логотип сайта  www.goldbiblioteca.ru
Loading

Скачать бесплатно

Читать онлайн Леви Владимир. Мы пошли другим путем, но пришли туда же..

 

Навигация


Ссылки на книги и материалы предоставлены для ознакомления, с последующим обязательным удалением, авторские права на книги принадлежат исключительно авторам книг












































Яндекс цитирования

 


Владимир ЛЕВИ

Мы "пошли другим путем", но пришли туда же?..
"Норд-Ост" - психологический портрет событий
Здравствуйте, друзья. Я прошу прощения за некоторую задержку нашей
встречи: ситуация все эти дни стремительно менялась, было много
сверхсрочной работы, и до сих пор, хотя, кажется, трагические события уже
позади - это далеко не так: еще не все известно, не все ясно, не все
спасенные заложники пока могут быть уверены в том, что выжили. А мы все, к
сожалению, можем быть уверены, что подобные трагедии будут происходить еще
(как случайно оговорился врач станции переливания крови, обращаясь к
добровольцам-донорам: "Вашей крови уже не нужно, спасибо. Приберегите для
следующего раза")...
Тема сегодняшней рассылки внеплановая и полностью посвящена последним
событиям в Москве.
1. Мы "пошли другим путем", но пришли туда же?..
- По горячим следам: выводы и последствия
- Терроризм - это не стихийное бедствие!
- Исповедь чеченца-интеллигента - психология экстремального племенного
выживания и родовой мести.
- 12 основных типов личностей террористов или людей, расположенных к
терроризму
- Кому нужен жупел международного терроризма?
- "Должна ли интеллигенция учить нацию искусству убивать?.."
- Обречены ли мы теперь стать сами себе стукачами?..
2. Как соединить Себя-До и Себя-После для жизни дальше?..
из текущей работы

