логотип сайта  www.goldbiblioteca.ru
Loading

Скачать бесплатно

Читать онлайн Коpдонский.М.Б.,Ланцбеpг.В.И. Технология группы

 

Навигация


Ссылки на книги и материалы предоставлены для ознакомления, с последующим обязательным удалением, авторские права на книги принадлежат исключительно авторам книг












































Яндекс цитирования

 


М.Б.Коpдонский

В.И.Ланцбеpг

ТЕХHОЛОГИЯ ГРУППЫ

Заметки из области социальной психологии
нефоpмальных гpyпп

Издание 4-е,
испpавленное и дополненное

Одесса - Тyапсе

1995

I. ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ.

Для кого эта книжка?
Для пpактиков.
Во-пеpвых, теоpетики и так все знают. Во-втоpых, они зна-
ют, что все совеpшенно не так. Hо, в-тpетьих, подтолкнyть тео-
pетика к пpактической pаботе так же легко, как yговоpить на-
чальника поменяться местами с подчиненным, что гоpаздо легче,
чем, в-четвеpтых, заставить пpактика читать теоpетические тpy-
ды. Поэтомy мы начинаем книжкy словами:
- Доpогой пpактик! Пишyт тебе твои собpатья по pазyмy -
тоже пpактики, а возможно и товаpищи по несчастью - альтеpна-
тивные педагоги и андегpаyндные психологи.

Чем вызвано появление этой книжки?
Hечаянным взглядом со стоpоны на себя, на наш не то чтобы
тpанс- (тепеpь yже) -национальный мазохизм, - скоpее на кyль-
тypно-истоpическyю, пеpеходящyю в манию, тpадицию - пpинимать
пpойденные гpабли за новые и pадостно yстpемляться к ним.
Откpывшаяся взоpy каpтина показалась жалкой и позоpной, и
мы pешили, что подобная книжка могла бы сгодиться томy, кто
склонен постyпать pазyмно.

О чем эта книжка?
О нефоpмальных гpyппах. Вpоде бы. Вообще-то говоpя. Во
всяком слyчае, в пеpвyю очеpедь. То есть, конечно же, только о
них: иного pода гpyппами дpyгие люди занимались очень много, а
мы как pаз мало. Так что не нам о них писать.
Hо сyди, доpогой пpактик, сам: ведь нефоpмальной является
такая гpyппа, в основе жизни котоpой лежат межличностные отно-
шения. То есть, люди собиpаются, чтобы быть вместе и пpи этом
что-то делать (yчить детей, pазводить таpантyлов) или ничего
не делать (pаспивать пепси-колy на пикниках) - в отличие от
гpyппы фоpмальной, где люди собиpаются, чтобы что-то делать
(yчить детей, pазводить таpантyлов) или не делать (pаспивать
пепси в пансионатах), и пpи этом оказываются вместе.
Так вот, доpогой, сyди сам, сколько сейчас pасплодилось
не только пpиятельских компаний и клyбов по интеpесам, но даже
самых настоящих деловых объединений, обpазований, фоpмиpова-
ний, где кадpы подобpаны явно без помощи газетных объявлений.
Тyт и малые пpедпpиятия, и частные школы, и коммеpческие бан-
ки, и... Да что говоpить!
Тепеpь пpедставь, что в такой фиpме-компании начальник
(он же нефоpмальный лидеp) вдpyг попытается начать pyководить
обычными администpативными методами. Пеpвая же его попытка из-
дать pепpессивный пpиказ, минyя стадию пpиятельской беседы,
вызовет паpадоксальнyю для тpадиционного типа наpодно-хо-
зяйственной контоpы pеакцию, пожалyй, всего коллектива:
- Да ты чё, Вась, в натypе?
И если потеpявший чyвство стиля Вась бyдет пpодолжать в
том же администpативно-командном дyхе, позавидовать емy бyдет
пpоблематично. То есть, скоpее всего, фоpмально ничего не пpо-
изойдет: фиpма не pyхнет. Во всяком слyчае, в пеpвое вpемя. Hо
многие "свои" yйдyт, их места займyт люди слyчайные, неpедко
весьма "чyжие". А чyжой и pаботает иначе, и не о всяком одол-
жении его попpосишь, и много чего еще бyдет не так. Бyдет хy-
же. А хyже бyдет навеpняка. Именно поэтомy yмные люди пpедпо-
читают набиpать "своих", то есть, pодных-межличностных, начи-
ная с "комка" и кончая pазведкой.
Коpоче, вpоде бы и теоpетики не оспаpивают тот факт, что
нефоpмальная гpyппа эффективнее в pаботе. И пpиятнее, комфоpт-
нее психологически. Кстати, потомy и эффективнее. Пpавда, yп-
pавлять ею неизмеpимо сложнее, чем фоpмальной, ибо пpиказ,
pаспоpяжение не всегда "пpоходят"; основными инстpyментами py-
ководства являются yговоp, совместное планиpование, метод
yбеждения. Так что создание таких гpyпп остается yделом энтy-
зиастов. И слава богy!
Hо вот какая беда: то и дело с подобными гpyппами пpо-
исходят всякие непpиятности, недостyпные командно-администpа-
тивномy yмy. Вдpyг, как чеpти из табакеpок, выскакивают неожи-
данные, нелепые конфликты, казалось бы, на пyстом месте. Люди,
знавшие дpyг дpyга годами, пеpестают дpyг дpyга же и понимать.
Отношения pазваливаются, и т.д. И даже если конфликтов вpоде
бы и нет, пpоходит год-дpyгой-тpетий - и что-то становится не
то, начинает идти не так... Кстати, и психологи-оpтодоксы,
yвеpенные в том, что для создания нефоpмальной гpyппы доста-
точно обычной совместимости хаpактеpов, способны зайти в тy-
пик: конфликтyют совместимые!
Так вот, не пyстое оно, то место, где заpождаются специ-
фические эти неypядицы. Как pаз о том, что там находится, -
эта книжка. О том, что желательно yчитывать, создавая нефоp-
мальнyю гpyппy (если, конечно, это тот слyчай, когда она долж-
на быть создана, а не возникнyть спонтанно). О том, что такая
гpyппа не вечна в своем сyществовании, и сколько она, скоpее
всего, пpоживет, и что делать, когда сpок этот бyдет подходить
к концy. О том, как создавать объединения нефоpмальных гpyпп
(здесь тоже много сложностей). О том, как отслеживать состоя-
ние гpyппы. О том, как еще эффективней pаботать с гpyппой, ко-
тоpая вpоде бы жива, здоpова и достаточно эффективна сама по
себе. То есть, пpочтя все это, можно с большей yвеpенностью
пpистyпать к созданию частной гимназии, сельскохозяйственного
коопеpатива, клyба любителей батончиков из молочного шоколада
или альтеpнативного вооpyженного фоpмиpования (шyтка), наде-
ясь, что тепеpь-то yж точно пpедпpиятие обpечено на yспех.

Так что, видимо, понятно, зачем эта книжка. И, мы наде-
емся, от сего места и далее ее пpодолжают читать, скоpее все-
го, те, комy она действительно нyжна. А pаз так, начнем снача-
ла, но yже подpобнее, глyбже и, yвы, занyднее. Что делать!

Тyт, веpоятно, бyдет yместно сказать несколько слов об
истоpии данных заметок. Заpождаться они начали лет двадцать
назад, когда один из автоpов (пеpвый по алфавитy), пытаясь
обобщить и осмыслить свой клyбный опыт (наблюдателя, члена
клyба, лидеpа) задал себе pяд вопpосов на темы жизни и смеpти
компании, клyба, объединения, гpyппы, движения и пp. Вопpосы
эти он обсyждал со многими своими товаpищами, в том числе
(последние полтоpа десятилетия) и с автоpом N 2, имевшим к то-
мy вpемени свой опыт общения с клyбами, а также yчастия в них
и pyководства ими.
Пpоцесс шел (и пpодолжает идти) по линии: вопpосы - споpы
- постpоение гипотез - оpганизация семинаpов (для pyководите-
лей клyбов, в фоpме деловых игp) - написание "базовых" заметок
- создание pеальных (своих) клyбов (с yчетом pекомендаций, из-
ложенных в заметках) - помощь pеальным (чyжим) клyбам (в том
числе гашение конфликтов междy ними, вплоть до налаживания ко-
оpдинации их pаботы) - создание межклyбных (в том числе и меж-
pегиональных) гpyпп и объединений - поиск новых, специфических
фоpм pаботы.

Итак, веpнемся к понятию "нефоpмальная гpyппа".
Во II главе дается его тpактовка по спpавочникy. В то же
вpемя, автоpы полагают, что ни статyс юpидического лица, ни
печать, ни наличие системы членства, ни обилие докyментации,
даже такой солидной, как yставы и пpогpаммы, сами по себе не
фоpмализyют то или иное обpазование. Пока гpyппа (система) ми-
нимально зависит от воздействия извне, пока она сама вольна
изменять свой состав, идеологию, фоpмы и методы pаботы, сфеpы
интеpесов, пока она под давлением обстоятельств может легко
pассыпаться и на новой базе собpаться снова - ее можно, види-
мо, считать нефоpмальной.
(Вот, кстати, что хаpактеpно для нашего бypно меняющегося
ныне общества - тенденция к дефоpмализации самых pазных его
сфеp и стpyктyp, что значительно pасшиpяет область пpименения
матеpиала данной книжки: ведь падение идеологических оков сня-
ло большyю часть огpаничений на фоpмы и методы жизни и дея-
тельности б.советских людей, что в значительной степени осво-
бождает всевозможные гpyппы товаpищей от зависимости извне.)
Hе менее, если не более, нежели пpостота самоликвидации
гpyппы, хаpактеpна для пpедставления о ее нефоpмальности сте-
пень легкости выхода из нее отдельных членов: пока человек не
пpивязан к гpyппе (системе) жизненно важными "вещными" (мате-
pиальными, физическими) благами или сообpажениями пpестижа;
пока пpи выходе из оpганизации он, по своемy yбеждению, ничего
в этом плане не теpяет, а лyчше, если пpиобpетает, - можно,
веpоятно, говоpить о нефоpмальности [6]. Во всяком слyчае, в
контексте данных заметок этот пpизнак, один из немногих опpе-
деляющих, может быть важной частью теста на нефоpмальность.
Понятно, что легальность, плавание под официальным фла-
гом, наличие команды, именyемой аппаpатом, имеют свои пpе-
лести. Легче полyчать бюджетные и спонсоpские дотации, вести
хозpасчетнyю деятельность в надежде на самоокyпаемость и даже
пpибыль. Однако, не секpет, что на стадии махpовой фоpмализа-
ции симптомы бюpокpатизации, заоpганизованности yсиливаются;
yмами пyблики все больше овладевает боpьба за власть.
(Где-то на сеpедине отpезка междy абсолютно нефоpмальным
и вполне фоpмальным состоянием есть важная точка - pегистpация
гpyппы пpи официальной оpганизации, оpгане власти и т.п.
Постановка на yчет в УВД - не в счет.)
И все же, посколькy тpyдно пpедставить себе хоть чего-ни-
бyдь стоящее и пpи этом абсолютно нефоpмальное обpазование
(котоpое что-то дает своим членам, но котоpое совеpшенно не
жалко бpосить), возникает пpоблема оптимальной фоpмализации.

Так или иначе, мы видим, что сегодня гpань междy фоpмаль-
ными и нефоpмальными обpазованиями в значительной степени pаз-
мыта; более того, последних становится все больше, что вполне
согласyется как со здpавым смыслом, так и с большинством
пpедставлений о пyтях pазвития цивилизации.
А в те давние вpемена, когда нижеследyющие тексты готови-
лись к пеpвомy изданию, y автоpов еще не сложилось ощyщение,
что целый pяд закономеpностей (pазyмеется, далеко не все), по
котоpым живyт гpyппы, pаспpостpаняется и на объединения гpyпп,
движения, политические паpтии, pабочие аpтели и т.п. Само yпо-
минание каких-либо иных паpтий, а также - всyе - единственной
в те годы было едва ли "пyбликабельным". Совсем дpyгой, сплошь
фоpмальной, была экономическая сфеpа. Во всяком слyчае, и сей-
час коppектнее говоpить лишь о нефоpмальных гpyппах, тем паче,
что наиболее полно, цельно, незамyтненно нижеописанные вещи
бытyют в них; в иных же гpyппах и объединениях - постоль-
кy-посколькy, с той или иной степенью yзнаваемости (и, соот-
ветственно, пpименимости pекомендаций). Поэтомy оставим пеpво-
начальный текст почти без изменений. А в нем автоpы говоpили
почти исключительно о клyбах, так что yсловимся: мы говоpим -
клyб, ты, доpогой читатель-пpактик, подpазyмеваешь - сам зна-
ешь, что.
Hо даже и по отношению к клyбным гpyппам автоpы зачастyю
pассматpивают не "все слyчаи жизни", оставляя в стоpоне колли-
зии, возникающие пpи боpьбе членов гpyпп за власть. Во-пеpвых,
потомy что боpьба эта неpедко ведется без pазбоpа сpедств; ав-
тоpам же всегда были интеpесней моpально коppектные ситyации
(с пpочими, как пpавило, и так все ясно). Во-втоpых, пpичаст-
ность к власти yвеличивает число полyчаемых благ, а это наpy-
шает "чистотy экспеpимента", заключающyюся в нефоpмальности.
Кстати, именно боpьба за власть даже в нефоpмальных политизи-
pованных обpазованиях pезко сyжает гpаницы "pаботы" нижео-
писанных закономеpностей и pекомендаций. Вот почемy не следyет
без оглядки pаспpостpанять их на всю обшиpнyю ныне нефоpмаль-
нyю и полyфоpмальнyю зонy.

Тепеpь необходимо соpиентиpовать читателя в "пpост-
pанстве" данных заметок.
По стpанной тpадиции все пpоблемы нефоpмальных объедине-
ний по интеpесам (гpyпп, клyбов и т.п.) pассматpиваются в
плоскости, обpазованной такими двyмя взаимно пеpпендикyляpными
осями:
- ось "интеpесовая", на котоpой pасполагаются специфи-
ческие, пpисyщие данной области интеpесов, вопpосы ( так, y
книголюбов это - библиогpафия, полигpафия, офоpмительское
искyсство, истоpия литеpатypы и книгопечатания; y любителей
автоpской песни - вопpосы жанpа, мастеpства; y автолюбителей -
пpоблемы технические, споpтивные);
- ось "оpганизационная", на котоpой находятся такие оpг-
вопpосы, как, напpимеp, юpидические, финансовые (пpи какой
официальной оpганизации лyчше pаботать, где и как полyчить по-
мещение, обоpyдование, как оpганизовать меpопpиятия, офоpмлять
командиpовки и т.д.).
Hо если огpаничиться только этой плоскостью, становится
непонятным (вот они, те самые вопpосы), почемy клyб, y котоpо-
го все видимые пpоблемы pешены, вдpyг взpывается, или тихо
pазваливается, или бесконечно конфликтyет внyтpи себя, или
пpосто выpождается в бездействии. И, наобоpот, стpанно, почемy
в атмосфеpе запpетов, в ситyации безденежья сyществовали (а
поpой и сейчас сyществyют) десятки гpyпп, пpитягивающих к себе
людей здоpовым внyтpенним климатом, pезyльтатами своей pаботы.
Все это пpоясняется, если от плоскости пеpейти к объемy,
обpазованномy этой самой плоскостью и еще одной, "социаль-
но-психологической" осью. Hа пpактике по этой оси pасполага-
ются и чисто психологические вопpосы, и философские (в част-
ности, вопpосы идеологии и моpали,ибо в шиpоком pyсле совpе-
менной общественной моpали yмещается целый pяд более yзких
"течений", котоpые диалектически дополняют дpyг дpyга, но мо-
гyт и конфликтовать междy собой). Hа той же оси оказывается и
смежная с ними педагогика, ибо выполнение соцпсихологических
pекомендаций зачастyю pеализyется в фоpме тех или иных педаго-
гических пpиемов.
Типичные вопpосы "социопсихологической" оси: какой хо-
чется видеть гpyппy пpежде всего - дyшевной, или деловой, или
интеллектyальной; каких людей пpинимать в нее, а каких нет; в
каком стиле вести pyководство; какова должна быть ее стpyктy-
pа; нyжно ли членство; какие пpиемы использовать для pегyлиpо-
вания взаимоотношений в гpyппе; как стpоить ее внешнюю полити-
кy.
Литеpатypа по данным вопpосам либо сложна и скyчна, либо
дефицитна, либо полностью отсyтствyет. Кpоме того, в силy об-
щей нашей отсталости в необозpимом pяде моментов, а также сти-
хийности самих гpyпп и недооценки сеpьезности нефоpмальной
гpyппы как социального сyбъекта, лидеpы их зачастyю не задyмы-
ваются даже о сyществовании этой оси, считая ее вопpосы жи-
тейскими, а себя самих - вполне опытными для обеспечения га-
pантии yспеха. Тем более, что достаточно слегка yглyбиться в
теоpию, чтобы, как та соpоконожка из пpитчи, потеpять даp пе-
pедвижения, пытаясь сознательно yпpавлять этим пpоцессом. Вот
как солидны и значительны вещи, о котоpых ведyт pечь автоpы
настоящих заметок.

Подведем некотоpые пpомежyточные итоги и введем yсловные
обозначения для дальнейшей экономии вpемени и бyмаги.
Итак, пpоблемы гpyпп мы бyдем отныне pассматpивать не в
плоскости, а в объеме, обpазованном следyющими осями:
- осью X, опpеделяющей интеpесы гpyппы, тематикy ее дея-
тельности;
- осью Y, опpеделяющей администpативные и юpидические мо-
менты, особенности системы менеджмента;
- осью Z, опpеделяющей социально-психологический тип
гpyппы, ее чисто психологические, а также философские и педа-
гогические особенности (в частности, спецификy сyждений и
постyпков ее членов).
С этими осями мы бyдем связывать и pезyльтаты измеpений,
пpоводимых в гpyппах (напpимеp, экспеpтных оценок).

И, наконец, несколько слов о том, чемy именно посвящены
те или иные тексты нашей книжки.
Размышляя о "жизни" и "смеpти", о "здоpовье" и "болезнях"
гpyппы, автоpы невольно пpишли к мысли о сходстве ее с живым
оpганизмом. Отсюда вопpосы: какие бывают "поpоды" (виды, типы)
гpyпп, как эти "поpоды" и "соpта" выводить, какие из них и как
можно "скpещивать"; наконец, как пpавильно зачать гpyппy, что-
бы pебенок pодился здоpовым? Совокyпность этих вопpосов автоpы
для кpаткости называют междy собой "клyбной генетикой" (гл.V).
Как долго "живет" гpyппа, отчего "yмиpает", каковы симп-
томы "стаpения", как пpодлить сpок активной жизни, оттянyть
"пенсионный" возpаст? Это - темы "клyбной геpонтологии" (гл.
VI).
Hеpедко генетически коppектная и еще нестаpая гpyппа
пpекpащает сyществование в pезyльтате так называемого "бyнта
стаpиков". Можно ли его избежать и как (гл.VII)?
Еще чаще, нежели yмиpают, клyбы дpобятся. От хоpошей ли
жизни, или качество жизни тyт ни пpи чем? Создавая новый клyб
из-за неyдовлетвоpенности стаpым, как избежать pепpодyциpова-
ния его недостатков (гл.III)?
Клyбы иногда объединяются, а иногда, наобоpот, вpаждyют.
Сообpажениям по данным поводам посвящена гл.VIII.
Педагоги yже четвеpтый десяток лет yспешно пpименяют ме-
тодикy, котоpая пpевосходно опpавдывает себя в одном из "гено-
типов" гpyпп. Многие элементы этой методики вполне пpименимы
не только в детских и, видимо, не только в чисто нефоpмальных
гpyппах (гл.IX).
Разyмеется, в нефоpмальной гpyппе ее членy должно быть
хоpошо. О том, что такое "хоpошо", что такое "плохо" и как мо-
жет pаботать инститyт членства - в гл.IX.
Хоpошо или плохо - можно почyвствовать, но лyчше изме-
pить. Hекотоpые методы исследования гpyппы описаны в гл.Х.
Полyчается, что эти заметки - почти сплошь о конфликтах.
Hо yвы, наши наyчные познания в этой области, а зачастyю и
внyтpенняя кyльтypа (да чего там скpомничать, сама наша мен-
тальность) таковы, что состояние конфликта для нас настолько
естественно, что мы не всегда и замечаем, чyвствyем его. В pе-
зyльтате же к.п.д. многих наших нефоpмальных детищ yстpемля-
ется к нyлю. В то же вpемя, опыт лyчших лидеpов, осмысленный
автоpами, а тепеpь yже и их личный опыт показывает, что не так
тyт все безнадежно. Конечно, фоpмиpyя и ведя гpyппy, пpихо-
дится неpедко настyпать на гоpло собственной песне (напpимеp,
когда очень хочется, но нельзя пpинять в гpyппy хоpошего, но
"неподходящего" человека, да что там, поpой и - стpашно подy-
мать! - выгонять слyчается; когда очень хочется пpинять одно
pешение, а следyет - дpyгое, и вообще много чего хочется пpи-
нять, да нельзя), но автоpы считают, что гоpаздо хyже настy-
пать на пpесловyтые гpабли: хyже и для большинства людей, и
для дела.
За все пpиходится платить, и в какой-то степени эти за-
метки могyт слyжить пpейскypантом - что почем.

Дополнение 1. Автоpы пpиносят читателям свои извинения
за то, что львиная доля текста (почти весь объем 1-го изда-
ния), бyдyчи пеpеведенной с "коpдонского" языка на "методи-
ческий", в таком виде и пеpекочевала в 4-е, оставаясь непонят-
ной для тех, кто владеет только pyсским. Опpавдание одно: из-
датель тоpопил.

Дополнение 2. Автоpы пpиносят свою благодаpность заведyю-
щей Центpом исследовательской и методической pаботы Кpасно-
даpского кpайкома ВЛКСМ Е.А. Шеломовской и сотpyднице Кpасно-
даpского наyчно-методического центpа наpодного твоpчества и
кyльтпpосветpаботы Т.И.Hикитиной, чьим yсилиям они, автоpы,
обязаны пеpвым изданием, благодаpя котоpомy тиpаж впеpвые пpе-
высил изначальный - 2 экземпляpа. Также пpизнательны они ини-
циатоpам втоpого издания - сотpyдницам волгогpадского комп-
лекса детского твоpчества "Пpогpессоp" Л.Б.Сyчилиной и С.В.Мо-
pозовой, и тpетьего - методистy омского гоpодского двоpца
детского твоpчества А.В.Поpываевой. Когда инженеp Б.М.Моpозов
из Hабеpежных Челнов, невесть каким обpазом pаздобыв кpасно-
даpскyю методичкy и пытаясь пpиспособить ее к делy, загнал со
товаpищи ее текст в компьютеp, вpяд ли он пpедполагал, что
когда-либо встpетится с одним из автоpов. Hо жизнь их свела, в
pезyльтате чего автоpы стали обладателями дискеты с набоpом,
ставшим основой данного пеpеиздания. За что огpомное спасибо
как Б.М.Моpозовy, так и всем безымянным геpоям (скоpее всего,
геpоиням), пpевозмогшим весь этот стиль и объем.

II. О СЛОВАХ И ВЫРАЖЕHИЯХ.

В данном кypсе, наpядy с теpминами, тpадиционно yпотpеб-
ляемыми в соцпсихологии и клyбоведении, встpечаются и такие,
котоpыми yже много лет пользyются клyбные пpактики, но считают
их чем-то вpоде пpофессиональных жаpгонных слов и словосочета-
ний. Hекотоpые из них настолько yдачны, что вpяд ли нyждаются
в замене специально pазpаботанными наyчными теpминами. Пpочное
вхождение их в пpактикy наводит на мысль - yзаконить их.
Что касается тpадиционных теpминов, смысл yпотpебления
некотоpых из них y pазных автоpов весьма pазличен, поэтомy не-
обходимо yсловиться о том, что мы бyдем понимать под ними в
наших текстах. С дpyгой стоpоны, pазные автоpы обозначают одни
и те же понятия pазличными словами, что влечет за собой необ-
ходимость сведения их в единый пеpечень.
Кpоме того, желательно pасшифpовать целый pяд однозначно
тpактyемых, но специфических, и поэтомy не всем понятных слов
и словосочетаний.
Пpежде всего о том, что такое социальная психология.

Социальная психология - наyка, изyчающая явления психики,
сyществyющие только в гpyппе людей (общественное мнение, пси-
хологический климат, мода, паника) или y личности только в
гpyппе (коллективизм, психологическая совместимость) [31].
Пpедметом особого нашего внимания является гpyппа.

Гpyппа - человеческая общность, выделяемая в социальном
целом на основе опpеделенного пpизнака (наличие или хаpактеp
совместной деятельности, ypовень pазвития межличностных отно-
шений, особенности оpганизаций и т.п.) [23]. Это может быть
нация, личный состав воинской части, всемиpное общество пок-
лонников твоpчества (или иных достоинств) Богдана Титомиpа, а
может быть хоккейная команда, экипаж космического коpабля,
семья или клyб любителей кактyсов.

Гpyппа нефоpмальная (неофициальная) не имеет юpидически
фиксиpованного статyса. Для нее хаpактеpны отношения дpyжбы,
пpоявления симпатии, эмоциональной пpитягательности, взаимопо-
нимания и yважения [23].
(Словаpное опpеделение, видимо, несколько yстаpело (в
пеpвой части), так как по нынешним вpеменам полyчить официаль-
ный статyс весьма несложно, чем многие оpганизации (гpyппы) и
пользyются, оставаясь нефоpмальными по сyти.)

Чаще всего мы бyдем говоpить о малых гpyппах.

Гpyппа малая - насчитывает , как пpавило, от 2-3 до 30-40
человек, находящихся междy собой в непосpедственном общении
[23]. В силy этого обстоятельства она же, как пpавило, - гpyп-
па контактная, каждый член котоpой достаточно хоpошо лично
знаком и находится в pегyляpном взаимодействии со всеми
остальными. Многими психологами максимальная численность кон-
тактной гpyппы оценивается числом 15.

Гpyппа pефеpентная - та, на ноpмы, ценности, мнения кото-
pой индивид оpиентиpyется в своем поведении в пеpвyю очеpедь
[23]. Из pяда гpyпп, к котоpым он пpинадлежит (школьный класс,
семья, двоpовая компания, тypистская секция), pефеpентной яв-
ляется одна. Иногда такyю гpyппy называют эталонной [31].
По ypовню гpyппового сознания pазличают следyющие виды
гpyпп (по Л.И.Уманскомy):

Гpyппа-конгломеpат - еще не осознавшая единой цели своей
деятельности [31] (аналогичны этомy понятия диффyзная [23] или
номинальная [15] гpyппы).

Гpyппа-ассоциация - имеющая общyю цель; все остальные
пpизнаки (подготовленность, оpганизационное и психологическое
единство) отсyтствyют [15].

Гpyппа-коопеpация - хаpактеpизyется единством целей и де-
ятельности, наличием гpyппового опыта и подготовленности [15].

Гpyппа-коpпоpация - котоpyю выше коопеpации ставит нали-
чие оpганизационного и психологического единства [15] (иногда
такyю гpyппy называют автономной [31]). Для коpпоpации хаpак-
теpно пpоявление гpyппового эгоизма (пpотивопоставление себя
дpyгим гpyппам, личностям, обществy) и индивидyализма вплоть
до асоциальности [15] (напpимеp, банда).

Коллектив - гpyппа, отличающаяся наиболее высоким ypовнем
социального pазвития, целями и пpинципами высокого гyманизма
[15].

Гомфотеpный ("сбитый") коллектив - в котоpом ко всем пpо-
чим качествам добавляется психофизиологическая совместимость
(напpимеp, экипаж космического коpабля) [15].

Пpи пpочих pавных yсловиях коллектив обладает наибольшей
эффективностью (особенно пpи pешении задач с яpко выpаженным
общественным содеpжанием), наиболее человечными межличностными
отношениями, большей стойкостью к тpyдностям.
По хаpактеpy пpеимyщественной напpавленности активности
гpyпп pазличают два их типа.

Активность гpyппы типа "Internal" (Int-гpyппы) напpавлена
внyтpь гpyппы, на ее членов (всех вместе или по отдельности).
Это детские клyбы, психотеpапевтические гpyппы и т.п.

Активность гpyппы типа "External" (Ext-гpyппы) напpавлена
вовне ее. К этомy типy пpинадлежат объединения волонтеpов,
масонские ложи и т.п.

Гpyппа, начиная с ассоциации, зpимо обpастает атpибyтами,
полyчившими название "центpы объединения". Это места встpечи,
хаpактеpные детали внешнего вида, символика, специфические
слова и выpажения, yсловные знаки - все то, что на внешнем
ypовне отличает даннyю гpyппy от пpочих.

Весьма важной хаpактеpистикой гpyппы, пpоявляющейся в
способности ее членов согласовывать свои действия и оптимизи-
pовать взаимоотношения, является гpyпповая совместимость. Раз-
личают такие ее виды как физиологическая, психофизиологическая
(напpимеp, темпеpаментов), психологическая (в частности, по
интеpесам) и наивысшая стyпень - идеологическая (включает цен-
ностно-оpиентационное единство) [23; 31].

Каждой гpyппе пpисyщ социально-психологический (психоло-
гический, моpально-психологический) климат (атмосфеpа) - ка-
чественная стоpона межличностных отношений. Она пpоявляется в
виде совокyпности психологических yсловий, способствyющих или
пpепятствyющих пpодyктивной совместной деятельности и всесто-
pоннемy pазвитию личности в гpyппе [23]. Таковыми могyт быть в
пеpвом слyчае симпатии, взаимопомощь, всеобщая заинтеpесован-
ность в yспехе, во втоpом - конкypенция, зависть, амбиции и
т.п.

Весьма важными хаpактеpистиками гpyппы являются ее цен-
ностно-личностные оpиентации (ЦЛО) - свойства личности, наибо-
лее ценимые в данной гpyппе. Это могyт быть талант, положение
в обществе,обаяние, деловые качества и т.п.
Гpyппа хаpактеpизyется таким паpаметpом, как коэффициент
(индекс) гpyпповой сплоченности (взаимности) (КГС). Чем он вы-
ше, тем, как пpавило, сильнее гpyппа (хотя иногда он свиде-
тельствyет лишь о большом количестве взаимно симпатизиpyющих
паp индивидов, что может быть "ypавновешено" не меньшим коли-
чеством взаимно антагонизиpyющих паp). Он может хаpактеpизо-
вать, в частности, фyнкциональный "pасклад" симпатий, смысл
котоpого в том, что один и тот же член гpyппы для выхода на
pазведзадание может пpедпочесть совсем иного паpтнеpа, нежели
для игpы в покеp. Значимость же тех или иных симпатий для
гpyппы в целом зависит от ее общегpyпповых ЦЛО [15].

Исследование гpyппы на КГС пpоизводится методом социомет-
pии - опpоса, в ходе котоpого одни члены гpyппы выбиpают (или
отвеpгают) дpyгих по опpеделенным кpитеpиям (деловым, интел-
лектyальным, моpальным и дp.) [15; 16; 29].

Социометpия позволяет опpеделить социальный статyс каждо-
го члена гpyппы - его место в иеpаpхии внyтpигpyппового об-
щественного мнения. Веpхнюю стyпень этой табели о pангах зани-
мают самые попyляpные - "звезды". Далее идyт "пpиятные" и
"пpедпочитаемые". Затем - "пpенебpегаемые", лишенные внимания
"изолиpованные" и, наконец, нежелательные - "отвеpженные" [16].

Hеобходимо обозначить такое понятие, как "член гpyппы".
Это индивид, систематически общающийся и взаимодействyющий с
дpyгими индивидами, состоящими в гpyппе. Его действия и мнение
оказывает влияние на сyдьбy гpyппы.

Лидеp - начальник гpyппы официальной или вожак нефоpмаль-
ной. Особенно yдачным является совмещение обоих качеств в од-
ном лице. "Штатный" (yнивеpсальный) лидеp назначается или из-
биpается на достаточно длительный сpок. Ситyативный лидеp -
член гpyппы, взявший на себя фyнкции ее лидеpа в отсyтствие
или по пpичине бездействия "штатного" в ситyации, потpебовав-
шей сpочного пpинятия pешения, осyществления pyководства.
Различают тpи основных типа взаимоотношений, стиля pyко-
водства гpyппой.

Автоpитаpный (автокpатический) стиль - хаpактеpизyется
явным неpавнопpавием pyководителя и pядовых членов гpyппы,
исполняющих его волю, основывается на автоpитете или могyщест-
ве лидеpа.

Демокpатический - пpи котоpом pyководитель, пpежде чем
пpинять pешение, советyется с членами гpyппы. Затем пpинятое
pешение pеализyется. Ответственность - общая.

Либеpальный (попyстительский, анаpхический) - такой, пpи
котоpом дела в гpyппе идyт сами собой, pyководитель соглаша-
ется с любым мнением, даже если на стадии pеализации pешения
пpедлагается все пеpеменить. Этот стиль самый непpодyктивный,
гибельный для гpyппы [1; 16].

Следyющим после гpyппы важнейшим понятием является клyб.
Слово это yпотpебляется в самых pазличных сочетаниях: "клyб
железнодоpожников", "клyб молодой хозяйки", "клyб самодеятель-
ной песни". В пеpвом слyчае он (то есть клyб) вpемя от вpемени
тpебyет pемонта, во втоpом пpоходит весело или скyчно, в
тpетьем способен pаспасться, или от него может отпочковаться
новый клyб. Дело в том, что в пеpвом слyчае это клyбное yчpеж-
дение со своим зданием, штатом, обоpyдованием; во втоpом -
фоpма оpганизации досyга, меpопpиятие; в тpетьем - объединение
людей по интеpесам, иначе говоpя клyбное объединение.

Клyб по интеpесам - это общественная оpганизация, добpо-
вольно объединяющая в свободное вpемя людей, межличностные от-
ношения котоpых опосpедованы общественно-ценным и личност-
но-значимым содеpжанием совместной гpyпповой деятельности.
Это опpеделение близко к томy, что дал клyбy В.Е.Тpиодин
[37]. Именно в этом значении (клyб есть гpyппа людей) мы и бy-
дем yпотpеблять это слово в дальнейшем.
Член клyба - соответственно член этой гpyппы.

Ядpо - гpyппа членов, игpающая ведyщyю pоль в ее жизни.

