда не имели, защищающих то, чего никогда не видели, и наделяющих тем, чего никогда не получали и не создавали?
Может быть хватит торговать ценностями человеческими и внечеловеческими, особенно, если всех ваших усилий хватило только на проповеди от лица того,......., кто видел, как "это" раздавали?
А не видел ли "он", тот, кто "того, того и того", что раздавали всем, и не кусочками, а по способности воспринять, по способности осознать и по желанию делиться со всеми, независимо от рас, вероисповеданий и образа жизни?
Правомерен вопрос: так что же? теперь мы все, и святые, и грязные, и благополучные, и смердящие - все мы, вернее: мы, святые, и они, те, которые ..., что ж мы теперь, на общих основаниях, что ли?
Нет, не на общих. Вы, святые, имеете неотъемлимое право - первыми подавать руку тому, кто в грязи, и первыми толкать в грязь тех, кто нарезает "любовь" кусочками.
Вы, святые, имеете навеки ваше право всходить на костер и на виселицу. Вы, святые, имеете неотъемлемое право создавать царствие небесное и никогда не найти его для себя.
Вы, святые, имеете право встать между пациентом и болезнью и лечить и того и другого, невзирая на моральные условности и желания самого пациента.
Вы, и именно вы, не имеете надежды на награду в виде царствия небесного или почитания вас в виде святого ли, учителя ли, лекаря ли, либо, что самое страшное, "наделяющего любовью".
Любовь - это огонь, не тот, что в печи, и не тот, что на Солнце, это нечто, всецело поглощающее вашу жизнь и не дающее вам возможности решить: дать или не дать. Любовь - это способность самим своим присутствием пробуждать ответное чувство.
Любовь - неподвластна весам и времени, узам браков и общностей, исповеданий и учений.
Любовь - то, что отделяет вас от семьи, расширяя её, семью, до безграничного простора. Любовь - это то, что выбрасывает вас из общины прихожан, чтобы расширить ваше вероисповедание до всеобъемлющего, исключающего всякие разделения, мироприятия.
Любовь - это то, что способно бросить заблудившегося и в категориях, и моралях в область обычного, повседненого разврата, и то, что даже в этом разврате способно сохранять свою чистоту.
Любовь - это не секс, это не семья, это не родина и не партия, любовь - это сила, влекущая в непостижимую бездну счастья бытия, и совершенно безразлично кому она будет подарена: змее или ангелу, Господу или дьяволу, учёному или крестьянину, мужчине или женщине.
Для любви нет смерти: отсутствует время на то, чтобы обратить внимание на такую мелочь - полнота жизни поглощает все существо.
Для любви нет преступления: нет тех, кто его способен совершить, нет тех, кто нелюбим из-за случайного или закономерного падения.
Любовь - не картошка: чистить и резать её - большая глупость, если не сказать более, а раздавать кусками - либо обман, либо непонимание.
Наличие в числовом ряду пятёрочек создаёт достаточно благоприятные условия для возможного пробуждения этого чувства, а сами свойства создают мощную защиту, заключающуюся в непричинении вреда окружающему миру, что резко ограничивает круг недоброжелателей и ставит человека или событие под защиту высоких иерархий.
Отсутствие пятёрочек способно быть скомпенсировано удачными проекциями других типов взаимодействий, в первую очередь - взаимодействиями, проявленными как основы взаимопонимания и живости разума, то есть просто должны создаться условия для осознания отсутствия этого типа предрасположенности и желания их найти, создать или развить.
Одна-две пятёрочки проявляются как тихое, вторичное, распространяющееся на близких и родных дыхание любви приземлённого, достаточно хорошо знакомого всем типа. С сексом это имеет очень мало общего: основной закон секса - обладание, мораль и привязанность.
Это не говорит, что любовь не может здесь присутствовать. Более того, приход любви способен создавать совершенно иные отношения, превращать семью из "ячейки общества" в непостижимо прекрасное существование индивидуальностей, "взаимопонимающих" друг друга и окружающий их мир.
Увеличение количества пятёрочек способно несколько преобразить качества, проецируемые этим числовым значением: может проявиться тихое свойство, присущее женскому началу: ложь, особенно, если это ложь во спасение, и уж, тем более, если здесь присутствует тусклый блеск Луны.
Венера любит буйную зелень листвы и морского прибоя Ею любим баловник и проказник Меркурий, но его общество бысто пресыщает ее, возвращая к более пожилым и постоянным джентльменам: Нептуну или Юпитеру.
Уран ставит ее на колени, а Сатурн ввергает в ужас запахом смерти.
Шестёрка. Этот цифровой символ выражает собой проекции качеств астрологического Нептуна, что проявляется в отсутствии устремлений, как таковых, и способности существования в раз и навсегда найденной среде обитания.
Нептун мудр, но постоянен, изменения в его жизни могут произойти только по воле стихий: ветра ли, треплющего его поверхность, огня ли, потрясающего самые его основы подводными извержениями.
Древен и могуч великий Нептун: многие из ныне почитаемых годятся ему во внуки.
Мудра и терпелива его жизнь: размеренность и равновесие его принципы.
Нептун создаёт высокие потенциальности в области древнего, сокрытого знания - это знание в естестве его, но не изучение его, а применение.
В повседневности это черты заторможенности и углубленного созерцания, перемежающиеся плавными неторопливыми решениями, как правило, интуитивного характера. Интуиция - его козырь.
Отсутствие шестёрочек в арифметическом ряду может говорить о неспособности к интуитивному нахождению решений, об отсутствии энергетических проекций цифрового характера, склоняющих организм к воспоминаниям генетически проявленной информации.
Наличие одной-двух шестёрочек способно уравновешивать качества активного, непостоянного типа, проявляющихся в виде проекций, например, меркурианского характера, активизируется способность к считыванию информации: ясновидению, предсказанию, достаточно ярко проявляются способности к работе с энергетически проявленными субстанциями и зафизическими мирами.
Большее количество шестёрочек способно сбросить существо или процесс в область меланхолии и созерцательно-блаженного бытия, возникает высокая потенциальность в "чудотворчестве" и в лечении, но совершенно пропадает интерес к "бренному существованию".
Нептун фиолетов, как мудрость веков, но люди, глядящие из повседневности, видят лишь его лазурь и голубизну, сопровождающие его присутствие.
Семёрка. Проекция семёрки, как цифрового, энергетически проявленного, проецирующего фактора, несколько аналогична по своим свойствам астрологически трактуемому (объясняемому) Урану.