Мы "пошли другим путем", но пришли туда же?..
"Норд-Ост" - психологический портрет событий
из беседы с корреспондентом "Независимой газеты" Натальей Савицкой
Н.С. - Сегодняшний разговор - о психологической стороне
случившегося. Сейчас все чаще употребляют термин "психологическая война".
Если это действительно так, то и главные воющие стороны в ней - это
психологи. Я имею в виду, что действия той стороны, вне сомнений,
направлялись и направляются еще, видимо, и психологами?
В.Л. - Идет просто война, а в войне всегда есть психологическая
составляющая, играющая то явную, то неявную, но всегда первостепенную
роль. Многие годы я занимаюсь практической психологией конфликтов и
поединков и могу вам сказать, что с психологии, верней, с психики война
начинается, ею ведется и ею же завершается. Психологический фактор играет
решающую роль в исходе любого конфликта, любой войны, и в истории уйма
примеров, когда сторона, имеющая подавляющее материальное превосходство,
более сильная численностью и оружием, все же проигрывает противнику,
превосходящему ее всего лишь психологически - боевым духом, волей, умом,
интеллектом.
Что же до конкретного участия психологов в этой войне, то это,
естественно, тайна, покрытая мраком. Сказать можно пока одно: если
психологи тут работают, то работают кошмарно, работают с минусом, работают
наоборот - с обеих сторон. Иначе война была бы уже давно закончена. А
точнее - ее бы не было. И не было бы в том числе и трагедии на Дубровке.
Н.С. - По горячим следам событий - что было ошибкой с нашей стороны в
ответ на их психологическую атаку? Удалось ли нам исправить ошибки в
дальнейшем?
В.Л. - Психологических ошибок было много, они подлежат
профессиональному анализу - и, по понятным причинам, в основном не
публичному. Слава Богу, что психологическая дремучесть террористов наши
ошибки далеко перекрыла - и благодаря этому удалось все-таки переиграть
противника и избежать худшего.
Главной нашей ошибкой было само допущение возможности этого
террористического спектакля. Наши силовые чиновники, вместе с их штатными
психологами просто проспали ситуацию - зачем же они и существуют, силовики
наши, особенно ФСБ, как не затем, чтобы разведывать и просчитывать
заранее, предвидеть, предупреждать и ПРЕДОТВРАЩАТЬ подобное?..
В первые часы событий у публично выступавших представителей силовых
структур были заметны растерянность, страх, подавленность и виноватость.
Эти понятные, но проигрышные эмоции быстро сменились закрытостью, показной
уверенностью и подчеркнутым озлоблением против чеченцев, что тоже понятно,
однако не могло скрыть общего контекста психологического поражения.
Своевременный и успешный штурм, спасший большинство заложников от самого
страшного исхода, не может оправдать гибель меньшинства, и в гибели этой
виновны не только террористы, она и на совести тех, кто обязан был не
допустить случившегося. Пока лишь один президент Путин попросил за всех
прощения у родных погибших - но этого недостаточно...
Н.С. - Какими будут последствия трагедии на Дубровке для чеченского и
русского народа? Какие главные выводы должны мы вынести из этого урока?
В.Л. - Первые последствия уже видим: граничащий с истерией массовый
взрыв античеченских и антикавказских, ксенофобических настроений.
Оживление тоталитарных тенденций - цензуры, подслушивания и прочего.
Нарастание в обществе атмосферы недоверия, неуверенности и тревоги.
Возрастание и так-то огромной дозы криминального и всяческого насилия -
террор порождает террор, насилие производит насилие, и ничто более. Ни к
чему хорошему все это, конечно, не приведет. Ксенофобия вообще и
чеченофобия в частности, равно как и ставка на военную силу в Чечне - это
тоже огромная психологическая и нравственная ошибка и больше, чем ошибка -
безумие.
После "Норд-Оста" чеченский народ еще ближе придвинулся к роковой
черте, за которой выбор "родина или смерть" меняет "или" на "и". Вот
только что министр обороны объявил о приостановке сокращения федеральных
войск в Чечне и начале "масштабной и жесткой адресной операции", понимай -
зачистки по всем домам. Результат вполне прогнозируем: после "Операции
Ожесточение" те уцелевшие чеченцы-мужчины, которые еще не стали
террористами-смертниками, ими станут. Те чеченские дети, которые еще
сохраняли какие-то шансы вырасти людьми с европейскими ценностями,
пополнят ряды моджахедов, шахидов и иже с ними.
Власть попрежнему все делает для того, чтобы террор не уменьшался, а
увеличивался, чтобы болезнь ужаса стала хронической и неизлечимой. Если
российское руководство не решится отпустить Чечню в независимость и не
найдет способа сделать это ПСИХОЛОГИЧНО, чеченцам грозит геноцид, потому
что иного способа победоносного завершения так называемой
контртеррористической операции у России не будет. Это, впрочем, было ясно
давно. И если дело пойдет действительно к геноциду, России тоже не
уцелеть...
Н.С. - Итак, кто же выиграл и кто проиграл этот очередной страшный