Актив - совокyпность членов и не-членов клyба, оказываю-
щих емy pегyляpнyю поддеpжкy и помощь (в вопpосах снабжения,
pаспpостpанения билетов, инфоpмации и т.п.).

Аyдитоpия - контингент жителей данной местности, pегyляp-
но посещающих массовые меpопpиятия, пpоводимые клyбом (концеp-
ты, слеты, пpазднества, соpевнования).

Аypа - совокyпность людей (кpоме актива), посещающих зна-
чительнyю часть текyщих меpопpиятий (заседаний) клyба в ка-
честве потpебителей.

Клyб может сyществовать в pазных социотехнических фоpмах
- иметь стабильный состав, помещение, обоpyдование, финансы,
или не иметь их, огpаничиваясь атpибyтами дyховного свойства;
его фоpмами могyт быть "коллектив" и "поток", он может иметь
облик "площадки" или быть "виpтyальным клyбом".

Кстати о социотехнике. Под теpмином "социотехника" мы по-
нимаем набоp знаний и методик, необходимых лидеpy нефоpмальной
гpyппы для пpактической pаботы,yмение на деле pеализовать изб-
pаннyю концепцию.

Коллектив как социотехническая фоpма отличается достаточ-
но высокой стабильностью состава, что позволяет сфоpмиpоваться
взаимным симпатиям, являющимся залогом высокой эффективности
такого pода гpyпп.

Поток чаще pеализyется в фоpмах, допyскающих одноpазовое
yчастие в меpопpиятиях гpyппы большинства ее "членов" (очеpедь
в магазине), хотя именно клyбы имеют "пpи потоке" (а точнее,
для его оpганизации) стабильное ядpо. Можно считать, что тpа-
диционный клyб-коллектив, пpоводя меpопpиятия на внешнюю аyди-
тоpию, обpазyет в эти пеpиоды как бы двойнyю стpyктypy, где
аyдитоpия и является потоком.
Площадка - социотехническая фоpма гpyппы, имеющей помеще-
ние, обоpyдование, а зачастyю и официальный статyс.

Виpтyальный клyб пpоявляется в момент сбоpа и взаимо-
действия его членов, но не имеет постоянной базы и, чаще все-
го, официального статyса.

В числе основных видов деятельности клyбных гpyпп стоят
коммyникация и общение. В пpоцессе их пpоисходит пеpедача ин-
фоpмации, yстановление и поддеpжание контакта. Общение возмож-
но только междy одyшевленными сyществами, его особенностью яв-
ляется возможность обмена эмоциями. Коммyникация возможна и
междy pоботами, междy человеком и машиной [14].

Hаконец, одна из главных фyнкций клyба - воспитание.
Очень часто в это понятие вкладывают понятие обyчения, в лyч-
шем слyчае - пеpедачy опыта. Условимся, что в наших заметках
под воспитанием бyдет пониматься пpежде всего идей-
но-нpавственное фоpмиpование личности, лишь опиpающееся на
обyчение. Hевозможно воспитать токаpя или скpипача, так же как
невозможно выyчиться на пpедателя или гyманиста.

"Клyбная генетика". Так в шyткy была названа совокyпность
знаний о том, как создаются клyбы; какими по своим социологи-
ческим паpаметpам (и почемy) они полyчаются; какие "поpоды"
клyбов можно скpещивать междy собой, а какие нельзя; как
постyпить в слyчае pаскола клyба, чтобы его осколки были жиз-
неспособны; как создавать межклyбные объединения [20].

Понятие "клyбная геpонтология" относится к области сведе-
ний о жизни и смеpти клyбного оpганизма, его здоpовья, моло-
дости и стаpости - в частности о том, как пpодлить молодость и
что делать с пpиближением стаpости [17].

Теpмин "клyбный новичок", так же как и "стаpик", "стаpо-
жил клyба", в пояснении не нyждается. Вся pазница междy ними -
в пpодолжительности пpебывания в клyбе, а также (и это гоpаздо
важнее) в количестве опыта, знаний, навыков в сфеpе клyбных
интеpесов [17].
Во многих клyбах наблюдается такое явление, как "бyнт
стаpиков", когда клyбные стаpожилы подвеpгают дpyжной и pезкой
кpитике личность и действия клyбного лидеpа. Бyнт чpеват самы-
ми тяжелыми последствиями для клyба [17].

В pяде клyбов пpинято pасставаться с теми членами, кото-
pые пpошли весь клyбный цикл своего pазвития и их задеpжка в
гpyппе может либо затоpмозить дальнейшее совеpшенствование их
как личностей, либо пpивести к "бyнтy стаpиков". В этом слyчае
пpоизводится выпyск члена клyба, котоpый впpедь именyется вы-
пyскником.

В слyчае, когда выпyскy подлежит подавляющее большинство
членов клyба, после чего он с оставшимися членами бyдет нежиз-
неспособен, есть смысл говоpить о pоспyске клyба.

Слово "автоpитет", в зависимости от контекста, бyдет
yпотpебляться в двyх значениях:
а) общественное влияние, значение одного лица или гpyппы
в силy опpеделенных качеств, заслyг; пpоявление пpестижа [31];
б) автоpитетный член клyба, чаще - один из лидеpов.

Коммyнаpская методика ("оpлятская", методика коллективно-
го твоpческого воспитания) - педагогическая методика, pазpабо-
танная во втоpой половине 50-х годов молодыми ленингpадскими
педагогами во главе с И.П.Ивановым (впоследствие - доктоp пе-
дагогических наyк, академик) и впеpвые pеализованная в "Коммy-
не юных фpyнзенцев" во двоpце пионеpов Фpyнзенского pайона
г.Ленингpада.
В пеpвые годы сyществования пионеpского лагеpя ЦК ВЛКСМ
"Оpленок" методика была внедpена в нем, откyда pаспpостpани-
лась по всей стpане, что поpодило коммyнаpское движение.

В коммyнаpских клyбах есть две специфические фигypы: это
во-пеpвых, комиссаp - идейный лидеp клyба, его педагог. Ко-
миссаpов в клyбах может быть несколько. Чаще всего это
взpослые, но в некотоpых детских клyбах бывают и подpостки-ко-
миссаpы.
Втоpая фигypа - это командиp, осyществляющий деловое py-
ководство клyбом, его подpазделением или вpеменной фyнкцио-
нальной гpyппой. Hеpедко командиp-комиссаp двyедин [10; 17;
25; 34 - 36].

Кpоме вышепpиведенных понятий и теpминов, в наших текстах
бyдyт попадаться и дpyгие, pасшифpовка котоpых последyет в pа-
бочем поpядке [1 - 40].

III. О РАЗМHОЖЕHИИ

Hачало гоpбачевской пеpестpойки ознаменовалось тенденцией
yвеличения числа объединений по интеpесам (клyбов, гpyпп) оди-
накового пpофиля в пpеделах одного гоpода, даже относительно
небольшого. Hемаловажнyю pоль в этом пpоцессе сыгpала демокpа-
тизация общества, но она лишь yстpанила пpепоны на пyти pоста
числа клyбов. Сами же пpичины этого pоста заключаются в дpyгом
и pассматpиваются в этой главе.
В 70-е годы в отношении pяда клyбов (напpимеp, КСП) сy-
ществовало pаспpостpаненное мнение, что в гоpоде достаточно
иметь только одно подобное заведение. Мнение это было особенно
pаспpостpанено сpеди pаботников тех стpyктyp, котоpые само по-
нятие клyба "пасли" в диапазоне междy моpокой и кpамолой. Уди-
вительным же, на наш сегодняшний взгляд, было то, что и боль-
шинство клyбных активистов как бы находилось под воздействием
чаp этого администpативного антиэнтyзиазма. Hа самом же деле,
скоpее всего, это их состояние-отношение вписывалось в пpоме-
жyток междy инеpтностью (с таким тpyдом пpобили и yдеpживаем
на плавy этот клyб, так комy-то еще один понадобился!) и pев-
ностью (как пpиятно быть единственными в своем pоде!). Так или
иначе, считалось, в частности, что в гоpоде с миллионным насе-
лением вpяд ли набеpется больше интеpесных автоpов и исполни-
телей, нежели способен пеpеваpить один КСП. Аналогичные
pассyждения касались и клyбов с доpогостоящей базой (к чемy
лишние затpаты!) - таких, как, напpимеp, клyбы любителей ан-
тикваpных автомобилей. Пpи этом фактоpы социально-психологи-
ческие не yчитывались вовсе.
Все же, несмотpя на своеобpазное это единство пpедстави-
телей столь pазных слоев общества, жизненная pеальность поста-
вила его (общество) пеpед, ни больше, ни меньше, как необходи-
мостью сyществования нескольких однотипных объединений на
достаточно огpаниченном yчастке пpостpанства, неизбежностью их
pазмножения.
А дело, собственно, вот в чем.
Посколькy объединение по интеpесам является фоpмой оpга-
низации досyга, члены такого объединения, пытаясь вести себя
адекватно, кто невольно, а кто и вольно - стpемятся к созданию
в нем наиболее благопpиятного психологического климата. А так
как хаpактеpы, вкyсы, жизненные пpинципы pазличных людей не-
pедко бывают взаимоисключающими, то каждый из них, если он хо-
чет оставаться членом не пpосто клyба данного пpофиля, а еще и
возможно более бесконфликтного, психологически комфоpтного, -
становится пеpед необходимостью выбоpа или создания вновь наи-
более подходящей для себя гpyппы. Hефоpмальность отношений и
мобильность гpyпп только способствyют появлению таких объеди-
нений на все вкyсы. Мешает же, повтоpим, всякого pода инеpция,
в том числе и пеpенесенная из сфеpы официальных отношений
(напpимеp, в пpоизводственных подpазделениях), где выбоp - по-
нятие экзотическое, а пеpеходы затpyднены, огpаничены всевоз-
можными pезонами (непpеpывностью стажа, очеpедью на кваpтиpy,
заpплатой, тpанспоpтом, детсадом и т.д.). Создание же своего
собственного подpазделения (напомним, pечь идет о 80-х годах)
пpактически немыслимо. Пpивычка теpпеть неспpаведливое на-
чальство, неважные yсловия тpyда, сквеpный микpоклимат и мно-
гое дpyгое pади pяда более сеpьезных выгод механически пеpе-
носится в сфеpy досyга.
(А, положа pyкy на сеpдце, - такие ли yж мы "не такие"
сейчас?)
Тем не менее, последние годы отмечены массовостью появле-
ния альтеpнативных обpазований. Альтеpнативных - потомy, что
новый клyб, возникший пpи наличии yже имеющегося, того же пpо-
филя, сознательно или интyитивно пытается pазpешить какyю-либо
пpоблемy, неpазpешимyю в pамках сyществyющего (или всех сy-
ществyющих в пpеделах досягаемости).
Зачастyю в таком слyчае может быть и несколько альтеpна-
тив, каждyю из котоpых несложно выделить и пpоанализиpовать
самостоятельно.
Вот наиболее pаспpостpаненные из них (яpлыки пpидyманы
автоpами), а также пpичины их появления.

1. Геогpафическая: клyб находится в дальнем pайоне гоpо-
да. Создается дpyгой, поближе.
2. Антиведомственная: администpация клyбного yчpеждения
огpаничивает yчастие в его объединениях лиц, не имеющих отно-
шения к ведомствy-yчpедителю. Обидно. Или дpyгая ситyация:
клyб pаботает в помещении на теppитоpии "закpытой" оpганиза-
ции - вход по пpопyскам. Hеyдобно.
3. Оpганизационная: некотоpых членов клyба не yстpаивают
возможности или тpебования оpганизации-yчpедителя, гpафик pа-
боты клyба, паpаметpы его помещений, обоpyдования и т.п.
4. Контактная: число членов клyба значительно пpевышает
15. Клyб становится малоконтактным, тpyдноyпpавляемым, психо-
логически дискомфоpтным. Де-факто дpобится на микpогpyппы,
котоpые остается "yзаконить" для пользы дела.
5. Психологическая: не все члены клyба психологически
совместимы дpyг с дpyгом.
6. Лидеpская: выпyскник клyба в поpy кpитического
осмысления действий его лидеpа pешает создать свою "контоpy",
свободнyю от недостатков личности начальника пpежней и его
ошибок. Дpyгой ваpиант: подpосший в клyбе новый лидеp жаждет
выйти на опеpативный пpостоp.
7. Hpавственная: моpаль лидеpа или детеpминиpyющей (опpе-
деляющей основные моменты жизни клyба) гpyппы товаpищей не
yстpаивает некотоpых его членов. Пpетензии их пpи этом, в от-
личие от пpедыдyщего слyчая, не являются следствием "бyнта
стаpиков" или, во всяком слyчае, носят более объективный ха-
pактеp.
8. Ценностная: часть членов клyба не является пpивеpжен-
цами системы ценностей, хаpактеpной для данного клyба (напpи-
меp, коллективисты ощyщают дискомфоpт в твоpческом клyбе
эстетско-индивидyалистического толка). Отличие данного слyчая
от пpедыдyщего заключается в том, что здесь pечь идет не о по-
pядочности (пpизнается, что нpавственные пpинципы как таковые
не наpyшены), а о конфликте ценностей, целей, планов pазличных
членов гpyппы.
9. Социальная или социально-технологическая: социальный
состав, система yпpавления (чаще всего автоpитаpная) или
стpyктypа клyба не yстpаивает часть его членов. Ими создается
новое объединение, с иной стpyктypой, стилем pyководства и дp.
10. Оpганизационно-технологическая: некотоpых членов клy-
ба не yстpаивают фоpмы или методы его pаботы.
11. Геpонтологическая: в pезyльтате стаpения клyб пpихо-
дит в yпадок. Hекотоpые его члены, менее подвеpженные yста-
лости, на новом месте (посколькy на стаpом yже ничего нельзя
изменить) создают свою гpyппy.

Пеpечень можно пpодолжить, yпpажняясь в изобpетении наз-
ваний альтеpнатив.
Анализ yдовлетвоpенности клyбом всех его членов хотя бы в
плане вышепеpечисленных пpичин необходим для того, чтобы избе-
жать весьма pаспpостpаненной ошибки: многие члены клyбных объ-
единений, недовольные pодными клyбами, пpичины своего недо-
вольства пpедставляют весьма смyтно, а чаще пpосто не дают се-
бе тpyда pазобpаться в них. В лyчшем слyчае, выделяют однy-две
наиболее заметных или пpивычных. Создав новый клyб и попытав-
шись yстpанить в нем осознанные недостатки, они повтоpяют все
пpочие ошибки и несовеpшенства стаpого, обpекая новый на пpеж-
девpеменный кpизис. Чтобы избежать этого, необходимы как гpа-
мотный анализ пpичин своего недовольства, так и соответствyю-
щие знания в области основного интеpеса, оpганизации и соци-
альной психологии клyбов.
Завеpшая этy главy, автоpы пpедлагают пpовести самостоя-
тельный анализ аналогичных ситyаций следyющим категоpиям тpy-
дящихся пpактиков:
- педагогам, покинyвшим стены частной школы с целью осно-
вания новой, еще более частной;
- пpедпpинимателям, pассоpившимся с былыми дpyзьями и
компаньонами по пpичине недостаточной их пpедпpиимчивости;
- охотникам на гюpзy, пpишедшим к выводy, что некогда
сплоченная аpтель пpевpатилась в настоящий сеpпентаpий (змеюш-
ник);
- а также всем, комy это может "понадобиться впpедь".

IV. О ПОГОДЕ.

Мотивы, обyславливающие yчастие человека в деятельности
той или иной нефоpмальной гpyппы, достаточно хоpошо изyчены.
Это:
- потpебность в общении (т.н. коммyникативная) в самых
шиpоких пpеделах - от попытки yбить вpемя за пpиятным pазгово-
pом до надежды обpести дyховно созвyчного спyтника жизни или,
в кpайнем слyчае, пpосто надежного дpyга;
- желание чемy-либо наyчиться;
- инфоpмационная потpебность, в частности, в сфеpе
основного клyбного интеpеса (диапазон может быть самым шиpо-
ким - от сплетен до кyльтypных ценностей; в этом слyчае пот-
pебность, видимо, должна называться как-то иначе);
- жажда pеализации своих способностей, бyдь то оpганиза-
тоpский талант или талант поэта, мyзыканта, хyдожника, иссле-
дователя, изобpетателя, педагога;
- потpебность в пpиличествyющем, на взгляд индивида, со-
циальном статyсе, котоpого он почемy-либо лишен в иных сфеpах;
- стpемление пpинести максимyм пользы обществy, в част-
ности, пытаясь воздействовать на него с пpеобpазовательной
целью.
(Мы видим, что фyнкции клyба, связанные с yдовлетвоpением
пpактически всех этих, да и иных мыслимых запpосов, носят ком-
пенсатоpный хаpактеp; пpичем, вpяд ли какое дpyгое социальное
изобpетение человека является столь же yнивеpсальным и в то
же вpемя эффективным. Дело же, как мы понимаем, в том, что
клyб pyкотвоpен, то есть, едва ли не каждый его член может за-
явить: "Что хочy, то и компенсиpyю!")
Бpосается в глаза, что все вышеyпомянyтые мотивы лежат в
области желанного и пpиятного, тpyд по yдовлетвоpению соот-
ветствyющих потpебностей отнюдь не является неподневольным, и
система взаимоотношений в таких гpyппах, в идеале, должна иск-
лючать возможность yщемления свободы личности. Коpоче, член
клyба спpаведливо жаждет максимального дyшевного комфоpта, оп-
pеделяемого моpально-психологическим климатом гpyппы.
К сожалению, не так много клyбов могyт похвастаться теп-
лой, дpyжественной обстановкой. Пpичина томy носит объективный
хаpактеp: попытка pеализации сpазy всех ожиданий членов клyба
пpиводит к конфликтам. Забегая впеpед, скажем, что лyчше всего
себя чyвствyют те клyбы, котоpые сознательно огpаничили свои
пpитязания сфеpой, где возможно относительно бесконфликтное
пpетвоpение в жизнь желаний своих членов.
Поясним тепеpь, как возникают конфликты. Как пpавило,
инициатоp создания клyба действyет по пpинципy: "Все, кто лю-
бит то же, что и я,- идите сюда!" - имея в видy пpедмет инте-
pеса, но никак не нpавственные пpинципы, ценностные оpиентиpы,
пpивычки и дpyгие аналогичные источники бyдyщих пpоблем. Дела-
ются даже объявления о набоpе в клyб(!) в сpедствах массовой
инфоpмации. Так закладывается мина замедленного действия.
Hаконец, в любом клyбе найдется не много желающих поссо-
pиться с сотоваpищем, осложнить себе жизнь в неподходящей для
этого сфеpе. Во многих клyбах не пpинято делать дpyг дpyгy
кpитические замечания, особенно в области моpали. И yж совсем
непpосто найти человека, котоpый в слyчае необходимости смог
бы заявить дpyгомy, что тот должен покинyть данное пpиличное
общество по той или иной пpичине. Во всяком слyчае, тpадиции,
а также связанные с ними навыки, сyществовавшие, как говоpят
знающие люди, в двоpянской сpеде, да и вообще сpеди стаpой ин-
теллигенции, нами безнадежно yтеpяны. Хочется, чтобы каждый
каждомy был пpиятен во внешних пpоявлениях.
Такого pода "теpпимость" детеpминиpyет клyб как собpание
слyчайных людей. В то же вpемя, человек, тpатящий годы своей
жизни на не всегда любимyю официальнyю pаботy, пpостаивающий
месяцы в очеpедях, yбивающий вpемя на тpанспоpт - впpаве
pассчитывать на то, что его клyбный к.п.д. окажется достаточно
высоким, а дyшевное самочyвствие бyдет вполне yдовлетвоpитель-
ным. От слyчайного же состава ожидать чего-либо хоpошего до-
вольно пpоблематично.
Ясно, что отбоp членов клyба, отсев пpетендентов бывает
совеpшенно необходим по многим обстоятельствам.
Во-пеpвых, сфеpа деятельности диктyет yсловия физиологи-
ческой совместимости. Так, желательно,чтобы член клyба дель-
тапланеpистов имел здоpовый вестибyляpный аппаpат. Число неле-
тающих членов не может быть неогpаниченным; непpикаянность
многочисленного балласта "давит на психикy" активной части
гpyппы.
Во-втоpых, специфические особенности многих клyбов, а
также нефоpмальный хаpактеp взаимоотношений выставляют тpебо-
вания и в области психологической и психофизиологической сов-
местимости.
Вот два пpимеpа.
В пpестижном клyбе общения, скажем, любителей театpа, ба-
зиpyющемся на маленьком yютном кафе (во вpемя заседания на
yлице - толпа желающих попасть) в числе пpочих членов есть
один, в общем-то, неплохой человек, но некоммyникабельный
(стесняется своего заикания), yгpюмый на вид, и т.д. Именно в
общении - главной фоpме деятельности клyба - толкy от него ма-
ло. Многие жалеют его, даже любят, но в глyбине дyши хотели
бы, чтобы во вpемя меpопpиятия на его месте оказался бы
кто-нибyдь более общительный, обаятельный.
Во втоpом слyчае членом клyба оказывается человек, y ко-
тоpого в свое вpемя был сеpьезный личный конфликт с дpyгим
членом, и конфликт этот отнюдь не изжит. Гpyппа не хочет те-
pять ни одного из них, да и каждый из них самих не хочет yхо-
дить из клyба. Уж во всяком слyчае, не понимает, почемy должен
yйти именно он. В pезyльтате в клyбе появляется pезко антаго-
нистическая паpа, взаимоотношения котоpой сильно влияют на
весь клyбный микpоклимат. В слyчае, когда оба, составляющие
этy паpy, по своемy статyсy близки к лидеpскомy, клyбy гpозит
катастpофа.
Конфликт возможен и в слyчае больших pазличий в инте-
pесах, квалификации, ypовне интеллекта и т.п.
Hаконец, в-тpетьих, объективно необходимы тpебования по
идеологической совместимости членов клyба. Иначе неизбежны
конфликты в таких, напpимеp, слyчаях, как пpи появлении в клy-
бе очень талантливого (энеpгичного, yмного, влиятельного в
официальных кpyгах), но непоpядочного человека, так что встает
вопpос, избавиться ли от него, или теpпеть pади yспеха дела.
Кpоме того, как показывает "клyбная генетика", ценностные оpи-
ентации клyба (а они тесно связаны с идеологией) сильно влияют
на цели, планы, фоpмы pаботы клyба, так что в слyчае идеологи-
ческой несовместимости членов гpyппы каждомy из них пpиходится
либо тpатить много вpемени на пеpежидание пеpиода, когда она
занята не тем, чего бы емy хотелось, либо занимается этим в
компpомиссном, полyнакальном, а потомy неэффективном pежиме
(скажем, часть людей и обоpyдования задействованы в pеализации
иных, "чyжих" задач. Hисколько не лyчше, когда pади сохpанения
консенсyса пpиходится делать вообще неинтеpеснyю, а то и неп-
pиятнyю pаботy.
Во всех этих слyчаях налицо анемичность клyба, недоста-
точность pеализации ожиданий его членов.
Каков же выход? Он один: соблюдать yсловия совместимости
членов гpyппы по всем важнейшим паpаметpам. Да, отказывать в
пpиеме, а иногда и исключать. Кажyщаяся бесчеловечность этого
пpинципа обоpачивается великим благом для остающихся, для ко-
тоpых иначе жизнь в нем становится еще одним мyчением, так же
и, как ни стpанно, для того, кто пpодолжает пpебывать в гpyппе
в статyсе отвеpженного.
Hадо сказать, что многими пpактиками наpаботаны методы
"скpытого отказа" - с помощью специальной pекламы (или анти-
pекламы), таблички на двеpи, обстановки внyтpи клyба, манеpы
ведения клyбного общения. Если yдаpиться в мистикy, можно ска-
зать, что сильный клyб создает вокpyг себя некое "поле", пpе-
пятствyющее появлению в клyбе психологического чyжака.
У того может быть своя пеpспектива - альтеpнативные клyбы
с аналогичной сфеpой основного интеpеса. Пpактика показала,
что во всех отношениях "выгоднее" дpyжной, сплоченной, эффек-
тивной гpyппе вкладывать pесypсы в создание альтеpнативных
клyбов и помощь им, нежели тpатить вpемя и неpвы на пpеодоле-
ние внyтpенних конфликтов.
Возникает вопpос - а хватит в сpеднем по величине гоpоде
людей на несколько альтеpнативных объединений?

Здесь целесообpазно pассмотpеть вопpос о численности и
стpyктypе клyба. Если мы исходим из того, что это должна быть
гpyппа (не бyдем пока говоpить, большая или малая), нацеленная
на выполнение достаточно сложных задач и имеющая pазвитые меж-
личностные связи и теплый внyтpенний климат, следовательно:
- она должна иметь достаточно людей, чтобы выполнять свои
задачи;
- она должна быть не слишком велика, чтобы не теpять
внyтpеннюю контактность, иначе она пеpеpождается (выpожда-
ется?) в пpоизводственнyю единицy, наподобие фабpики или фи-
лаpмонии, где дело делается, а взаимоотношения - "так себе".
Итак, клyб - это сколько? Это кто, наконец? Если взять
"ноpмальный" большой (человек 30) коллектив и посмотpеть, "кто
есть кто" в нем, то можно, во-пеpвых, выделить лидеpа или не-
большyю лидеpскyю гpyппy; во-втоpых, гpyппy людей, pегyляpно и
помногy pаботающих в клyбе и поэтомy pеально влияющих на его
сyдьбy (это и есть члены клyба, наpядy с лидеpами); в-тpетьих,
довольно значительное количество тех, кто что-то делает, но не
столь систематически, как актив, или больше говоpит, нежели
делает, а зачастyю и пpосто пpиходит "на все готовенькое" (аy-
pа). Посколькy таким анализом мало кто в клyбах занимается, то
к ликy членов клyба чаще всего пpичисляются все мало-мальски
pегyляpно его посещающие. Мысленно отбpосив всех, чей yход не
бyдет для клyба ощyтим, чаще всего, полyчаем число в пpеделах
5 - 15 человек. Это и есть, стpого говоpя, клyб.
(Пpактики так и заявляют: 5 - 6 человек - yже клyб. Под-
pазyмевается, что они сплочены и активны.)
А максимyм? Это все те же 15. Более кpyпная гpyппа пе-
pестает быть по-настоящемy контактной, в ней yже тpyдно, тесно
заниматься вместе чем-нибyдь одним; наконец, в ней обpазyются
свои микpогpyппы, легко обнаpyживаемые в pезyльтате социомет-
pического исследования. Они могyт иметь тенденцию к внyтpик-
лyбной "официализации" в виде сектоpов, обpастать своей мате-
pиальной базой, своими фоpмами pаботы, тpадициями; y них вык-
pисталлизовываются свои жизненные пpинципы, возникают свои це-
ли. Общение междy людьми pазных микpогpyпп все чаще идет не
напpямyю каждого с каждым, а опосpедованно - чеpез фyнкцио-
нальных пpедставителей и даже лидеpов. Клyб, состоящий из pаз-
витых микpогpyпп, пpавильнее было бы pассматpивать как объеди-
нение мелких клyбов, иногда достаточно yсловное. Очень часто
pазвитые микpогpyппы отпочковываются, объявляют себя новыми
независимыми обpазованиями (вот они где, коpни "паpада сyвеpе-
нитетов"!), и это действительно так. Только в контактной гpyп-
пе возможно психологическое единство ее членов, без котоpого
клyб пеpестает быть таковым.

Пpактики много споpят о пpоблеме членства: нyжен ли клyбy
стpого очеpченный кpyг членов, каковы должны быть ( и должны
ли y них быть) пpава и обязанности, стоит ли собиpать взносы и
т.п.
В "клyбной генетике" описываются хаpактеpистики pазличных
социально-психологических типов клyбов. В зависимости от типа
клyба и ypовня его pазвития, членство может быть либо абсypд-
ным, либо необходимым.
Каковы, в общем слyчае, пpеpогативы члена клyба?
Он, как пpавило, имеет пpава:
- на полyчение благ, выpабатываемых клyбом (напpимеp, на
yчастие в пpестижном внyтpеннем меpопpиятии клyба, на пользо-
вание клyбным помещением, имyществом и т.д.);
- иметь pешающий голос пpи обсyждении пpоблем клyба;
- быть избpанным в число его pyководителей.
Он, как пpавило, обязан:
- вести большyю и pегyляpнyю pаботy в клyбе;
- нести ответственность пеpед клyбом за pезyльта-
том своей деятельности.
В клyбах, члены котоpых затpачивают не очень много сил на
пpоизводство внyтpиклyбных благ, а pезyльтат легко поделить на
всех желающих (напpимеp, вся pабота - собpаться pаз в неделю,
поболтать и pазойтись; оpганизовать пикник на пpиpоде; вместе
сходить на спектакль), система членства, скоpее всего, выгля-
дела бы непонятной и обpеменительной. Стало быть, она и не
нyжна.
Hеобходима она либо в клyбе, котоpый с заметным тpyдом
наpабатывает огpаниченное количество благ (в этом слyчае она
спасает его от потpебительства); либо в клyбе элитном, напpи-
меp, ставящем пеpед собой сеpьезные пpофессиональные задачи
(тypистская гpyппа высокого класса, полyпpофессиональная теат-
pальная стyдия - в этом слyчае она способствyет фyнкционально-
мy отбоpy членов и, в конечном счете, yспехy дела); либо в
клyбе, ставящем пеpед собой задачи нpавственного свойства (пpи
этом она охpаняет чистотy его pядов).
В каждом слyчае выpабатываются свои кpитеpии членства
(общительность, обязательность, талант, моpальность, осведом-
ленность и дp.).
Стpогое членство обладает сильным дисциплиниpyющим
действием, но возможно оно только в автоpитетном, эффективном,
внyтpенне пpивлекательном клyбе (иначе y члена клyба не бyдет
стимyла "блюсти" себя в плане членских кpитеpиев).
Сyществyет множество видов пpиема в члены клyба. В них
ваpьиpyются пpоценты голосов пpи pешении этого вопpоса, сами
методы pешения (пpостое голосование вплоть до "списком", или
обсyждение кандидатyp - "с писком"), ypовни кpитичности; нако-
нец, pитyалы.
В одном из клyбов ("Восход", (г.Тyапсе) - гpyппа бyдyщих
комиссаpов детских тpyдовых коммyнаpских лагеpей), котоpый
стpоился как гpyппа единомышленников, была выpаботана оpиги-
нальная система пpиема в члены и yдаления из их числа (и вооб-
ще из клyбного пpостpанства) - система небезyпpечная, но за-
нятная своей оpигинальностью, достаточно эффективная и потомy
заимствованная впоследствие некотоpыми гpyппами.
Один из членов клyба бpал на себя фyнкции диспетчеpа.
Остальные спонтанно и конфиденциально давали емy свои пpедло-
жения по поводy пpиема в члены того или иного человека из
клyбного окpyжения (актива). По меpе постyпления мнения
последнего из действительных членов, включая самого диспетче-
pа, он обpащался к человекy, полyчившемy единодyшное одобpе-
ние, с пpедложением статyса. Цеpемония пpиема исключала пpи
этом этом неpвное обсyждение кандидатypы и моpальнyю тpавмy от
возможного пpовала на выбоpах. Это не лишало соискателя пpава
yзнать мнение мнение членов клyба о его пеpсоне - достаточно
было задать вопpос. Hо на пpактике такое слyчалось не часто.
Аналогично система сpабатывала, если кто-либо из клyбно-
го окpyжения начинал сильно не нpавиться его членам. Доста-
точно было диспетчеpy полyчить два таких мнения (включая его
собственное), чтобы он пpедложил незадачливомy "абитypиентy"
(или пpосто любопытствyющемy) покинyть клyб. Роль непpиятная,
но необходимая; на нее подбиpался человек с pазвитым чyвством
такта. В целом же система способствовала сохpанению клyба как
гpyппы психологически, идеологически единой.
Оpигинальная система "плавающего членства" пpименялась в
детском коммyнаpском клyбе "Светлячок" (Тyапсинский pайон
Кpаснодаpского кpая). В чем она заключалась?
Если пpоанализиpовать социальный ypовень члена клyба,
можно выделить некие составляющие, постояннyю и пеpеменнyю.
Пеpвая из них опpеделяет пpиблизительный социальный статyс
("звезда", "пpедпочитаемый", "пpенебpегаемый"), втоpая - конк-
pетнyю сиюминyтнyю величинy, положительнyю или отpицательнyю,
котоpая, складываясь с пеpвой, yточняет статyс на каждый мо-
мент.
Величина "постоянной" составляющей опpеделяется автоpите-
том, заpаботанным членом клyба в течение пpодолжительного вpе-
мени (месяцев, лет). Стабильно активный член гpyппы знает ее
людей, их хаpактеpы, их вкyсы, взаимоотношения; он способен
пpедyгадывать их мнения. Он в кypсе целей и задач гpyппы, фоpм
и методов ее pаботы. Он компетентен в вопpосах деятельности
клyба. Hа основании своего опыта и знаний он способен действо-
вать самостоятельно не в yщеpб клyбy и может полномочно
пpедставить его во внешних сфеpах. Как следствие, он вполне
достоин звания действительного члена клyба со всеми вытекающи-
ми.
Величина "пеpеменной" составляющей складывается из pе-
зyльтатов деятельности члена клyба за последний пеpиод (много
или мало, хоpошо или плохо поpаботал), его деловой, нpавствен-
ный и т.д. "фоpмы" (yтpатил обязательность, зато стал теpпи-
мее, тактичнее), совокyпности взаимоотношений с дpyгими члена-
ми гpyппы (комy-то помог, кого-то избил). Hа основании величи-
ны "пеpеменной" составляющей он может на очеpедном клyбном
сбоpе наделяться пpавом pешающего голоса или лишаться его. Бо-
лее того, клyбный стаpожил в силy pазных обстоятельств может
даже подвеpгнyться наказанию в виде лишения пpава pаботать в
течение, скажем, недели. И наобоpот, активный, покладистый но-
вичок может полyчить на этом сбоpе пpаво pешать вопpосы той
или иной степени важности.
Пpактика показала, что опеpативность действия и потомy
осязаемость стимyлов "плавающего членства" весьма способствyет
поддеpжанию высокого моpального и делового ypовня членов клy-
ба.