Согласно мифологии, Уран - муж Земли, являющийся одновременно ее братом и ближайшим соседом по взаимоотношениям.
Уран - это небо и в этом его основное свойство, как планета Уран вторичен. Уран - это принцип высшей связи духовного и материального планов, это некие разновидности проекций-субстанций, позволяющие существу, относительно которого они ведут себя как принцип Урана, изменять свою сущность, естество, материальность, в конце концов, в сторону утончения структурных проекций. В реальной повседневности это выглядит как приобретение неких своеобразных, часто трудноописуемых свойств.
Уран - планета высшая. Высшая не по положению, но по способности видоизменения при взаимодействиях с повседневной нашей материальностью, эта планета - хранитель древности и свидетель современности. Мудрость его - веками, сила его - устремление.
Уран - это Меркурий предпенсионного состояния, он полон все той же энергии и радости, но ответственность и положение обязывают...
Уран - бог и посланник богов, Уран - связь, дорога к высшим состояниям, но он нестабилен, как всякое изменение, перерождение, и путь этот часто противоречив, разнонаправлен, но не оборотен.
Одна-две семёрочки придают человеку или процессу качества устойчивого мыслительно-эмоционального равновесия, создают баланс состояний при чрезвычайно продуктивной мыслительной деятельности в повседневном творчестве: дом, работа, окружающий мир.
Время от времени возможны приступы созерцательности, устремлённости к философским категориям, достаточно быстро проходящие, но не бесследно - что уже познано, то остаётся.
Урану свойственно скачкообразное познание мира и рывки в жизненном пути.
Большее количество семёрочек способно бросить человека в море духовного познания, толкнуть на путь постижения высоких истин, искать их "там" но не "здесь".
Отсутствие этого цифрового проектора создаёт некоторые затруднения в ознакомлении человека с законами высших планов, просто отсутствует сама почва, на которой мог бы обширно развиваться процесс познания.
Низшие дисциплины "сверхъестественности" могут постигаться им практически без усилий, но при выходе на высокие энергии могут возникать осложнения.
Уран несёт на внешнем плане голубые и зеленоватые оттенки, но насыщен фиолетовым. Алое - его способность к действию, его потенциальность и импульсивность. Отдых его в небесно-жёлтом спектре цветовых соответствий.
Восьмёрка. Энергетические свойства этой цифры близки по своему выражению астрологическому Сатурну и несут в себе ярко выраженные способности принуждать или находиться под принуждением - в каком бы виде оно не проявлялось.
Сатурн - планета смерти. Это - неведомое, занавес, открывающийся только тем, кто находится за его порогом.
Это планета, весь спектр свойств которой направлен на экзамен, проверку пригодности человека или процесса, насколько тот или иной готов к (!) пластичности, (!) видоизменчивости, насколько сильны и грубы его привязанности к материальности и к барахлу, её сопровождающему.
Сатурн, как способность, как функция, не управляется ни с нашего плана существования, ни с планов, доступных нам сегодня: Сатурн - это принцип безопасного сосуществования миров, сочлененных между собой, миров-соседей, здесь нет никакого разговора о милосердии или участии - всё это в прошлом, здесь лишь одна категория: достоин или нет, а если достоин, то чего.
Определение достойности проводит сам человек или процесс на основе соответствия сегодняшнего его состояния тому, что заложено в него изначально (но не по квадрату, а как виду существ: для человека - какой ты Человек).
Энергоносители, проецируемые этим числовым символом на человека или процесс, представленный в числовом ряду, имеют, как уже указывалось выше, чётко выраженный характер принуждения, в каком бы виде он не проявлялся: в виде ли лавины неприятностей, событий, обрушивающихся градом ударов на объект, в виде ли фатальности, непрестанно обращающей путь субъекта вновь и вновь к нерешенной проблеме, в виде ли почетного "хомута" под красочным балаганным названием "миссионность".
Миссионность - это фактор фаталистического (не путать с фатальным) принуждения, требующий от субъекта отдачи долга по долговым обязательствам, будь то обязательства его как индивидуального члена, или обязательства вида существ, а также по условиям его рождения.
Миссионность - признак того, что человек не хочет платить свои долги, и "нечто" принуждает его к отдаче оных с помощью фатальной безысходности существования.
Если миссионность сопровождается ещё и тоской - человек не просто должник, но еще и непроходимый жмот, и каждый вновь отданный долг вынимает из него душу, не только не облегчая, но даже отяжеляя его долговую корзину: в счёт идёт только то, что отдается с радостью и по законам совести.
Сатурн действительно жесток к тем, кто занимается накопительством, к тем, кто тащит с собой всё, что попадает в сферу его притяжения, и он близок и добр с теми, кто ценит лишь свободу, свою и чужую, кто живет так, как положено жить человеку, и всякие увёртки, в виде указывания пальцами на категории морали, нравственности и трезвого расчёта здесь не проходят - Сатурн неумолим, это гильотина, приводимая в действие собственной совестью.
Наличие в цифровом ряде человека или события одной-двух восьмёрочек создаёт наличие лёгкого "надзора", слабой фатальности, проявляющейся в присутствии некоторого количества фатальных, неизбежно провоцируемых самим человеком или событием, узлов, событийность которых повторяется из раза в раз до тех пор, пока человек или событие, "отработав", осознав тот или иной тип взаимодействий, не сделает соответствующих выводов, переведя себя, тем самым, в новый, более активный слой информационно-энергетических проекций, называемых общим символическим словом "судьба" или, по восточному, "карма".
Увеличение количества восьмёрочек влечёт за собой поток фатально проявленного ряда узлов судьбы, выявляющихся как непрестанный поток событий, захлёстывающих сознание человека и не дающих ему ни минуты передышки для того, чтобы "дурные мысли не лезли в голову".
Полное отсутствие восьмёрочек способно превратить человека в существо, праздно шатающееся по свету. Это люди, как правило, пользующиеся всеми благами мира, безразлично - крестьянин это или крупный бизнесмен, но здесь есть одно препятствие: при первом же "пороге", возникшем на пути этого существа, при первом же событии, обойти которое оно не в силах, это существо может переломать себе все кости - у него нет иммунитета к неприятностям.
Сатурн цветом сталисто-серый с голубовато-зеленоватым отливом, периодически появляющимся на поверхности в виде размывов и пятен. Жёлтый цвет - цвет его отдохновения (но не существа, находящегося под его проекцией).