раунд психологической войны?
В.Л. - Нет однозначного ответа на этот вопрос - смотря с какой
стороны посмотреть. На международном уровне в результате событий на
Дубровке чеченские сепаратисты, несомненно, психологически проиграли в
глазах западного мира, но выиграли в глазах восточного, происламского - во
всяком случае, самой радикализованной его части. И будут дальше все более
ориентироваться на поддержку со стороны всемирной сети воинствующего
исламского экстремизма. Как ни неприятно это признавать, своими терактами
они в основном добиваются искомого: привлекают к себе внимание мира, все
более отрезают свой народ от России и - уже вторично, в результате
усиления военного и психологического давления - внутренне консолидируют
своих соотечественников как народ-изгой. История показывает, что любой
народ, назначаемый другими на роль во всем виноватого народа-негодяя,
народа-преступника, как и отдельный человек в том же положении, обычно в
немалой степени поддается внушению и действует в соответствии с
возлагаемыми на него ожиданиями...
Н.С. - Какими могут быть причины, подтолкнувшие человека пойти в
террористы? Экономические? Но террористы не всегда самые бедные люди.
Религиозные? Но на примере последних событий в Москве видно, что это всего
лишь игра. Отсутствие должного образования? Но на примере событий в США
это тоже опровергается. Посмертная слава? Она тоже двоякого рода. Как
сегодня себя чувствуют внуки Берии?
В.Л. - Спросить лучше у них, но если бы внуком Берии был я сам, я бы
по этому поводу не комплексовал - это было бы так же глупо, как
сокрушаться, что нашими предками в энных коленах были людоеды и обезьяны.
В каком-то смысле мы все бериевские потомки...
Вопрос ваш хорош тем, что затрагивает историко-психологическую
подоплеку понятия "терроризм". Берия ведь был не террористом в сегодняшнем
смысле, а просто мерзавцем с большой властью, что само по себе не такая уж
редкость. Какое-то время он был главным функционером огромной машины
государственного террора, не им созданной и пущенной в ход - машины,
которая в конце концов, уничтожила и его самого, как Ежова, Ягоду и прочих
- и которая, между прочим, и ныне находится во вполне рабочем состоянии...
Если Берия - террорист, то кто тогда Ленин, Троцкий, Дзержинский,
Сталин?..
Н.С. -- Террористы большого масштаба?..
В.Л. - Начинавшие с малого. Политический террор в России стал одним
из главнейших инструментов смены режима, а затем, уже в
"огосударствленном" виде - его поддержания. Старший брат Ленина Александр
Ульянов был классическим идейно-политическим террористом; и Владимир
Ильич, хоть и поклялся пойти "другим путем", но пришел туда же...
Н.С. - Можно ли проводить параллель между такими далекими явлениями,
как террор усопших российских революционеров, террор НКВД и КГБ и
сегодняшний террор масхадовско-басаевских банд?
В.Л. - Можно и нужно, если мы хотим понять психологию терроризма и
психику террористов - а без понимания этого ни от террора не защититься,
ни терроризма не победить. Исторически и психологически это явления
родственные и более того: звенья одной цепи.
К слову: отличную книгу, почти евангелие антитеррора, недавно написал
профессор Дмитрий Ольшанский, сын моего покойного друга Вадима
Ольшанского, одного из пионеров социальной и политической психологии в
Советском Союзе. Во время афганской войны Дима Ольшанский (я его так зову,
потому что помню еще пацаном) был единственным профессионалом-психологом в
советских войсках в Кабуле. А книга его называется: "Психология
терроризма". Главный и глубоко истинный постулат: террор - оружие слабых.
Либо физически, материально, военно слабых - либо духовно, психологически
(что имеет место в крупнейших масштабах как раз в случаях государственного
терроризма - террора власть имущих). Глубоко вскрывается психология
террористических движений и групп, целых террористических субкультур со
своей мифологией и иерархией - сообществ, засасывающих в себя людей
приблизительно по тем же психологическим механизмам, какие действуют при
образовании армий футбольных, музыкально-эстрадных и прочих фанатов.
Рассказывает Ольшанский и о "смысловых структурах личности" террористов,
об их основных движущих мотивах. Очень советую внимательно изучить.
Я сам занимался вопросами, близкими к психологии терроризма, когда
изучал психику особо опасных преступников в местах заключений. И вот какие
12 основных типов личностей террористов или людей, расположенных к
терроризму, могу обрисовать на основе своих многолетних наблюдений и
сопоставлений. Каждый из типов определяется по основному психологическому
акценту, по "заточенности" на определенное поведение. В жизни могут
встречаться и разнообразные смеси, и более или менее чистые типажи.
1) Фанатик идеи, "миссионер". Джохар Дудаев - типичный образчик.Бен
Ладен, конечно, тоже. Много представителей этого типа было в рядах первой
волны российских революционеров конца Х1Х - начала ХХ века.