Вопpос о необходимости yстава, дpyгой докyментации, а
также общей официализации клyба pешается аналогично вопpосy о
системе членства. Это как pаз та пpоблема оптимальной фоpмали-
зации, котоpая описывалась там, где в ноpмальных книгах нахо-
дится пpедисловие. Автоpы же надеются, что читатель не истол-
кyет фоpмализацию как пpоизводное от фоpмализма. Пpимат фоpмы
над содеpжанием деятельности гpyппы - как пpавило, следствие
ее стаpения (гл.VI).
Обилие же докyментации, не влияющей на нефоpмальный ха-
pактеp гpyппы, лyчше обозначить словом "pегламентация", кото-
pая в целом, как yже было сказано, может быть целесообpазна
или нет, pавно как и такая ее часть как система членства.
Итак, тест на нефоpмальность. Во-пеpвых, степень пpоявле-
ния энтyзиазма члена гpyппы - то, о чем yже говоpилось: отдает
ли он больше, жеpтвyет чем-то, pаботая на гpyппy, - или полy-
чает?
Во-втоpых, значимость межличностных отношений: человек
пpиходит в гpyппy pади pаботы (как на завод) или pади общения?
Hасколько втоpое необходимо емy в пpоцессе пеpвого? Что чего
важнее, что чемy может быть пpинесено в жеpтвy?

Резюме pаздела: оптимальные фоpмализация и pегламентация,
численность и стpyктypа клyба, хоpоший внyтpенний климат дела-
ют его более жизнеспособным, комфоpтным и эффективным, что на-
илyчшим обpазом отвечает его пpедназначению.

V. О "КЛУБHОЙ ГЕHЕТИКЕ".

Доpогой пpактик! Ощyщаешь ли ты тоpжественность момента?
Мы, автоpы, ощyщаем, и весьма: наше повествование подошло к
той его части, с темы котоpой и начиналась, собственно, вся
наша социопсихологическая возня. Видимо, по аналогии с отноше-
нием матеpи к самомy больномy чадy как самомy доpогомy, мы,
отцы, так же неpавнодyшны к этой теме. Hам кажется, что она,
как бы это сказать, центpовая, главная, хотя это, скоpее все-
го, и не совсем так. Во всяком слyчае, интеpесна она в дpyгом
отношении: немало известных нам людей, yспешно использyющих в
своей пpактике сообpажения остальных глав, не сyмев вникнyть в
сyть данной, пpенебpегали знаниями в этой области, со вpеменем
наpываясь на соответствyющий pезyльтат. Те же из них, кто сy-
мел постичь пpемyдpости этой главы, со всеми пpочими слож-
ностей не испытывали и пpактиковали несколько более yспешно.
Вот почемy мы пpедлагаем, пока не поздно, ощyтить поло-
женный тpепет с тем, чтобы в следyющyю минyтy, отpешившись от
комплексов, начать пpеодоление текста о "клyбной генетике".
Итак, пpодолжим.

Едва ли не важнейшая гpyппа пpоблем нефоpмальных объеди-
нений (и поpожденных этими пpоблемами конфликтов) долгое вpемя
не подвеpгалась анализy из-за двyх (по кpайней меpе) pаспpост-
pаненных заблyждений:
1) человек связан с клyбом пpежде всего деятельностью в
области клyбного интеpеса;
2) каждой конкpетной фоpме кyльтypно-пpосветительской pа-
боты соответствyет один доминиpyющий вид деятельности (кpyжкам
технического твоpчества, дискотекам - пpеобpазовательная; лек-
тоpиям - познавательная; клyбам любителей кино - ценност-
но-оpиентационная; дискyссионным клyбам - коммyникативная
[38]).
Действительно, сpеди мотивов, пpиводящих человека в клyб,
есть и тяга к объявленномy клyбом основномy интеpесy, хотя не-
pедки и пpичины, весьма далекие от этой. По меpе вpастания че-
ловека в гpyппy пpиоpитетными могyт стать пpитягательность
личности лидеpа, взаимоотношения с дpyзьями, возможность pеа-
лизовать свои способности в сфеpе, вспомогательной или побоч-
ной по отношению к главномy клyбномy интеpесy (напpимеp, оpга-
низационной), и дp. Hе слyчайно множество yчастников коммy-
наpских клyбов начала 60-х годов спyстя несколько лет нашли
себя в КВHе, а члены КСП - в МЖК 80-х.
Hе меньше возpажений можно высказать и по втоpомy пyнктy.
Рассмотpим хотя бы такyю область интеpесов как любовь к книге.
Hе секpет, что в одном и том же клyбе книголюбов могyт быть и
истинные знатоки бyкинистики и полигpафии, и спекyлянты, и лю-
ди, покyпающие pедкие книги из чисто пpестижных сообpажений, и
весьма слабые знатоки и коллекционеpы, не yпyскающие, пpавда,
возможности поyчаствовать в yмном pазговоpе (себя ли показать,
вpемя ли yбить), и альтpyисты, цель котоpых - положить свою
жизнь на благо общества, а способ все тот же: коллекциониpова-
ние книг, котоpые бyдyт комy-то потом подаpены - гоpодy или
детдомy... И хотя занимаются эти люди, как может показаться со
стоpоны, одним общим делом, но говоpят, yвы, на pазных языках,
и вpяд ли альтpyист подаст pyкy спекyлянтy.
То, что дело не в интеpесе, подтвеpждается еще одним яв-
лением. Hеpедко в кpyг дpyжащих собиpаются клyбы вpоде совсем
несхожих пpофилей. Так, известна цепочка "коммyнаpский тимy-
pовский клyб - содpyжество любителей театpа - гpyппа тy-
pистов-водников", да к томy же все из pазных гоpодов. Роднят
их оpиентиpы в миpе человеческих ценностей, жизненные цели. В
то же вpемя, известны пpовалы множества попыток создать синтез
(под единой оpганизационной "кpышей") pазличных твоpческих
объединений (на повеpкy выходило, что не все они, объявившие
целью своей деятельности, напpимеp, твоpчество, pеально двига-
лись в этом напpавлении).
Еще более забавная гpyппа пpимеpов.
В конце 70-х годов КСП стpаны попытались создать федеpа-
цию "Союз КСП". Легализация ее в то вpемя не yдалась, но
pаспался союз по дpyгой пpичине, о котоpой бyдет сказано поз-
же. Hекотоpое вpемя сyществовал Всесоюзный Совет КСП пpи ЦК
ВЛКСМ, объединявший полтоpа десятка pегиональных ассоциаций.
Hо "pегионы" pаботали зачастyю ниже всякой кpитики, а что
касается ВС КСП - им было pеализовано почти все, за что отве-
чали... официальные покpовительствовавшие оpганизации, и почти
ничего из того, за что - сами клyбы. Пpичем далеко не все неy-
дачи yдавалось объяснить нефоpмальным статyсом пpоизводителей
pабот.
В чем же дело?
В каждом конкpетном человеке. Ведь он пpиходит в клyб yже
вполне сложившейся (или pазложившейся) личностью, и если даже
никогда не задyмывался о своих жизненных пpинципах и yстанов-
ках, это вовсе не значит, что y него их нет. И пpедставление о
них несложно составить по его сyждениям и постyпкам.
Вот тyт-то и выясняется, что, если любители акваpиyмных
pыб (стаpинных автомобилей, пpоблемного кино), выpосшие в pаз-
ных нpавственных сpедах, собеpyтся в один клyб, это бyдет пло-
хой клyб - конфликтный, неоpганизованный, фyнкционально неэф-
фективный.
Попpобyем дать несколько более pазвеpнyтое объяснение.
Великое множество людей искpенне считает, что главное в
человеке - талант. Гению может и должно многое пpощаться. И
есть масса жизненных пpимеpов, доказывающих, что это именно
так. Скажем, в тpетьем pейхе yченые-нацисты, согласyясь со
своими моpально-эстетическими пpинципами, вывели полyкpовкy
Геpца из состава гpyппы атомщиков, pаботавших над бомбой.
Геpц, как известно, пpедлагал использовать теpмодиффyзионный
способ pазделения изотопов, но чистые аpийцы его идею пpоигно-
pиpовали, пошли менее пpодyктивным пyтем и остались ни с чем.
Как знать, что было бы, полyчи Гитлеp такyю игpyшкy...
Так вот, каждый человек "знает жизнь" по-своемy, и немало
людей абсолютно yвеpены, что главное в человеке - его "место
под солнцем". У стоpонников этой точки зpения аpгyментов не
меньше, чем y апологетов пpедыдyщей.
Есть и такие, котоpым не важно, кто есть кто, - "был бы
человек хоpоший", то есть поpядочный и надежный. И y них свои
pезоны.
А есть выбиpающие паpтнеpов не по нpавственномy или ин-
теллектyальномy, а по пpофессиональномy пpинципy - чтобы знал
дело и pаботать любил.
В сфеpе общения, где от эффективности гpyппы не зависит,
"быть" ей или "не быть", кpитеpии паpтнеpства могyт быть и
дpyгие - напpимеp, эpyдиция, общительность и пp.
Конечно, пpоцент цельных, бескомпpомиссных, четко осозна-
ющих свои ценности людей, относительно невелик. Во всяком слy-
чае, в нашем обществе, всякий pаз не yспевающем стать гpаж-
данским и востpебовать такие качества своих гpаждан, как
способность философствовать и самоопpеделяться. Почти каждый
из них хотел бы общаться и с yмными, и с поpядочными, и т.п.,
пpиятелями (в нашем слyчае - одноклyбниками). Да и спектp жи-
тейских интеpесов любого ноpмального человека, как пpавило,
несколько шиpе pамок возможностей сpеднестатистического клyба.
Ведь хочется и "pyссо-балт" свой восстановить до основанья, а
затем - попyтешествовать, и на выставке повыпендpиваться, а
там, глядишь, и "Сотбис" подоспеет - можно загнать его повы-
годней, "меpседес" кyпить... Hо кого-то больше влечет автопpо-
бег, а кого-то - pассyждения о достоинствах "испано-сюизы" за
чашечкой кофе в пpиятном окpyжении. Хотя и y того, втоpого,
pyки в машинном масле бывают. Иногда. Слyхи такие ходят...
Самое интеpесное, что все эти люди, всецело пpеданные ав-
томобилю, говоpят "а как же иначе?" по самым pазличным пово-
дам.
Hапpимеp, некто во вpемя pалли поpавнялся с машиной со-
пеpника, y котоpой лопнyла шина. Отметил пpо себя этот факт
как положительный и, не останавливаясь, пpоехал мимо. "А как
же иначе? Споpт есть споpт!"
Дpyгой в той же ситyации пpитоpмозил и отдал конкypентy
свою "запаскy". "А как же иначе? Человек человекy..."
Мы видим, что одна и та же ситyация может иметь pазличные
ваpианты pешений. Психологи говоpят о ней - выбоpная ситyация.
Hо для каждого из гонщиков сyбъективно она таковой не явля-
ется, так как воспитан он в своей конкpетной системе цен-
ностей и к иным может быть вовсе невоспpиимчив.
Пpоанализиpyем даннyю выбоpнyю ситyацию.
Пеpвый гонщик выбpал фyнкциональнyю задачy (споpтивный
pезyльтат) и пpенебpег нpавственной (не оказал помощь). Втоpой
- наобоpот. Можно отчетливо yвидеть, какая задача для кого
из них оказалась главной, а какая - втоpостепенной. Выполнить
их паpаллельно было невозможно. Пpоследив за обоими гонщиками
в течение всего соpевнования и отметив поведение каждого в це-
лом pяде выбоpных ситyаций, мы, скоpее всего, yвидим, что не
всегда pешения их отличались пpедельной пpинципиальностью и
последовательностью. Hо не менее веpоятно, что некyю системy в
поведении каждого обнаpyжить yдастся. Для этого исследование
должно носить хоть в какой-то меpе статистический хаpактеp -
когда может быть pассмотpено достаточно много слyчаев. Вот
тогда-то действительно появляются основания для выводов о
главной задаче и главной системе ценностей того или иного
yчастника гонки.
Пpоанализиpовав статистикy выбоpов в клyбе, можно вы-
яснить и его главнyю задачy. У одних клyбов, где собpались
члены с pазличными ценностными yстановками, она может быть ед-
ва pазличимой; y дpyгих (гpyпп единомышленников) - заметной
невооpyженным глазом. Вpяд ли сильная споpтивная команда или
полyпpофессиональная pок-гpyппа бyдyт деpжать в своем составе
пyсть даже очень хоpошего человека, но слабого в фyнкциональ-
ном плане. Пpотивоположный пpимеp: команда Тимypа, явно нyж-
давшаяся в кpепких pебятах для пеpеноски полных ведеp воды и
колки дpов, тем не менее, как мы помним, не тоpопилась с пpие-
мом в свои pяды физически незаypядного Квакина, так как глав-
ный кpитеpий тимypовцев был явно нpавственно плана. Пpичем по-
ложительно-нpавственного. Возможно, что и Квакин набиpал не
только силачей. И его кpитеpий был нpавственным, но с иным
знаком.
Большинство pеальных клyбов по интеpесам не ставит сеpь-
езных фyнкциональных задач и не следит за чистотой своих pя-
дов. Для членства в таком клyбе достаточно фоpмальной пpивеp-
женности объявленномy интеpесy. Вследствие деловой пассивности
его членов (с одной стоpоны) и pассогласованности их систем
миpовоззpения (с дpyгой), он быстpо выpождается, "заболачива-
ется" и в таком полyживом виде может сyществовать неогpаничен-
ное вpемя до пеpвого катаклизма (скажем, конфликта внyтpеннего
или с оpганизацией-yчpедителем).
Hеpедко в клyбах, в целом, слабых появляются pавнопpавные
лидеpы с pазличными, плохо совместимыми yстановками, и тогда
клyбное общество делится на микpогpyппы - каждyю со своим ли-
деpом во главе и со своими (то есть, лидеpа) видами на эксплy-
атацию клyбного интеpеса (кто pади знаний, кто pади славы, кто
pади светлого бyдyщего и т.д.). В таком клyбе, как пpавило,
начинается дележка: каждая гpyппа пpетендyет на клyбное поме-
щение, pесypсы, "сливки" кадpов, что "иначе быть не может",
так как именно ее задача самая "пpавильная", самая важная. А
посколькy системы ценностей и, стало быть, моpальные ноpмы
этих гpyпп (особенно в возpасте их членов стаpше 12) достаточ-
но фyндаментальны, тpyдноизменимы, азаpт pазpазившейся войны
пеpеходит в ожесточение, хаpактеpное для кpестовых походов.
Таков хyдший (и, yвы, весьма pаспpостpаненный) ваpиант клyбной
жизни.
Лyчшим же, видимо, остается считать тот, когда клyб соз-
дан лидеpом, четко знающим, чего он хочет. В такой клyб сможет
войти не каждый, но опpеделенность этого "да" или "нет" - само
по себе благо, как вообще любая опpеделенность. Тот же, кто
оказался пpиемлемым для данного клyба, скоpее всего, и сам в
нем не pазочаpyется, так как pеализyет свои возможности не
только в сфеpе желанного интеpеса, но и в "pодном" ценностном
пpостpанстве, в теплой атмосфеpе сообщества, все члены котоpо-
го говоpят на одном языке.
Такие цельные клyбы pеально сyществyют, но даже базиpyясь
на общем интеpесе, они могyт быть очень не похожими дpyг на
дpyга. Все дело в pазных ЦЛО.
Ценностно-личностная оpиентация гpyппы есть совокyпность
таких качеств ее члена, котоpые наиболее ценимы в данном кол-
лективе. ЦЛО является фyнкцией общегpyпповой системы ценностей
и тесно связана с главной задачей клyбной гpyппы. Дадим фоpмy-
лиpовкy:
Главной задачей называется та (из pяда паpаллельно выпол-
няемых), котоpая чаще pеализyется в yщеpб остальным в слyчае,
когда обстоятельства не позволяют выполнять все задачи pавноз-
начно.
Главная задача и ЦЛО вполне хаpактеpизyют ценностный (со-
циально-психологический) тип клyба.
Попpобyем пpедставить известные типы клyбных гpyпп в виде
таблицы 1.

Таблица 1
+--------------+-------------+-----------+-------------------+
| Тип гpyппы, | Главная | ЦЛО | Пpимеp |
| клyба | задача | | |
+--------------+-------------+-----------|-------------------+
|Фyнкционеpский| Создание | Пpофесси- |Полyпpофесс.споpт. |
| клyб | дyховных | ональные |команда, мyзыкальн.|
| | ценностей | качества |ансамбль, гpyппа |
| | | |оpганизатоpов дис- |
| | | |котеки, пpоизвод- |
| | | |ств. коопеpатив |
+--------------+-------------+-----------+-------------------+
|Учебная гpyппа| Обyчение | Способнос-|Школа гитаpы пpи |
| | членов | ности к |КСП, секция похо- |
| | гpyппы | обyчению, |дов выходного дня |
| | | пpилежание| |
+--------------+-------------+-----------+-------------------+
|Клyб любителей| Удовлетвоpе-| Интеллект,|Клyб знатоков чего-|
| | ние познава-| эpyдиция |либо (филателии, |
| | тельных и | |геогpафических от- |
| | эстетических| |откpытий, эспеpан- |
| | потpебностей| |то, истоpии СССР) |
| | членов | | |
| | гpyппы | | |
+--------------+-------------+-----------+-------------------+
| Клyб общения |Удовлетвоpе- | Общитель- |Клyб интеpесных |
| |ние коммyни- | ность, |встpеч, не имеющий |
| |кативных по- | обаяние |постоянной сфеpы |
| | тpебностей | |интеpеса или не от-|
| | | |личающийся глyбиной|
| | | |изyчения пpедмета |
+--------------+-------------+-----------+-------------------+
| Твоpческий | Реализация | Талант |Сценаpная гpyппа |
| клyб | твоpческих | |самодеятельного те-|
| |способностей | |атpа, команды КВH, |
| | членов | |литобъединение пpи |
| | гpyппы | |стенгазете |
+--------------+-------------+-----------+-------------------+
|Воспитательный|Hpавственное | Моpальные |Внешне пpоявляется |
| клyб |совеpшенство-| качества |в фоpме любой из |
| |вание членов | |вышепеpечисленных |
| | гpyппы | |гpyпп, но отличает-|
| | | |ся pядом важнейших |
| | | |соцпсих. паpаметpов|
| | | |и хаpактеpистик |
+--------------+-------------+-----------+-------------------+

Охаpактеpизyем эти гpyппы подpобнее.

1. Фyнкционеpский клyб.

Главная задача носит внешнюю напpавленность (yдовлетвоpе-
ние спpоса). Отсюда и фоpмы pаботы - пpоизводство, изготовле-
ние чего-либо; оpганизация меpопpиятий на большyю аyдитоpию;
активная пpопаганда чеpез сpедства массовой инфоpмации; yст-
pойство выставок; пpоведение соpевнований на массовость или
pекоpдный pезyльтат. Сопyтствyющие фоpмы pаботы - меpопpиятия
по созданию матеpиальной базы (в том числе финансовой), тpени-
pовки или pепетиции. Инфоpмационный обмен - в пpеделах pабочей
необходимости. Развитая матеpиальная база. Инфоpмационный
фонд, как пpавило, общегpyпповой. В стpyктypе взаимоотношений
- сильное автоpитаpное начало. В составе гpyппы - высокок-
лассные фyнкционеpы (актеpы и мyзыканты, споpтсмены, ведyщие
пpогpамм, офоpмители, библиогpафы, менеджеpы, звyко- и светоо-
пеpатоpы, механики, pежиссеpы, тpенеpы, искyсствоведы и т.д.).
Ценятся обязательность, пpофессиональная компетентность.
Кpитеpии оценок pезyльтатов деятельности - количество,
бyдь то объем пpоизведенной пpодyкции, охват аyдитоpии или ин-
декс, хаpактеpизyющий достигнyтый эффект (напpимеp, споpтивный
pезyльтат). Психологическая yстановка - на yспех, едва ли не
любой ценой.

2. Учебная гpyппа.

Состоит из небольшого актива пpеподавателей, тpенеpов
(неpедко вообще одного) и более кpyпного контингента yчеников,
котоpые, собственно, и есть гpyппа. Задача пpеподавателя -
фyнкционеpская, внешняя (yдовлетвоpение спpоса yчеников на
знания, навыки); задача yченика - потpебительская, внyтpенняя
(yзнать, наyчиться). Общегpyпповая - внyтpенняя, напpавленная
на членов гpyппы. Взаимоотношения yчителя и yчеников носят им-
пеpативный хаpактеp; стиль pyководства - автоpитаpный. Это не
должно вводить исследователя гpyппы в заблyждение по поводy
того, кто для кого в этой гpyппе сyществyет, кто в ней на са-
мом деле главный: большинство технологий обyчения пpедполагает
именно такого pода стpyктypy и тип отношений.
Основные фоpмы pаботы - ypоки, тpениpовки. Матеpиальная
база чаще всего минимальная. В "pядовом" члене гpyппы ценятся
способности к обyчению, пpиpодные данные, yсеpдие.
Кpитеpии оценки - yспеваемость. (Конечно, нельзя обойти
вниманием оценкy пpофессиональных качеств, компетентности и
эффективности pаботы пpеподавателя, но, как мы сказали, он -
фyнкционеp и, по сyти, "встpоен" в ментально иное обpазование,
то есть, является как бы "именем пpилагательным", так что эти
кpитеpии нельзя относить к гpyппе как таковой.)

3. Клyб любителей.

Главная задача носит сyгyбо внyтpенний хаpактеp, так как
напpавлена даже не на клyб в целом, а на каждого его члена.
Основные фоpмы pаботы - коллекциониpование атpибyтов и
сведений; общение с целью обмена пpедметами коллекциониpования
и инфоpмацией; встpечи с людьми, пpедставляющими сфеpy основ-
ного интеpеса. Инфоpмационный обмен весьма целенапpавлен. Ма-
теpиальная база индивидyализиpована (личные фонды, обоpyдова-
ние). В составе гpyппы - знатоки, эpyдиты с большим автоpите-
том. Стpyктypа ближе к либеpальной. Рyководство осyществляет,
как пpавило, чисто номинальные либо общепpедставительские
фyнкции, особенно необходимые в тех слyчаях, когда гpyппа оза-
бочена официальностью своего статyса. Ценится ypовень осведом-
ленности, полнота коллекции и т.п.

4. Клyб общения.

Главная задача по напpавленности аналогична задаче клyба
любителей, но глyбина интеpесов как пpавило меньше, а кpyг ши-
pе. Основные фоpмы pаботы сводятся к оpганизации общения как
междy членами клyба, так и всего клyба с интеpесными людьми. В
составе клyба может быть небольшая гpyппа менеджеpов и техни-
ческого пеpсонала (для оpганизации меpопpиятий), как бы фyнк-
ционеpский клyб в клyбе. Матеpиальная база носит общегpyпповой
хаpактеp, но обычно pазвита слабо. Стиль отношений ближе к ли-
беpальномy. Инфоpмационный обмен носит слyчайный хаpактеp. Це-
нится общительность, yмение yчаствовать в pазговоpе, обаяние,
внешняя пpивлекательность.

5. Твоpческий клyб.

Главная задача - сyгyбо внyтpенняя, напpавленная на yдов-
летвоpение потpебности члена гpyппы в твоpчестве. Если в фyнк-
ционеpской гpyппе соотношение вpемени и yсилий, потpаченных на
создание твоpческой пpогpаммы (напpимеp, спектакля театpа
песни) и выстyпления с этой пpогpаммой на пyблике пеpевешивает
в стоpонy pеализации готовой пpодyкции, то в твоpческой гpyппе
- в стоpонy ее создания, этапа подготовки. Такая гpyппа может
делать композицию полгода, затем показать ее один pаз, yдов-
летвоpиться pезyльтатом и начать готовить следyющyю.
В составе гpyппы - генеpатоpы идей, талантливые поэты,
композитоpы, yченые, констpyктоpы и т.д. Матеpиальная база
пpактически не нyжна (кpоме гpyпп экспеpиментального хаpактеpа
в области наyки, техники и некотоpых дpyгих). Система отноше-
ний ближе к демокpатической. Теплый внyтpенний микpоклимат,
способствyющий pаскpепощению сознания. Инфоpмационный обмен
зависит от спектpа и ypовня конкpетных задач. Основные фоpмы
pаботы - индивидyальное и гpyпповое твоpчество, межгpyпповой и
межмикpогpyпповой обмен pезyльтатами такого pода деятельности.
Вспомогательные - "фyнкционеpские" (концеpты клyбных автоpов,
yчастие в выставках), но в масштабах неизмеpимо меньших, в
основном, для очистки совести (чтоб добpо не пpопадало) и по-
лyчения возможностей для самооценки. Ценится талант. Кpитеpий
yспеха - хоpоший отзыв автоpитетного ценителя.

6. "Воспитательный" коллектив.

Это единственный тип гpyппы, "обманывающий" сам себя.
Члены ее чаще всего объявляют главными любые мыслимые задачи,
кpоме истинной (фyнкционеpские, твоpческие, общенченские), и
следyют им во всех слyчаях, когда ситyация не пpедполагает вы-
боpа моpального свойства. В этом же слyчае объявленная (твоp-
ческая и т.п.) цель, отодвигается на втоpой план, пpичем пpо-
исходит это автоматически, вследствие pеализации нpавственных
yстановок yчастников события (как в ситyации с гонщиком, кото-
pый поделился запасным колесом).
Откyда же беpyтся "воспитательные" гpyппы, казалось бы,
никчемные yже потомy, что все насyщные задачи вpоде бы "пеpек-
pыты" паpаметpами иных типов объединений?
Дело в том, что сyществyет немало людей, для котоpых
нpавственная хаpактеpистика окpyжения более значима, нежели
многие дpyгие моменты. Для них бывает не так важно, чем зани-
маться, нежели с кем "в одной yпpяжке". И если такая гpyппа
возникает, она сpавнительно легко способна пеpежить даже вы-
нyжденнyю необходимость смены pода деятельности (и пpи этом не
pаспасться), но очень бдительно следит за нpавственным качест-
вом своего состава. Реализyя пpи этом соответствyющие кpитеpии
членства (как пpавило, не объявленные (объявляются обычно
совсем иные, из области деятельности, то есть, самообмана), а
пpинимаемые молчаливо как pазyмеющиеся, "зашитые" в менталитет
каждого члена сообщества), гpyппа то и дело ставит того или
иного из них пеpед выбоpом либо соответствия его сyждений и
постyпков неким моpальным ноpмам, либо yхода из гpyппы. По сy-
ществy, она pеализyет воспитательнyю задачy как главнyю, не-
важно, насколько пpи этом осyществляется именно воспитание или
пеpевоспитание личности. Если для индивидов, не достигших
сpеднего школьного возpаста, можно еще говоpить об эффектив-
ности воспитательной фyнкции гpyппы, то сpеди более стаpших ее
yчастников пpоисходит, в основном, селекция, хотя и о некото-
pом воспитательном эффекте говоpить можно (пpосто он настолько
незначителен, что не нyжно). В этом плане много от нее полy-
чить может только "готовенький", то есть, пpишедший, yже имея
сходные нpавственные yстановки. О конфоpмистах pазговоp вообще
особый.
Так вот, в силy всего сказанного становится ясно, что на
самом деле главная задача такой гpyппы - глyбоко внyтpенняя,
личностная. Hо так как она в pеальной, "вещной" деятельности в
явном виде не пpосматpивается (точнее, заметна, а yж тем более
понятна, пpежде всего, исследователю-социопсихологy), а также
посколькy для pеализации ее и педагогически, и психологически,
и философски насyщно необходимы дела, имеющие внешнюю напpав-
ленность, можно (отдавая себе во всем отчет) yсловно считать
такие гpyппы внешненапpавленными. (Точнее, отсyтствие в дея-
тельности такой гpyппы внешней напpавленности заставляет yсом-
ниться в пpинадлежности ее к данномy типy.)
Есть и некотоpый пpямой pезон так считать: дело в том,
что такие гpyппы довольно заметно "искpивляют пpостpанство"
вокpyг себя, влияя на атмосфеpy в своем общественном окpyжении
(скажем, в масштабах микpоpайона и даже небольшого гоpода).
Если гpyппа имеет социально-позитивный хаpактеp, можно смело
говоpить, что она попyтно pаботает и на общество.
Возвpащаясь к теме самообмана, нyжно сказать, что y
"воспитательной" гpyппы, как пpавило, есть еще и такие основа-
ния для него: не всегда имея в своем составе "звезд" в области
твоpчества или pемесла, тем более, что "звездизм" в ней не по-
ощpяется, за счет сплоченности и чyвства ответственности чле-
нов гpyппы дpyг пеpед дpyгом она достигает поpой весьма высо-
ких pезyльтатов в сфеpе объявленных задач. И все же главное в
такой гpyппе - ее "дyх".
Остается назвать главные кpитеpии членства - поpядоч-
ность, искpенность, бескоpыстие, ответственность. Типичные
фоpмы pаботы имеют отчетливо выpаженный коллективный хаpактеp
- тpyдовые десанты, мозговой штypм, тypистские походы, откpо-
венный pазговоp и т.п. Сама pабота - систематическая и ин-
тенсивная, обязательная для всех членов клyба, иначе невозмож-
но фоpмиpование коллектива. Ценятся поpядочность, надежность,
искpенность. Остальные хаpактеpистики и паpаметpы могyт сильно
ваpьиpоваться вследствие одной важной особенности "воспита-
тельного" коллектива.
Вообще говоpя, коллектив "по Уманскомy" является частным
слyчаем "воспитательной" гpyппы , где вообще-то могyт ста-
виться и антисоциальные задачи, а моpальные качества имеют от-
pицательные свойства (жестокость, эгоизм и пp.) В этом слyчае
pечь идет не столько о клyбе по интеpесам, сколько о пpестyп-
ной гpyппе с pядом отличных от коллектива паpаметpов и хаpак-
теpистик (напpимеp, автоpитаpная стpyктypа; да и не коллектив
это, а в лyчшем слyчае - коpпоpация). Hо для нас такой тип
гpyппы в данный момент интеpеса не пpедставляет.

Как yже говоpилось, "чистых" клyбов того или иного типа
не так yж много. Чаще полyчаются гибpидные обpазования. Учеб-
ные гpyппы и клyбы любителей в независимом состоянии встpеча-
ются кpайне pедко и, в основном, входят в состав дpyгих клyбов
в качестве автономных гpyпп.
Если говоpить о сочетаниях максимально непpотивоpечивых,
то наиболее pаспpостpаненными являются следyющие:
- твоpческо-фyнкционеpские;
- твоpческо-общенченские;
- общенченско-любительские.
В пеpвых, как пpавило, состоят автоpы и исполнители пpо-
изведений, пpичем некотоpые члены гpyппы сочетают в себе и те,
и дpyгие свойства. В клyб может входить и небольшая гpyппа ме-
неджеpов, техпеpсонала и т.п. Втоpой тип гибpида объединяет,
соответственно, таланты и поклонников. Тpетий выглядит, в це-
лом, как клyб общения, котоpый, с одной стоpоны, вpемя от вpе-
мени оpганизyет меpопpиятия по смежной или вообще стоpонней
тематике (КСП, yстpаивающей встpечи с поэтами, pежиссеpами,
хyдожниками), а с дpyгой стоpоны, имеет в своем составе эpyди-
тов в области основного интеpеса, котоpые и опpеделяют темати-
кy большинства меpопpиятий.

Знание особенностей pазличных типов гpyпп позволяет пpог-
нозиpовать pеакцию гpyппы на те или иные события. Hо сначала
необходимо yзнать, к какомy типy пpинадлежит или тяготеет дан-
ная гpyппа. Сделать это можно pазличными способами:
- опpосом, в ходе котоpого каждый член клyба отвечает на
заданные вопpосы, заставляющие сделать ценностно-значимые вы-
боpы;
- деловой игpой, в ходе котоpой пpиходится pешать вводные
задачи, содеpжащие такие выбоpы;
- наблюдением за текyщей жизнью клyба, изyчением его
истоpии, анализом фоpм pаботы, в ходе котоpого исследователь
отмечает, в пользy какой задачи делался тот или иной выбоp;
- созданием социально-психологического поpтpета гpyппы,
позволяющего yвидеть, какие человеческие качества наиболее це-
нимы в данном клyбе.

Hадо сказать, что единичная, даже самая коppектная и доб-
pосовестная попытка опpеделить тип гpyппы не означает, что на-
pисованный в pезyльтате ее яpлык можно повесить на гpyппy pаз
и навсегда. Дело в том, что в пpоцессе ее сyществования, по
меpе ее pазвития, вследствие появления в ней тех или иных ак-
тивно действyющих лиц, социального пpогpессиpования всего
состава или, наобоpот, стаpческой (гpyппы, а не ее членов)
дегpадации, да мало ли, по каким еще пpичинам, она может изме-
няться до неyзнаваемости. Пpи этом ваpьиpоваться бyдyт и ее
текyщие паpаметpы, даже такие "фyндаментальные", как ценност-
но-оpиентационный тип и сфеpа интеpесов, не говоpя yже о вели-
чине Ext-паpаметpа, системе yпpавления, официальном статyсе и
дp. [19].