Девятка. Свойства цифровой проекции энергий девятки несколько соответствуют энергетическим характеристикам астрологического Марса и выражаются как способность к импульсивному, взрывоподобному действию разнообразно-прямолинейно ориентированного типа.
Марс не жесток, более того, он добродушен и порядочен, в некоторые моменты его добродушие доходит до грани синтементальности. Почётное же звание "бог войны" он получил за способность защиты чего угодно по первой же просьбе, не вдаваясь в подробности и разбирательства.
Вообще-то, разбирательства для Марса дело привлекательное, но это требует выдержки и терпения, то есть именно того, что в нём совершенно отсутствует и, поэтому, они носят чисто вопросительный характер: "А почему без очков?", после чего следует второе предложение в виде удара в нос.
Марс не плох и, где-то, даже высоко порядочен, но присутствие рядом с ним способно привести в ужас кого угодно: постоянное желание решить все вопросы с позиции силы делает его социально опасным. Стремлелие к справедливости превращается в дубину, которой начинают приобщать к разумному, вечному, доброму всех "иноверцев" и "инакомыслящих".
Наличие в числовом ряду одной-двух девяточек достаточно равновесно скрашивается другими, одновременно присутствующими проекциями, и это выглядит как периодически проявляющаяся жажда немедленных действий, стремление немедленно и бесповоротно решать те или иные задачи.
Увеличение количества девяточек способствует возникновению "великодержавности" в виде поиска любого рода зацепок для объявления "боевых действий". Это не от того, что Марс - нехороший человек, просто ему некуда деть выплёскивающуюся из него силу, энергию.
Отсутствие девяточек создаёт предрасположенности в виде заторможенного тупого созерцания и резко выраженной неспособности к действиям, требующим импульсивного, с мощной отдачей, труда.
Подводя итоги.
На основании описанного в первой части данной темы несложно сделать вывод, что воздействия информационно-энергетического характера, проецирующиеся на человека или событие, связанные с определенной датой, взаимодействуют между собой как краски у талантливого художника: перемешиваясь и изменяя пропорции своих составных частей, результатирующая палитра приобретает практическии бесконечное число вариантов.
В квадрате предрасположенностей существуют некоторые исходные условия, являющиеся для него закономерностями, по которым и смешиваются эти "краски"-цифры. Эти законы похожи по своему проявлению на те, что действуют при смешении цветов: общие исходные цвета дают в результате также предсказуемые цвета.
Энерго-информационные качества, выраженные цифровыми соответствиями, действительно, при их общности качеств способны создавать предсказуемые, на основании многократных наблюдений оператора, последствия, но, также как наличие в краске мельчайшей дозы неучтённого вещества способно дать несколько иной цвет в результате, так и, на первый взгляд, мелкие и неуловимые частности в виде ошибок определения времени и места события способны привести весь труд к несколько иному, часто даже противоположному результату.
В астрологической философии существуют понятия положительных и отрицательных качеств планет, белых и черных положений и промежуточных качеств проекций.
В квадрате предрасположенностей, также, существуют свои категории, отражающие закономерности расположения цифровых значений.
Нам, для общего ознакомления, нужно знать лишь некоторые из них.
- избыточные количества цифр, более 1-2 цифр на клеточку, создают условно положительную проекцию данной энергетической составляющей, недостаток же его создает условно отрицательный тип проекции, недоразвитость качеств, прямо связанных с проекцией этого типа энергий. Как уже говорилось в первой части, этот недостаток может быть скомпенсирован за счёт смешения других типов проекций, но это не будет, всё-таки, то же самое качество энергии, что присутствует в оригинальной проекции у первоисточника.
- качества проекции, кажущейся на первый взгляд, проекцией положительного свойства, могут полностью измениться, особенно в случаях, когда в человеке или событии проявлено одновременно два и более качества в сильно выраженном виде, то есть более двух цифр на место. Также могут менять свои качества и отрицательные, недостаточные проекции, принимая на себя, в определенных условиях, очень положительную роль.
- рассмотрение качеств проекции в раздельном, обособленном виде недопустимо, а процесс изучения следует вести в виде соответствий качеств, сопоставлений ряда и, желательно, изучения живого, конкретного человека: психологически и иными способами. Это позволит вам скорректировать неточности, возникающие в процессе толкования.
Числовой ряд, получающийся в виде результата наших счислений, то есть, "19.02.19.27.13.4", взятый из нашего первого примера, представляет собой, кроме перечисленного, ещё и формулу поведения счисляемого феномена: человека или события.
В подавляющем большинстве случаев он, по-видимому, будет стремиться подчинить все события в своей жизни этому ритму: действие, присущее солнечному качеству, продолжится и подкрепится импульсивностью марсианского качества, остановится в раздумье и переосмыслении на пороге "0", качества лунного характера подёрнут все дымкой неопределенности и зыбкой обманчивости, солнечный свет осветит всё вновь в ярком свете, Марс опять придаст новый импульс всему действию и вновь Луна нанесёт зыбкую тень неуверенности, вмешательство же Урана вызовет иной, непредсказуемый, поворот всех событий, Солнце вновь попытается все поправить и, подтвержденное Юпитером, владыкой материальных сред, восторжествует в меркурианском виде.
Как это всё будет выглядеть конкретно? Давайте конкретное событие, и, исходя уже не из общих, а из конкретных фактов, можно будет вывести всю закономерность развития.
Всё дело в том, что каждое из качеств, кроме всего прочего, имеет еще и свою систему ценностей, и все последующие события будут развиваться именно исходя из того, что придержал, а что раздал или разбросал тот или иной участник процесса.
Здесь мы подошли к стене, за которую обычно не заходят поверхностные толкователи квадрата, так как вопрос о ценностях всегда больно ранит. А, ведь, будем честными, все мы изучаем то или иное в расчете определить именно себя, а не кого-то другого.
Правда, иногда совсем не хочется знать о тех критериях, по которым подбираются собственные ценности?
Часто это достаточно больно отражается на самолюбии и совсем не поднимает нас в наших глазах...
На больных - не обижаются...
Солнце.
Солнце - старьёвщик. Вся сфера его интересов лежит в области того, что можно иметь.
Разговор идёт не о том, что Солнце собирает старые, поношенные вещи. Нет, оно любит всё новое и модное, собирает комплект вещей, слепящих и эгоистичных, как оно само. Солнце на самом деле не несёт в себе того высокодуховного начала, о котором столько говорят, ведь и фонарщик, освещающий факелом дорогу, может совсем не быть высокодуховной личностью.