2) Мститель. Ведущий мотив основан на личной вражде и мести - за
себя, за близких или друзей. Или - это уже ближе к типу идейного фанатика
- на мести за потери, страдания и попранное достоинство своей этнической
группы, нации или единоверцев. Внутри этого типажа с повышенной частотой
оказываются подростки и женщины, и таких было много на Дубровке, включая и
Мовсара Бараева.
3) Сценарист-режиссер - тип, близкий к фанатику, но более
уравновешенный и хладнокровный, занятый не столько идейным обеспечением и
эмоциональной энергетизацией, сколько продумыванием и планированием
террористической деятельности и конкретных терактов. Лидер, предпочитающий
оставаться в тени. Похоже, Масхадов именно таков. Басаев тоже - но с
большей дозой фанатизма и авантюризма.
4) Нарцисс. Типаж откровенного боевого лидера, тщеславного и
самолюбующегося бойца-храбреца. Самоупоение при полном презрении ко всему
и вся. Прообразы - Савинков и Троцкий. Очень способный и
сверхсамоуверенный, до мании величия. Хаттаб и Арби Бараев. В
примитивно-карикатурном варианте - Радуев, в котором было много и дешевого
актерства (см.далее).
5) Ущербный (Омега). Очень распространенный типаж, всегда
присутствующий в преступных и террористических группировках. Человек
боязливый и неудачливый, с низкой самооценкой, ведомый, со слабо развитым
личностным началом.Такой человек через причастность к агрессивно
действующей группе, через устрашение других преодолевает собственный страх
и чувство неполноценности - в моей книге "Приручение страха" об этом
рассказывается подробнее.
6) Садист. Агрессивная страсть к насилию, убийству, разрушению и
устрашению преобладает над всем. Террор - основной способ эмоционального
удовлетворения, вызывающий даже сексуальные эмоции, до оргазма
включительно. Если собираются вместе два-три террориста или
преступника-убийцы, то один из них с большой вероятностью садист, а другой
-
7) Мазохист-камикадзе. Этот характернейший и древнейший тип
террориста фигурирует во многих исторических хрониках и художественных
произведениях, описан и Достоевским в "Бесах" (Кириллов). В движущих
мотивах верховенствует иррациональное чувство вины и влечение к страданию,
саморазрушению и самоубийству. Самопожертвование ради "высокой идеи" -
фактически только удобное оправдание для реализации стремления к смерти.
Родствен с типом Зомби.
8) Актер, истерик-позер. Главное стремление - сыграть роль и
произвести эффект, прогреметь публично, стать знаменитым любой ценой. Тип
Нерона и Герострата. Один из чеченцев на Дубровке, не уловил как звали,
содравший с себя маску вслед за Бараевым и начавший что-то картинно
изъяснять, похоже, принадлежал к этому типу.
9) Игрок, он же Авантюрист. Ведущий мотив - наркотическая страсть к
риску, к экстремальным ситуациям. Черты этого типа, с примесью мазохизма,
в большой степени присутствовали у знаменитого революционного террориста
Камо и еще более знаменитого Че Гевары.
10) Технарь. Для этого почти все равно, кого и зачем убивать,
взрывать, отравлять, давить, облучать и т.п. Главное средоточие помыслов и
внимания - не цель теракта, а его средство: чтобы покруче было, похитрее и
понадежнее, чтобы адская машинка была классной, чтобы сработала на все
сто.
11) Зомби. Тип идеального исполнителя смертоносных заданий. Действует
как запрограмированный автомат, однонацеленный робот. Гипнотически
подчиняется начальнику, предельно внушаем и страшно работоспособен. При
выполнении заданий невероятно бесстрашен, быстр и сообразителен, в жизни
же чаще всего неприспособленный, пришибленный и безликий субъект, близкий
к типу Ущербного.
12) Отморозок, он же Зверь-заработчик. Абсолютно безнравственный,
хищный и эмоционально тупой. Все равно кого резать и стрелять. Грубо
корыстен, работает на хозяина за ожидаемое вознаграждение, а в группу
смертников может попасть случайно, надеясь в последний момент улизнуть.
Такие вот отморозки составляют основной контингент живодеров -отловщиков
одичавших собак, а также, увы, и немалую часть наших контрактников.
Н.С. - "Терроризм - это стихийное бедствие", сказал на следующий день
после развязки "Норд-Оста" один кинорежиссер в прямом эфире НТВ. Что вы на
это скажете?
В.Л.- Ну уж нет. Ровно наоборот. Как раз не стихийное, а
спродуцированное и организованное силами зла, находящимися по обе стороны
событий.
Н.С. - Что больше всего тревожит в создавшейся ситуации лично вас?
В.Л.- Как и все, я беспокоюсь прежде всего за детей, своих и чужих,
за жизнь невинных людей, подвергаемую все большему риску.Очень тревожит
попрежнему фальшивое, лицемерно-политиканское отношение к теме террора
наших власть предержащих. Очень печалит то, что в сознание народа
исподволь, но упорно внедряется образ врага-кавказца как общего
стереотипного представителя внутренних антироссийских сил и врага-чеченца,
бандита и террориста, как самого конкретизованного представителя этих сил,
всем скопом подлежащих вымачиванию в сортире. Образ этот в клоаке