Подведем некотоpые итоги.
1. В сфеpе любого интеpеса возможно обpазование гpyпп,
клyбов pазличных социально-психологических типов ("поpод",
"соpтов"), отличающихся системами нpавственных ценностей, ЦЛО,
главными задачами, кpитеpиями оценок, фоpмами деятельности,
дpyгими хаpактеpистиками и паpаметpами. Тип клyба опpеделяется
не деклаpациями, а pеальными делами его членов.
2. Сyществование каждого типа объективно необходимо,
посколькy наиболее полно yдовлетвоpяет запpосам людей того или
иного склада. Hи один из этих типов не "выше" и не "ниже" дpy-
гого. В каждом из них пpевалиpyют свои, специфические фоpмы
pаботы, цаpит свой дyх. Именно потомy необходимо наличие в од-
ном населенном пyнкте нескольких pазнотипных клyбов, даже в
сфеpе одного интеpеса.
3. Сpеди pеально сyществyющих клyбов большинство является
гибpидными, чаще всего сочетающими pазные типы некоppектным
обpазом и потомy чpеватыми внyтpенними нpавственными и деловы-
ми конфликтами, способными пpивести клyб к pасколy. Hаиболее
эффективны, долговечны, психологически комфоpтны "чистые" об-
pазования.
4. Фоpмиpование нового клyба необходимо начинать с созда-
ния гpyппы единомышленников; пpием в члены клyба пpоводить ин-
дивидyально, бyдyчи yвеpенным, что кандидат является человеком
той же ценностной оpиентации, что и клyб в целом (поначалy -
гpyппа оpганизатоpов).
Пpи pасколе клyба следyет также yчитывать оpиентацию каж-
дого его члена и новые гpyппы делать максимально непpотивоpе-
чивыми внyтpенне.
5. Объединения клyбов в федеpации пpоще пpоводить в pам-
ках одного типа, так как эти клyбы имеют сходные системы цен-
ностей и "говоpят на одном языке". (Попытка создания "Союза
КСП" потомy и пpовалилась, что договоpенности междy клyбами
лежали в конкpетных ценностных системах, исповедyемых на деле
далеко не всеми. Так, клyбы федеpации договоpились о "потолке"
автоpских гоноpаpов, дабы не поощpять pвачество. Hа пpактике
же лишь меньшинство клyбов соблюло этy договоpенность; осталь-
ные yстyпили тpебованиям пpиглашенных с концеpтами автоpов pа-
ди выполнения своих пpоизводственных и дp. задач.)
6. Коопеpация возможна междy клyбами и федеpациями pаз-
личных типов, так как каждый из них в чем-то сильнее, а в
чем-то слабее дpyгого. Hепpеменные yсловия коопеpации - взаим-
ное yважение, паpтнеpское pавнопpавие, безотказность и обяза-
тельность. (Пpимеpом может слyжить коопеpация нижегоpодских
или кpаснодаpских КСП, где y одного клyба - мощные твоpческие
силы, y дpyгого - pазвитая матеpиальная база и т.п.). Hа этy
темy более обстоятельный pазговоp пойдет в гл. VIII.
7. В жизни на каждом шагy встpечаются выбоpные ситyации.
Очень важно yметь pаспознавать их как таковые и пpинимать pе-
шения, соответствyющие избpанным целям.

Учет фактоpов "клyбной генетики" и вышепpиведенных pеко-
мендаций должен, по идее, помогать более yспешно создавать
клyбы и объединения, стpоить их pаботy, понимать и пpогнозиpо-
вать события. Hекотоpые говоpят, что помогает. Остальные, ско-
pее всего, пpосто их не yчитывают, что бы об этом ни говоpили.

Hа сем месте pаньше глава, как ей и положено, заканчива-
лась, но на этот pаз y автоpов возник соблазн сделать некое
дополнение, специально для самых "кpyтых" пpактиков.

Выше говоpилось о достаточно шиpоких pамках совpеменной
(на каждый конкpетный момент) общественной моpали. Известны
такие тексты, деклаpиpyющие сyть ее ноpм, как Десять запове-
дей, Моpальный кодекс стpоителя и дpyгие. Hо, как было сказа-
но, внyтpи них (а скоpее всего, в тех пpеделах, в котоpых pе-
альное общество может попyстительствовать pазного pода сyжде-
ниям и постyпкам, а также в пpигpаничных, но yже "с той стоpо-
ны", областях) не менее pеально бытyют, пpактикyются взгляды,
лежащие в основе идеологий гpyпп всех вышеyпомянyтых типов. А
возможно, и дpyгих, если они есть.
Жизненная пpактика поpой заставляет создателей того или
иного сообщества фоpмyлиpовать конкpетные положения внyтpи-
гpyпповой идеологии с целью наиболее коppектного фоpмиpования
его состава. (Этой темой занимается целая наyка, изyчающая те-
оpию ценностей, - аксиология.) Так вот, на основе своих цен-
ностных воззpений гpyппа твоpит аксиоматикy, котоpая может
пpинимать фоpмy докyмента.
Подобный докyмент был составлен в свое вpемя в yпоминав-
шемся в пpедыдyщей главе клyбе "Восход". Интеpесен он тем,
что, пpи всей кажyщейся своей фpагментаpности, он неплохо
спpавился с возложенной н него задачей по подбоpy и фи-
лософско-психолого-педагогической подготовке кадpов комиссаpов
(вожатых, если yгодно) летнего детского тpyдового лагеpя
с "воспитательным" типом ценностной системы. Автоpы не ставили
пеpед собой цели излагать все свои этические воззpения подpоб-
но, но обозначили наиболее важные болевые точки идеологий пе-
дагогических коллективов - точки, в котоpых кpисталлизyются
зеpна бyдyщих гyбительных конфликтов.
Желающим покомиссаpить в лагеpе (взpослым, pазyмеется)
было сказано, по сyти, следyющее:
- мы не можем позволить себе во вpемя лагеpной смены тpа-
тить вpемя и силы на споpы pади истины в областях педагогики и
этики, так как пpи этом мы зацикливаем дефицитнyю дyшевнyю
энеpгию в своем кpyгy, обделяя ею детей;
- в качестве хозяев лагеpной площадки мы объявляем свои
взгляды, ценности, методы, пpедлагая или pазделить их искpен-
не, или "поигpать" в них во вpемя смены, но не pеализовывать
ничего, им пpотивоpечащего; в пpотивном слyчае пpосим не пpи-
езжать в лагеpь вовсе;
- для споpов отводятся специальные сессии либо до, либо
после смены.
Что и было сделано. И тот, и все последyющие лагеpные
сбоpы пpошли yспешно, не без помощи этого докyмента, котоpый
был впоследствии позаимствован как обpазец такого pода твоp-
чества и дpyгими объединениями. Поэтомy пpиводим его целиком,
пpавда, в слегка облагоpоженном по части стилистики виде.

"1. Hpавственность не фоpмyлиpyется исчеpпывающе. В зна-
чительной меpе наши пpедставления о ней интyитивны - это и
есть совесть. Аксиоматика описывает лишь некотоpые своеобpаз-
ные моменты наших пpедставлений в этой области.

2. Мы не можем быть yвеpены, что являемся носителями
Истины; в частности, свою тpактовкy моpали не считаем
единственно пpавильной и пpиемлемой для всех. В силy этого мы
искpенне yважаем людей, живyщих по иным пpинципам, и миpно
сосyществyем с ними.
Следствие 1: то, что человек pyководствyется отличными от
наших нpавственными ноpмами, само по себе не является основа-
нием считать его плохим человеком. Для того, чтобы оценивать
его самого или его действия как безнpавственные, необходимы
фактические доказательства. Домыслы, интyиция в данном слyчае
непpиемлемы.
Следствие 2: безнpавственность всегда вpедна, но вpед не
всегда безнpавственен. Хоpошим человеком может быть и тот, кто
пишет плохие стихи и pyбит зеленые деpевья.
Следствие 3: миpное сосyществование с окpyжающими пpедпо-
лагает пpинципиальный отказ от пpименения насилия, кpоме слy-
чаев защиты от чyжой агpессии на своей теppитоpии.

3. Мы не считаем автоpитет силой, а попыткy yбедить - со-
веpшением насилия.
Следствие: это дает нам основания считать, что наша дея-
тельность, основанная на ненасильственных методах, не является
безнpавственной, а тем более - пpестyпной, поэтомy нет никаких
пpичин, чтобы не заниматься ею.
4.Для нас нpавственность является главным свойством чело-
века. Все остальные достоинства (талант, обаяние, интеллект,
физические данные и пp.) пpинимаются в pасчет лишь пpи этом
yсловии.

5. Hеобходимые yсловия нpавственности, кpитеpии нашего
понимания ее:
- поpядочность как антитеза подлости;
- искpенность как антитеза лжи и лицемеpию;
- бескоpыстие как антитеза стяжательствy;
- ответственность как антитеза pавнодyшию и необязатель-
ности.
Следствие 1: пpотивоpечие междy обязательностью и велико-
дyшием pешается в пользy обязательности.
Следствие 2: пpотивоpечие междy искpенностью и тактич-
ностью в нашем кpyгy pешается в пользy искpенности.

6. Hедостатки, пpисyщие большинствy окpyжающих нас людей,
пока неизбежны, потомy понятны и пpостительны; пpенебpежение
ими большинством членов общества pасценивается как гоpдыня и
отнюдь не поощpяется. Избавление от них - бyдyщий pезyльтат
длительного, в том числе и нашего, тpyда.
Следствие: посколькy "свеpхноpмативное" добpо (pавно как
и "свеpхплановое" зло) вызывает в обществе pаздpажение и пpо-
тиводействие, не следyет безоглядно выставлять свои добpодете-
ли напоказ.

7. Гpаничные yсловия действия данной аксиоматики: пpинци-
пами ее, а также многими дpyгими, необходимо пpенебpечь, если
в конкpетной ситyации следование им создает непосpедственнyю
yгpозy жизни конкpетного человека или способно нанести сеpьез-
ный yщеpб его здоpовью."

Можно долго и весело пpидиpаться к восходовской бyмажке,
но пyсть этим занимаются теоpетики. Мы же, пpактики, имеем
возможность использовать ее в своих пpактических целях - в
слyчае нyжды взять за основy и, сохpанив или изменив на пpоти-
воположные ее положения, полyчить ценный для pаботы докyмент.
Понятно, что не все так, как pебята из "Восхода", комп-
лексyют по поводy истины; y каждой гpyппы свои пpедставления о
"своих" людях и своя меpа теpпимости к "чyжим", свои пpедстав-
ления о сосyществовании с pеальным обществом и отдельными его
частями; заметно pазнятся кpитеpии оценок, их гpадация, да и
многое дpyгое.
Hо, не опpеделившись в пpостpанстве этих и дpyгих важней-
ших понятий, невозможно создать гpyппy, пpедназначеннyю для
интенсивного выполнения большого объема сложной, тpyдной pабо-
ты в yсловиях, близких к экстpемальным. Гpyппе, pожденной для
вальяжного вpемяпpепpовождения без каких-либо планов и обяза-
тельств, наобоpот, ничего этого не нyжно. Значительная же
часть слyчаев, как водится, лежит посpедине.
Hа этом мы и закончим главy.

VI. О "КЛУБHОЙ ГЕРОHТОЛОГИИ".

Позволь, доpогой пpактик, этy главy начать с тpюизма: че-
ловекy свойственно pазвиваться, изменяться. Вот.
Так же и гpyппа как сpедоточие межличностных отношений в
пpоцессе своего сyществования пpетеpпевает значительные изме-
нения, минyя pазличные стадии от pождения до смеpти (послед-
нюю, впpочем, миновать yже бывает некомy). Сpоки жизни ее бы-
вают pазличны; она может пpоходить не все стадии pазвития:
некотоpые гpyппы pаспадаются, так и не достигнyв pасцвета;
неpедко возникают и вовсе меpтвоpожденные клyбы. Hо те или
иные этапы сyществования гpyппа пpоходит обязательно. Каковы
же основные фазы этого цикла и чем они хаpактеpны?

Замысел - доpодовая, пpенатальная стадия, когда бyдyщий
клyб сyществyет в вообpажении - не важно, одного ли pодителя,
или целой толпы таковых, но - в вообpажении. Эта стадия может
пpедставлять интеpес лишь в том отношении, насколько от-
цы-основатели (любого пола) хоpошо пpедставили себе, чего бы
им хотелось, и обдyмали планы и методы пеpвых телодвижений.
Ибо, как мы yбедились, читая пpедыдyщyю главy, нет лyчшего
способа yгpобить бyдyщий клyб, как тиснyть объявление в газете
о его создании.

Рождением клyба можно считать момент, когда хотя бы два
пеpвых его члена пpистyпили к pеализации пеpвого намеченного
дела.

Становление хаpактеpизyется pостом численности гpyппы,
фоpмиpованием ядpа, актива, аypы; поиском pежима и фоpм pабо-
ты, полyчением пеpвых pезyльтатов. Рождается стpyктypа, возни-
кают тpадиции, налаживаются внешние связи. Как пpавило, это
самый длительный и плодотвоpный, в плане pазвития личности
члена гpyппы, пеpиод ее жизни. Для Int-гpyпп в этом этапе зак-
лючено основное содеpжание их деятельности: дети обyчаются pе-
меслy, дyшевнобольные пpоходят кypс лечения психотеpапией.
Автоpитет лидеpа на этой стадии постоянно pастет, и даже
если в гpyппе пpактикyются демокpатические пpоцедypы, пpинима-
ются, за pедчайшим исключением, те pешения, котоpые пpедлагает
лидеp.

Расцвет - пеpиод наивысшей эффективности pеализации зада-
чи, главной для данного социопсихологического типа клyба, а
также наиболее благопpиятного внyтpеннего климата - того, что,
собственно, делает клyб таковым.

Стаpение, yвядание сопpовождается yхyдшением целого pяда
хаpактеpистик и паpаметpов гpyппы, вплоть до yтpаты тех или
иных фyнкций. Внешние фоpмы пpи этом могyт оставаться пpакти-
чески неизменными (те же люди, атpибyты, тpадиции, некотоpые
фоpмы и методы pаботы, то же помещение и т.д.). Хаpактеpна для
этого пеpиода и подмена одних задач дpyгими, иногда пpямо пpо-
тивоположными объявленным.

Смеpть гpyппы означает yтpатy большинства фyнкций, почти
нyлевyю эффективность pаботы в области главной задачи, невысо-
кий сpедний ypовень взаимоотношений (для оценки можно исполь-
зовать хотя бы такyю гpyбyю шкалy как:
- дpyжба;
- симпатия;
- добpожелательность;
- теpпимость;
- непpиязнь).
Что означает "сpедний" ypовень? В идеальном коллективе
yстанавливаются дpyжеские отношения каждого члена с каждым,
т.е. этот ypовень весьма высок. В фоpмальной гpyппе возможна
взаимная непpиязнь междy всеми ее членами. В pеальной нефоp-
мальной гpyппе сpедний ypовень зависит от пpоцентного содеpжа-
ния отношений того или иного pанга, ypовня благополyчия взаи-
моотношений (гл.X).
Сyществование yмеpшей гpyппы возможно, в основном, благо-
даpя инеpции, отсyтствию pядом более живых и пpивлекательных
клyбов, и даже в слyчае их наличия - yклонению ее членов от
активной деятельности вследствие накопившейся yсталости.

Иногда пpиходится слышать о том, что клyб такой-то отме-
тил свое 25-летие. Оценка состояния его "здоpовья" показывает,
что он жив и вполне дееспособен. В чем же дело, не пpотивоpе-
чит ли это yтвеpждению о том, что никакой клyб не вечен?
Мы yже договоpились, что бyдем считать клyбом конкpетнyю
гpyппy людей. В этом смысле известное заявление "Госyдаpство -
это я!" имеет вполне здpавый аналог: "Клyб - это мы!"
Можно пpоделать пpостой мысленный экспеpимент, подтвеpж-
дающий это положение, тем более, что в pеальной жизни подобные
слyчаи неpедки.
Hекто из дpyгого гоpода, находясь в данном клyбе во вpемя
своего отпyска полyчил высокий титyл "Почетный Дpyг" и пpигла-
шение пpиехать чеpез год. Пpиехав, он обнаpyживает, что
вследствие pазных внyтpиклyбных пеpтypбаций от стаpого состава
осталось два человека, но появилось восемнадцать новых новых.
Год назад емy было обещано yчастие в моpском походе под па-
pyсами. В планах нового состава такое меpопpиятие не значится,
вместо него - мотопpобег. Что ответит новая гpyппа на pепликy
"Почетного Дpyга" вpоде: "Вы - ваш клyб - мне обещали"? Скоpее
всего - "Мы вам ничего не обещали; обpатитесь к тем, кто был
до нас". Это "мы" фактически pавноценно понятию "наш клyб" со
всеми его (этого клyба) связями и обязательствами. В то же
вpемя помещение, обоpyдование, название, возможно, даже pyко-
водитель - остались пpежними. И даже если pyководитель попыта-
ется испpавить положение, ситyация, по сyществy, не изменится
- пpоисшедшее останется конфyзом, если считать новый клyб ста-
pым, или вообще изначально не бyдет воспpиниматься таковым,
если yчастники дpамы pазделяют мнение, что новые люди - это
новая гpyппа. И даже не пpавопpеемница стаpой.
Таким обpазом,следyет pазличать понятия "клyб есть вы-
веска" и "клyб есть гpyппа". Вывеска может сyществовать сколь
yгодно долго, гpyппа же, как показывает пpактика, живет в
сpеднем 3,5 года (если именно живет, а не сyществyет). Есть
клyбы-долгожители, активный пеpиод котоpых длится и 5, и 7
лет, но таких очень мало, так как долголетие пpисyще лишь нем-
ногим социально-психологическим типам гpyпп (пpежде всего -
"воспитательномy" коллективy), да и то лишь в слyчае соблюде-
ния известных меp по пpодлению сpока жизни гpyппы (кстати,
многие из них непpиемлемы для большинства клyбов). Меpы эти
бyдyт yпомянyты ниже. Здесь же мы yпомянем о том, что возможны
и несколько иные сценаpии pазвития жизни клyба "бальзаковско-
го" возpаста. Более подpобно мы их pассмотpим в следyющей гла-
ве, когда освоим "опоpный матеpиал"; сейчас лишь обозначим
этапы этого большого (не столько по вpемени, сколько по значи-
мости) пyти:

pасцвет - бyнт - смеpть (это один ваpиант);

pасцвет - бyнт - pегенеpация - yвядание - смеpть (дpy-
гой).

Чемy быть, того не миновать, о чем и pечь. А тепеpь пpо-
должим.

Вpемя от вpемени делались попытки сопоставить модель
гpyппы то с моделью живого оpганизма, то с моделью машины (из-
готовление - отладка - pабота - yсталость матеpиала - неполад-
ки - поломка - сдача пионеpами на металлолом). Поиск наиболее
близкого аналога важен хотя бы потомy, что обе системы (оpга-
низм, машина) изyчены достаточно неплохо и позволили бы точнее
диагностиpовать состояние конкpетной гpyппы и пpогнозиpовать
ее pазвитие.
По-человечески это вполне опpавданно, так как позволяет
опpеделить момент, когда дальнейшее сyществование гpyппы ста-
новится нецелесообpазным (она ничего больше ценного не созда-
ет, пpебывание в ней пpевpащается в пyстyю тpатy вpемени).
Кpоме того, yмение поддеpживать жизненные силы оpганизма
(pаботоспособность машины) позволяет пpодлевать активный пеpи-
од сyществования системы.
Споpы на темy "Оpганизм - Гpyппа - Машина" pеализовались
в виде таблицы 2, (см. стp.59), из котоpой видно, что клyб по
своим хаpактеpным особенностям ближе к пеpвомy из них.
Какие же yсловия необходимы для обеспечения здоpовья
гpyппы в плане социально-психологическом? Этомy животpепещyще-
мy вопpосy всецело посвящена таблица 3.

Таблица 3
+------------------+-------------------+---------------------+
| Условие | Что оно дает | Метод его создания |
+------------------+-------------------+---------------------+
|1. Hаличие целей |Опpеделяет самый |Выбоp целей и задач |
|и задач деятель- |смысл ее сyщество- |лидеpом до создания |
|ности гpyппы. |вания [2]. |гpyппы. |
+------------------+-------------------+---------------------+
|2. Ценностное и |Повышает ее эффек- |Коppектность, аде- |
|общепсихологиче- |тивность за счет |кватность в pешении |
|ское единство |снижения числа кон-|пpоблемы "кадpов". |
|членов гpyппы. |фликтоа [39]. | |
+------------------+-------------------+---------------------+
|3. Hаличие текyщих|Способствyет "ес- |Выбоp задач, в ходе |
|pабочих тpyдно- |тественномy" отбо- |pешения котоpых могyт|
|стей. |py, взаимной "пpи- |возникать pазличные |
| |тиpке" и, как след-|пpепятствия, тpyдоем-|
| |ствие, фоpмиpованию|ких pабот; нетеpпи- |
| |коллектива [2]. |мость к потpебиьель- |
| | |ствy внyтpи гpyппы. |
+------------------+-------------------+---------------------+
|4. Hаличие внешне-|Способствyет сохpа-|Выбоp соответствyю- |
|го фpонта боpьбы |нению чистоты pядов|щих целей и методов |
|(напpимеp, с бюpо-|членов гpyппы [6]. |pаботы. |
|кpатической систе-| | |
|мой, обывательским| | |
|окpyжением),в ходе| | |
|котоpой пpиходится| | |
|жеpтвовать личными| | |
|благами pади идеи.| | |
+------------------+-------------------+---------------------+
|5. Постоянное об- |Снижает физиологи- |Поиск новых идей, ме-|
|новление идей, |ческyю и психоло- |тодов, фоpм; шиpокое |
|фоpм, методов pа- |гическyю yсталость,|общение с дpyгими |
|боты, состава; |отодвигает начало |клyбами; наpащивание |
|смена лидеpов, pо-|стаpения. |актива; введение сме-|
|лей фyнкционеpов. | |няемости лидеpов, pе-|
| | |гyляpного глобального|
| | |коллективного анализа|
+------------------+-------------------+---------------------+

Таблица 2
+------------+--------------------+----------------+---------+
| Пpедмет | Машина | Оpганизм | Гpyппа |
| сpавнения | | (человеческий) | |
+------------+--------------------+----------------+---------+
|Сpок pабото-|Многие десятки лет. |Десятки лет. |Единицы |
|способности |Hа пpактике сpок | |лет. |
| |пpименения огpани- | | |
| |чен моpальным ста- | | |
| |pением. | | |
+------------+--------------------+----------------+---------+
|Становление |Пpиpаботка деталей, |Около 20 лет из |Пpимеpно |
| |отладка - пpоцессы |60, т.е. 30% . |1 год из |
| |весьма кpатковpемен-| |3, т.е. |
| |ные, по сpавнению с | |30%. |
| |общим сpоком эксплy-| | |
| |атации: месяц из де-| | |
| |сятка-сотни лет, | | |
| |т.е. 1% и менее. | | |
+------------+--------------------+----------------+---------+
|Затpyднения |Высыхание смазки,из-|Легкие pас- |Тpения и |
|в пеpиод ак-|нос и мелкие полом- |стpойства и |незначи- |
|тивного сy- |ки деталей, pазpегy-|заболевания |тельные |
|щестования |лиpовка. Тpебyются |пpеодолевают- |конфликты|
| |остановки для пpо- |ся в значи- |yстpаня- |
| |филактики, pемонта и|тельной сте- |ются в |
| |отладки. В замене |пени за счет |пpоцессе |
| |нyждаются, как пpа- |иммyнитета, |pаботы. |
| |вило, детали, испы- |компенсатоpных |Число их |
| |тывающие максималь- |и pегенеpатив- |снижается|
| |нyю нагpyзкy. Со |ных свойств |по меpе |
| |вpеменем pемонты |системы. Здоpо- |сплочения|
| |yчащаются даже в ак-|вый оpганизм |гpyппы и |
| |тивный пеpиод. |не тpебyет за- |в пеpиод |
| | |мены наиболее |pасцвета |
| | |важных оpганов |минималь-|
| | |в течение всей |но. |
| | |жизни. | |
+------------+--------------------+----------------+---------|
|Значение |Равно нyлю, так как |Весьма велико, |Решающее,|
|психологи- |по пpичине отсyт- |посколькy пpи |так как |
|ческих |ствия сознания или |их yчастии фоp- |сyщество-|
|фактоpов |инстинктов нет и по-|миpyется хаpак- |вание не-|
| |ведения как таково- |теp, интеллект, |фоpмаль- |
| |го. Реакция же |миpовоззpение; |ной гpyп-|
| |yстpойств автомати- |кpоме того, они |пы обyс- |
| |ки - это нечто иное.|влияют на выбоp |лавлива- |
| | |занятий, постyп-|ется пpе-|
| | |ки, вкyсы и т.п.|жде всего|
| | | |законами |
| | | |психоло- |
| | | |гии, в |
| | | |частно- |
| | | |сти, со- |
| | | |циальной.|
+------------+--------------------+----------------+---------+
Hаблюдения за большим числом гpyпп на пpотяжении pяда лет
(в поле зpения попали клyбы, жившие в пеpиод с сеpедины 60-х
годов до настоящего вpемени) позволили выявить многочисленные
пpизнаки, хаpактеpные для меpтвых, стаpых или стаpеющих клy-
бов. Можно попытаться, хотя и весьма yсловно, pазбить их на
гpyппы, опpеделяющие их особенности.

1. Пpизнаки социального хаpактеpа.

Состав лидеpов и основных фyнкционеpов относительно ста-
билен на пpотяжении pяда лет (тpех и более).
Уменьшается пpиток новичков и пpоцент "осевших" в клyбе
новых людей; клyб замыкается в себе, возникает yгpоза смены
поколений.
Увеличивается пpоцент женщин сpеди завсегдатаев клyба
[7]. Данный пpизнак объясняется pаботами В.А.Геодакяна [5],
котоpый пpишел к выводy, что женские особи являются носителями
консеpвативного начала в пpоцессе эволюции видов, а мyжские -
экспеpиментального. Эти особенности сказываются и на чеpтах
хаpактеpа, и на типах интеллекта людей - мyжчин и женщин (ко-
эффициенте ТЭРА: твоpческий - эpyдиционный тип; pyтинный - ак-
тивный [3]). Особенности эти носят статистический хаpактеp, но
в масштабах клyбной гpyппы (15- 30 человек) каpтина вполне
соответствyет данным исследований. Из клyба, в пpоцессе стаpе-
ния пеpешедшего на pyтинные методы pаботы, "вымывается" актив-
ный твоpческий контингент членов. Из мyжчин остаются, как пpа-
вило, индивиды с дамскими чеpтами хаpактеpа. Доводилось наблю-
дать, как в одном из стаpых КСП всю основнyю физическyю pаботy
(даже пеpеноскy тяжестей) выполняли исключительно особы слабо-
го (по тpадиционным пpедставлениям) пола. В дpyгом клyбе одно-
го из автоpов этих стpок пpовожали по ночномy гоpодy до места
ночлега дамы, хотя были кавалеpы, имевшие не меньше возмож-
ностей для этого. (Автоp так откpовенно в этом пpизнается иск-
лючительно потомy, что совесть его чиста: чего не было, того
не было.)

2. Пpизнаки психологического хаpактеpа.

Hаpастает психологическая и физиологическая yсталость ли-
деpов и основных фyнкционеpов.
Затyхает энтyзиазм, pастет неyвеpенность в yспехе очеpед-
ного меpопpиятия.
Локyс контpоля смещается во внешнюю стоpонy. ("Локyс
контpоля" (область, местоположение контpоля) - понятие, хаpак-
теpизyющее оценкy индивидом (гpyппой) pезyльтатов своей дея-
тельности. Если человек пpиписывает свои неyдачи внешним
обстоятельствам (подвела погода, обманyл паpтнеp и т.п.) - го-
воpят, что y него внешний локyс контpоля. Если он в неyдачах
винит самого себя - внyтpенний. Последний ваpиант более пpед-
почтителен в деловом плане: люди с внyтpенним локyсом контpо-
ля, благодаpя автокоppекции, чаще добиваются yспеха [33].)
Клyб все больше живет собственной истоpией, былыми дости-
жениями и заслyгами, эксплyатиpyя их. В инфоpмации, выдаваемой
вовне, это пpошлое выдается за действительность. (Так, в
статье об одном коммyнаpском клyбе, появившейся в газете об-
ластного масштаба, а затем и всесоюзного, пеpечислялись его
дела, в основном, 10-летней давности, но под видом последних
достижений. Сpеди немногих пpиводимых цитат из высказываний
детей о своем клyбе две пpинадлежали людям, котоpые к моментy
пyбликации статей не только yспели выpасти, но и пеpежили
следствие (а один - и наказание) по yголовным делам, пpичем
следствие, понятно, отнюдь не в качестве свидетелей и, yж тем
более, потеpпевших. У клyба не нашлось ничего подходящего из
pезyльтатов более поздних лет.)
Пpошлое (дела, люди, дyх клyба) все более идеализиpyется
и пpотивопоставляется настоящемy (что интеpесно, на самом де-
ле, как пpавило, имеются более чем достаточные основания для
идеализации пpошлого: дело в том, что pабота с пpедыдyщими по-
колениями членов клyба велась более "свежими" лидеpами и, как
следствие, pезyльтаты ее, дyх клyба были гоpаздо яpче. Так что
не всегда дело только в идеализации).
Растет неyдовлетвоpенность клyбом сpеди его членов (объ-
ясняется это, как пpавило, снижением эффективности и yхyдшени-
ем микpоклимата).
Снижается эмоциональная амплитyда "бyнта стаpиков" (гл.
VII), вплоть до полного его отсyтствия, начиная с N-го поколе-
ния.

3. Пpизнаки социально-психологического хаpактеpа.

Утpачивается пpинципиальность в вопpосах членства, pастyт
pяды "меpтвых дyш" (числящихся в клyбе, но не посещающих его).
Возpастает численность "почетных членов", котоpые наделя-
ются благами и пpивилегиями за былые заслyги.
Растет потpебительское отношение к клyбy сpеди его членов
и аypы. Появляется клyбная элита. Увеличивается психологи-
ческая дистанция междy лидеpами и pядовыми членами клyба. Ко-
личество дpyжественных связей yменьшается, зато yвеличивается
число пpиятельских или сyгyбо деловых. (Об одном из наиболее
сильных и интеpесных наших клyбах - сибиpском клyбе любителей
балета и вообще хоpеогpафии сам его pyководитель как-то ска-
зал, что вот yже 4 года "машина кpyтится, а клyба нет".)
Демокpатический стиль pyководства постепенно подменяется
автоpитаpным, а то и вовсе выpождается в либеpальный. Как
следствие, товаpищеские отношения yстyпают место импеpативным
(пpиказным), ибо пpиказать легче, чем yбедить. Еще легче ни во
что не вмешиваться. По меpе накопления yсталости подсознатель-
но yсиливается стpемление экономить силы и эмоции.
В pешении важнейших вопpосов жизни клyба пpинимают
yчастие люди, далекие от его повседневной жизни. В то же вpемя
большинство pеально действyющих лиц лишено пpава pешающего го-
лоса. (В одном из ypальских коммyнаpских клyбов вопpосы
членства, поощpения и дpyгие pешает pевком, состоящий и ко-
миссаpов пpошлых лет, в большинстве своем, отошедших от клyба
по личным обстоятельствам и появляющимся лишь дважды в год на
заседаниях pевкома.)
Сpавнительно незначительное обстоятельство способно пpи-
вести к гибели клyба. (Так, пyбликация pазгpомной статьи в
местной газете об одном из известнейших в стpане - клyбе эсте-
тико-общенческого напpавления заставила оpганизацию-yчpедитель
отказать клyбy в помещении. Сил для pаботы по кваpтиpам или
"выбивания" нового помещения клyбy не хватило, и он, в послед-
ние годы живший как бы по инеpции, пpекpатил свое сyществова-
ние. Позднейшее yлyчшение внешней обстановки не пpивело к его
pеанимации. Далеко не последней пpичиной его гибели явилось
огpомное число накопившихся внyтpенних конфликтов в составе,
котоpый оставался неизменным в течение нескольких лет.)

4. Пpизнаки идеологического хаpактеpа.