Можно, конечно, и про фонарщика создать возвышенную поэму, но, не смотря на нее, он может также спокойно, как освещал вам дорогу, в один прекрасный момент дать вам по голове дубиной и освободить ваши карманы от лишних вещей, чем, кстати, граждане с выраженным солнечным началом частенько и занимаются.
Если заглянуть в область разбоя, можно найти, что именно солнышко приводит многих на этот путь. Девиз Солнца - красиво жить не запретишь. Ну, а то, что люди стонут - Солнышко высоко, все стоны смолкнут, пока долетят...
Солнце освещает мир не потому, что оно видит в этом свое предназначение, нет, оно "такое само по себе", а если вам нравится, какое я - платите. Должно же я, в конце концов, выглядеть еще лучше (за ваш счет, конечно).
Солнце может и отдавать, красиво так отдавать, то, что называется "с барского плеча - на тощую грудь", но сказать, что Солнце отдаёт за просто так - нет, Солнцу это не свойственно.
Солнце - это граф, князь, купец, дарящий по прихоти своей грош, рубль или миллион для того, чтобы завтра вновь пополнить свои карманы за счёт глупых обожателей.
Не так ли, восхищаясь мускулатурой и мужественностью наших спортсменов, мы отдаём им, когда они к нам приходят, то, что они просят, а иногда требуют под угрозой членоповредительства?
Солнце безжалостно и высоко, как оно считает, а горе и стон всегда сопровождают его путь.
В доме Солнца блеск и счастье, на которые иногда приглашаются поглазеть менее счастливые зеваки, Солнышку некогда заниматься высокими материями - чистка лучиков занимает все его время.
В предыдущей главе говорилось о сущностях ночи, совершающих свои действия под покровом темноты, солнечные вампиры страшны не менее, но они имеют лощеный вид и приятную внешность, а часто и толпу поклонников, молящихся на идола.
Блеск Солнца - в темноте его почитателей...
Луна.
Луна сферу обладания свою видит в знаниях и скрытности, а также в некоторых сферах страстей.
Ей часто приписывают склонности к сексуальным оргиям, но это, по-видимому, неверно.
Сфера интересов Луны - области потустороннего и, потому, люди и события, имеющие с ней близкие отношения, пугают своей загадочностью и неуловимостью.
Луна всегда покрыта налетом мистицизма, скрытых (но не сокрытых) способностей и знаний.
Луна более благосклонна, действительно, к женщинам, но, возможно, причина этого в том, что женщинам более свойственен, за исключением некоторых, правда достаточно многочисленных групп, уклад спокойного размеренного ритма жизни.
Луна вне суеты, она задумчива и тиха, ее свет не мертвенное отражение на лице мироздания, нет, это свет мира, падающий на её лицо, показывает всю свою пустоту и никчёмность. Но её притягательность - в волнах океанских приливов и отливов, и подвижек земной коры, неотступно следующих за её движением вокруг Земли.
Луна - вне страстей, ну а то, что некоторые сущности выбирают для своих оргий время, любимое Луной - так ведь и из одного источника-родника напиваются и благородный олень, и светлый голубь, и ядовитая змея, и чистый лебедь... Кто виноват, что источник этот любим многими?
Мужчины, в суете своих солнечных страстей, которым подвержены, по-видимому, более женщин, просто неспособны остановиться и понять всю глубину и полноту сфер, чистоту и непорочность её побуждений, ну, а то, что становится следствием этих ночей - кто виновен в этом, кроме самого человека?
Ведь и гость приходит одетым прилично, чинно и торжественно подносит подарки и цветы, а после внушительных доз веселящих напитков начинает бить стекла и окружающих...
Кто виноват, что душа наша, пробуждаясь в тишине ночи, часто жаждет не полноты собственного звучания, а разгула и воплей?
Кто виноват, что понятие "любовь" отзывается в сердцах наших только как некие анатомические подробности и долгий перечень поз и способов, а более способным к "любви" считается тот, у кого этот список длиннее, а тело - гибче?
Кто виноват, что в том числе и "солярии" ("солнечники") также часто выбирают для своих не самых лучших дел именно это время суток?
Все плевки наши не способны ещё более омрачить лунный лик и все стенания наши не способны заставить её изменить мир ночи. Да и вообще - без неё тьма в ночи была бы гуще и безысходнее.
Не Луна управляет ночью, но Солнце.
Именно его мертвенный отблеск на её лице, именно он, солнце-мужчина, пуст и мертвен.
Не так ли и в жизни? Часто мужчина сияет лишь до тех пор, пока находится в прямой видимости, как солнце днем, и заливает всё вокруг своим присутствием, но! - ушёл он и что?
Что осталось после него кроме тоски и опустошения, что оставил он кроме мертвенного отсвета на лице женщины? Часто мертвенность женщины - плод света мужчины.
Луна не учёный, и она не сможет, да и не захочет, истолковать своих чувств, да и стоит ли? Лапы солнечных вампиров тянутся к лоску и блеску, кому какое дело до чувств Луны...
Луна знает, знает не что-то конкретное, нет, она просто знает, знание - её жизнь. Знание - в её существе, она есть сама знание, знание веков, эпох и поколений.
Она - не действие, но она сила.
Она не учёный, но она опыт.
Она - не безмолствует, но она в тиши, бытие мира наполняет ее душу.
Луна - не духовность, и духовность лежит вне пределов её познания, она - мать, и удел её - бытие материнства...
Луна - зеркало души Солнца.
Юпитер.
Юпитер взирает на жизнь с высот своего благополучия. Кто может лучше и достойней рассудить спор, как не тот, кто имеет практически всё? Он неподкупен...
Власть? Он смеётся... У него уже есть власть... Деньги? Их не сочтешь вовек... Женщины? Этим он не интересуется, но они у него тоже есть...
Здоровье? Спасибо, с этим всё в порядке, мы ведем размеренную, здоровую жизнь, "без излишеств"...
Легко судить тех, кто не имеет власти и, потому, её жаждет, кто ты, осуждающий их за это?
Трудно ли судить тех, кто не имеет лишнего куска и, потому, борется за него, сможешь ли ты его понять?
Женщины? Как можешь судить ты, пристрастный судья, судья, у которого это "тоже" есть, тех, для кого "это" - единственное?
Разумеет ли сытый голодного? Ответ в народе давно готов.