массового сознания гибридизируется со стереотипом врага-инородца вообще -
эдакая гремучая смесь шамиля басаева и бориса абрамовича.
С другой же стороны, непрестанно озвучивается обезнационаленный и
обезличенный жупел международного терроризма. Такого в природе, как верно
заметил Дмитрий Ольшанский, не существует. А подразумевается базирующийся
в известных и неизвестных местах земли терроризм исламских фанатов. В
устах нашей власти термин "международный терроризм" - прозрачный подмиг
Америке: мы, мол, с вами - а в то же время удобный способ не называть наши
некрасивые внутренние дела их настоящим именем.
Да, земной шарик теперь мал, и террористы могут окопаться в любой его
точке. Да, чеченским террористам идут финансы из-за рубежа, их натаскивают
и с ними вместе "работают" фанаты-иностранцы вроде араба Хаттаба, и есть
учебки, где идет подготовка террористов для действий по всей планете. Но
при всем том никакие не международные террористы устроили нам "Норд-Ост",
а свои российские граждане с российскими паспортами, а многие и с
московской пропиской. Российские граждане чеченской национальности,
которые не хотят быть российскими гражданами.
Н.С.- Не думаете ли вы, что по этому же пути в скором будущем могут
пойти и другие обиженные малые нации России, и в первую очередь народы
исламской веры?
В.Л.- Если российский великодержавно-имперский комплекс не излечится,
если попрежнему бессовестность, ложь и насилие останутся господами страны
- так и будет, причем со многими неожиданностями. Обижаться ведь могут не
только нации, но и просто люди.Террор - не сугубо чеченское и не сугубо
исламское занятие, а всечеловеческое. Террором занимаются и баски в
Испании, и курды в Турции, и кашмирские сепаратисты в Индии, и
североирландцы в Великобритании... Еще свеж в памяти москвичей взрыв в
московском метро, устроенный армянскими экстремистами. Еще хорошо помнится
захват самолета семейством русских музыкантов Овечкиных. Турок Агджа еще
совсем недавно стрелял в римского папу. Еще почти только что еврейский
фанат-националист убил еврейского же поборника мира Ицхака Рабина. Еще не
отболел сербско-албанский взаимный террор в Югославии... В любой стране,
среди любого народа любого вероисповедания находятся люди, превращающиеся
в нелюдей...
Террористами и бандитами могут делаться представители как национальных и
религиозных, так и сексуальных меньшинств, финансовых, классовых и
всяческих прочих. И не только меньшинств, но и БОЛЬШИНСТВ, как это
случилось у нас в первые революционные годы...
Но что терроризм и преступность НЕ ИМЕЮТ национальности и веры - это
вранье, это глупое и опасное лицемерие. Именно что имеют - и совершенно
КОНКРЕТНУЮ всякий раз. Конкретность национально-религиозной почвы - как и
социально-классовой и индивидуально-психологической - первостепенно важна
для понимания ОБЩЕЙ сути явления и возможности его искоренения в будущем.
Н.С. - Поясните, пожалуйста.
- Есть одно старое врачебное правило: лечить не болезнь, а больного.
Болезни у всех одинаковые, а история болезни и характер протекания у
каждого свой. Лечение должно исходить из соединенного понимания общих
закономерностей и особенностей конкретного случая - особенностей, которые
и образуют его "лицо".
Вот саудовский араб Бен Ладен и его "Аль Каида". У этих террористов,
по преимуществу антиамериканских и антиизраильских, главная, ведущая
составляющая "терророкомплекса" - исламский фанатизм в чистом виде.
Экстремистская религиозная идеология, претендущая на мировое господство -
в сущности, вариант тоталитаризма, фашизма, каковым была и
коммунистическая идеология.
А у чеченцев в их антироссийском "терророкомплексе" главное - не исламский
фанатизм, не ваххабизм - это всего лишь вторичное оформление попытки
независимого национального самосознания, самоидентификации. Хотя тридцать
мужчин и двадцать женщин и объявили себя шахидами, их движущим мотивом при
захвате заложников было вовсе не утверждение правоты ислама. Они пошли на
зверское злодеяние, чтобы отомстить за национальное унижение и спасти - в
их бредовом понимании - свой народ.
Главное в чеченском "синдроме" - психология экстремального племенного
выживания и родовой мести. Этот народ исторически - самый воинственный,
самый непокорный из народов северного Кавказа. И самый многострадальный.
Мой друг К., уроженец одного из горных чеченских сел, многолетний житель
Москвы, человек известный, видный ученый, так объяснял мне некоторые
историко-характерологические особенности своего народа.
- "В отличие от некоторых своих соседей и братьев мы, чеченцы, не
способны к компромиссам. Мы не умеем проигрывать, не умеем признавать себя
побежденными и не умеем прощать... Когда нас насилуют - мы не умеем
расслабляться и получать удовольствие. Нормальный чеченец нисколько не
против нормального русского, мы щедры и честны с друзьями. Но мы оказались
загнанными волками и вынужденно развили у себя свирепость и коварство, мы