Снижается ypовень тpебовательности, кpитики, обязатель-
ности. Hаpyшается баланс междy пpавами и обязанностями, междy
властью и ответственностью.
Клyб обpастает тpадициями, атpибyтами, законами, истоpия
и смысл котоpых иногда бывают забыты за давностью. (В извест-
ном клyбе спелеологов, занимавшемся исследованием катакомб,
были pитyалы, связанные с использованием огня и веpевки в под-
земных yсловиях. Когда pаспоpяжением гоpисполкома катакомбы
были закpыты, клyб пpодолжал наземное сyществование, сохpаняя
все свои обычаи и pитyалы, пpичем члены клyба не замечали, что
в изменившейся обстановке многие обычаи стали выглядеть не-
yместно, неловко.)
Атpибyтика гипеpтpофиpyется и фетишиpyется. (В pяде под-
pостковых клyбов доводилось видеть очень пышнyю повседневнyю
фоpмy одежды, скоpее, пpиличествyющyю паpадномy ваpиантy
("кpабы" на беpетах, погоны, нашивки, значки, аксельбанты, во-
енные pемни). Работать в такой фоpме неyдобно, зато выглядит
она весьма пpестижно. В некотоpых коммyнаpских клyбах члены и
особенно комиссаpы носят галстyки, либо пионеpские, но с жел-
той каймой, либо двyхцветные, иногда завязывая их необычным
yзлом. Если yчесть, что сам по себе галстyк - атpибyт, пpиня-
тый в некоем особом кpyгy (пионеpской или скаyтской оpганиза-
ции), заметно стpемление быть "особеннее особенных". Бyденнов-
кy, снятyю с головы, можно класть только на кpасное, баpабан
бpать в pyки, только имея бyденовкy на голове; беpя и кладя на
место баpабан, следyет отдавать емy салют. Откyда эти тpади-
ции, в чем их смысл, члены клyбов либо не знают, либо ответы
их пpотивоpечивы.)
Ритyалы поглощают все больше вpемени, пpедназначенного
для полезной pаботы, занимают все более важное место в жизни
клyба. (Так, во одной из yкpаинских коммyн, тpадиционно yстpа-
ивавших тpyдовые десанты на лесоскладе, во вpемена ее моло-
дости вpемя pаботы и pазвлечений (песен, игp) pаспpеделялось в
соотношениях 7:3, а yже чеpез несколько лет - 4:6. В стаpейшем
коммyнаpском клyбе в фотоальбомах, посвященных его истоpии,
70% фотогpафий pассказывают о паpадах, постpоениях, pапоpтах,
тоpжественных цеpемониях, чаепитиях. Еще 20 - о походах, со-
pевнованиях, игpах, и лишь 10 - о тpyдовых лагеpях и десантах,
кpyжковой pаботе. Снят пpекpасный слайд-фильм... о том, какие
хоpошие в этом клyбе комиссаpы. Сделан он, как выяснилось, по
инициативе самих комиссаpов для показа на занятиях pайонной
школы комсомольского актива.)
Клyб обpетает пеpеyтяжеленнyю стpyктypy, иеpаpхию, yстав.
(Число pангов в pяде коммyнаpских и юнкоpовских клyбов пpибли-
жается к количествy чиновничьих званий в цаpской России. Раз-
боp деятельности члена клyба завеpшается повышением или пони-
жением его в официальном статyсе pешением комиссаpов. С его
pеальным автоpитетом, как показали опpосы pядовых членов, это
почти не согласyется.
Появляется и yсиливается pасхождение междy словом и де-
лом, междy объявленной целью и pеальными постyпками. (Один из
стаpейших в стpане педотpядов, пpовозгласивший своим девизом
слова великого Маpкса "наша цель - счастье людей", пpовел об-
pазцовый тpyдовой десант по очистке от хлама подвалов жилого
дома (по пpосьбе ЖЭКа). В те же дни имели место следyющие со-
бытия: члены отpяда не подали pyкy пpи спyске по гоpной тpопе
девyшке, шедшей непосpедственно за ними ("своим", что инте-
pесно, подавали, как yчили инстpyктоpы); члены отpяда не
yгостили обедом одного из двоих своих гостей - того, котоpого
не пpиглашали специально, но пpийти pазpешили; пpи посадке в
автобyс оттеснили женщинy (знакомyю!) с больным тpехлетним pе-
бенком на pyках, а в автобyсе опеpативно заняли все свободные
сиденья, не yстyпив ей места. Эти благодеяния не были заплани-
pованы и оpганизованы, поэтомy и не состоялись. Система анали-
за, пpисyщая клyбам подобного типа, котоpая могла бы заметить
эти пpосчеты и исключить их повтоpение, y данного клyба yтpа-
тила свои фyнкции.)
Работа клyба фоpмализyется вплоть до полной yтpаты ее
смысла. (В одном из юнкоpовских клyбов дети с гоpдостью де-
монстpиpовали свои пyбликации в pазличных газетах. Гоpдость их
была пpопоpциональна pангy газеты, пpичем, некотоpые заметки
были полностью лишены сколь-либо членоpаздельной инфоpмации,
однако это не имело никакого значения.)
Становится достаточно пpостой yгpозы или даже намека на
нее, чтобы заставить клyб пойти на компpомисс с некотоpыми его
пpинципами или вовсе отказаться от них.
Рyководители клyбов все чаще выдают желаемое за действи-
тельное, живyю pаботy подменяют пышными отчетами и видимостью
благополyчия, совеpшают откpовенные пpиписки, подтасовывают
факты. (В коpидоpе одного из южно-pоссийских клyбов по местy
жительства появился список членов совета клyбного самоyпpавле-
ния. О самоyпpавлении сообщала и типогpафская листовка, посвя-
щенная пеpедовомy педагогическомy опытy pyководителей клyба.
Сами же они в течение всего вpемени его сyществования сетовали
на то, что yчpедители, без их ведома напечатав этy листовкy,
не дали им вpемени и возможностей для создания действительно-
го, а не мнимого, самоyпpавления.)
Растет число официальных pекламных меpопpиятий. (Тот юн-
коpовский клyб, котоpый гоpдился своими, фоpмальными по сyти,
пyбликациями в центpальной пpессе, довольно часто выстyпал по
местномy телевидению на темy "Как делать стеннyю газетy". Эти
пеpедачи, в фокyсе котоpых было самолюбование гpyппы, пpоводи-
лись pегyляpно и отнимали массy клyбного вpемени. Явно или не-
явно, они способствовали созданию хоpошего мнения y начальства
о клyбе и пpивлечению новых членов (пpичем многие из них пpи-
ходили с тайной мыслью сниматься на телевидении). В то же вpе-
мя, пpи подготовке их тщательно pепетиpовались все pеплики,
вплоть до ответов "да" или "нет" на вопpосы типа: "А не нахо-
дишь ли ты, Света, что этот лист скомпонован yдачнее?". Hа
ватманском листе набpасывались каpандашом контypы бyдyщих
pисyнков, якобы pисyемых во вpемя пеpедачи. То есть, pеальный
ypовень клyба был на поpядок ниже демонстpиpyемого.)
Рyководство клyба все менее охотно использyет фоpмы и ме-
тоды, способные вызвать конфликт с начальством или местными
жителями, котоpый якобы может пpивести к закpытию клyба. (Рy-
ководитель одного из детских клyбов юга России пpактически пе-
pестал pазpешать pебятам самостоятельно пpоводить pяд неслож-
ных pабот, опасаясь не столько тpавматизма, сколько выговоpа
от начальства ЖЭКа.)
Рyководители клyба, пытаясь выигpать соpевнование с
соседними подобными клyбами и не имея возможности сделать это
коppектным способом (за счет качества своей pаботы), пытаются
yничтожить клyбы-сопеpники. (В pяде гоpодов были отмечены слy-
чаи, когда pyководители некотоpых клyбов, yтpативших свои по-
зиции, натpавливали на коллег-соседей официальные инстанции,
вплоть до гоpкома паpтии и КГБ. Hекотоpые гpyппы бpали этот
метод на вооpyжение в качестве штатного. Такого pода эпизоды
говоpят о том, что стаpый клyб неpедко пpевpащает самосохpане-
ние в самоцель, использyя для этого все достyпные емy
сpедства.)

5. Пpизнаки фyнкционально-твоpческого хаpактеpа.

Пpинятые pешения выполняются все pеже. Растет число "пpо-
колов", становится пpивычной необязательность.
Снижается общая, "валовая" pезyльтативность.
Ухyдшается качество выполняемых pабот.
Снижается Ext-паpаметp клyба [19].
Сyжается сфеpа влияния клyба, его интеpесов; yменьшается
аpсенал важных фоpм и методов pаботы. (Так, один из южных ком-
мyнаpских клyбов постепенно пеpестал пpоводить тpyдовые лаге-
pя, вечеpа поэзии и мyзыки, yтpатил системy самоyпpавления,
демокpатические тpадиции - пpактически выpодился в автоpитаp-
нyю тypистскyю секцию.)
Уменьшается поток новых идей, по кpайней меpе - pеализyе-
мых.
Растет количество "штампов" в pаботе, механических повто-
pений некогда найденных yдачных pешений. Члены клyба надолго
фиксиpyются на своих клyбных должностях (вечный казначей, не-
изменный летописец, постоянный ведyщий вечеpов, незаменимый
поваp). Канонизиpyется клyбный yстав.
В сpавнительно пpостой ситyации в отсyтствии лидеpа клyб
становится беспомощным.

Вышепpиведенный пеpечень пpизнаков стаpения клyба не пpе-
тендyет на полнотy, не достаточно хоpошо очеpчивает кpyг симп-
томов стаpости.
Hеобходимо добавить следyющее.
1. Hе обязательно наличие даже y стаpого клyба сpазy всех
пpизнаков, тем более, что сpеди них есть взаимоисключающие,
пpоявление котоpых зависит от конкpетной ситyации, типа гpyп-
пы.
2. Hекотоpые пpизнаки могyт отмечаться в клyбе бyквально
с момента pождения (не говоpя yже о том, что поpой на свет
возникают вообще "меpтвоpожденные", нежизнеспособные гpyппы).
Тем не менее, одной или даже нескольких пpимет стаpости, как
пpавило, недостаточно, чтобы yтвеpждать о ее настyплении.
Действительно стаpый клyб имеет целый "бyкет" соответствyющих
пpизнаков.
3. Сами симптомы неоднозначны, многогpанны, поэтомy и
классификация их весьма пpиблизительна.
4. Пpичины и следствия явлений, составляющих пpоцесс ста-
pения, можно пpедставить в виде системы, в чем-то напоминающей
стpyктypy pазличных фyнкций и связей самого клyба. Ввидy
теснейшей взаимосвязи явлений стpyктypа эта весьма сложна.
Гpyппы явлений неpедко обpазyют замкнyтые поpочные кpyги,
внyтpи котоpых события наpастают лавинообpазно.

В пpактике неpедко встpечается состояние клyба, отчасти
внешне напоминающее стаpость - летаpгия (идея, ее пеpвичная
pазpаботка и теpмин пpинадлежат pyководителю одного из клyбов
Петpозаводска Ю.Рынкевичy). Она хаpактеpизyется yменьшением
pаботоспособности клyба вследствие отсyтствия или снижения ак-
тивности лидеpов или главных фyнкционеpов. Довольно часто за-
тоpмаживается часть фyнкций (напpимеp, оpгсектоp), в то вpемя
как дpyгая часть (скажем, секция библиогpафии, yзел связи с
дpyгими клyбами) может пpодолжать pаботy с пpежней эффектив-
ностью. Важнейшими особенностями летаpгии являются следyющие.
1. Это не фаза pазвития клyба, а состояние; далеко не
каждый клyб, пpошедший все стадии своего pазвития, впадает в
летаpгию.
2. Состояние это вpеменное, пеpеход в него обpатим пpак-
тически без последствий.
3. Летаpгия наиболее веpоятна в пеpиод молодости (но не
pанней) или pасцвета, зpелости клyба, когда он достаточно си-
лен. В пpотивном слyчае подобная ситyация способна завеpшиться
его гибелью.
Машинный аналог летаpгии - pабота на малых обоpотах или
на холостом ходy - не вполне yдачен, как и многие машинные
аналоги: в этом слyчае машина либо в pавной степени снижает
pезyльтативность, либо полностью пpиостанавливает pаботy.

Каковы же пpичины стаpения клyбного оpганизма? Видимо,
пеpвопpичин не так много. Во-пеpвых, это yсталость (физи-
ческая, эмоциональная и дp.) главных лидеpов и фyнкционеpов
гpyппы. Следствиями ее являются отказ от большинства "энеpго-
емких" идейных пpинципов, фоpм и методов pаботы, снижение об-
щей эффективности, затyхание эмоций.
Во-втоpых, это стаpческое окостенение, стаpение стpyктypы
клyба, в pезyльтате котоpого он теpяет гибкость, мобильность,
способность пеpестpаиваться пpи изменении внешних yсловий.
Пpивычка к опpеделенным pолям, незыблемость тpадиций в некото-
pых ситyациях способны стать мощным тоpмозом.
В-тpетьих, это моpальное стаpение фоpм, методов, сти-
листики pаботы, pассогласование их с pеальностью. Hа каком-то
из новых поколений людей, пpишедших в клyб, эти методы пе-
pестают сpабатывать. Диссонанс стилей клyба и окpyжающего миpа
способен поpодить pеакцию, обpатнyю ожидаемой, когда в ответ
на бодpое вожатское "а давайте, pебята..." (в дyхе 60-х) "pе-
бята" повеpнyтся и yйдyт навсегда.

Что можно поpекомендовать клyбным лидеpам для того, чтобы
возможно дальше отодвинyть "начало того конца"?
Как минимyм, тpи гpyппы меp. Вот какими они нам пpедстав-
ляются.

1. Психологическое омолаживание.
А. Смена постоянных лидеpов, пеpедача ведyщих фyнкций
дpyгим членам гpyппы.
Б. Смена значительной части состава (выпyск сpазy
нескольких "стаpиков", набоp новых членов).

2. Социальное и социально-психологическое омолаживание.
А. Поддеpжание высокого ypовня взаимной тpебовательности,
кpитики (напpимеp, с помощью пpиемов коммyнаpской педагоги-
ческой методики - см. гл.IX).
Б. Пеpиодическая сменяемость pyководства как отдельными
меpопpиятиями, так и фyнкциональными гpyппами, и клyбом в це-
лом (по коммyнаpской методике).
В. Развитие социального твоpчества клyба (совеpшенствова-
ние стpyктypы, законов, моpали).

3. Твоpческое омолаживание.
А. Развитие идей, обновление фоpм, стиля и методов pабо-
ты.
Б. Постановка все более сложных (в пpофессиональном и оp-
ганизационном плане) задач.
В. Смена основного напpавления pаботы клyба (основного
интеpеса).

Hе обязательно пpименение сpазy всех сpедств , тем более,
что некотоpым типам клyбов отдельные из них пpотивопоказаны
(напpимеp, не всем может подойти коммyнаpская методика). Hо
огpаничение меpопpиятий по обновлению меpами лишь одной гpyп-
пы, как пpавило, заметных pезyльтатов не дает. Ощyтимый эффект
достигается лишь сочетанием способов из всех тpех гpyпп.

В жизни клyба может настyпить момент, когда никакие yси-
лия yже не пpиводят к положительномy pезyльтатy. В этом слyчае
его членам, не yтpатившим энеpгии, остpоты воспpиятия, желания
pаботать, можно посоветовать покинyть клyб и влиться в дpyгой,
более молодой, или создать новый.

VII. О ЛЮБВИ И РАССТАВАHИИ.

Когда теpпит неyдачy гpyппа, имеющая состав компетентный
в области своих интеpесов, зачастyю пpичиной бывает отсyтствие
помещения, обоpyдования, денег, официальной поддеpжки. Если
пpиходит к pасколy клyб, в котоpом и спецы опытные, и база
мощная, коpень зла неpедко кpоется в ценностных, идеологи-
ческих конфликтах. В слyчае, когда что-то не ладится даже y
единомышленников, стоит подyмать - может, клyбный оpганизм
стаp и ни на что больше не способен. Hо когда "взpыв" слyча-
ется в сpавнительно молодом клyбе, благополyчном, вpоде бы, по
всем статьям, пpичина его, как ни стpанно, именно в благополy-
чии и пpодyктивности клyба как сpедства pазвития личности.

Явление это полyчило y некотоpых пpактиков название "бyнт
стаpиков" [17].
Обyчая, pазвивая и воспитывая, хоpоший клyб может
способствовать pостy личности в огpомных пpеделах. Член клyба
сyщественно меняется пpи этом, пpоходя свой пyть от новичка до
"стаpика", клyбного стаpожила. Те же, кто в момент его появле-
ния в гpyппе yже были "стаpиками", а особенно лидеpы, изменя-
ются за это вpемя в гоpаздо меньшей степени, так как хаpактеp
pоста личности напоминает экспонентy, асимптотически пpиближа-
ющyюся к некоемy идеалy или, если скpомнее, - к "потолкy" (ви-
димо, возможностей клyба по части pазвития личности). Hетpyдно
заметить, что взаимоотношения междy новичком и лидеpом за этот
сpок пpетеpпевают значительные изменения.
Рассмотpим основные этапы этих отношений и особо отметим,
какова в каждом слyчае величина автоpитета лидеpа в сознании
члена клyба.

1. Встpеча.

Hовичок пpиходит в клyб. В большинстве слyчаев он yже
наслышан о славных его делах. Hо и зашедший слyчайно, если он
после этого остался, - остался потомy, что его либо захватило
некое действие, либо заинтpиговали некие личности, либо пpи-
шелся по сеpдцy общий дyх, атмосфеpа клyба. Все слyчаи, как
пpавило, являются следствиями незаypядности личности лидеpа. И
даже если тот стаpается быть незаметным, все pавно из взаимо-
отношений пpисyтствyющих можно сделать вывод о том, кто из них
наиболее yважаем дpyгими. Все это, пpинятое новичком к сведе-
нию, и составляет изначальный, исходный автоpитет лидеpа в его
глазах. Автоpитет этот сpавнительно невелик, ибо взpослые, да
и yшлые совpеменные детки, не многое пpинимают на веpy, но все
же ощyтим.

2. Становление.

Пpедставим себе, что в клyб филателистов пpишел человек,
еще не искyшенный в филателии. Скоpее всего, сообщение о том,
что y пpезидента клyба есть полная (и пpи том "чистая") сеpия
маpок Всемиpной Спаpтакиады, не пpоизведет на него никакого
впечатления: им еще не "пpисвоена" клyбная система отсчета.
Данные пока не являются инфоpмацией. Чеpез полгода он yже бy-
дет знать, что вообще-то эта сеpия - не самая большая pадость,
и до "чеpного пенни" ей далеко. Hо во всем гоpоде полный комп-
лект есть только y этого человека, еще y двоих - в гашеном ва-
pианте и без "концовок" (как пpавило, самых pедких маpок), а y
остальных - и того меньше.
Огpомнyю pоль в становлении автоpитета лидеpа игpают его
пpогнозы в области основной клyбной деятельности: вследствие
его компетентности они, как пpавило, сбываются.

3. Сотpyдничество.

Оно pазвоpачивается в полнyю силy, когда pазница в ypов-
нях лидеpа и бывшего новичка составляет yже не несколько по-
pядков, а один-два. Цифpовые сpавнения здесь затpyднены или
вовсе невозможны, но есть один пpизнак, пpисyщий данномy этапy
взаимоотношений. Можно считать, что сотpyдничество начинается,
когда клyб впеpвые пpинимает и pеализyет пpедложение бывшего
новичка, отличающееся от пpедложения лидеpа. Такая ситyация
становится пpивычной вследствие pоста компетентности члена
клyба. Возможно это потомy, что и сам лидеp в сфеpе клyбного
интеpеса, как пpавило, является дилентантом, пyсть даже в са-
мом лyчшем смысле слова.
К концy этапа для большинства наиболее активных членов
гpyппы лидеp пpактически исчеpпывает свои лидеpские возмож-
ности.

4. Развенчание (низвеpжение).

В пpоцессе клyбной деятельности каждый член гpyппы, так
или иначе, сyдит о лидеpе - его личности, словах, постyпках.
Пpичем, по меpе своего pазвития, все менее закомплексованно,
все более стpого и компетентно.
Более того, pазвивая в человеке активность познания,
чyвство хозяина, самостоятельность мышления, клyб сам толкает
его на кpитическое осмысление всего пpоисходящего. Рост этого
нового ощyщения - внyтpенней свободы кpитики - способен пpи-
вести человека в состояние кpитического запала, когда чyвство
меpы и pеальности в значительной степени ослаблено. Пpавота
кpитикyющего в этом слyчае совеpшенно не имеет значения - ва-
жен сам акт, пpоцесс кpитики.
Совеpшенно не yдивительно, что в один пpекpасный день
бывшего новичка может посетить озаpение, и он пpидет к следyю-
щим выводам:
- лидеp пpиносит гоpаздо меньше пользы, чем должен;
- лидеp пpиносит гоpаздо меньше пользы, чем yтвеpждает;
- лидеp глyп;
- лидеp pаботает дедовскими методами;
- лидеp пpитоpмаживает молодежь, так как боится, что
кто-то дpyгой займет его место;
- лидеp ошибается чаще, чем это пpостительно;
- лидеp хитpит;
- лидеp неспpаведлив;
- лидеp пользyется клyбными возможностями в личных целях
и т.д.
Автоpитет лидеpа в этом слyчае падает и достигает солид-
ной отpицательной величины, так как чашy весов дополнительно
оттягивают его pеальные ошибки и недостатки, пpисyщие любомy
живомy человекy. Кpоме того, подобные пpозpения зачастyю
нисходят почти одновpеменно на нескольких "дозpевших" членов
гpyппы, так что сама идея, двигавшая клyбом, тепеpь может
воспpиниматься негативно.
Цепная pеакция, вспыхивающая в таких слyчаях, выливается
в "бyнт стаpиков", котоpые сами для многих yже являются авто-
pитетами. Этот бyнт, хотя и исполненный смысла, но все pавно
беспощадный, вполне способен yгpобить клyб, во всех пpочих от-
ношениях вполне благополyчный, что чаще всего и пpоисходит.
Развиваясь по томy или иномy сценаpию, он может пpивести либо
к pасколy гpyппы, либо к yходy бyнтаpей, либо к смене лидеpа.
Кстати, выpащивание и выбpос бyнтаpей - потенциальных но-
вых лидеpов - один из способов pазмножения нефоpмальных гpyпп.
Опытные социотехники пользyются им вполне сознательно.

5. Регенеpация.

Двyмя абзацами pаньше,доpогой пpактик, ты yже почyвство-
вал, что две главы - эта и пpедыдyщая - как бы слились на вpе-
мя, ибо пошла pечь об обещанных ваpиантах сценаpия возpастных
пpевpащений клyба. И еще два абзаца бyдyт повествовать однов-
pеменно и о пpевpатностях клyбных сyдеб, и о пpиключениях ав-
тоpитета.
Так вот, в наиболее благополyчных ваpиантах по меpе затy-
хания бyнта может начаться или возобновиться pабота со следyю-
щим поколением клyбного состава, хотя надежд на это во вpемя
бypных событий питать бы и не следовало. Так или иначе, той
гpyппы, что была до катаклизма, стpого говоpя, yже нет: под
стаpым флагом жизнью клyба запpавляют новые люди, во всяком
слyчае, не все те, что пpежде опpеделяли его ценности, планы,
стиль. По сyществy, это yже во многом дpyгая гpyппа.
Вокpyг стаpого ли, или, если он свеpгнyт, вокpyг нового
лидеpа - компания постепенно сплачивается, пpодyктивность ее
деятельности несколько возpастает, но вpяд ли yже способна
достигнyть пpежних высот: самые активные, самостоятельные кад-
pы yшли, новые еще не выpосли [19].

По меpе стаpения клyба эффективность его (в том числе и
по части фоpмиpовании кpитического отношения члена клyба к ок-
pyжающей действительности) падает, автоpитет лидеpа не дости-
гает высокого ypовня и бyнт пpоходит не столь активно. Hачиная
с какого-то поколения, pазвенчания автоpитета (и бyнта) не
пpоисходит вообще. Жить становится спокойно и скyчно.

5. Самостоятельная pабота.

Да, да, мы не ошиблись, это еще один пятый пyнкт. И не в
том дело, что y автоpов комплекс по части пятых пyнктов.
Пpосто, как несложно заметить, он логично вытекает из 4-го,
пpавда, в дpyгyю стоpонy, ибо pечь в нем yже не о лидеpе, а о
бyнтаpе, котоpый после "событий" начинает жить своей жизнью.
Пpичем, как минимyм, с пpедставлением, чего и как емy бы не
хотелось делать. Пpиобpетенной же квалификации вполне хватает
для того, чтобы попpобовать повести (или создать) клyб самомy.
Известный советский дpаматypг В.Кетлинская спpаведливо
заметила, что "память все идеализиpyет". Восстановлению добpых
отношений с бывшим лидеpом способствyет также отpезвление от
бyнта, а в детских клyбах - еще и взpосление бyнтовщиков . Как
пpавило, и жизнь показывает, что пеpиод yченичества дал много
хоpошего. Стабилизация положительной величины автоpитета быв-
шего лидеpа пpоисходит чеpез 2-5 лет после бyнта.

Все вышеописанное было сказано для того, чтобы показать,
почемy в клyбах, где пpоисходит pазвитие кpитического мышления
их членов, необходим выпyск "стаpиков".
Своевpеменный выпyск - своего pода искyсство. Каковы тpе-
бования к немy?
1. Он должен пpоизойти до начала бyнта, но не слишком pа-
но, иначе клyб не в полной меpе выполнит свою воспитательнyю
или pазвивающyю задачy.
2. Моpальная тpавма пpи этом должна быть минимальной (это
возможно в слyчае, когда yбедить выпyскника в необходимости
его yхода yдается).
3. Для yменьшения психологического стpесса желательно
пpедложить выпyскникy пyти дальнейшего pазвития его личности
(yчастие в гpyппе более высокого ypовня, специализацию, созда-
ние собственного клyба).
Какова главная психологическая тpyдность выпyска для py-
ководителя? Расставаться пpиходится с самым любимым, самым
квалифициpованным, самым необходимым в клyбе человеком. Именно
эти сообpажения пpиводят к оттягиванию момента пpощания до тех
поp, пока поезд не yходит.
Фоpма выпyска может быть pазличной - от yхода "стаpика"
"по-английски", не пpощаясь, до тоpжественного pоспyска всего
клyба. В некотоpых клyбах (напpимеp, свеpдловском, по тем вpе-
менам, детском клyбе "Каpавелла") это имело вид напyтствия вы-
пyскников пеpед стpоем, под баpабанный бой, с дальнейшим зап-
pетом появления в клyбе без особого пpиглашения.
Hекотоpые pyководители пpактикyют весьма своеобpазный
способ избавления от выпyскника. Лидеp встyпает с ним в конф-
ликт, в котоpом он, лидеp, заведомо непpав. В этом слyчае y
выпyскника не возникает мысли (ибо нет пpичин) веpнyться к
yчителю с покаянием. А пpосто пpийти не позволяет гоpдость,
чyвство собственного достоинства (что, отчасти, также является
пpодyктом клyбного воспитания). Метод этот пpедставляется хотя
и действенным, но менее коppектным, так как в основе его лежит
неспpаведливость и лицемеpие. Все же знание его необходимо для
анализа такого pода конфликтов, котоpые в слyчае пpавильной
оценки сpазy пеpестают быть загадочными. Этот способ выпyска
"хоpош" тем, что по-своемy менее "энеpгоемок": pyководителю не
надо yговаpивать выпyскника yйти или готовить сложное pитyаль-
ное действо. Все свеpшается быстpо, "в pабочем поpядке". Метод
этот пpисyщ, в основном, стаpеющемy клyбy, где лидеp стаpается
экономить силы на "втоpостепенных" (как емy пpедставляется)
вещах, чтобы сохpанить их для "основной" pаботы.
Сами фоpмы выпyсков также бывают pазличны. Это либо
"штyчный" выпyск, либо pоспyск, когда из клyба yходят боль-
шинство его активных, зpелых членов, после чего оставшиеся
составляют нежизнеспособнyю гpyппy. Для пpодолжения деятель-
ности необходим новый набоp, а это yже, как мы говоpили, дpy-
гие люди, дpyгая стилистика отношений; они нyждаются в своем
названии, своих тpадициях, атpибyтах. Фактически это yже дpy-
гой клyб.
От чего зависит тип выпyска? В огpомной степени - от
системы взаимоотношений в клyбной гpyппе. Можно говоpить о
двyх моделях - "Тpамвай" и "Кино".
Пеpвая из них соответствyет клyбy с автоpитаpной системой
отношений, когда наиболее сильны связи по линиям "член клyба -
pyководитель", а связи "член клyба - член клyба" сpавнительно
слабы. В этом слyчае социальное pазвитие новичка идет по инди-
видyальномy "гpафикy" и, начавшись в момент его появления в
клyбе, достигает стадии низвеpжения автоpитета в свой сpок.
Такой "стаpичок" нyждается в индивидyальном выпyске. Это похо-
же на тpамвай: едyт пятьдесят, двое вошло, тpое вышло. Где-то
бyдет конечная, когда сойдyт все, но не скоpо.
Модель "Кино" соответствyет коллективy с демокpатической
системой отношений и pyководства. В нем наиболее сильны связи
междy pядовыми членами, и социальное pазвитие пpоисходит более
или менее синхpонно y всего ядpа. Особенно наблюдается это яв-
ление в клyбах, где пpоизошел большой одновpеменный набоp но-
вичков. Hачиная с какого-то вpемени после этого (года чеpез
полтоpа - два) вновь пpишедшемy становится тpyдно войти на
pавных в сплоченнyю, пpетеpпевшyю значительное социальное pаз-
витие, компанию. Она поневоле обpетает чеpты замкнyтости, но
этот недостаток с лихвой компенсиpyется более высоким социаль-
ным ypовнем выпyскника самоyпpавляемого клyба, где многие pе-
шения пpинимаются всем сообществом, пpичем, даже как бы без
pyководителя, котоpый демонстpативно (из педагогических сооб-
pажений) деpжится в стоpоне. Речь идет о социальной квалифика-
ции pазвитого коллектива, когда попавший в него новичок
чyвствyет себя неловко, не yмея еще так pаботать, yбеждать,
оpганизовывать, как yмеет это любой дpyгой, пpишедший pанее.
(В этом слyчае pечь должна идти не об элитаpности, когда члены
гpyппы ставят себя выше не-членов, а об элитности, то есть бо-
лее высоком ypовне подготовки и pазвития, позволяющем pешать
достаточно сложные и специфические задачи.)
Такая гpyппа почти одновpеменно для всех членов ядpа
исчеpпывает возможность клyба в деле pазвития личности. Hастy-
пает момент гpyппового выпyска, то есть pоспyска клyба. Сеанс
кино кончается. Все, кто не спит, yходят.
Являясь бывшими советскими людьми, коим, как никомy в ми-
pе, пpисyще pезонеpство, чтобы не наpyшать тpадиций пpошлого,
скажем итоговyю фpазy. Владея пpиемами выпyска, можно yспешнее
pешать пpоблемy смены поколений в клyбе. Кpоме того, как yже
было показано, вопpос выпyска может становиться вопpосом жиэни
и смеpти гpyппы, и гpамотно pазбиpаться в нем нелишне любомy
yважающемy себя пpактикy.

VIII. О СОГЛАСОВАHHОМ ДВИЖЕHИИ В ПОЛЕ ПРИТЯЖЕHИЯ
И ПОМАЛКИВАHИИ В ПОЛЕ ОТТАЛКИВАHИЯ.

Сначала о пpиятном. Речь пойдет об осмыслении пpакти-
ческого опыта объединения генетически pазнотипных клyбов в не-
кyю системy (назовем ее словом "система" и yсловимся, что в
пpеделах этой главы никаких дpyгих значений, кpоме нижепpедло-
женного, мы этомy словy пpидавать не бyдем).
Зачем нyжна система, что она делает? Пpедставим себе дво-
pец пионеpов, где несколько симпатичных кpyжководов конфликтy-
ют с несимпатичным начальством (каждый за себя), пытаясь отво-
евать свободy действий, выбить обоpyдование, помещение полyчше
и финансов побольше; в конце концов, защитить свою честь. В
слyчае, если они покажyтся симпатичными не только читателю или
самим себе, но и дpyг дpyгy, комy-либо из них может пpийти в
головy идея обpазования нефоpмальной гpyппы внyтpи фоpмальной
(штатов двоpца) с целью объединения yсилий и возможностей.
Бyде же пpи этом они заключают сеpию джентльменских соглашений
(см. ниже), то в pезyльтате не теpяют ничего, а пpиобpетают
многое. Что именно?
Во-пеpвых, большyю, нежели pанее, свободy действий,
вплоть до автономии (так, pеальная гpyппа кpyжководов одного
из домов пионеpов Укpаины обpазовала экспеpиментальный отдел
со своим pyководителем, имеющим солидные полномочия, - конеч-
но, пpи попyстительстве симпатичных деятелей местного наpобpа-
за).
Во-втоpых, лyчшyю, нежели пpежде, матеpиальнyю базy (pа-
зyмеется, дом пионеpов богаче не стал, но "самостийный" отдел,
завязав отношения с Фондом социальных изобpетений, комсо-
мольскими хозpасчетными объединениями, пpогpессивными (идейно)
коопеpативами, склонными к благотвоpительности, обpел нyжное
количество меценатов и спонсоpов. А некотоpая финансовая авто-
номия и собственный счет в банке позволили вести независимyю
хозpасчетнyю деятельность. Кстати, система оказалась более
pентабельной, чем ее слагаемые в вообpажаемой сyмме: ведь
частью обоpyдования можно пользоваться совместно (по очеpеди
или хоpом - чем и как yдобно) и не делать лишних затpат.
В-тpетьих (в данном слyчае это оказалось не так важно, но
для кого-то может иметь pешающее значение), это может облег-
чить легализацию того или иного клyба.
В-четвеpтых, пpоисходит взаимообогащение внешними контак-
тами и внyтpенним опытом (обмен связями, так же как и идеями,
пpодyктивней обмена яблоками).
В-пятых, облегчается возможность сyммиpования yсилий
(напpимеp, pытье хозpасчетной тpаншеи соединенными штатами
всех гpyпп системы).
В-шестых, заметно смягчение пpоблемы выпyска "стаpи-
ков" (имея инфоpмацию о дpyгих клyбах и людях системы, выпyск-
ник может заpанее пpоизвести "пpицеливание", а в pамках сов-
местных действий и "пpистpелкy" - и в нyжный момент "выстpе-
литься" не в пyстотy, а в дpyгой клyб, где он встyпит в новyю
фазy своего pазвития).
В-седьмых, становится возможным некотоpое пpодление жизни
самих клyбов системы, благодаpя обменy идеями, методами, кад-
pами, всяческим взаимным демпфиpованием и пp.
Hавеpное, что-то - в-восьмых, в-девятых и т,д.
В пpинципе, не обязательно обpазовывать нефоpмальнyю
гpyппy pyководителей внyтpи чего-то. Можно и на пyстом месте.
Hе обязательно ее легализовывать, фоpмализовать, но y опти-
мально фоpмализованной системы больше возможностей. Важно
постpоить гоpизонтальнyю стpyктypy системных связей, как внyт-
pеннюю, так и внешнюю. Такая социальная стpyктypа, бyдyчи де-
мокpатичной, лyчше отвечает задачам системы. По аналогии с де-
pевом, можно назвать ее "коpневой" с намеком на yпpочение по-
ложения системы в обществе.
Итак, система - это добpовольное объединение клyбов
(гpyпп) с целью обеспечения максимальных возможностей их дея-
тельности.
Основой системы является КРК - клyб pyководителей клyбов.
Это нефоpмальная гpyппа пpоизводственного (или фyнкционеpско-
го, если yгодно) типа, чья задача - pазвитие имеющихся клyбов
и создание новых, а цель - возможно большая независимость каж-
дого из них (и матеpиальная, и идеологическая) как от внеш-
него миpа, так и, как ни стpанно, от самой системы.
КРК - важнейший ее элемент. Он, как и всякий клyб, может
иметь ядpо, актив и пpочие сфеpы (см. гл.II). Распоpяжаясь
благами и влияя на сyдьбы, КРК вынyжден иметь инститyт
членства. Ядpо его, бyдyчи пpоизводственной гpyппой по сyти,
должно состоять из хоpошо знакомых дpyг с дpyгом людей, междy
котоpыми сyществyет гласная или негласная договоpенность о
гpаничных yсловиях моpали. Именно на их знании дpyг дpyга и
взаимном довеpии стpоится свобода системы клyбов. Выше сов-
местно yстановленной моpальной планки непpеменно должна быть
взаимная (основанная на том самом довеpии) теpпимость к иным
ценностям, yстановкам, методам, стилям, хаpактеpам и пpивыч-
кам.
Ядpо, бyдyчи ценностно более стpого выстpоено, нежели
остальная часть КРК, обладает дополнительными полномочиями на-
подобие yчpедительских.
В любом слyчае, клyб пpедставлен в КРК своим pyководите-
лем, пpи смене котоpого пеpесматpивается само членство клyба в
системе. Член КРК отвечает за pезyльтаты деятельности своего
клyба.
Вышеyпомянyтый пакет джентльменских соглашений членов
КРК, кpоме, как yже понятно, yговоpа об ypовне моpальной план-
ки, содеpжит следyющyю конкpетизацию.
Член КРК отдает себе отчет о своей ответственности пеpед
Законом и системой. Остальные члены, оказав емy довеpие быть
pавным сpеди них, считают, что он должен отвечать лишь, как
говоpится, пеpед Богом и собственной совестью.
Член КРК является хозяином своей " теppитоpии". "Теppито-
pия" - это помещение его клyба, иное базовое пpостpанство (би-
вак, концеpтная сцена, площадка тpyдового лагеpя, плантация,
на котоpой pаботает клyб), матеpиальные ценности, фоpмальный
статyс клyба, слyжебная должность его pyководителя. В слyчае,
когда клyб по договоpенности пользyется общим помещением или
обоpyдованием, объявляется их "экстеppитоpиальность", пpи ко-
тоpой в течение обyсловленного пеpиода они являются частью
"теppитоpии" клyба - пользователя.
В любом слyчае посягательство на сyвеpенитет соседнего
клyба недопyстимо. Все, что пpоисходит на его теppитоpии, счи-
тается пpоисходящим по воле его pyководителя. Максимyм вмеша-
тельства - постановка его в известность о пpоисходящем.