Да, Юпитер - судья праведный, но ему не знакомы муки голода, ему не знакомы муки любви, нездоровье ему не говорит ни о чем. Юпитер - судья праведный, но не справедливый.
Он пристрастен, и тень благополучия всегда стоит за его спиной.
Он - владыка, и, как владыка, защищает незыблемость и авторитарность своего превосходства, суд его - прочность трона...
Юпитер - судья закона, закон - столп мироздания, но ведь мироздание не камень, и оно способно и должно изменяться. Да, такой судья нужен, благополучный и, потому, беспристрастный, неподкупность его известна всем. Хотя, впрочем...
А как у вас с царствием небесным? Что? Не пускают?
Что-что-что? "И что это с вами приключимши? неужели вы плохо поемши? или плохо поспамши?" По всему судя, такой взятки вам просто никто никогда не предлагал, а ведь именно это-то вы бы и взяли?...
А как у вас с совестью? Часто ли посещает она нас? Не часто? Так не от того ли, что вы, во всем вашем великолепии, ей отвратительны?
Да, кстати, по поводу "етого-самого"... Что, и впрямь вас это, как-то, не волнует? Не волнует или не даёт? Ах, даёт... Ну, тогда действительно не волнует. Что? Волнует? Ну, тогда уж точно не дает...
Ведь вы страдать можете только по тому, чего еще нет в вашем "королевстве", а иметь хочется, а когда уже есть - так это привычное, "вещь"...
Вещь носильная, вещь одевальная, вещь надевальная, вещь имельная... скучно живёте...
Правда, у нас есть еще некоторые особенности. Когда будете нам что-то предлагать - поднесите, пожалуйста, с поклоном, да ещё чтобы не обидеть...
Судья? а при чем здесь судья? я уж и забыл, что я судья... причем тут вообще я?... АХ, ДА, Я ВЕДЬ СУДЬЯ... ах я... ох я... что же я?.. ДА ВАМ Я-а-а-а....!!!
Юпитер взяток не берет, так ведь и все не берут: был бы подход... э-э-эх, слабов-а-а-а-т Юпитер...
Меркурий.
Ужас и паника привит Меркурием: сколько вокруг барахла:..
Проблема вот только: знает, знает Меркурий, с собой всего не унесешь, но очень уж хочется... ну, просто нет никаких ни сил, ни терпежу.
Эх, наберет Меркурий барахла - тяжеловато, раздаривать начнет...
Раздарит Меркурий барахло и вновь взгрустнёт: вещи, ведь, нужные пропадают...
И вновь соберёт Меркурий хлам и барахло, и вновь устроит выставку-распродажу...
Только всё чаще и чаще в кучах набранного хлама попадаются вещи, розданные окружающим... И с чего бы это? не иначе как снова выкидывают??? Но ведь ДОБРО-О-О-О-О же... Люди, ау, что вы делаете?
И копится вещичка к вещичке, всё нужное, всё важное... Не для себя копит, для потомков!
Так ведь разбазарят, разбросают?.. Не прискорбно, что раздадут, а то, что ВЫКИНУТ... Не то обидно, что истратят, а то, что ПРОПЬЮТ... Эх, люди, люди...
Копится, копится желчь... Всё больше и больше выплескивается её в каждое слово, в каждый поступок... Вот и люди обходят, желчный говорят... Эх, вы... Добро ведь...
И живёт где-то скупой рыцарь, и смеётся народ и плачет над его "скупостью". А что же в золоте и драгоценностях? Что в его сундуках?
ЧТО? К трону господнему допущен?
ЧТО-О? Духовен говорят? Да вы что? Да мы же его знаем, душегуб и ирод, кровосос ненасытный.
Причём здесь девальвация, эмиссия денежной массы и инфляция, вы что бредите?
Что, он просил всего лишь долги отдавать? С чего бы это... Чего же их отдавать, их делать надо, Солнышко хочет пёрышки чистить... Да и вообще, что это там, в его сундуках?
"Руководство по разумному ведению дел и гармоничной жизни в природе вещей и существ". Помню, помню, как-то на помойку выкидывал, прескучнейшая вещица...
Денежки... И откуда он их брал только, долгов-то ему никто не возвращал...
Знания древние и позднейшие... Это сосед выкинул, говорит бред какой-то... Впрочем, говорят, славился кровосос-скупец интеллектом, поговаривают, много чего умел делать: и болезни лечить, и людей учить, вообще-то, поговаривают даже, что уж больно он знаменит был, да только мы его лучше знаем - зануда мужик...
Грешен, грешен Меркурий, есть слабости, но совсем не те, которые вслух ему приписывают: бабник он... Такова уж его "карма"... Но за бабу, как Юпитер, не продаётся, удовольствие с делом не путает.
Обидчив и чувствителен посланец богов, но раны его - в его сердце, на его губах, но не на лице. Любит одаривать Меркурий, тяжесть ноши ему ни к чему, но... Эх, люди, люди...
Венера.
Венера изнежена и жеманна. Всё ей поклонись, да комплимент скажи. Она вся в юношеском мечтании, этакая "героиня нашего времени".
Как натянет она на себя вывеску, да как начнёт вздыхать да мяться, так хоть святых выноси (мужики знают). Кто с ней может говорить - так только Меркурий, потому - хам. Что увидит, то скажет, да не сразу, а к месту, так, чтоб всё удовольствие испортить. Противный тип.
...Давеча Венере цветочек преподнесли, так она так его понюхала, что в штанах заходило, а потом потянулась, так молодо, жеманно-жеманно и в коровье дерьмо его уронила... Сразу и не понять: специально или нечаянно.
Жеманится она всегда: хоть на людях, хоть при себе лично.
Существо весьма целомудренное, но знает такое, что мужик покраснеет и закашляется, да и как не закашляться: с детской наивностью такое преподнесёт, за что людям постарше гадости говорят и морду бьют, а здесь - святая наивность...
Глазки такие честные-честные, личико глупенькое-глупенькое, а знаете ли вы, что Венера уж больно любит индивидуальные занятия тем, про что писать в таких книжках не рекомендуется? И что, иной раз, она другого сможет научить такому, чего и в публичном доме не встретишь?..
Потому, что сердце ее спит и "невинные шалости" есть не позыв душевный, но лишь жажда телесная и, потому, все проблемы очень легко решаются в одиночестве, да и "мужики все дураки и пьяницы", одно название им - "жалкое подобие левой руки"...