озверели... Разделение мира на своих и чужих для нас перешагнуло предел
возможного, и многие в судороге выживания теряют человечность... В нашем
самосознании четыреста лет русского завоевания нашей земли как один год -
кавказская война для нас продолжается, и в крови у нас накопилось много
злого отчаяния. Мы меньше держимся за свою жизнь, чем за честь..."
Он же позднее добавил:
- "Мы разные внутри себя, как и всякий народ, среди нас, как и среди
вас, есть свои сволочи, преступники и отморозки, свои будановы. Но мы
управимся с ними сами, нам нужно дать эту возможность. А вам управиться со
своими - так, чтобы мы поняли, что это не вы... Никому извне мы не дадим
разделять нас, как овец, на хороших и плохих, правильных и неправильных,
разрешая жить одним и уничтожая других. Россияне должны, наконец, понять,
что насильно мил не будешь, что, в конце концов, только нам решать, быть
нам россиянами или нет. Россия сама загнала в свое южное подбрюшье ржавый
чеченский нож... Неужели вы до сих пор не поняли, что нас лучше отпустить
по добру-по здорову, как отпустили грузин, армян, азербайджанцев,
молдаван, прибалтийцев, среднеазиатов, казахов и своих кровных братьев
украинцев и белорусов?.. Неужели не убедились, что никакими силами нельзя
победить народ, в котором поднялись на войну женщины и дети?.."
Вскоре после развязки "Норд-Оста" я услышал по радио "Эхо Москвы"
интервью с известным мэтром политологии Глебом Павловским. Речь шла о
действиях спецназа, о штурме... "Интеллигенция должна учить нацию
искусству убивать", - вещал мэтр.- "Да, именно интеллигенция должна учить
наши правоохранительные органы искусству убивать врага..."
Под врагом конкретно имелись в виду чеченцы. И эти убийственные зловещие
речи произносятся от имени интеллигенции той страны, которая дала миру
Толстого и Чехова, Владимира Соловьева и Серафима Саровского...
Н.С. - В интервью корреспонденту "Известий" от 1 ноября упомянутый
вами Дмитрий Ольшанский заявляет, что от террора наше общество спасут не
спецлужбы, а только, цитирую, "система доносительства или бдительности...
Она будет возникать... и мы будем искать хорошее слово, чтобы ее
обозначить. Потому что она нужна... Да, и контроль за соседями, за тем,
что делается в вашем доме, в подъезде, вокруг дома - а при малейшем
подозрении обращение в компетентные органы... Мы с вами все - агенты наших
спецслужб..."
В.Л. - Вот это как раз то единственное, но первостепенное, в чем я ни
в коей мере не могу согласиться с высокочтимым профессором. Каждый должен
делать свое дело на своем месте, и каждый имеет право на спокойную жизнь.
Мы вправе требовать обеспечения своей безопасности со стороны государства
- для этого мы отдаем свои доверчивые голоса нашей власти и свои кровные
денежки налоговым органам. Не можем и не должны мы становиться агентами
наших спецслужб, это абсурд, сильно попахивающий кромешным тридцать
седьмым. Не можем и не должны проникаться психозной "бдительностью",
подозрительностью ко всему и вся. Не можем и не должны развивать у себя
терророфобию, потому что это и будет психологической победой террористов -
ведь им больше, в сущности, ничего и не надо от нас, кроме нашего ужаса и
сумасшествия.
А можем и должны только одно: жить по-человечески, жить как можется и как
хочется. Да, повысить свою внимательность, наблюдательность и осторожность
- нелишне, и не столько из-за угрозы террора, сколько вообще для жизни,
которой в нашей стране и без того слишком многое угрожает. Но я никогда не
пойду на ночное антитеррорное дежурство в подъезд своего дома и вам ходить
не советую - надежной охраны больших городских домов нужно добиваться от
тех, кто обязан этим заниматься по должности, профессионально - или, по
крайности, всем вскладчину нанимать охранников. Никогда не стану
подглядывать за соседями - чем они занимаются и кого к себе водят, не
стану стучать... Что может гарантированно предохранить простого человека
от попадания в такое положение, в каком оказались зрители и актеры
"Норд-Оста"? Ничто, кроме воли Божьей да какой-нибудь сверхинтуиции или
ясновидения.
Единственное, что нужно и что возможно, чтобы подобное не повторялось
или случалось как можно реже - это всем вместе, через посредство всех
общественных и государственных механизмов работать с конкретным источником
террористической опасности. Перестать быть пассивными овцами по отношению
к власти и не под дулами террористов, а по собственной воле, совести и
разумению добиваться от нее установления мира в Чечне. Это реально. И
тысячу раз прав Григорий Явлинский, сказавший в программе Познера
"Времена", что безопасности нашей больше всего угрожают не террористы, а
пороки и язвы нашего собственного общества: коррупция, хищничество,
вранье, безмозглость и безответственность на всех уровнях, пьянство и
наркомания, развал устоев семьи, нравственное падение. Как давно замечено
на Востоке - для здоровых рук яд безопасен...