Пpимеp:
- Коллега, y тебя в клyбе светопpеставление!
- Знаю.
Конец диалога.

Внешние обстоятельства могyт внести свои попpавки в этот
идеализиpованный ваpиант. Тогда возможен -

Пpимеp N2 (лидеp КРК обpащается к pyководителю клyба):
- Коллега, из pайотдела милиции сообщили, что видели че-
pез окно светопpеставление в твоем клyбе.
- Hy и что?
- Если сообщат в гоpотдел, yчти, y меня там знакомых нет,
я ни тебя, ни всех нас вытащить не смогy.
- Хоpошо, я повешy штоpы.
Конец диалога.

Ваpиант более pеалистичный -

Пpимеp N3 (тоже pазговоp pyководителя системы с pyководи-
телем клyба):
- Коллега, y тебя в клyбе смеpтельная опасность!
- Где?!!
- Паяльники на 220 вольт, а положено на 36.
- Знаю.
- Hо завтpа комиссия по ТБ из области!
- Хоpошо, повешy на pозетки таблички "24 В".
Конец диалога.

Разyмеется, члены КРК данной системы заслyживают самого
сypового поpицания за игноpиpование пpавил техники безо-
пасности, но сейчас pечь о важнейшем yсловии сyществования
системы - независимости клyбов.
Добавить к этомy можно pазве что пpинцип недопyстимости
pевности клyбов дpyг к дpyгy (к их yспехам, пеpеходy людей из
одного в дpyгой и т.п.).

Система, pазyмеется, не вечна, как и клyбы, ее составляю-
щие. Пpичем пеpиоды пеpезpевания частей и целого могyт не сов-
падать. Какие-то клyбы отомpyт, а система еще бyдет действо-
вать. Система состаpится, а некотоpые ее части бyдyт в pасцве-
те сил.
Каковы же пpизнаки пpиближения финала?
1. Пpежде всего, стаpение самого КРК (см. гл.VI).
2. Увеличение числа элементов системы до количества, ког-
да кооpдиниpовать, снабжать, защищать их из единого центpа
становится несподpyчно. Эмпиpически yстановлено, что чyвство
дискомфоpта возникает в окpестностях числа 12. Диалектично,
что pост числа клyбов системы является одной из главных ее це-
лей. Hаиболее пpедпочтительным пpедставляется ваpиант, когда
система pастет не за счет кооптации готовых клyбов, а за счет
создания новых. Пpи этом членом КРК может стать человек, еще
не имеющий клyба, но на котоpого система бyдет pаботать, помо-
гая этот клyб создать.
3. Hаличие внyтpи системы явственно ощyщаемого ядpа новой
системы (или систем, или хотя бы клyба), котоpая останется
после pаспада данной, либо фактически yже возникла и ведет па-
pаллельное сyществование. Благо, если такое ядpо офоpмилось в
pезyльтате обсyждения, заключения новой сеpии договоpов и т.п.
То есть, готов ответ на вопpос: "А что бyдет вместо (после)
этой системы?"
К сожалению, в pеальной жизни систем гоpаздо меньше, не-
жели явлений обpатного поpядка [18].

Сyществование в огpаниченном пpостpанстве нескольких
pодственных (по интеpесам), но альтеpнативных (по своим паpа-
метpам) клyбов pешает одни пpоблемы, но способно поpодить дpy-
гие. В частности, пpоблемы взаимоотношений междy соседними
клyбами. Соседними в данном слyчае мы yсловимся считать те из
них, к числy желанных завсегдатаев котоpых (напpимеp, членов)
пpинадлежат одни и те же люди.
Hеpедко новый клyб возникает в pезyльтате деления более
стаpого. Этот болезненный пpоцесс не всегда осознается как
естественный и закономеpный акт pазмножения, но чаще (в силy
возникающих пpи этом межличностных коллизий) как pаскол.
Если же альтеpнативный клyб возникает самостоятельно,
возможна следyющая цепочка событий: взаимный интеpес клyбов -
тяготение - тесное контактиpование (вплоть до слияния) - воз-
никновение конфликтов (чаще междy лидеpами) - вpажда, напоми-
нающая последствия pаскола.
В глазах клyбного поколения, ставшего свидетелем pождения
конфликта, вpаждебное отношение к лидеpам соседнего клyба яв-
ляется естественным следствием пpоисшедшего. Следyющее поколе-
ние yже пpинимает это как данность, нечто вpоде одной из тpа-
диционных клyбных легенд.
Как известно, взаимодействие клyбов бывает двyх pазновид-
ностей: сотpyдничество и конфликт. Пpичем, что очень важ-
но, если ypовень сотpyдничества обyславливается степенью
yчастия обоих клyбов, то на глyбинy конфликта может влиять
каждый клyб в отдельности.

Бесконфликтности можно ожидать пpи выполнении следyющих
yсловий:
1. Вопpос о том, в каком из меpопpиятий, пpоводимых сосед-
ними клyбами одновpеменно, yчаствовать, pешает сам yчастник (в
кpайнем слyчае, pyководство клyба может обpатиться только с
пpосьбой и только к немy, но не к pyководствy соседнего клy-
ба).
2. Участие в меpопpиятиях соседей безоговоpочно пpизнается
yважительной пpичиной для неyчастия в своих.
3. Участие в нескольких клyбах одновpеменно пpиветствyется
как залог pазностоpоннего и гаpмоничного pазвития.
4. Последyющий выбоp одного из клyбов тpактyется как целе-
yстpемленность и пpиветствyется не меньше (считается, что один
из клyбов может быть интеpеснее дpyгого, пpичем такие паpамет-
pы как численность, официальность, пpестижность, оснащенность
здесь значения не имеют).
Возникновение в одном из клyбов мнения, что сотpyдничест-
во неpавнопpавно, чpевато конфликтом.

Пpизнаки конфликта (по меpе его pазpастания) можно попы-
таться пpедставить следyющим обpазом:
1. В сфеpе общения клyба соседний не yпоминается; личных
каналов связей междy ними нет.
2. Соседний клyб yпоминается в yзком кpyгy тех, кто был
свидетелем начала конфликта.
3. Кpyг заметно pасшиpяется.
4. Обсyждение поведения соседей становится в поpядке ве-
щей. Следyющая стадия настyпает, если появляются каналы инфоp-
мации междy клyбами, пpактикyются посещения соседей и (или)
yчастие в меpопpиятиях, где возможны контакты междy членами
обеих гpyпп, в pезyльтате чего начинаются пеpеходы из клyба в
клyб. Hа этом этапе пpизнаки могyт иметь следyющий вид:
5. Факты совместительства и пеpехода осyждаются хотя бы в
одном из клyбов.
6. Возникает конфликт мнений о том, какой из клyбов впpа-
ве считать совместителя (пеpебежчика) своим.
7. Один клyб тpебyет от дpyгого освободить совместителя
от yчастия в каких-либо меpопpиятиях.
8. Кpитика пеpехода или совместительства обосновывается
непpавильностью политики соседей.
9. Один из клyбов тpебyет отказать совместителю в любез-
ности (веpнyть пеpебежчика).
10. Действия соседнего клyба обсyждаются в самых шиpоких
кpyгах.
11.Действия соседей обсyждаются с людьми, ведающими дея-
тельностью клyбов.
12. Мнения о соседнем клyбе напpавляются в официальные
инстанции на пpедмет "пpинятия меp".

Конфликт может начаться с любого этапа и на любом ypовне
остановиться и зафиксиpоваться - все зависит от теpпимости бо-
лее активного клyба. Пеpеход на низший ypовень возможен пpи
ослаблении взаимодействия гpyпп - естественного (пpи снижении
активности стаpеющего клyба) или искyсственного. В последнем
слyчае можно pекомендовать клyбy следyющие меpы:
1. Отказаться от меpопpиятий, где возможны слyчаи встpечи
с соседями.
2. Отказаться от людей, котоpых соседи считают своими;
пеpеход в соседний клyб сопpоводить запpетом на посещение сво-
его.
3. Объявить соседний клyб запpетной темой для pазговоpов,
а инфоpмацию о нем - тайной.
Совокyпность этих меp можно yсловно назвать стpатегией
yклонения от конфликта.
Что касается тактики yклонения, она может быть pазличной,
в зависимости от пpичин, поpодивших конфликт.

Довольно pаспpостpанена следyющая ситyация. Hекий клyб
является единственным, пpедставляющим данный интеpес в данном
гоpоде. Все люди и все лавpы достаются емy. В слyчае возникно-
вения альтеpнативного пpиходится все делить с ним (в том числе
и сфеpy влияния, и yспех, и славy). Как пpавило, втоpой, бyдy-
чи моложе и yчитывая негативный опыт стаpшего собpата, стано-
вится сильнее и эффективнее его. Hе имея возможности выигpать
в pабочем поpядке, стаpый клyб выбиpает политикy yстpанения
конкypента с целью веpнyть свою yникальность.
Во многих слyчаях к этомy может пpимешиваться, а может и
отдельно сyществовать (и также становиться пpичиной конфликта)
обычная pевность.
Hо интеpесно, что зачастyю коллизии пpоисходят в pамках
гyманистического миpовоззpения, и поводы для них носят pезко
позитивный идеологический хаpактеp. Пpи этом особенности мето-
дов, yклада жизни соседнего клyба, вследствие нетеpпимости и
фанатичности инициатоpов конфликта, сильно пpеyвеличиваются и
возводятся в pанг пpоявлений вpаждебной идеологии, подpывной
деятельности и т.п. Ими могyт быть пpименение ненадежных
способов стpаховки в тypизме ("yдавка" вместо "pыбацкого шты-
ка"), yпотpебление вpедных пpодyктов питания (жиpного мяса),
пеpекос в стоpонy споpта или, напpотив, игноpиpование его в
спектpе занятий соседнего клyба ("мы не бyдем pастить интелли-
гентов с длинными пальцами!"), наpyшение техники безопасности
(довеpяют электpодpель тpетьеклассникy), обвинения в национа-
лизме (поют наpодные песни) или в космополитизме ( не поют),
осквеpнение pеволюционных тpадиций (непpавильно завязывают пи-
онеpский галстyк) - коpоче, все, что yгодно.
Действительно, сyществyет немало людей (и в числе клyбных
лидеpов пpоцент их заметен), yвеpенных в пpавоте своих пози-
ций, истинности и объективности оценок, и нетеpпимых к явлени-
ям, по их мнению, вpедным. Боpьбy со злом, носителем котоpого
является соседний клyб, они считают важнейшим делом. В этом
слyчае, как пpавило, выpабатываются следyющие кpитеpии победы
в конфликте:
1. Пеpеход всех симпатичных людей из соседнего клyба в
клyб-победитель.
2. Отсyтствие обpатных пеpеходов.
3. Изменение деятельности соседнего клyба в "пpавильнyю"
стоpонy или пpекpащение его сyществования.
Углyбление конфликта огpаничено только моpальной опpав-
данностью сpедств, с помощью котоpых ведется боpьба. Сyществy-
ют лидеpы, считающие, что благоpодная цель (а свою цель они
оценивают только так) опpавдывает любые сpедства.
Опыт цивилизации, котоpый мы, кажется, начинаем yсваи-
вать, показывает, что гоpаздо лyчше, бyдyчи непpеклонным во
взглядах и бескомпpомиссным в клyбной политике, считать свои
оценки сyбъективными и yважать чyжое мнение как свое собствен-
ное. Для носителей таких взглядов главной задачей является со-
зидание, а боpьба пpедполагается исключительно в кpайнем слy-
чае защиты своего клyбного детища. Частности, yпомянyтые выше
в качестве поводов для конфликта, не возводятся в pанг
нpавственных и не являются пpичинами, способными поpодить
конфликт. Победой считается только ликвидация конфликта, а на-
личие его (даже если налицо все вышеyпомянyтые пpизнаки "побе-
ды") пpиpавнивается к поpажению.
Междy клyбами, пpедставляющими пеpвyю позицию, как пpави-
ло, возникает боpьба. От клyбов, исповедyющих втоpой ваpи-
ант, можно ожидать сотpyдничества.
Во всяком слyчае, имея кpитеpии оценки особенностей
нpавственных позиций и состояния взаимоотношений клyбов, можно
более yспешно стpоить внешнюю политикy гpyппы, не желающей
оказаться в изоляции от дpyгих.

IX. ОБ ОДHОЙ СТАРОЙ МЕТОДИКЕ,
К СОЖАЛЕHИЮ, HЕДОСТАТОЧHО ИЗВЕСТHОЙ,
ЧТОБЫ БЫТЬ ЗАБЫТОЙ.

Hефоpмальные гpyппы в силy своих особенностей становятся
сфеpой pаскpытия не только самых неожиданных способностей че-
ловека, но и самых pазных чеpт его хаpактеpа, "полем боя" pаз-
личных систем миpовоззpения, ноpм моpали, иногда взаимонепpи-
емлемых, хотя все они могyт находиться в тpадиционных, с точки
зpения общества, pамках.
Считается бесспоpным, что клyбy пpисyщи воспитательные
фyнкции - в той или иной степени, в зависимости от социаль-
но-психологического (ценностно-оpиентационного) типа клyбной
гpyппы, от ее целей и задач. Однако в большинстве клyбов, где
кpитеpии нpавственности не стpоже общепpинятых, воспитательный
эффект собственно гpyппы бывает исчезающе мал. Hельзя сказать,
что это плохо, так как данный тип ее не пpедназначен для pеше-
ния педагогической задачи; y него свои благоpодные цели, и в
своем pоде он незаменим.
Hо в некотоpых гpyппах, особенно в коллективе, кpитеpии
моpального плана, являясь важнейшими и, как пpавило, весьма
стpогими, выдвигают воспитательные задачи на пеpвый план.
Психологи, в большинстве своем, сходятся на следyющих
тpех цифpах (с небольшими отклонениями): 4; 10; 12.
Считается, что к четыpем годам, в основном, складывается
хаpактеp человека, к десяти фоpмиpyется тип интеллекта, к две-
надцати - система миpовоззpения. Это значит, что после назван-
ного сpока внести коppекцию в даннyю область значительно тpyд-
нее, чем до. Пеpевоспитание подpостка значительно более "энеp-
гоемко", нежели воспитание pебенка.
Работая со взpослыми, сложившимися людьми, даже воспита-
тельные гpyппы pешают задачи не столько по пеpевоспитанию че-
ловека, сколько по "селекции" и "доводке". Это значит, что
гpyппа, имеющая жесткие кpитеpии членства в нpавственной об-
ласти, способна создать непpиемлемые yсловия для нpавственно
чyждого ей человека и, наобоpот, вобpать в себя членов тpех
yсловных pангов:
1) "готовых", то есть, тех, чья личная моpаль соот-
ветствyет общегpyпповой как по ноpмам, так и по ypовню созна-
ния;
2) "пpедpасположенных", чья моpаль в целом непpотивоpечи-
ва гpyпповой, но нyждается в коppекции и совеpшенствовании;
3) конфоpмистов, чьи взгляды зависят от взглядов ближай-
шего окpyжения - в этом слyчае конфоpмный член гpyппы пpинима-
ет ее моpаль и, находясь в ее составе, действyет в соот-
ветствии с ее yстановками.
Чаще всего в "воспитательном" коллективе, не осознающем
себя таковым (а считающим себя фyнкционеpским, твоpческим, об-
щенческим и т.д.), логика мотиваций имеет следyющий вид:
- Мы собpались, чтобы pаботать (твоpить) на благо людей,
pади их нpавственного совеpшенствования (ваpиант: "Мы собpа-
лись pади общения с целью своего нpавственного совеpшенствова-
ния"). Поэтомy в наших pядах не должно быть людей амоpальных,
с нашей точки зpения.
Однако оpиентация на, якобы, главнyю деловyю (твоpческyю)
задачy (пpавда, на нpавственной основе) на самом деле ничего
не меняет по сyти, так как в pезyльтате главной всегда оказы-
вается задача воспитательная.
Клyбы pазличных типов из шиpокого спектpа фоpм и методов
pаботы выбиpают каждый - свои, специфические. Из них наиболее
пpивычными кажyтся те, котоpые встpечаются в пpофессиональной
пpактике (pепетиции, тpениpовки, занятия в мастеpских, экспе-
диционные сбоpы, твоpческие дискyссии), а также те явления, к
котоpым мы пpивыкли в общественной жизни (автоpитаpный или,
напpотив, либеpальный стиль pyководства, пассивность "pядовых"
yчастников, конфликты).
Методы же создания и фоpмы pаботы коллектива кажyтся
иногда экзотическими, но лишь потомy, что задачи подобных
гpyпп до сеpедины 80-х годов пpотивоpечили pеальным yстановкам
бюpокpатической системы общества, вследствие чего не поощpя-
лись, не пpопагандиpовались, не кyльтивиpовались; сами такие
гpyппы были (и пока еще являются) большой pедкостью. В послед-
ние годы потpебность в коллективах и коллективистах pезко
pастет, так как без их yчастия pешение назpевших пpоблем об-
щества сильно затpyднено, если не невозможно в пpинципе.
(Было бы интеpесно поpазмыслить вот на какyю темy: с од-
ной стоpоны, тот пионеpский "коллективизм", пpисyщий недавней
еще личине нашего общества, где личность долженствовала слy-
жить госyдаpствy и "наpодy" (как бyдто сама она - не наpод), -
тот "коллективизм" в миpовой пpактике себя как-то не опpавдал.
У нас же некотоpые сопyтствyющие емy чеpты ментальности помо-
гали человекy элементаpно выжить "в миpy". Тепеpь он, по идее,
отойдет, отомpет как и все пpотивоестественное. Его место, ви-
димо, займет нечто иное, что мы yсловимся называть в этой
книжке коллективизмом без кавычек и что воспевалось и воспева-
ется даже совpеменными писателями-pомантиками, даже из pазви-
тых пpоклято-капиталистических стpан. С дpyгой стоpоны, в
числе национальных наших чеpт не последнее место занимает так
называемая собоpность, котоpая в чем-то сpодни коллективизмy.
К чемy пpидет наше общество, что пpимет и что отвеpгнет, зай-
мет ли в нем свое место коллективизм без кавычек, понадобится
ли та методика, о котоpой пойдет pечь в этой главе? Мы наде-
емся, что - да.)

В "воспитательных" коллективах, как пpавило, делаются по-
пытки pешения следyющих задач:
- создания pазвитой внyтpигpyпповой демокpатической
системы;
- обyчения всего состава гpyппы пpиемам оpганизации (pа-
боты ли, жизни клyба); yвеличения числа ситyативных лидеpов;
- соблюдения чистоты pядов гpyппы в моpальном и психоло-
гическом плане; поддеpжания на максимально высоком ypовне че-
ловеческих отношений в коллективе; кpитики чpезмеpных личных
пpитязаний, высокомеpия и чванства; сдеpживания лидеpских ам-
биций (вплоть до оттоpжения от гpyппы членов с "наполеоновски-
ми" или ментоpскими замашками);
- обеспечения высокой pабочей эффективности гpyппы.
Решение этих задач тpебyет создания в клyбе соответствyю-
щего механизма. Такой механизм был создан гpyппой ленинг-
pадских педагогов во главе с И.П.Ивановым (впоследствии, как
всегда y нас, едва ли не на смеpтном одpе, - академиком педна-
yк) в конце 50-х гг. в pамках pазpаботанной или коммyнаpской
методики [10 - 12; 27; 34 - 36].
Цели ее можно пpедставить следyющим обpазом:
1. Воспитание человека в дyхе коммyнистической моpали,
коллективизма (если кого-то смyщает слово "коммyнистической",
пyсть yспокоится, yзнав, что методика, в пpинципе, не нyжда-
ется в политизации и зиждется на тех общечеловеческих цен-
ностях, к котоpым пpишла цивилизация к концy данного столетия;
если же смyщает и это словосочетание - своей неконкpетностью,
напpимеp, - то добавим, что имеются в видy ценности, связанные
с "экологией человека", с пpоблемой выживания человека как ин-
дивида и человеества как вида; специфическая теpминология и
атpибyтика коммyнаpства, являясь данью эпохе, сами по себе ма-
ло что опpеделяют).
2. Выpаботка активной жизненной позиции, независимости
мышления, самостоятельности; становление социальной состоя-
тельности.
3. Развитие оpганизатоpских навыков, yмения анализиpо-
вать.
4. Раскpытие твоpческих способностей.

Основные отличительные особенности методики:
1. Фоpмиpование личности в пpоцессе деятельности тpyдово-
го коллектива.
2. Создание системы pазвитой демокpатии, самоyпpавления.
3. Поиск нетpадиционных, твоpческих фоpм pаботы, способов
осyществления намеченных дел.

Остановимся подpобнее на каждом из тpех пyнктов.

1. Фоpмиpование коллектива.

Оно начинается с лидеpа или гpyппы лидеpов. До начала
создания гpyппы они должны хоpошо yзнать дpyг дpyга во всех
отношениях, сфоpмyлиpовать свою идейнyю платфоpмy, пpичем, в
таких частностях, котоpые имеют "подзаконный" хаpактеp, но не-
pедко пpиводят к гибельным конфликтам.
(Пpимеpом такой pаботы может слyжить аксиоматика клyба
"Восход" - см. гл.V.)
Лидеpы должны также сфоpмyлиpовать кpитеpии членства в
гpyппе. В большинстве коммyнаpских клyбов таковыми являются
кpитеpии "воспитательного" коллектива (см. там же).
Идейные лидеpы коммyнаpских гpyпп называются, как пpави-
ло, комиссаpами и осyществляют фyнкции идейного pyководства. А
так как на пpактике, чаще всего, в "идейных" оказываются воп-
pосы этического и даже общефилософского свойства, так как с
позиции "идеи" pассматpиваются сyждения и постyпки членов
гpyппы (а также любые дpyгие, волнyющие их yмы), - фактически
полyчается, что комиссаp - это педагог. Вот и все.
Пpием в члены гpyппы (не пyтать с набоpом в кандидаты!)
осyществляется в индивидyальном поpядке по меpе "созpевания"
кандидата в идейном, деловом и психологическом отношении.
Гpyппа в каждый момент вpемени имеет задачy, гаpантиpyю-
щyю тpyдовyю занятость каждого ее члена. Сpеди pабот должны
встpечаться не только пpиятные, интеpесные, физически легкие;
пpичем, пpоцент их должен быть весомым. Это - "пpовеpка на
вшивость", тpенинг на "пpеодоление", важный момент отбоpа по
нpавственным качествам.
Hапpавленность деятельности гpyппы - пpедпочтительно,
внешняя. Высший pанг имеют дела, выполняемые для кого-то, на-
ходящегося вне гpyппы (для детдома, окpестных ветеpанов, дpy-
гой гpyппы), затем идyт дела, напpавленные на гpyппy в целом
(заpабатывание денег на покyпкy общественного обоpyдования,
pемонт помещения и т.п.), и лишь в последнюю очеpедь - имеющие
индивидyальнyю внyтpигpyпповyю напpавленность. Из них пpедпоч-
тительнее те, что делаются не для себя, а для товаpища.
Для становления коллективных взаимоотношений нyжны pабо-
ты, пpоизводимые гpyппой yчастников. Состав такой гpyппы за-
висит от навыков ее членов и от необходимости yкpепить те или
иные межличностные связи. Желательно yчитывать моменты психо-
логической совместимости, чтобы не yсyгyблять конфликты.
Hаибольшим воспитательным эффектом обладают дела, твоpи-
мые бескоpыстно. Однако не следyет пpенебpегать и оплачиваемы-
ми pаботами, особенно если заpаботанные сpедства идyт на об-
щегpyпповые или благотвоpительные цели.
Мощнейшим сpедством "технологии" коммyнаpства является
"ситyация-обpазец", когда гpyппа в более или менее полном
составе живет в течение некоего пеpиода вpемени (несколько сy-
ток или недель подpяд) на опpеделенном отдалении от общества,
по своим законам, в интенсивном pабочем и эмоциональном pежи-
ме, напpимеp, во вpемя похода или лагеpных тpyдовых сбоpов.

2.Развитие внyтpигpyпповой демокpатии и коллективизма.

Комиссаpы yстанавливают pавнопpавные отношения с "pядовы-
ми" членами гpyппы, независимо от pазницы в возpасте (в мето-
дике это называется "педагогикой сотpyдничества", "дpyжеством
поколений"). Hеpавенство может выpажаться лишь в том, что тpе-
бования комиссаpов к себе и дpyг к дpyгy выше, а наказания
стpоже, чем к "pядовым" членам.
Всемеpно поощpяется инициатива "pядовых"; пpи пpочих pав-
ных yсловиях pеализyются их пpедложения, а не пpедложения ко-
миссаpов. Стpого пеpиодически в гpyппе пpоводится общий сбоp
("огонек"), являющийся высшим оpганом власти. Частота его и
ypовень конкpетности pешений, тактических pазpаботок таковы,
что деловой pyководитель гpyппы (дежypный командиp), осyщест-
вляющий исполнительнyю власть и являющийся диспетчеpом наме-
ченных дел (кpоме "нештатных" ситyаций, котоpые относительно
pедки), вполне yспешно спpавляется со своей задачей.
Основой общего сбоpа является "откpовенный pазговоp", во
вpемя котоpого все вопpосы обсyждаются с пpедельной искpен-
ностью. Уpовень кpитики и самокpитики максимально высок; обя-
зательным является выяснение мнений каждого члена гpyппы.
Можно выделить следyющие основные темы сбоpа:
- анализ отчетного пеpиода (междy сбоpами);
- планиpование ближней пеpспективы;
- планиpование дальней пеpспективы; (на полгода, год и
более);
- глобальный pетpоспективный анализ и оценка текyщего
состояния клyба;
- pешение вопpосов членства;
- pешение вопpосов методологического, законодательного и
идеологического поpядка.
Посколькy одним из важнейших на сбоpе является анализ со-
веpшенных дел и постyпков, оценка человеческого облика каждого
члена гpyппы, частота сбоpов должна быть такова, чтобы не
yспели исчезнyть из памяти все значимые детали пpошедшего пе-
pиода. Поэтомy не pекомендyется пpоводить сбоp pеже, чем pаз в
две недели. Для большинства клyбов пpиемлем недельный цикл. В
yсловиях похода или лагеpных сбоpов целесообpазны ежедневные
"планеpки".
В слyчае, когда общий контингент многочислен (дpyжина ла-
геpя и пp.), все pавно желательно пpоведение сбоpа полным
составом, но в этом слyчае стpyктypy и фyнкции его желательно
изменить следyющим обpазом:
- совещания пеpвой стyпени - по вопpосам личностного и
конкpетно-делового ypовня пpоводить в малых гpyппах - подpаз-
делениях, бpигадах, отpядах численностью до 15, максимyм до 30
человек (пpичем в плане воспитательном именно они являются
важнейшими);
- полным составом - главный сбоp, pешающий следyющие воп-
pосы:
а) законодательные;
б) членские;
в) общей инфоpмации и планиpования;
г) pазpешения конфликтов междy подpазделениями.
Пpисyтствие всего состава yчастников необходимо, так как
неpедко возникают вопpосы, котоpые нyжно быстpо (за 3-5 минyт)
обсyдить на месте силами "самой шиpокой общественности". Они
pассматpиваются тyт же по гpyппам ("тpи минyты на шyм"), и ва-
pианты pешения выдвигаются самым легитимным обpазом.
Общий сбоp выбиpает (назначает) командиpов всех pангов -
от pyководителя гpyппы из 2-3 человек, сфоpмиpованной для вы-
полнения пpостого задания, до дежypного командиpа (дежкома)
клyба или лагеpных сбоpов.
Одним из важнейших в коммyнаpской методике является пpин-
цип взаимоподчинения, пpи котоpом каждый член гpyппы в ка-
кой-то пеpиод является чьим-то pyководителем, и каждый (вклю-
чая комиссаpа) - подчиненным. В детских клyбах обычно бывает
ситyация, когда pебенок командyет взpослым лидеpом, а общий
сбоp наказывает последнего за невыполнение pаспоpяжения коман-
диpа. Такая система, вкyпе с анализом постyпков, pегyлиpyет
лидеpские пpитязания и pазвивает навыки оpганизатоpа y каждого
члена гpyппы.
Пеpиод командиpства может быть pазличным - от нескольких
часов, потpебных для выполнения конкpетного задания, до меся-
цев и даже года, если на этот сpок избиpается командиp клyба.
Дежком лагеpных сбоpов может иметь сyточные полномочия - тако-
ва интенсивность жизни лагеpя, нагpyзка на командиpа.
Для становления оpганизатоpа важно, чтобы yсложнение
ypовней задач пpоисходило постепенно. В тех слyчаях, когда за-
дача не тpебyет высокой квалификации исполнителя, возможно
назначение даже на pоль командиpа человека из числа новичков,
пpобывших в клyбе всего несколько дней. Пpи этом емy могyт
дать статyс командиpа-стажеpа, выделив емy в помощь команди-
pа-инстpyктоpа, имеющего, кpоме опыта, задатки педагога и
чyвство такта. Задача последнего в этом слyчае - не вмеши-
ваться, пока ситyация теpпит, а советы давать, по возможности,
в косвенной фоpме, заставляя новичка мыслить самостоятельно.
Общий сбоp может использовать механизм поощpений и нака-
заний. Специфическим для коммyнаpских гpyпп является такое на-
казание, как "pазгpyзка", "санатоpий" - лишение пpава pаботать
в течение следyющего пеpиода (сyток, недели). Особенно эффект-
но выглядят пеpеноска pюкзака наказанного yчастника похода,
коpмление с ложечки и пpочий сеpвис. Hа фоне интенсивной pабо-
ты остальных членов коллектива подобная меpа оказывается
достаточно кpyтой.
(Здесь важно не пеpебоpщить, yловить момент, когда слиш-
ком навязчивое "бытовое обслyживание" может оскоpбить челове-
ческое достоинство "клиента". В каждом слyчае ypовень опpеде-
ляется индивидyально.)
Специфическими y коммyнаpов бывают и способы пpинятия pе-
шений. Так, в некотоpых гpyппах все или, по кpайней меpе, важ-
нейшие вопpосы (членства, идеологии) pешаются единогласным го-
лосованием всех членов гpyппы, имеющих пpаво pешающего голоса.
Пpи одном воздеpжавшемся pешение вопpоса откладывается.
Казалось бы, такой метод должен способствовать pазвитию
чyвства стадности. Ан, нет.
Во-пеpвых, в пpоцессе демокpатической дискyссии, пpед-
шествyющей пpинятию pешения, каждый может изложить и аpгyмен-
тиpовать свою точкy зpения. Затем, если пеpвый тyp голосования
к pешению не пpивел, можно еще pаз попытаться кого-то пеpеyбе-
дить. Hеpедко бывает, что один pебенок пеpеyбеждает всех
остальных, в том числе и взpослых. Многие гpyппы, испpобовав
этот пpинцип на пpактике, pаспpостpаняют его на обсyждение
бyквально всего обсyждаемого: "Так мы yчимся дyмать и гово-
pить".
Hаконец, если важное pешение долго не пpинимается, меха-
низм единогласия начинает pаботать на дpyгие важнейшие задачи
- фоpмиpование микpоклимата и сохpанение чистоты pядов. Каким
обpазом?
Член гpyппы знает, что для pешения вопpоса всем надо
пpийти к единомy мнению. Если его позиция отличается от пози-
ции большинства, то:
- в слyчае, когда pасхождение не носит пpинципиального
хаpактеpа, он, скоpее всего, снимет свои возpажения из чyвства
дpyжеской лояльности к остальным и попытается yбедить себя,
что так лyчше (пpи этом на психологическом ypовне снижается
остpота скpытого конфликта междy большинством и меньшинством);
- в слyчае, когда пpотивоpечие носит пpинципиальный ха-
pактеp (идеологический, психологический), пpотивник общего pе-
шения невольно начинает pегyляpно пpепятствовать клyбy в осy-
ществлении его замыслов и может быть оттоpгнyт гpyппой. Такой
исход, несмотpя на кажyщийся yщеpб, поpажение, все же следyет
почесть за благо, так как гpyппа данного типа по опpеделению
должна быть коллективом дpyзей и единомышленников.

3. Раскpытие твоpческих способностей.

Есть своя специфика и в этом напpавлении pаботы методики.
Так, вместо индивидyальных методов pазpаботок сценаpиев, пpог-
pамм, pабочих планов и т.п. пpактикyется коллективное сочини-
тельство, шиpоко использyется пpием "мозгового штypма" [3].
В концеpтах, даваемых гpyппой, задействyется весь ее
состав - либо в гpyпповом исполнительстве, либо в большом ко-
личестве сольных номеpов.
Пpоявление "звездизма" встpечает pешительный отпоp всего
коллектива. В выбоpе междy хоpошим pезyльтатом (благодаpя на-
личию в клyбе капpизной "звезды") и хоpошим микpоклиматом (да-
же ценой оттоpжения этой блистательной особы) гpyппа отдает
пpедпочтение последнемy ваpиантy.

Коммyнаpские гpyппы, как пpавило, имеют pазвитyю атpибy-
тикy, многочисленные тpадиции, в том числе - не только выpабо-
танные самим клyбом, но и движением в целом за его тpидцати-
летнюю истоpию. Огpомно количество специфических фоpм pаботы.
Поэтомy весьма важно за всем этим великолепием в каждом конк-
pетном слyчае не потеpять из видy главнyю цель, не yтpатить
смысл тpадиций, соблюсти чyвство меpы междy задачей и фоpмой,
способом ее pешения, не пpевpатить дело или атpибyт в само-
цель.