Целомудренность Венеры - от внешней неприкасаемости, она ждёт того, что разбудит ее чувства и заставит ее разорвать внутренний круг своих привязанностей, излив всю свою потенциальность на предмет нового ее обожания.
Правильно сделала природа или нет - дело сейчас не в этом, весь факт в том, что "целомудренная Венера" извращенка и тонкий ее аромат - ни что иное как талантливая игра, она играет с другими, сама же наблюдает, и в этом ее достояние. Именно за это, остренькое, скабрезненькое чувство она способна отдать многое, но! не свободу. Свобода - только для избранника, но: разума или сердца?
Тяжко стоять на зыбкой почве полудуховности...
Нептун.
Нептун стар и дремуч. Этот прибирает многое, закрома его так обширны и безграничны, что ничто не способно их наполнить. Он не жалуется на жизнь и положение вещей его вполне устраивает до тех пор, пока "все течет, все изменяется", более того, где-то он даже приветствует перемены, но чтобы не очень, не сразу: постепенно, размеренно, мягко и плавно...
Всегда открыты его кладовые лишь для Луны, все знания, сколь древними они бы не были, все ложаться к ее ногам. Кто знает, что заставляет его, ведущего строгую и скрытную жизнь, метать бисер перед Луной?
Может быть он очарован её прелестями, а может она знает что-то такое о нём, что сердце старого чернокнижника трепещет временами то ли от предчувствия беды, то ли от предчувствия посмешища?
А может она, как это принято называть у нас, людей, "незаконнорожденная дочь" старого хитреца, и он, являющий под древность лет из себя символ неженатости, славился когда-то весёлыми похождениями?
Дано ли нам узнать истину их отношений? Вряд ли, слишком уж отношения их отличаются от наших, слишком далеки их ценности от ценностей человека, хотя, как знать?...
Только Луна заставляет старика пробуждаться и выпрямлять спину, согнутую веками тяжких трудов, а труд чернокнижника тяжек, тяжек труд чернокнижника, и тяжко его сердце...
Но Нептун не плох. Он имеет и другие качества, и бывает могуч, и весел, и блудлив, и корыстен, но кладовые его знаний открыты не для всех...
Нужна ли ему духовность? Кто знает, вопрос об этом его не тревожит, он охраняет текучесть и размеренность, плавность и постоянство, на то он и бог водных пространств, но боль бессилия иногда всё-же посещает его душу, и тогда в неистовой ярости на самого себя он рвёт пену своего одеяния.
Привычка - вторая натура.
Уран.
Уран непредсказуем и ценности его не счислимы. Где его драгоценности? На глазах у всех. Уран - это небо и он сам - единственная его кладовая.
Знает ли он духовность? Нет, не знает - есть ли дело до здоровья тому, у кого оно есть?
Что есть духовность?
Он разведет руками и улыбнётся. Наверное, для него это - разбрасывание алмазов звезд по небосводу и начертание небесных знаков в безбрежной дали...
Его поступки диктуемы видением реальности нашего, подзвездного, бытия и, потому, нами они объяснимы быть не могут. Для нас он непонятен и ценности его эфемерны, призрачны, но - непреходящи.
Уран взмахивает руками...
Сатурн.
Самый непонятный из всех: Сатурн...
Символ поражения и победы одновременно.
В чём его ценности? Кто он? Что такое ценности духовные по его мнению?
Сатурн молчит, он знает...
Скажет ли он? Его экзамен последний, и никто не поделится напутствием Сатурна.
Сатурн - символ неизбежности. Смерть во всей красе.
Марс.
Марс. Прост и прямодушен.
Импульсивен. Горяч. Так ли?
А может быть и его душа глубока и безгранична, а отсутствие интеллекта - совсем не его отсутствие, а простое нежелание лгать и изворачиваться?
Вернёмся к расчётам...
Исходя из описанного выше довольно легко сделать некоторые выводы о закономерностях обмена между самим счисляемым объектом: человеком или событием, и окружающими его людьми или событиями.
Так, солнечный тип цифровых проекций, при условии своего активного взаимодействия с объектом счисления, будет создавать условия накопления предметов роскоши, красивых и дорогих безделушек, создавать условия комфорта и блеска для себя самого, как правило, за счет своих партнеров.
Это условие будет выполняться при активной проекции положительного типа солнечного взаимодействия. При понижении активности солнечного начала, то есть при условиях меньшего количества единичек на первом знакоместе квадрата, это качество будет всё менее заметно за счет смешения его с иными, превосходящими его по силе проекции, цифровыми значениями.
В определенных условиях может возникнуть положение, при котором наличие даже одной солнечной цифры может дать, с помощью условий-усилителей, резкий скачёк в уровне солнечной активности, но, как и в любом усилителе, характер "усилителя" будет являться реально определяющим и управляющим фактором и солнечность может принять несколько иные свойства.
Одним из таких факторов-усилителей может стать, например, наличие после функции Солнца, в ряду последовательностей цифр, функции марсианского характера.
В нашем примере (19.02.19.27.13.4) этот тип взаимодействия встречается дважды, и в обоих случаях усиление функции Солнца посредством функции Марса явно проявляется.
Если вы были внимательны, то вы обратили внимание на то, что во второй части, при кратком описании "формулы действия", присущей человеку или событию на основании сформированности ряда цифровых значений, два раза присутствовало выражение: подкрепится импульсивностью марсианского начала, но во втором случае это выглядит несколько мягче и нерешительнее, чем в первом.
В чём же здесь отличия? Отличия в следующей за Марсом функции, и в дальнейшем к ним мы еще вернёмся.
Марс, стоящий в числовом ряду за Солнцем, действительно создаёт, для внешнего наблюдателя, эффект усиления солнечной активности, но это только на первый взгляд.
В реальности Марс сам использует солнечный фактор как инициализатор, как некий фактор, способный побудить его к активности, вывести его из состояния покоя, несвойственного Марсу и, потому, вызывающему у Марса хандру.
Солнце, при всей своей первопричинности, становится вторично, второстепенно и выглядит как маленький мальчик, сбегавший за своим старшим братом. Теперь всё решает старший брат, но Солнце, совершенно осознавая, что без этой помощи оно неспособно на такое действие, всё-же по привычке, пытается приписывать все заслуги в свой адрес, мотивируя тем, что если бы не оно, то...
Марс импульсивен и блеск славы ему неинтересен. Его стихия - действие, и именно оно занимает его целиком, а разделом достижений он сможет заняться лишь тогда, когда хандра, его пожирающая в процессе нового витка бездействия, достигнет критического уровня и подвигнет его заняться хотя бы жалким подобием тех дел, которые ему под силу.