Как соединить Себя-До и Себя-После?..
из текущей работы
> В.Л., среди заложников были мои друзья... Сейчас меня и всех прочих,
кому повезло не пойти на "Норд-Ост" в тот день, интересует только один
вопрос. Как нам себя вести с возвратившимися из заложнического плена
ребятами и с родными тех, кто погиб - чтобы не навредить и что делать,
чтобы помочь?.. Ольга

Ольга, общие советы дать почти невозможно. Единственное пожелание:
вести себя естественно, по человеку и по ситуации,
не ставя целью ни утешение, ни ускорение "забывания" произошедшего, ни
уменьшение боли. Все, что случилось, должно быть полностью прожито,
пережито и главное, осмыслено. На это потребуется время, для каждого -
разное. Главное - быть вместе. Поэтому всякие естественные знаки общности,
со-единения, со-переживания будут делать свое дело.
Иногда лучше даже действует не слово, а прикосновение. Обнять молча
или даже слегка помассировать... Вместе поесть, выпить, музыку послушать.
Если человеку хочется молчать, пусть молчит. Если хочет выговориться -
пусть выговорится...
Чуть позже было бы полезно некоторым из бывших ТАМ написать что-то об
этом (заметку, статью в прессу, в интернет).
Или соединиться для какого-то общего дела - сделать, например, сайт,
посвященный поведению в экстремальных условиях; написать коллективный
дневник очевидцев произошедшего - что угодно…
Смысл всего этого для травмированного человека -
восстановление внутренней целостности, соединение Себя-До и Себя-После -
для жизни дальше.





















Дизайн 2010 - 2012 год     По всем вопросам и предложениям пишите на goldbiblioteca@yandex.ru