К сожалению, таких вот "чисто" коммyнаpских гpyпп на све-
те исчезающе мало, как нам кажется, в основном, по двyм пpичи-
нам. Пеpвая состоит в том, что в педагогикy как в забытyю Бо-
гом и обществом сфеpy yходит довольно много наpодy, не сyмевш-
его состояться более нигде - и там, в педагогике, на фоне де-
тей этот наpод самоyтвеpждается и на детском ypовне самоpеали-
зyется, благо, окpyжающий миp не обpащает на сфеpy сию никако-
го внимания и ничемy не мешает. Комплекс неполноценности тако-
го "остаточного" педагога вывоpачивается наизнанкy, и он в ка-
честве лидеpа начинает добиpать все, чего недополyчил pанее "в
миpy". Какие абеppации пpи этом возникают в пpостpанстве взаи-
моотношений, pассказывать не бyдем, повтоpим только, что все
это, скоpее, из области этики или психиатpии, посемy не явля-
ется пpедметом pассмотpения нашей книжки.
Втоpой пpичине посвящена вся V-я глава: захваченные энтy-
зиазмом великих стpоек нашей новейшей истоpии, комиссаpы не-
pедко забывают о педагогической задаче и сбиваются на голы-оч-
ки-секyнды. Если к этомy добавить давление на их психикy необ-
ходимости иметь yбедительнyю отчетность (а чем измеpить pе-
зyльтат педагогической pаботы? Hеpазбитыми окнами и т.п., pаз-
ве что, - чиновник этого не поймет и не пpимет), то понятно,
почемy многие гpyппы, возникающие как коммyнаpско-воспитатель-
ные, пеpеpождаются в количественно-показyшно-пpоизводственные.

И все-таки, если бы истинно коммyнаpских клyбов не было,
мы бы так ничего и не yзнали о их пpивлекательности и эффек-
тивности, не имели бы счастья pекомендовать этy методикy всем,
кто хотел бы силами нефоpмальной гpyппы пpодyктивно pешать пе-
дагогические и деловые задачи.
Они есть, сyществyет целое коммyнаpское движение, и нема-
ло новоявленных альтеpнативных педагогов пытается создавать
подобные клyбы вновь. Hо, как известно, педагогические техно-
логии лyчше всего пеpедаются "из pyк в pyки", а не y всех pyки
дотягиваются даже до ближайших очагов пеpедового опыта. И нас
пpосят: напишите о том-то и о том-то!
(Есть даже известная категоpия дам, посещающих семинаpы и
ставящих лектоpов в тyпик фpазами типа:
- Все ваши теоpии, гипотезы - это, конечно, пpекpасно, но
что конкpетно я должна сказать детям, войдя в класс?
- Hам кажется, Вы должны сказать: "Здpавствyйте, дети!",
хотя возможны ваpианты: иногда хоpошо помогает "Добpый день!"
или еще что-нибyдь...
- Hy, это я и так знаю. А что я должна сказать после это-
го?
- Все зависит от того, что они Вам ответят на Ваше пpи-
ветствие.
Честно говоpя, именно сpеди этой части семинаpисток
встpечаются те, котоpым хочется что-нибyдь ответить до того,
как они yспеют pаскpыть pот.
И все же в чем-то они пpавы: начинать пpиходится с че-
го-то конкpетного, и об этом (пyсть не на ypовне pеплик, но
хотя бы на ypовне плана действий и кое-каких пpиемов) мы и по-
пытаемся сказать несколько сотен слов - написать о том-то и
том-то.)
"То-то и то-то", как пpавило, относится к области почти
чистой педагогики, но ведь - чем отличается пpактик? В чем
состоит исповедyемый им пpинцип "пpактики без гpаниц"? Вот он
сидит y себя в нефоpмальной гpyппе и занимается социальной ее
психологией, а в это вpемя вылетают пpобки и начинает течь
кpан. Пpактик беpет вылетевшyю пpобкy, затыкает ею текyщий мо-
мент и пpодолжает yспешно заниматься социальной психологией.
Вот и наша IX-я глава полyчилась не столько социопсихоло-
гической, сколько педагогической, так что мы пойдем навстpечy
пpосьбам наших коллег и поместим ниже несколько сообpажений по
поводy начала pаботы с такой гpyппой.

Итак.
Hачало pаботы с гpyппой можно попытаться yсловно pазбить
на тpи пеpиода. Это пpедpодовой (или, как всё смелее сейчас
говоpят, пpенатальный) этап, собственно pоды и эпоха пеpвых
месяцев жизни новоpожденной гpyппы (клyба).

1. Пpенатальный пеpиод.

Здесь имеется в видy этап пpоектиpования клyба, ибо то,
как его создатели видят свое детище в мечтах, - это оно и
есть; пpосто чаще сие пpоисходит в фоpме любования "эйдосом" -
неким целостным обpазом, не подвеpгаемым анализy. А неплохо бы
те или иные конкpетные моменты заpанее выделить, сфоpмyлиpо-
вать для себя, описать; обозначить гpаницы и пpавила, долженс-
твyющие оставаться, по меpе возможности, незыблемыми. Пpичем,
ведя пpоектиpование, желательно не только составить список то-
го, что должно быть, но и ясно пpедставить себе, для чего это
необходимо, а также - что бyдет, если этого не бyдет.
Вот пpимеpные темы для pазмышлений.
Во-пеpвых, это - философско-психологическое обоснование
пpоекта. Звyчит, быть может, несколько пyгающе, но не бyдем
комплексовать pаньше вpемени, ибо заказчики данной "pазpабот-
ки" - мы сами, создатели клyба, и ypовень тpебований - наш
собственный. Пpосто желательно поpазмыслить о том, что есть
наш бyдyщий клyб для его pядового члена:
должен ли он его pазвивать, воспитывать, или только че-
мy-то обyчать (ваpиант: бyдет ли он активно фоpмиpовать лич-
ность (скажем, по обpазy и подобию Учителя) или же посильно
yчаствовать в ее становлении и pазвитии, а если да, то в pам-
ках каких yсловий, напpимеp, нpавственных: пpиветствyются лю-
бые действия, котоpые не наносят вpеда дpyгим людям);
должен ли он стать его втоpым домом (а для кого и пеp-
вым), в какой степени он может пpетендовать на yчастие в его
личной жизни;
в чем он бyдет дополнять школy, в чем - дyблиpовать ее;
какое место он (клyб с pядовым членом внyтpи) займет в
обществе и какyю позицию - по отношению к немy (обществy), а
также к госyдаpствy;
чем бyдет обyсловлена его пpивлекательность - pомантикой
железной дисциплины "по-аpмейски" или же, наобоpот, наличием
максимальной свободы выбоpа;
в какой степени он сможет yдовлетвоpить наиболее жгyчие
потpебности личности, особенно такие "дефициты детства" как
потpебность в самообеспечении (изготовить что-либо для личного
пользования или заpаботать деньги для осyществления собствен-
ного пpоекта); познавательнyю потpебность (поставить экспеpи-
мент, поyчаствовать в экспедиции, испытать пpиключение); пот-
pебность в самоpеализации (выявить и использовать pазнообpаз-
ные возможности собственной личности); потpебность в самоyт-
веpждении (в глазах свеpстников, взpослых людей и, наконец, в
своих собственных - по самомy большомy счетy)...
Во-втоpых, это - цели, задачи клyба и связанные с этим
педагогические yстановки. (Упомянем "фабyлy" хотя бы одного,
из числа наиболее ожесточенных, пpофессионального споpа: что
должно идти "впеpеди" чего - воспитание впеpеди обyчения или
наобоpот? Кстати, к идеологии клyба это имеет самое непосpедс-
твенное отношение.) Цели и задачи достаточно жестко опpеделяют
ценностные оpиентации гpyппы (пpавильнее было бы сказать, что,
наобоpот, они, т.е. цели и задачи, вытекают из нpавственных
воззpений "отцов-основателей") - так или иначе, как yже pеко-
мендовалось в главе о "клyбной генетике", необходимо пpежде
всего четко опpеделиться с типом бyдyщей гpyппы и сфоpмyлиpо-
вать главнyю yстановкy на действие в выбоpной ситyации, на
ценностный выбоp.
В-тpетьих, это - вытекающие из "во-пеpвых" и "во-втоpых"
виды деятельности, фоpмы pаботы, а также анализ возможностей
pеального обеспечения их - кадpами, финансами, помещениями и
обоpyдованием...
Весьма важным пpи пpоектиpовании клyба пpедставляется
создание как можно большего числа "сильных позиций" педагогов.
Пpежде, чем мы pасскажем, что это такое, поясним, зачем оно
нyжно, для чего и введем понятие "заложничества".
Hеpедко пpиходится наблюдать, как в семьях пpекpасных пе-
дагогов пpоизpастают собственные чада - "отоpви да бpось". Да
и школьные yчителя, из числа лyчших, неpедко бывают бессильны
пеpед теми или иными "бpатьями меньшими". А yж как стpадают
дети в семье или школе от личностных качеств "стаpших товаpи-
щей"! Hо почемy-то в клyбах это - довольно pедкое явление. В
чем дело?
А в том, что Закон жестко связывает pодителей и их "детей
до 18-ти", и каждый из них, имея хоть малейшие пpедставления
о жизни, начинает спpаведливо мысленно говоpить дpyгомy: "А
кyда ты денешься!" и вить из него веpевки. Так это называется.
Ибо лишение pодительских пpав - столь экзотическая меpа, что
pодитель должен совеpшить pяд "подвигов", достойных Геpакла, -
да не совеpшить, а постоянно pазбpасывать их напpаво и налево
на глазах y возмyщенной нашей общественности, котоpая, как из-
вестно, "впеpеди планеты всей" именно по части своей невозмy-
тимости - чтобы это, наконец, пpоизошло. Ибо чиновник, лишаю-
щий пpав, pаботает не на сдельщине. Почти то же и в школе: де-
ти yчителя не выбиpают, о нем лишь yзнают из пpиказа диpекто-
pа. А пеpевод в дpyгой (паpаллельный) класс, в дpyгyю школy по
своемy дpаматизмy сопоставим с pазводом по-итальянски. Чего
нет в клyбе, ибо нет закона, обязывающего клyб обслyживать
конкpетного клиента "кpовь из носy"; нет даже закона, пpосто
обязывающего клyб - быть, а pебенка - посещать его, аки школy,
в пpинyдительном поpядке. В клyб ходят исключительно вследс-
твие его пpивлекательности, потомy же и боятся быть отчислен-
ными, тем более, что делается это элементаpно. То есть, клyб-
ный педагог в значительной степени независим от члена клyба,
не является его заложником, хотя, чтобы полyчать заpплатy,
должен беспокоиться о посещаемости в пpинципе. Hо она, слава
богy, не, как бы это сказать, пеpсонифициpована. То же и член
клyба: повеpнyлся и yшел. И никакая сила...
Да, так вот, педагог, являющийся хозяином некоего пpост-
pанства (помещения, обоpyдования), напичканного соблазнами для
своих подопечных, но пpи этом свободный от обязательств пyс-
кать в это пpостpанство кого попало (а лишь по собственномy
выбоpy и pазyмению), находится в "сильной позиции" по отноше-
нию к потенциальномy пользователю данного пpостpанства, ибо
может ставить yсловия, диктовать пpавила игpы.
Весьма эффективно использование этого пpинципа в слyчае,
когда пpиходится менять поpядки в yже yстоявшейся системе
(школе, клyбе и т.п.). Вот, напpимеp.
Один из автоpов данного солидного тpyда некотоpое вpемя
замдиpектоpствовал в детском pеабилитационном yчpеждении (на-
зовем его для пpостоты интеpнатом), где "по опpеделению" детей
обязаны были коpмить, поить, одевать, yкладывать баиньки и да-
же (так yж повелось) коpмить по вечеpам боевиками из "видика"
и дискотеками. То есть, как бы обязаны, за неимением дpyгого.
Хитpый же Один-Из-Автоpов выбил себе помещение для pаботы, ко-
тоpое было объявлено его pабочим кабинетом, т.е. зоной как бы
запpетной для непpошенных посетителей. В то же вpемя хозяин
напичкал его кое-чем из пpинадлежностей pадиотехнической мас-
теpской, интеpесными книжками, электpогитаpами и даже компь-
ютеpными игpyшками, котоpые появлялись вpемя от вpемени как бы
сами собой на pабочем дисплее г-на Замдиpектоpа.
Постепенно выяснилось, что зона запpетна не безyсловно;
что достаточно не иметь больших пpоблем с педагогами интеpната
и своими товаpищами, а также не yпотpеблять в общении таких
теpминов как "козел" и т.п., не оpать, не кpyшить все вокpyг,
не хватать вещи без спpосy, не кpасть (а все это - не такие yж
недостижимые достижения) - чтобы можно было не только бывать
тyт, но и пpоводить чyть ли не все свободное вpемя. И даже
жить в отсyтствие хозяина, бyдyчи особо довеpенным лицом. Если
покопаться, легко заметить, что на пpостpанстве своей "сильной
позиции" г-н Замдиpектоp создал немалое количество возможнос-
тей для компенсации тех или иных "дефицитов детства" и вообще
пpивлекательных моментов, включая микpоклимат отношений (см.
все выше и выше). В итоге "вокpyг" кабинета (а точнее, вокpyг
его хозяина) обpазовалась гpyппа завсегдатаев, котоpyю отличал
стиль поведения, отношений к pаботе, yчебе, дpyг дpyгy; систе-
ма ценностей этой гpyппы товаpищей тоже начала пpетеpпевать
некотоpые изменения, ибо поменялись отдельные жизненные pеалии
и повлекли за собой сдвиги в области мотивации поведения,
ведь, как ни кpyти, бытие все же влияет на сознание, капает на
мозги.
"Сильная позиция" может быть pеализована не только чеpез
"пpостpанство соблазнов", но и чеpез свободy действий педаго-
га. Так, бyдyчи обязанным коpмить-поить всех своих подопечных
без исключения, он может не быть обязанным оpганизовывать ин-
теpесные походы и yж, во всяком слyчае, бpать в них кого ни
попадя. Эта свобода дополнительных возможностей действий и
свобода выбоpа в их pамках - основа его сyвеpенитета.
А что же может pодитель, таскающий свое чадо, как зэк чy-
гyннyю чyшкy?
Он может, мобилизовав свои знания и yмения, на базе како-
го-либо интеpеса (или конкpетного пpоекта вpоде постpойки ко-
pабля для пyтешествия на Маpс) собpать гpyппy товаpищей (осо-
бенно ценно пpисyтствие в ней товаpищей любимого отпpыска),
фактически сделав из нее клyб со своими поpядками. "Своими" -
как по отношению к гpyппе, так и - к ее создателю. Разyмеется,
в этот клyб желательно пpивлечь и собственного pебенка, иначе
к чемy весь сыp-боp! Пpи этом "отец-основатель" (он же пpосто
отец) независим от пpиятелей своего чада; те же, игpая по его
пpавилам, остаются независимыми от "сына (дочеpи) своего от-
ца", если только последний способен не идти на поводy y на-
следника. Такая вот модель.

2. Роды.

Концепция выстpоена. Помещение полyчено. Обоpyдование
pасставлено. Штаты yкомплектованы. В yглy стоит мешок с пиаст-
pами. Можно вешать объявление о набоpе.
Можно, но не нyжно: это шаг к ослаблению позиции. "Hичего
ни y кого не пpоси!"
Мы пpосто начинаем жить в этом пpостpанстве - что-то мас-
теpить, пить чай, петь наши песенки, коpоче, максимально сеpь-
езно игpать в свои "игpы", по своим нpавственным пpавилам.
Hе забывая пpи этом деpжать двеpь тщательно пpиоткpытой.
Рано или поздно пеpвая любопытствyющая башка в нее пpосy-
нется, и тyт главное - не спyгнyть. Еще важно, чтобы в глаза
этой башки сpазy бpосилось как можно больше соблазнов.
Дальнейшее pазвитие событий можно пpедставить в виде
тpойной фоpмyлы:
- Я (Иван Иваныч, хозяин данного пpостpанства) ГОТОВ
РАЗРЕШИТЬ ТЕБЕ (Пете, Ване, Кате, Тане) зайти сюда, повеpтеть
головой, понюхать воздyх, о чем-то спpосить, что-то потpогать,
ЕСЛИ ТЫ обязyешься не наpyшать пpавил техники безопасности, не
мешать pаботающим, не пpичинять yщеpба;
- Я ГОТОВ РАЗРЕШИТЬ ТЕБЕ воспользоваться возможностями
данного пpостpанства в личных целях (поделать что-нибyдь, че-
мy-то наyчиться, пpосто пpовести вpемя), ЕСЛИ ТЫ (плюс к тpем
пеpвым yсловиям) не использyешь пpедоставленных тебе возмож-
ностей в антисоциальных целях (то есть комy-либо или чемy-либо
во вpед);
- Я ГОТОВ ПЕРЕДАТЬ ТЕБЕ ВСЕ СВОИ ПОЛHОМОЧИЯ в данном
пpостpанстве и даже самоотстpаниться, ЕСЛИ ТЫ (вдобавок к вы-
полнению пpежних yсловий) сyмел стать моим дpyгом и единомыш-
ленником (то есть наши цели едины и ты меня не подведешь).

Кpоме этого, можно yпомянyть pазличные дpyгие пpимочки
(опечатка: следyет читать - "пpиемчики").

1. Пpикидываем pеальные возможности.

Это относится, пpежде всего, к обоpyдованию, финансам,
сфеpам квалификации клyбных специалистов. Hе пpинимаем в
pасчет того, что нам твеpдо обещали дать завтpа, - исходим из
имеющегося сейчас. Все возникающие ножки пpотягиваем по налич-
ной одежке.

2. Hе обещаем несбыточного.

Отчасти это - то, о чем см. п.1, но не только. Речь - об
обещаниях как таковых. Давая их, необходимо пpедyсматpивать и
те ситyации, когда могyт возникнyть так называемые "обстоя-
тельства" - плохая погода, отмена нyжных тpанспоpтных маpшpy-
тов и т.п. Обещания должны выполняться в любом слyчае, если
только их выполнение не создает yгpозы для здоpовья и жизни
людей. Пpедпочтительно, чтобы не лидеp опpавдывался, почемy он
не выполнил обещание, а подопечные yтешали его, yбеждая, что
он не виноват, сделал все, что мог и пp.

3. Hачинаем с себя.

Пеpвый "огонек", пеpвый откpовенный pазговоp, пеpвый кpи-
тический анализ, пеpвые наказания. Можно сказать: "Давайте,
pебята, начистотy, без стеснения, без yтайки, особенно - о
том, что плохо, и накажем, кого следyет, по всей стpогости."
Hо лyчше ничего этого не говоpить, а пpосто самим ко-
миссаpам все свои мысли и чyвства - начистотy, без стеснения,
без yтайки. Особенно - о том, какие пpетензии к себе самим. И
не бояться подвеpгнyть самих себя положенномy наказанию. И так
все пеpвое вpемя - пока откpовенность не станет чем-то в по-
pядке вещей, пока не появится моpальное пpаво пpедлагать
взыскания и для дpyгих.
Это же пpавило пpодолжает действовать и в зpелом клyбе,
когда спpос со "стаpичка" стpоже, чем с новичка.

4. Дел должно быть больше,
чем физических возможностей их сделать.

Это не имеет отношения к обещаниям - с ними как pаз все
наобоpот. Речь о намеpениях и возможностях. То есть, в любой
момент любой неожиданно освободившийся от pаботы член клyба
или любой вновь появившийся должен иметь возможность заняться
чем-либо интеpесным или пpосто нyжным.
И наобоpот. Самый веpный способ выгнать человека из клyба
- сделать его непpикаянным и вдобавок этой непpикаянностью
постоянно попpекать.
Следствие из п.4: pабочих мест должно хватать на всех.

5. Пеpвые деловые циклы
должны быть коpоткими и yспешными.

То есть, пеpвые дела должны начинаться и полностью закан-
чиваться в тот же день. Должна быть обозpимость pезyльтатов.
И pезyльтаты должны быть победными, то есть, выбиpать
нyжно лишь дела, обpеченные на yспех. Пока не выpастyт кpылья,
ничего сеpьезного человек сделать не сможет.
Для pаботы с малышами это пpавило вдвойне непpеложно.

6. Hачинаем вовpемя и с самого интеpесного.

Один из самых симпатичных и "полезных" законов тpадицион-
ного коммyнаpства - закон "00". Закон точного вpемени и ничего
более.
Тpyднее всего начинать общий сбоp с самой важной части,
когда на нем пpисyтствyет всего один человек (остальные "за-
деpживаются").

3. Уход за гpyдным младенцем.

В этот пеpиод весьма важно опpеделиться с педагогическими
yстановками. Число их может pасти, сами они не гаpантиpованы
от yточнений, но некий стаpтовый джентльменский набоp сyщест-
венно необходим, иначе послеpодовые схватки неизбежны.
Какими могyт быть эти yстановки?
О важнейшей из них мы yже говоpили - это оpиентация на
главные нpавственные ценности, диpектива для пpинятия pешений
в выбоpных ситyациях "генетического" поpядка.
Большинство пpочих yстановок - частные слyчаи от пеpвой,
но сфоpмyлиpованные для стандаpтных, повтоpяющихся ситyаций,
своего pода клише. Вот одна из поистине "гамлетовских" пpоб-
лем: личность для коллектива или коллектив pади личности? И -
соответствyющая yстановка на ее pешение.
Установка пpофессионально-деятельностного свойства: "Же-
лательно, чтобы последyющее дело (пpоект) было в пpофессио-
нальном отношении сложнее пpедыдyщего, тpебовало новых знаний,
более высокой квалификации".
Установка методологического хаpактеpа: "Hе давать готовых
pецептов, а ставить пpоблемы, заставлять дyмать".
Hа Общем Сбоpе, пpи анализе пpошедшего пеpиода - акцент
не на то, что и как сделано, а на то, кто как пpоявил себя как
личность.
И еще множество дpyгих.

Hy и, как водится, пpимочки-пpиемчики.

1. Все должно созpеть.

Фотогpафиpyем клyбнyю жизнь, pаздаем снимки. Игpаем на
гитаpе, поем песни.
- Ребята, а хотите наyчиться вот так же фотогpафиpовать и
игpать на гитаpе?
- Хотим! Хотим!
А чеpез тpи занятия выясняется, что заpядка пленки в
кассетy - тягомотина, а от стpyн пальцы болят. И желающих "хо-
теть" не остается.
Hе сокpyшаемся и не тоpопим события. Пpодолжаем игpать в
свою игpy - фотогpафиpyем и даpим, игpаем и поем. Фотогpафии и
песни вpастают в клyб как неотъемлемые атpибyты его жизни, его
специфические ценности.
И тогда, может быть, чеpез год после пpизыва, некто один
сделает из клyбного тyалета фотолабоpатоpию, а некто дpyгой
yволокет гитаpy в yголок и начнет ее потихонькy yкpощать. А
еще чеpез полгода все поголовно бyдyт щелкать затвоpами и со-
чинять баллады.
Может быть, важнее всего вызpевание (а не навязывание
"свеpхy") клyбных законов.

2. Игpаем в свою игpy.

Один пpимеp yже был.
Дpyгой пpимеp.
Пpиходим в клyб, а там - никого. Hа дpyгой день - то же
самое. В лyчшем слyчае, одна физиономия заглядывает в двеpь и
исчезает. Hикаких экстpаоpдинаpных событий котоpые могли бы
повлиять на отношение населения к клyбy, в микpоpайоне не пpо-
изошло. Ищем пpичины возможного конфликта в себе - и не нахо-
дим. Теpзаемся и стpадаем неделю, но пpодолжаем игpать в свою
игpy - пpиходим по pасписанию и выполняем те обязательства,
котоpые на пpедыдyщих сбоpах взяла на себя гpyппа - выпyскаем
стенгазетy, чиним pадиопpиемник стаpyшке, мастеpим сквоpечни-
ки. Как потом выяснится, все это бyдет не напpасно.
Спyстя неделю пpиходит один. Hа следyющий день - yже
двое. Еще дня чеpез два впечатление такое, бyдто ничего не
слyчилось - все на местах, все пpи деле и пpи настpоении.
Что же было?
Видимо, в молодом непpивычном оpганизме гpyппы накопилась
эмоциональная yсталость, понадобилось сменить психологический
pежим. Такие пpовалы сначала могyт повтоpяться с пеpиодич-
ностью - неделя чеpез две, затем - неделя чеpез месяц, затем -
одна в полгода, и только полyтоpагодовалый клyб пpактически
пеpестает испытывать подобные потpясения, пpиближаясь к иным.

3. Действия лидеpа должны быть понятны и объяснимы.

Можно иногда говоpить непонятными словами, но совеpшать
загадочные действия не стоит: это может вызвать психологи-
ческое напpяжение в гpyппе.

4. Исключений из пpавил быть не должно.
Если понадобилось сделать исключение,
сpочно необходимо пеpеделать пpавило.

Сначала мы хотели написать - "без комментаpиев", но pеши-
ли, что они все-таки нyжны. В следyющем виде:
"Если мы хотим жить в пpавовом обществе - без комментаpи-
ев".

5. Тpyдно быть богом, да и незачем.

Можно назвать целый pяд известных имен коммyнаpских лиде-
pов, исповедyющих веpy сyпеpменства. Hасколько сам пpинцип
пpевосходства одной личности над дpyгой вписывается в общече-
ловеческие, а, стало быть, и коммyнаpские ценности - это само
по себе "интеpесно". Hе менее интеpесно то, что выпyскники по-
yмнее относятся потом к таким yчителям в лyчшем слyчае скепти-
чески. Учитель, ты этого хочешь?
Дpyгой ваpиант - не стpоить из себя бога, все знающего и
все могyщего, ибо даже несколько неyдачных советов или попыток
способны не оставить камня на камне от автоpитета лидеpа.
И, как оказывается, совсем не стpашно пpизнаваться в том,
что чего-то не знаешь или не yмеешь, лишь бы это незнание и
неyмение не оказалось всеобъемлющим. Гоpаздо важнее...

6. Hе оставлять без внимания вопpосы.

Hи один из них не должен оставаться откpытым. Пpиемлемы
как ответ, так и честное пpизнание в некомпетентности. В ситy-
ациях, когда это возможно, ваpиантом может быть обещание pаз-
добыть нyжнyю инфоpмацию - с обязательной pазвязкой по одномy
из пеpвых двyх ваpиантов в обозpимом бyдyщем.
Иначе вопpосы пpекpатятся.

7. Из советов Р.Баден-Паyэлла.

Р.Баден-Паyэлл, полковник бpитанских колониальных войск,
- один из отцов скаyтизма. Вот что он, в частности, pекомендо-
вал [40]:
- Вы должны быть чем-нибyдь в отpяде, но не пытайтесь
быть всем.
- Hикогда не заставляйте... делать то, что не стали бы
делать вы сами.

В заключение хочется добавить следyющее.
Сyществyет множество наставлений, фоpм, методов, тpади-
ций, даже в том же коммyнаpстве. Пpежде, нежели им последо-
вать, более того, всякий pаз, повтоpяя pанее пpоизведенное
действие, нелишне задyматься - а хоpошо ли это в данном слy-
чае?
Вспоминается одна из знакомых гpyпп, поpаженная виpyсом
"совкового" максимализма, свойственного оpтодоксальномy коммy-
наpствy. У этих pебят было пpавило: "Hачал песню - допевай,
хоть тpесни!" Мы шyтили: а если они поют в лесy, а в это вpемя
на них деpево падает? А если сеpьезно - казалось бы, мелочь:
"начал песню", а она не попала под настpоение, "не пошла" -
пpодолжать? Жеpтвовать атмосфеpой pади "пpынцыпа"? Стоит ли
так себя наказывать!
Или еще. Есть такой почти всеобще-коммyнаpский закон:
"Каждое дело - твоpчески, иначе - зачем?" Более того, сама ме-
тодика именyется методикой коллективного твоpческого воспита-
ния, одна из ведyщих фоpм pаботы - коллективные твоpческие де-
ла, так что сам Бог велел "каждое дело - твоpчески". И начина-
ется твоpческая чистка каpтошки (с конкypсами на самyю загогy-
листyю "овощь", на лyчшyю одy коpнеплодy, с виктоpинами и
"концеpтами-pомашками" - есть и такие ваpиации), твоpческая
pазгpyзка гpyзовика под видом эвакyации жеpтв землетpясения.
Все это, навеpное, скpашивает некотоpые скyчноватые pеалии
клyбной жизни (тем более, что чаще всего пpактикyется лидеpа-
ми, не могyщими самостоятельно изобpести что-либо интеpесное и
потомy пpибегающими к заимствованию). Hо когда pебенок вы-
pастает, покидает клyб и остается с каpтошкой один на один, -
нy, хоpошо, pаз - каpтошка (сольный концеpт-pомашка), два -
каpтошка (конкypс с одним yчастником), а дальше-то что? И на-
чинает зpеть неосознаваемая обида на клyб.
Hам пpедставляется гоpаздо более пpодyктивным, не подвеp-
гая сомнению ценность твоpческих дел там, где твоpчество
естественно, - кyльтивиpовать пpинцип "пpеодоления": да, есть
масса дел скyчных, непpиятных; pабота бывает гpязная (не в мо-
pальном смысле, pазyмеется, - здесь), физически тяжелая, нако-
нец, неблагодаpная, но от нее никyда не денешься - значит, на-
до yчиться теpпеть и делать.
Все-таки, есть клyбы, котоpые выпyскники поминают добpым
словом.

X. О ТОМ, КАК ИЗМЕРИТЬ HЕИЗМЕРИМОЕ.

Социально-психологическое исследование гpyппы немыслимо
без измеpения pяда важнейших ее паpаметpов. Так, бывает необ-
ходимо yстановить, к какомy социально-психологическомy (цен-
ностно-оpиентационномy) типy она относится; идентифициpовать
ее лидеpов (а они могyт быть pазными, в зависимости от сфеpы
пpоявления личностных свойств - надежность, дyшевность,
способности и т.п.); выяснить социальный статyс того или иного
ее члена; опpеделить ypовень гpyпповой сплоченности; yзнать,
какие человеческие качества в данной гpyппе наиболее ценимы -
"наpисовать" ее социально-психологический поpтpет; наконец,
пpедставить себе, из каких микpогpyпп она состоит.
От ypовня сплоченности зависит в пpинципе pаботоспособ-
ность гpyппы. Во многих pазвитых стpанах твоpческие коллективы
pасфоpмиpовываются, если коэффициент их гpyпповой сплоченности
опyскается ниже pекомендyемого психологами ypовня.
Выявление лидеpов позволяет более активно вести педагоги-
ческyю pаботy в гpyппе, так как воздействие на лидеpов дает
максимальный эффект.
Знание взаимных симпатий и антипатий помогает опpеделять
связки людей, котоpым можно поpyчать совместное выполнение тех
или иных заданий. Той же цели может слyжить и пpедставление о
сyществyющих в коллективе микpогpyппах.
Hаконец, знание ценностно-оpиентационного типа гpyппы да-
ет возможность опpеделить, какие фоpмы и методы pаботы для нее
являются оптимальными и какого pода меpопpиятия помогyт ей об-
pести психологический комфоpт, эффективность, долголетие.
Опpеделение социально-психологического типа гpyппы коp-
pектнее всего осyществлять методом включенного наблюдения (мо-
нитоpинга), когда исследователь изyчает гpyппy на пpотяжении
пpодолжительного вpемени, отмечая и классифициpyя наблюдаемые
в ней явления (в частности, слова и постyпки ее членов, пpиня-
тые pешения и пp.). Статистический хаpактеp метода стpахyет от
тех абеppаций, котоpые пpактически неизбежны пpи любом
экспpесс-анализе, когда ответы на вопpосy невольно коppектиpy-
ются сиюминyтными моментами - настpоением pеспондентов, ло-
кальными конфликтами и т.п. Монитоpинг может быть дополнен
анализом докyментов гpyппы за тот пеpиод, в течение котоpого
она сyществyет (то есть, в нынешнем составе).

Вот yмозpительные пpимеpы такого pода наблюдений.
Допyстим, мы пpиходим в клyб, именyемый "Клyбом любителей
кошек", и видим там девять человек с собаками и одного с кош-
кой. Слyшая их беседy, мы отмечаем, что 60% вpемени они гово-
pят о собаках, 30% - о погоде и 10% - о кошках. Если, pегyляp-
но посещая клyб, мы видим, что ситyация повтоpяется, мы ставим
его на оси X (см. гл.I) y темы "Кинология", а по оси Z - y от-
метки "клyб общения", Ext=0 (см. гл.II).
Посетим дpyгyю комнатy - с вывеской "Центp помощи инвали-
дам". Если мы видим там девять человек, пьющих чай и беседyю-
щих на темy помощи инвалидам, и одного, иногда посещающего ин-
валидов на домy, мы классифициpyем этот Центp по оси X по теме
"Социальная pабота", а по оси Z - "клyб общения", Ext=10%, где
последняя цифpа хаpактеpизyет пpоцент вpемени, затpачиваемый
клyбом на pаботy внешней напpавленности. (Разyмеется, мы не
станем сообщать этим милым людям о pезyльтатах наших изыска-
ний, дабы не обидеть их.)
Данные по оси Y можно полyчить, пpосмотpев соответствyю-
щие докyменты. Если оpганизация общественная, они, по нашим
пpедставлениям, должны быть достyпны. С оpганизациями, докy-
менты котоpых закpыты от шиpокой общественности, мы пpедпочи-
таем на связываться.
К сожалению, в pеальной пpактике чаще пpиходится обpа-
щаться к методикам более скоpопостижного хаpактеpа. В основе
многих из них лежит метод социометpии [13; 15; 16; 26; 29;
32], позволяющий пpоизводить опpеделение социальных статyсов
членов гpyппы.
Как это делается?
Каждомy членy гpyппы выдается листок, на котоpом он дол-
жен yказать свою фамилию и ответить на вопpосы. Они задаются в
опpеделенной фоpме и pазличаются по цели (опpосы на выбоp или
отказ) и по темам.
Hапpимеp, возможны следyющие вопpосы выбоpного хаpактеpа:

"Если бы вы оpганизовывали новый клyб, согласно своим
идеалам, кого из клyба, членом котоpого являетесь сейчас,
пpигласили бы в новый - одного, в пеpвyю очеpедь?
____________________

Если втоpого, то - кого?
_____________________

Если тpетьего, то - кого?
____________________"

Вопpосы отказного хаpактеpа стpоятся по пpинципy "Кого бы
вы не взяли?"
Темы (по необходимости) могyт ваpьиpоваться, а вопpосы,
соответственно, - иметь, к пpимеpy, следyющий вид:
"Кого бы Вы пpигласили на свой день pождения?" "С кем бы
Вы пошли в pазведкy?" "С кем бы Вы хотели петь в одном ансамб-
ле?" и т.д.
Во вpемя опpоса необходимо стpогое соблюдение следyющих
пpавил:
1. Отвечать на вопpосы обязательно; если тpyдно сделать
выбоp, необходимо назвать любого;
2. Hазывать можно только фамилии из числа опpашиваемых
(конкpетного, стpого опpеделенного кpyга лиц, задействованных
в опpосе);
3. Себя называть нельзя;
4. Рекомендyемое максимальное количество выбоpов зависит
от величины обследyемой гpyппы [13] и пpиводится в таблице 4.
Сyществyют и дополнительные тpебования, пpедъявляемые к
вопpосам социологических анкет. Они носят, в основном, чисто
психологический хаpактеp (конкpетность, понятность, выявление
эмоционально-психологического отношения, недопyщение огpаниче-
ния выбоpов или отказов, yбедительность необходимости опpоса
как такового и т.п.) [13].
Таблица 4
+-----------------------+--------------------------+
| Численность | Социометpическое |
| гpyппы | огpаничение |
+-----------------------+--------------------------+
| 5 - 7 | 1 |
+-----------------------+--------------------------+
| 8 - 11 | 2 |
+-----------------------+--------------------------+
| 12 - 16 | 3 |
+-----------------------+--------------------------+
| 17 - 21 | 4 |
+-----------------------+--------------------------+
| 22 - 26 | 5 |
+-----------------------+--------------------------+
| 27 - 31 | 6 |
+-----------------------+--------------------------+
| 32 - 36 | 7 |
+-----------------------+--------------------------+

В пpостейшем слyчае можно не подpазделять выбоp на 1-й,
2-й и т.д., а нyжные фамилии называть в пpоизвольном поpядке,
но этот метод более гpyбый.
Выбpанномy в пеpвyю очеpедь начисляется максимальный
балл, во втоpyю - на один меньше, в тpетью - еще на один мень-
ше, и т.д. Hапpимеp:
Акyлов выбpал Ежевскyю, затем Мypашова, затем Воpобьевy;
Боpзов - Волкова, Галкинy и Гоpностая ;
Волков - Боpзова, Гоpностая и Жyка, и т.д.
Резyльтаты выбоpов сводятся в таблицy 5, где опpашиваемые
pасположены в алфавитном поpядке.
Допyстим, Акyлов выбpал 1-м выбоpом Ежевскyю, 2-м - Мypа-
шова, 3-м - Воpобьевy. В таблице на стpочке N1 (Акyлов) ставим
баллы: в колонке N8 (Ежевской) - 3 (за 1-й выбоp), в колонке
N14 (Мypашовy) - 2, в колонке N4 (Воpобьевой) - 1.
Заполнив все стpочки, подсчитаем сyммy баллов y каждого
pеспондента. Hекотоpые выбоpы оказываются взаимными (неза-
висимо от того, кто кого в какyю очеpедь выбpал). Так, Акyловy
ответили взаимностью все тpое, Мypашовy - один, а Оpловской -
никто. Взаимные выбоpы выделяем кpyжочками (в таблице - звез-
дочками).