Это будет выглядеть, примерно, как случай, когда изнывающий от отсутствия соревнований боксёр станет единоборствовать с подростками в школе.
Но, Марсу нужно действие, и, вспомнив раздел славы, в хандре безделья, Марс может заявиться к Солнцу, чтобы спросить: кто же это делал - Солнце или он, и почему Солнышко заграбастало всю славу.
Вообще-то, именно из-за этой черты марсианского характера принято считать его тяжелым и тупым, но это неверно.
Марс отличается мощным логическим аппаратом, но импульсивность просто не позволяет остановиться и подобрать то, что упало, вот после боя он действительно может пойти и посмотреть на того, кто занимался собирательством трофеев в то время, как именно ему, Марсу, они принадлежат.
Марс не любит лощёного и прилизанного Солнца, но - долг обязывает. На поле действия Солнце и Марс выглядят вместе как испуганный котёнок и размеренно действующий рабочий-мясник, но котёнок становится жесток и коварен, и способен из-за некоторых спорных вопросов всадить нож в спину своему защитнику.
Солнце ненавидит Марс во всех отношениях, но знает, что всегда может обратиться туда за защитой. Другое дело - блеск в салонах... Здесь Солнце в своей стихии, и Марс не имеет никаких шансов...
Попробуйте самостоятельно продолжить рассуждения на эту тему. Ваша цель - научиться понимать происходящее, используя предыдущий опыт.
Почему же это возможно?
В процессе нашего выше изложенного исследования мы несколько раз оговаривались в том смысле, что действие нумерологической и астрологической практики на человека довольно спорно, но, при этом - весьма существенно. Как же так?
А всё, в-общем то, довольно просто.
Мы можем подразделить реакции человека - под воздействием принуждающих, побуждающих и влекущих факторов, на несколько групп по признаку происхождения этих факторов:
- факторы, порождаемые объективной физической реальностью или физическим миром. Стена на пути, заставляющая нас её огибать; половой партнёр, привлекающий своей обаятельностью; пища, обращающая на себя внимание или иное прочее.
- факторы, порождаемые прямыми информационными носителями технического происхождения: суждение телевизионного комментатора, изменяющие наше отношение; фантастический фильм, изменяющий наши мечтания; телефонная сплетня, заставляющая задуматься.
- факторы, происходящие из областей скрытого физиологически-биологического воздействия: изменение отношения под воздействием изменённых запахов; изменение характера мышления человека под воздействием неосознанного, но присутствующего всегда "ментального" (мыслительного) микрогипноза при общении; иных форм психополевого тонкоматериального обмена.
- факторы, происходящие из областей эгрегориального управления, под которым неизбежно находятся все люди без исключения по причине своих общностей и отношения к роду человеческому.
- иные факторы, происходящие из иных источников.
К нашему повествованию могут быть отнесены напрямую:
- эгрегориальные факторы, как те причины, что воздействуют на нас подсознательно, заставляя скрыто склоняться к обобщённым групповым верованиям на основе обратной, изнаночной стороны человеческой морали,
- и факторы естественного психокодирования и самокодирования, выражающиеся в привычном реагировании на различные формы символьных воздействий.
С эгрегориальными факторами всё ясно: человек, явно или подспудно включенный в эгрегориальный обмен подсознательно подтасовывает не только свои последующие события, но и суждения о предыдущих посредством фильтрования. Более того: в той или иной мере все мы с рождения уже включены во все более или менее распространённые эгрегориальные обмены - можно делать выводы.
С символьными и звукосимвольными выражениями дело обстоит так: Коля - реагирует как Коля и даже не задумывается, что и не Коля он вовсе, ну нету у него имени... Так, обозначение... Марина - как Марина... Маша - как Маша...
А если нет? А тогда говорят: ты на Марину - не похожа, ты - на Колю похожа...
Ещё: каждая цифра, как символ, имеет в психике человека определённый отклик. Этот отклик достаточно силён и сопровождается, опять же, эгрегориальным нажимом. В результате - отнесённость событий к цифровым реакциям подсознательна, велика и реальна, но - не фундаментальна.
Так и с буквами, и звукорядом, и с геометрическими фигурами, и с цветом, и с другим многим...
Так работает это или нет? И да, и нет... Всё - зависит...
И от обстоятельств, и от того бока, которым оный человек к тем самым обстоятельствам...

Кратенькое послесловие к третьей книге.
2003 год.

Как и две предыдущие книги, эта книга вышла единым с ними сборником в 1994 году, просуществовав перед этим некоторое время в виде принтерных распечаток.
Исходя из этого, это послесловие можно рассматривать как послесловие для всего предыдущего издания, а не только для какой-то его отдельной части.
Что я как автор выше описанных глупостей могу сказать в оправдание? Могу сказать, что оправдания мне нет...
Все претензии разнообразного свойства действительно имеют место быть, критика читателей, почитателей, да и "нечитателей" - тоже, естественно уместна, все эпитеты, адресованные автору - адресованы соверешнно оправданно...
Один давнишний мой знакомый говорил: "А что, если дать в газете объявление: "Опытный мошенник возьмёт крупные ссуды под большие проценты," - как полагаешь, народ деньги даст этому мошеннику?.."
Кому интересно считать это очередным мошенничеством - а почему бы и нет - готов посмеяться вместе с ним, а с остальными, теми, кто это мошенничество прочтёт, поднимет изрядно потолстевшую гм... спину и просто сделает, как написано - но честно и без тунеядства, посмеёмся уже позднее - как более опытные мошенники, практически познавшие некоторые особенности нашей трудной профессии...
Для тех же, кто собирается и в дальнейшем продолжить путь совершенствования в "мошенничестве" сообщаю, что готовится к изданию второй том "Бесед о сверхсознательном", состоящий уже из более обнаученных, что ли, азов нашего мастерства.
Туда, по-видимому, будут включены и некоторые упражнения, не вошедшие в том первый по причине его "начальности", а также ряд довольно интересных для уже опытного гм... мошенника статей, материалов и классификаций.
И ещё: Читатель, ты, наверное, уже заметил, что автор - как опытный мошенник, увеличил количество страниц в этом дохленьком малоформатном издании за счёт каких-то совершенно никому не нужных листов - разлиновок под громким наименованием "Для пометок".
Спасибо, что отметил эту нашу маленькую мошенническую хитрость, но это - необходимость. Потому, что это издание, сколько ещё можно тебе повторять:
пособие - учебник для посещающих наши мошеннические занятия и, потому, начинающие мошенники просто обязаны писать туда азы нашей трудной, но такой необходимой профессии...
P.S. Мдам... Грустно, если это прочитает человек без чувства юмора. С другой стороны - а кому сейчас легко?
Как работать с книгой.
Во-первых, уважаемый читатель, следует оговориться, что ряд явных нестыковок и противоречий, возникших при публикации предложенного тебе издания, появился не в связи с тем, что автор нехорош, но потому, что перед ним стояла чрезвычайно сложная задача: объединить в этом произведении интересы буддистов и христиан, католиков и православных, атеистов и мусульман, женщин и мужчин, бизнесменов и нищих, детей и воспитателей...
Приходилось иной раз просто выворачиваться из собственных штанов, дабы то, что выйдет из-под клавиатуры компьютера никого не оскорбило, но и не оставило неназванным, чтобы в этом всём могли найти для себя что-то ценное доценты и слесари, домохозяйки и хулиганы, верующие и атеисты-безбожники...
Понимаю, конечно, что это - не оправдание всей выше приведённой бредятины, но...
Если эта галиматья заставит тебя написать что-либо стоящее или хотя бы обсудить со своими соседями на коммунальной кухне умственные способности автора этой самой ахинеи, то - дело сделано! Того и добивались...
Ну, а теперь ещё чуток глупостей и - всё...
Работа с книгой может быть подразделена на несколько путей, перечисленных ниже и пояснённых по мере перечисления:
- литературный путь,
- познавательный путь,
- практический путь.
Путь литературный.
Всё просто: взяли в карман (благо формат специально под карман подгонялся) и читаете сие произведение в местах, к оному чтению располагающих: в университете на занятиях, в метро, за рулём автомобиля, переходя улицу на запрещающие знаки светофора и, безусловно, в туалете. Заодно познаёте всю безграничную мудрость автора, расщедрившегося на те самые плотно разлинованные листочки, которые там, в туалете, могут очень даже пригодиться...
Естественно, что все упражнения и нытьё автора - пропускаем, просматриваем текст легко и непринуждённо, радуемся и переживаем вместе с читателями за соседней стенкой. Если им читать нечего - отрываем половину книги и передаём в соседнее отделение, соседний автомобиль, соседу в метро или на лекции в университете. Забыли своё дома - просите у соседа.
Путь познавательный.
Тупо и просто, без выдумок и фантазии читаем буковки текста, пытаясь вникнуть во все их хитросплетения.
В моменты ощущения понимания смысла написанного произносим междометье "ага", подтверждая прочитанное. В моменты несогласия с автором возмущённо или соболезнующе вздыхаем и укоризненно качаем головой слева направо и обратно - несколько раз, попутно избавляясь от застойных явлений в шейной части позвоночника.
Доходя до упражнений пытаемся тщательно и скрупулёзно исполнить видимость их выполнения, укоризненно качая головой по их завершении и всё более убеждаясь в своей обманутости.
Доходя до пояснений или словарей, достаём соответствующие книги огромных размеров, написанные серьёзными исследователями, и сравниваем те толкования, которые они дают у себя с теми, которые даются в нашем издании. Грустно покачиваем головой, избавляясь от застойных явлений. Укоризненно вздыхаем, вентилируя лёгкие...
Повторяем описанное в отношении каждого раздела - тщательно и скрупулёзно, получая право сказать совершенно не кривя душой и будучи честным: видел, читал, пробовал...
По окончании исследования изучаем наименование типографии, отпечатавшей сей тираж и тому подобные надписи. После чего пробуем бумагу - на вкус, шрифты - на размазываемость, листы - на разрываемость.
Познание - завершено...
Путь практический.
Психиатров, психотэрапэвтов и членов комиссии РАН по лженауке просьба дальнейшее не читать, тем более - что я всё-равно от написанного в присутствии всех читателей откажусь...
А тех, кто действительно интересуется предметом, изложенным в этом пособии - прошу читать серьёзно, вдумчиво и не забыть ещё раз перечитать эпиграф, висящий на первой странице раздела "Как работать с книгой".
Чтобы не отвлекаться на отлистывание страниц назад, цитирую ниже:
Эта книга - твой личный друг. Доверяя её постороннему, ты допускаешь его в свою душу и глубины собственной психики. Будь разборчив и осторожен: он может оказаться очень разным, этот "посторонний"...
Не стану опускаться до пояснений, скажу только, что если ты читал всё предыдущее достаточно внимательно - сам уже всё понимаешь. Первое правило гм... шарлатана - люби всех, люби постороннего, но не забудь: ему - пофиг, он - посторонний...
Бейся над упражнениями, не переходи к следующему - не насладившись предыдущим.
Помни: ни одно упражнение из этого пособия не может быть выполнено раз и навсегда - возвращайся к ним почаще, как возвращаешься к ежедневному мытью ног, чистке зубов или почёсыванию подмышек соседа.
Вполне возможно, что при прочтении ты не будешь справляться за раз более чем с одним абзацем - так бывает. Возможно, что ты прочтёшь всё сразу - это вполне вероятно, но глупо. Хотя - как знать.
Помни об одном и не удивляйся - завтра ты можешь прочесть в этой книге то, чего там не видел вчера. А можешь - и не прочесть. Почему? Если внимательно читал книгу - сам уже знаешь.
Часто задают вопрос: а можно ли на ней, то есть книге, спать? Я не пробовал, хотя сегодня ночью лично видел девушку, спящую на раскрытом пособии у меня в кабинете. Технически, по-видимому можно...
Будет ли польза? Если у тебя уже есть книга - то в чём проблема? Проверь и успокойся.
Ещё вопрос: можно ли прикладывать её к больным местам? В смысле книгу, не девушку.
Удивительно - но факт: мне лично приходилось добывать предшествующие издания или их части даже из женского нижнего белья...
Простите, мадам... Но я его туда - не совал! Честное слово... Исходя из этого... если лезет - то можно, наверное...
И вопрос последний: а всё ли нормально с автором? Абсолютно ненормально - на мой взгляд.
Будь внимательным, скрупулёзным и вдумчивым, тщательно выполни то, что прочитаешь - и ты таким станешь...
Вместе и посмеёмся...

Дизайн 2010 - 2012 год     По всем вопросам и предложениям пишите на goldbiblioteca@yandex.ru