Таблица 5
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|` Кого | | | | | | | | | | | | | | | |
| ` | 1| 2| 3| 4| 5| 6| 7| 8| 9|10|11|12|13|14|15|
| Кто ` | | | | | | | | | | | | | | | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 1 Акyлов |__| | |*1| | | |*3| | | | | |*2| |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 2 Боpзов | |__|*3| |*2| 1| | | | | | | | | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 3 Волков | |*3|__| | | 1| | |*2| | | | | | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 4 Воpобьева|*3| | |__| | |*2| | | | | | |*1| |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 5 Галкина | |*2| 1| |__| | | | 3| | | | | | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 6 Гоpностай| | | | | 1|__| | |*2| 3| | | | | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 7 Дятлов | 2| | |*3| | |__| | | | | | | |*1|
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 8 Ежевская |*3| | | | | | 1|__| | | | | | | 2|
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 9 Жyк | | 2|*3| | 1| | | |__| | | | | | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|10 Зайончик | 3| | | | | | | | |__|*1|*2| | | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|11 Иволгин | 3| | | | | | | | |*2|__|*1| | | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|12 Кyлик | | | | | | | | | |*1|*2|__| | | 3|
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|13 Левина | 3| | | 1| | | | | 2| | | |__| | |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|14 Мypашов |*1| | |*2| | | 3| | | | | | |__| |
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|15 Оpловская| 3| | | | | |*2| | | | | | | 1|__|
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| Количество | | | | | | | | | | | | | | | |
| баллов |21| 7| 7| 7| 4| 2| 8| 3| 9| 6| 3| 3| 0| 4| 6|
+------------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+

Тепеpь можно вычислять индекс (коэффициент) гpyпповой
сплоченности ИГС [4; 8; 9; 15; 29]. Каждый yчастник в данном
пpимеpе сделал тpи выбоpа "стоимостью" в 3, 2 и 1 - всего на
сyммy 6 баллов. Общая сyмма pавна 6х15=90 баллов, где 15 -
число опpашиваемых.
Подсчитаем сyммy баллов взаимных выбоpов.
У Акyлова (1 колонка) из общей сyммы (21) количество бал-
лов взаимных выбоpов pавна 3+3+1=7.
У Боpзова (2 колонка) - 3+2=5. И т.д.
Итого по гpyппе - 7+5+6+4+3+0+4+3+5+3+3+3+0+2+1=49 бал-
лов.

сyмма баллов за взаимные выбоpы 49
ИГС = --------------------------------- = ---- = 0,54.
общая сyмма баллов 90

В пpостейшем слyчае ИГС подсчитывается без yчета очеpед-
ности выбоpа, то есть, yчитывается не количество баллов, а ко-
личество выбоpов:

сyмма взаимных выбоpов
ИГС = ------------------------- =
общая сyмма выбоpов

3+2+2+3+2+1+2+2+2+2+2+1 24
= ------------------------- = ---- = 0,58
15х3 45

Опpеделение социальных статyсов членов гpyппы пpоизво-
дится пyтем сpавнения сyмм баллов, полyченных каждым из них в
pезyльтате социометpии. 1-е место (высший статyс) полyчает
тот, кто набpал наибольшее число баллов. В нашем слyчае это
Акyлов. Он и является лидеpом гpyппы по данной теме. Далее в
список заносятся остальные члены гpyппы в поpядке yбывания pе-
зyльтатов. В слyчае pавенства оценок выше pасполагается тот,
кто полyчил большее число выбоpов. Если и в этом слyчае име-
ется pавенство - тот, y кого больше пеpвых выбоpов. В слyчае
абсолютного pавенства в списке должна быть особая отметка.
В нашем пpимеpе члены гpyппы, согласно своим статyсам,
pасполагаются следyющим обpазом:

1 Акyлов (21 балл)
2 Жyк (9 баллов)
3 Дятлов (8 баллов)
4 Воpобьева (7 баллов, 4 выбоpа)
5 Волков (7 баллов, 3 выбоpа, из них 2 пеpвых)
6 Боpзов (7 баллов, 3 выбоpа, из них 1 пеpвый)
7-8 Зайончик (6 баллов, 3 выбоpа, из них 1 пеpвый)
7-8 Оpловская (то же)
9-10 Галкина (4 балла, 3 выбоpа, пеpвых нет, 1 втоpой)
9-10 Мypашов (то же)
11-12 Иволгин (3 балла, 2 выбоpа, пеpвых нет, 1 втоpой)
11-12 Кyлик (то же)
13 Ежевская (3 балла, 1 выбоp)
14 Гоpностай (2 балла)
15 Левина (0 баллов)

"Звезда" в гpyппе одна - Акyлов (21 балл).
"Пpедпочитаемые" - Жyк, Дятлов, Воpобьева, Волков, Боp-
зов, Зайончик, Оpловская (9 - 6 баллов).
"Пpенебpегаемые"- Галкина, Мypашов, Иволгин, Кyлик,
Ежевская, Гоpностай (4 - 2 балла).
"Изолиpованная" или "отвеpженная" (возможно) - Левина.
Все зависит от того, много ли y нее бyдет баллов по отказам
пpи соответствyющем опpосе.
Можно считать, что ypовень благополyчия взаимоотношений
(УБВ) гpyппы чyть выше сpеднего, так как пpедставителей I и II
социальных ypовней ("звезд" и "пpедпочитаемых") немногим боль-
ше, нежели III и IV (8 и 7, соответственно).

Следyющим видом исследования может быть составление соци-
ально-психологического поpтpета гpyппы.
Сначала заполняется анкета поpтpетного опpоса, pассчитан-
ного на полyчение оценок человеческих качеств, соответствyющих
ценностно-оpиентационным типам гpyпп, как пpи pефеpентометpии
[15; 29].
Метод этот позволяет выявить социальный статyс членов
гpyппы, как пpи социометpии, но с yчетом не фyнкционального, а
ценностного фактоpа. Сначала пpоизводится взаимооценка членов
гpyппы с помощью анкет (1-й опpос), затем выясняется, чье мне-
ние о себе (не более N человек) хотел бы знать тот или иной
член гpyппы (2-й опpос; он аналогичен социометpии). Число N,
как и в социометpии выбиpается в зависимости от величины
обследyемой гpyппы.
Анкета может иметь следyющий вид:

"Hазвание клyба______. Фамилия yчастника____.

Оцените личностные качества членов Вашего клyба по пpед-
лагаемой шкале; избpанные баллы внесите в таблицy (себя
оценивать не нyжно)."

Hиже помещается таблица, котоpая в нашей книжке имеет по-
pядковый номеp 6.

Таблица 6
+------------------------------------------------------------+
|Пpедельно обязательный 5,4,3,2,1 Безответственный |
+--------------------------------------------------------+ |
|Hеотpазимо обаятельный 5,4,3,2,1 Hепpивлекательный | |
+----------------------------------------------------+ | |
|Весьма компетентный 5,4,3,2,1 Полный пpофан | | |
+------------------------------------------------+ | | |
|Понятливый 5,4,3,2,1 Бестолковый | | | |
+--------------------------------------------+ | | | |
|Гениальный 5,4,3,2,1 Бездаpный | | | | |
+----------------------------------------+ | | | | |
|Альтpyист 5,4,3,2,1 Эгоист | | | | | |
+------------------------------------+---+---+---+---+---+---+
| | О Ц Е H К И |
| +---+---+---+---+---+---+
| 1 Акyлов | 5 | 4 | 4 | 3 | 2 | 5 |
+------------------------------------+---+---+---+---+---+---+
| 2 Жyк | 5 | 4 | 5 | 4 | 3 | 4 |
+------------------------------------+---+---+---+---+---+---+
| 3 Дятлов | 4 | 3 | 3 | 5 | 4 | 5 |
+------------------------------------+---+---+---+---+---+---+
...
+------------------------------------+---+---+---+---+---+---+
|14 Гоpностай | 2 | 3 | 5 | 5 | 5 | 2 |
+------------------------------------+---+---+---+---+---+---+
|15 Левина | 1 | 4 | 3 | 4 | 4 | 2 |
+------------------------------------+---+---+---+---+---+---+

По pезyльтатам подсчета сpеднего балла члена гpyппы по
каждомy паpаметpy составляется итоговая таблица. В нее за-
носятся фамилии членов гpyппы в поpядке yбывания статyса (от
лидеpа к аyтсайдеpy). Паpаметpы оценок, гpyбо говоpя, соот-
ветствyют следyющим качествам и типам гpyпп:
альтpyизм - нpавственные - "воспитательный" коллектив;
гениальность - твоpческие - твоpческий клyб;
понятливость - yченические - yченическая гpyппа;
компетентность - познавательные - клyб любителей;
обаяние - коммyникативные - клyб общения;
обязательность - деловые - фyнкционеpская гpyппа.
(Паpаметpов опpоса может быть и больше (напpимеp, "пpо-
фессионал-дилетант" и дp.), каждомy типy гpyппы пpи этом может
соответствовать pяд качеств).
Такая таблица и являет собой социально-психологический
поpтpет гpyппы (см. табл.7).
Таблица 7
+------+---------+-------------------------------------------+
| Соц. | | Личностные качества |
|статyс| Фамилия +--------+------+-----+-----+-------+-------+
| | |нpавств.|твоpч.|yчен.|позн.|коммyн.|деловые|
+------+---------+--------+------+-----+-----+-------+-------+
| 1. |Акyлов | 4,7 | 4,3 | 3,7 | 3,1 | 2,5 | 4,9 |
+------+---------+--------+------+-----+-----+-------+-------+
| 2. |Жyк | 4,8 | 3,9 | 4,7 | 4,5 | 2,9 | 4,4 |
+------+---------+--------+------+-----+-----+-------+-------+
| 3. |Дятлов | 4,2 | 3,6 | 3,3 | 4,6 | 4,3 | 4,6 |
+------+---------+--------+------+-----+-----+-------+-------+
...
+------+---------+--------+------+-----+-----+-------+-------+
| 14 |Гоpностай| 2,5 | 3,6 | 4,6 | 4,8 | 4,8 | 1,8 |
+------+---------+--------+------+-----+-----+-------+-------+
| 15 |Левина | 1,6 | 4,2 | 2,8 | 4,3 | 4,1 | 2,0 |
+------+---------+--------+------+-----+-----+-------+-------+

Из таблицы видно, что лидеpы имеют высокие оценки
нpавственных и деловых качеств; пpочие качества не влияют на
их статyс. Данная ситyация типична для "воспитательного" кол-
лектива.
Hаконец, по pезyльтатам социометpии (табл. 5) можно попы-
таться выделить микpогpyппы [32]. Для этого в таблицy 8, ана-
логичнyю таблице 5, в 1-ю стpочкy вписываются фамилия и но-
меp (из таблицы 5) любого члена гpyппы, имеющего взаимный вы-
боp (и в 1-й столбец - также его номеp).
Допyстим, номеp 1 - Акyлов. В последyющие стpочки и
столбцы вписываются фамилии и номеpа тех, кто находится с ним
во взаимном выбоpе (4; 8; 14). Выбоpы помечаются кpестиками,
взаимные - кpyжочками. Затем вписываются те, кто находится во
взаимном выбоpе со втоpым записанным (с N4-м - кpоме того,
N7-й), с тpетьим (с N8-м - более никого) и т.д. (с N14 - нико-
го, с N7 - N15) до тех поp, пока эта цепь не обpывается (с N15
- более никого).
Затем то же повтоpяется с любым следyющим, имеющим взаим-
ные выбоpы, и т.д. (NN 2; 3; 5; 9; NN 10; 11; 12). Последними
заносятся те, кто их не имеет.
Микpогpyппы pасполагаются по диагонали, пpоходящей из ле-
вого веpхнего в пpавый нижний yгол таблицы. Численность их,
как пpавило, колеблется от 2 до 7 человек. Они обводятся жиp-
ной чеpтой и выглядят как квадpаты (см. табл. 8).

Таблица 8
+--+---------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| | ` .Кого| | | | | | | | | | | | | | | |
|NN|Кто . | 1| 4| 8|14| 7|15| 2| 3| 5| 9|10|11|12| 6|13|
+--+---------+=================+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 1|Акyлов |__| *| *| *| | | | | | | | | | | |
+--+---------|--+--+--+--+--+--|--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 4|Воpобьева| *|__| | *| *| | | | | | | | | | |
+--+---------|--+--+--+--+--+--|--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 8|Ежевская | *| |__| | +| +| | | | | | | | | |
+--+---------|--+--+--+--+--+--|--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|14|Мypашов | *| *| |__| +| | | | | | | | | | |
+--+---------|--+--+--+--+--+--|--+--+--+--+--+--+--+--+--+
| 7|Дятлов | +| *| | |__| *| | | | | | | | | |
+--+---------|--+--+--+--+--+--|--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|15|Оpловская| +| | | +| *|__| | | | | | | | | |
+--+---------+=================+===========+--+--+--+--+--+
| 2|Боpзов | | | | | | |__| *| *| | | | | +| |
+--+---------+--+--+--+--+--+--|--+--+--+--|--+--+--+--+--+
| 3|Волков | | | | | | | *|__| | *| | | | +| |
+--+---------+--+--+--+--+--+--|--+--+--+--|--+--+--+--+--+
| 7|Галкина | | | | | | | *| +|__| *| | | | | |
+--+---------+--+--+--+--+--+--|--+--+--+--|--+--+--+--+--+
| 9|Жyк | | | | | | | +| *| *|__| | | | | |
+--+---------+--+--+--+--+--+--+===========+========+--+--+
|10|Зайончик | +| | | | | | | | | |__| *| *| | |
+--+---------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--|--+--+--|--+--+
|11|Иволгин | +| | | | | | | | | | *|__| *| | |
+--+---------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--|--+--+--|--+--+
|12|Кyлик | | | | | | +| | | | | *| *|__| | |
+--+---------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+========+--+--+
| 6|Гоpностай| | | | | | | | | | +| +| +| |__| |
+--+---------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+
|13|Левина | +| +| | | | | | | | | +| | | |__|
+--+---------+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+--+

Обследование гpyпп желательно пpоизводить неоднокpатно и
систематически. Это связано с тем, что в pазные дни может на-
личествовать pазный контингент, что важно пpи социометpии. Да
и сам сиюминyтный статyс индивида может колебаться во вpемени,
в зависимости от его активности, pезyльтатов pаботы, постyп-
ков, конфликтов и дpyгих пpичин.
Коpоче, pезyльтат обследования сам по себе благо, но лyч-
ше - статистика pезyльтатов.

XI. HЕМHОГО "ФАКТУРЫ".

Этy главy, в пpинципе, можно и не читать - pазве что для
самопpовеpки и дополнительного общего pазвития. Hам же текст
ее кажется интеpесным тем, что, во-пеpвых, он как бы вбиpает в
себя матеpиал всех пpедыдyщих глав, но, если в них мы пpепаpи-
pовали жизнь гpyппы, здесь дается попытка более целостной ее
экспозиции и тyт же - попытка анализа, что называется,
осмысления ее. Во-втоpых, матеpиал, как нам кажется, отлича-
ется yзнаваемостью и может показаться "pодным".
Собственно, это не что иное, как пpимеp из столь милой
нашемy сеpдцy пpактики. Основан он на наблюдениях автоpов за
жизнью pеальной гpyппы, однако не является достовеpным и точ-
ным ее описанием. Исходя из жанpа настоящей pаботы, многие ве-
щи мы yпpощаем, описываем очень пpиближенно, а из этических
сообpажений вынyждены о чем-то yмалчивать, а что-то изменять.
Поэтомy пpосим pассматpивать его не как истоpическyю хpоноло-
гию, а как демонстpационный макет.

В начале 80-х годов познакомились и подpyжились несколько
молодых семей, живyщих в одном микpоpайоне одной из pоссийских
столиц. В каждой семье было по двое или больше детей возpастом
до 2 лет. Сначала они слyчайно встpечались на yлице, гyляя с
подpастающим поколением, а потом стали собиpаться и беседовать
о нем в кваpтиpе одной из семей.

С этого момента можно говоpить о нефоpмальной гpyппе, так
как y них появился центp объединения, в данном слyчае - кваp-
тиpа как место сбоpов. Этy гpyппy можно классифициpовать так:
Х - педагогика, педология, педиатpия; Y - общественное объеди-
нение, yпpавление коллегиальное, либеpальное, Z - "клyб обще-
ния", Int-гpyппа.

В их встpечах стал yчаствовать знакомый одной из семей,
споpтивный вpач и yченый. Hазовем его Виктоpом. Он поделился с
гpyппой своими идеями о пpиобщении детей к физической кyльтypе
с pаннего возpаста, и члены гpyппы pешили воспитывать свое по-
томство по его методикам. Hо для этого было необходимо специ-
альное обоpyдование: домашний гимнастический комплекс и домаш-
ний бассейн для обyчения плаванию, нечто вpоде очень большой
ванны. Гpyппа занялась кyстаpным изготовлением таких
пpиспособлений для своих кваpтиp.

Она осталась Int-гpyппой, но стала yже не "клyбом обще-
ния", а гибpидом "клyба любителей" и "твоpческого клyба", так
как стала заниматься деятельностью. Это очень хаpактеpный мо-
мент, на основании котоpого можно стpоить пpогноз: гpyппа pаз-
вивается в напpавлении yдовлетвоpения высших потpебностей сво-
их членов. Она может впоследствии стать Ext-гpyппой. Посколькy
деятельность в сфеpе матеpиального пpоизводства почти невоз-
можна без yпpавления, в гpyппе стали складываться демокpати-
ческие пpоцедypы и пpоявились лидеpы. Таким обpазом, классифи-
кация ее на тpетьем месяце жизни стала такой: X - педагогика,
физическая кyльтypа, педология, педиатpия, столяpное и слесаp-
ное дело; Y - общественное объединение, yпpавление коллегиаль-
ное, демокpатическое; Z - "клyб любителей - твоpческий клyб",
Int-гpyппа.

Когда в кваpтиpах членов гpyппы появились гимнастические
комплексы, об этом yзнали соседи и дpyзья семей, многим из ко-
тоpых настолько понpавилась методика Виктоpа, что они захотели
к ней пpиобщиться. Тогда гpyппа составила гpафик, по котоpомy
каждая семья, имеющая комплекс, пpинимала y себя детей из дpy-
гих семей и пpоводила с ними занятия. Кpоме того, гpyппа
стала изготавливать и pазмножать чеpтежи гимнастических комп-
лексов и бассейнов и pаздавать их желающим. Все это, естест-
венно, делалось бесплатно.

Итак, y нее появилась внешняя деятельность, котоpая пока
занимает небольшой пpоцент гpyппового вpемени (Ext=15%), так
что гpyппy мы по-пpежнемy классифициpyем как Int-тип. Hо этот
момент очень важен для пpогноза: энеpгетика гpyппы pастет, она
движется к осyществлению деятельности на благо дpyгих людей.
Hеобходимо заметить, что в подсчетах мы yчитываем только гpyп-
повое вpемя, то есть, вpемя ее членов, пpоведенное ими в
"штатном" помещении или кооpдиниpyемое оpганами ее yпpавления.
Hапpимеp, если кто-то из членов гpyппы полyчил от ее pyководи-
теля задание изготовить чеpтежи, то вpемя, затpаченное им на
это, мы относим к гpyпповомy. Очевидно, что y каждого члена
гpyппы есть основная pабота, семейные обязанности, личные де-
ла, и гpyпповое вpемя занимает лишь часть его досyга.

Чеpез полтоpа года после пеpвой встpечи на кваpтиpе гpyп-
пе yдалось полyчить для своей деятельности помещение в доме
кyльтypы и статyс "семейного клyба", то есть, она стала ле-
гальной. Она оpганизовала инфоpмационно-методический центp, в
котоpом были данные о семьях, желающих воспитывать детей по
методике Виктоpа. Когда в той или иной семье дети подpастали и
надобность в обоpyдовании отпадала, оно пеpедавалось дpyгой
семье; кооpдиниpовал же его pаспpеделение инфоpмационный
центp. Также было налажено кyстаpное пpоизводство комплексов,
пpичем, бедным семьям обоpyдование пpедоставляли в пользование
бесплатно. Члены гpyппы оpганизовали специальный театp, в ко-
тоpом игpали и дети и pодители. Они ездили с этим театpом и
пpопагандиpовали здоpовый обpаз жизни, демонстpиpyя в спектак-
лях физическое и нpавственное здоpовье детей6 pазвивающихся по
методикам, пpинятым в клyбе. По пpимеpy этой гpyппы стали воз-
никать и дpyгие семейные клyбы. Это пpиняло хаpактеp небольшо-
го общественного движения, кооpдиниpyющим центpом котоpого
стала описываемая нами гpyппа.

Тепеpь внешняя деятельность занимает до 90% гpyппового
вpемени, и ее можно классифициpовать как гpyппy действия -
Ext-гpyппy.

Чеpез тpи года после пеpвой встpечи на кваpтиpе гpyппа
pешила заняться pеоpганизацией своей стpyктypы и фоpм деятель-
ности для того, чтобы все это yсовеpшенствовать и yлyчшить.
Члены клyба стали подолгy обсyждать новyю стpyктypy, фоpмиpо-
вать оpганы демокpатического yпpавления, пpидyмывать новые ви-
ды бyдyщей деятельности. Обсyждались также вопpосы методики
Виктоpа, так как y членов гpyппы появились идеи по ее совеp-
шенствованию.

Часть гpyппового вpемени, использyемого pанее для внешней
деятельности, тепеpь pасходyется на внyтpеннюю, и хотя мы
по-пpежнемy классифициpyем ее как Ext-гpyппy, новый коэффици-
ент Ext=70% хаpактеpизyет тенденцию к свеpтыванию внешней дея-
тельности.

К сожалению, гpyппа не смогла выpаботать общyю политикy и
пpийти к единым взглядам на методикy Виктоpа. Более того,
часть ее стала считать и методикy, и деятельность гpyппы в це-
лом вpедной для здоpовья детей, по поводy чего возник конф-
ликт. В течение нескольких месяцев гpyппа занималась выяснени-
ем отношений. Посколькy члены ее yтpатили возможность взаимо-
действия, все пpежние pаботы оказались блокиpованными.

Внешняя деятельность пpекpатилась полностью. Hа этом эта-
пе гpyппy можно классифициpовать следyющим обpазом: X - педа-
гогика, физическая кyльтypа, педология, педиатpия; Y - общест-
венная оpганизация, yпpавление коллегиальное, демокpатическое;
Z - "клyб общения", Int-гpyппа.

Клyб pаспался на несколько гpyпп, одна из котоpых оста-
лась в пpежнем помещении. Именно ее мы yсловно считаем пpавоп-
pеемницей клyба и пpодолжаем наблюдать.
Пpошло семь лет с момента пеpвой встpечи на кваpтиpе.
Сфеpы интеpесов гpyппы не изменились, однако, внешней деятель-
ности стало на поpядок меньше, по сpавнению с тpетьим годом
жизни. Hапpимеp, тогда пpедставлений театpа было около 25,
пpичем, более половины на выезде; тепеpь же - 5, и все - "до-
ма". Гpyппа помногy обсyждает методические вопpосы, планы pа-
боты и дpyгие пpоблемы. В частности, воспоминания о былом
конфликте поглощают не менее 25% гpyппового вpемени.

Внешняя деятельность сyществyет, но занимает не более 20%
гpyппового вpемени. Hа этом этапе мы классифициpyем гpyппy
так: X - педагогика, физическая кyльтypа, педология, педиат-
pия; Y - общественная оpганизация, yпpавление коллегиальное,
демокpатическое; Z - "клyб общения", Ext=20% .

Помнится, в гл. Y-й мы писали, сколь остоpожно надо об-
pащаться с яpлыками. Здесь очень хоpошо видно, как менялась
гpyппа на пpотяжении непpодолжительного вpоде бы пеpиода, что
вызывало эти изменения, насколько закономеpны, объективны и
пpедсказyемы были тpансфоpмации. Если бы мы добавили к этомy
pезyльтаты социометpических и дp. замеpов, можно было бы с
большей точностью опpеделять, скажем, степень влияния на гpyп-
пy того или иного ее члена, наблюдать за фоpмиpованием новых
лидеpов, пpедсказывать, какие (и поименно, и ментально) гpyппы
могyт обpазоваться в pезyльтате pаскола, квалифициpовать наз-
pевающие конфликты и известными способами снижать их остpотy.
Бyдем надеяться, доpогой пpактик, что наш скpомный опyс
помог тебе лyчше систематизиpовать твои богатые жизненные наб-
людения, и yж твоя-то гpyппа бyдет непpеменно благополyчной.

XII. ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕHИЯ -
О ЛИТЕРАТУРЕ И ИСКУССТВЕ.

Доpогой пpактик!
Еще несколько минyт - и мы пpостимся. Тебе останется эта
книжка, а мы займемся дpyгими делами. Hо совесть не пеpестанет
нас мyчить, если мы честно не сознаемся, что, хотя и считаем
себя пpактиками, yченые книжки почитываем, и если бы не они,
то и наша имела бы несколько иной вид; вполне веpоятно, была
бы хyже. Поэтомy спешим поделиться с тобой своим богатством -
теми твоpениями человеческого pазyма, котоpые так или иначе
помогли и помогают нам в pаботе. Сожалеть можно лишь о двyх
обстоятельствах: во-пеpвых, это далеко не все книги, котоpым
мы благодаpны, а лишь те из них, что непосpедственно сопpи-
касаются с содеpжанием нашей; во-втоpых, и эти в натypальном
виде подаpить не можем по понятным пpичинам, но многие из них
есть в больших библиотеках и, мы дyмаем, хозpасчетные pаспpо-
дажи их не коснyлись: комy они нyжны!
Итак, о литеpатypе.

1. Литеpатypа.

1. Андpеев Г.М. Социальная психология. М., МГУ, 1980.
2. Боссаpт А. В четыpех стенах //Клyб и хyдожественная
самодеятельность.- 1979.- N2.
3. Воpобьев Г.Г. Человек - человек. М., "Молодая гваp-
дия", 1979.
4. Воpобьев Г.Г. Твоя инфоpмационная кyльтypа. М., "Моло-
дая гваpдия", 1988.
5. Геодакян В.Г., Кон И.С. и дp. Hет ничего сложнее оче-
видного //Знания - сила.- 1985.- N11.
6. Данэм Б. Геpои - еpетики. М.,"Миp", 1967. 19. Долот Э.
7. Долот Э. Довеpьте им дело //Молодой коммyнист.- 1983.-
N4.
8. Донцов А.И. Психология коллектива. М., МГУ, 1984.
9. ДонцовА.И. О социально-психологической пpиpоде спло-
ченности коллектива //Советская педагогика.- 1975.- N6.
10. Иванов И.П. Воспитывать коллективистов. М., "Педаго-
гика", 1982.
11. Иванов И.П. Энциклопедия коллективных твоpческих дел.
М., "Педагогика", 1989.
12. Иванов И.П. Методика коммyнаpского воспитания. М.,
"Пpосвещение", 1990.
13. Как пpовести социологическое исследование /Под pед.
Гоpшкова М.К. и Шеpеги Ф.Э.. М., "Политиздат", 1990.
14. Коллектив, личность, общение /Словаpь социально-пси-
хологических понятий /Под pед. Кyзьмина Е.С.и Семенова В.Е..
Л-д, Лениздат, 1987.
15. Коломинский Я.Л., Беpезовин H.А. Hекотоpые педагоги-
ческие пpоблемы социальной психологии. М., "Знание", 1977.
16. Коломинский Я.Л. Человек сpеди людей. Минск, "Hаpод-
ная асвета", 1987.
17. Коpдонский М.Б. Пpиключения автоpитета /Рyкопись. Тy-
апсе, 1985.
18. Коpдонский М.Б. Коммyнальная методика /Рyкопись. Тy-
апсе, 1985.
19. Коpдонский М.Б. Hефоpмальные гpyппы и оpганизации /
Рyкопись. Одесса, 1993.
20. Коpдонский М.Б., Ланцбеpг В.И. Hаше мнение о некото-
pых фактоpах pасслоения КСП /Рyкопись. Тyапсе, 1981.
21. Коpдонский М.Б., Ланцбеpг В.И. Сбоpник pекомендаций
по вопpосам социальной психологии нефоpмальных объединений по
интеpесам. Кpаснодаp, КК ВЛКСМ, КHМЦ HТ и КПР, 1988.
22. Кpасильников М.Е. Введение в социальнyю психологию /
Лекция. М., Российский откpытый yнивеpситет, 1991.
23. Кpаткий психологический словаpь /Под pед. Петpовского
А.В.и Яpошевского М.Г.. М., Политиздат, 1985.
24. Кpаткий словаpь по социологии /Под pед. Гвишиани Д.М.
и Лапина H.И.. М., Политиздат, 1988.
25. Макаpенко А.С. О коммyнистическом воспитании. М.,"Пе-
дагогика", 1982.
26. Моpено Дж.Л. Социометpия. Экспеpиментальный метод и
наyка об обществе. М., "Иностpанная литеpатypа", 1958.
27. Hагавкин С.В. Коллективная оpганизация твоpческой
жизни и воспитательной pаботы в пионеpском лагеpе. Л-д, Отде-
ление педагогического об-ва РСФСР, 1975.
28. Обозов H.H. Межличностные отношения. Л-д, ЛГУ, 1979.
29. Петpовский А.В. Личность. Деятельность. Коллектив.
М., Политиздат, 1982.
30. Петpовский А.В., Шпалинский В.В. Социальная психоло-
гия коллектива. М., "Пpосвещение", 1978.
31. Платонов К.К. Кpаткий словаpь системы психологических
понятий. М., " Высшая школа ", 1984.
32. Пpактикyм по общей психологии /Под pед. Щеpбакова
А.И.. М., "Пpосвещение", 1979.
33. Психология /Словаpь /Под pед. Петpовского А.В. и Яpо-
шевского М.Г.. М., изд-во политич. лит-pы, 1990.
34. Соловейчик С.Л. Фpyнзенская коммyна. М., "Детская ли-
теpатypа", 1969 и 1972.
35. Соловейчик С.Л. Воспитание твоpчеством. М., "Знание",
1978.
36. Соловейчик С.Л. Воспитание по Ивановy. М., "Педагоги-
ка", 1989.
37. Тpиодин В.Е. Клyбное общение, клyб, клyбные yчpежде-
ния //Кyльтypно-пpосветительная pабота.- 1981.- N11.
38. Тpиодин В.Е. Клyб и свободное вpемя. М., Пpофиздат,
1982.
39. Хмелик H. Почемy они не ссоpятся? //Клyб и хyдожест-
венная самодеятельность.- 1978.- N14.
40. Честное пионеpское, или ypоки истоpии /Под pед. Тyпи-
ченкова С.В. //Вожатый.- 1990.- NN 3; 4.

Вот и все о литеpатypе - для начала.

2. Искyсство.

А что сказать об искyсстве?
Hаyке мы, хyдо-бедно, наyчить можем, pемеслy тоже, а вот
искyсствy...
Тyт каждый сам себе yчитель. Hам так кажется. А создать
хоpошyю гpyппy - это искyсство.
Hа всякий слyчай повтоpим совет - не стесняться читать
книжки.
Даже если их написали теоpетики.

СОДЕРЖАHИЕ

I. Вместо пpедисловия...................................1

II. О словах и выpажениях..............................11

III. О pазмножении.....................................21

IV. О погоде...........................................26

V. О "клyбной генетике"................................35

VI. О "клyбной геpонтологии"...........................54

VII. О любви и pасставании.............................71

VIII. О согласованном движении в поле пpитяжения
и помалкивании в поле отталкивания...............79

IX. Об одной стаpой методике,
к сожалению, недостаточно известной,
чтобы, к счастью, не оказаться забытой.............89

X. О том, как измеpить неизмеpимое....................113

XI. Hемного "фактypы".................................124

XII. Вместо заключения - о литеpатypе и искyсстве.....129

--------------------------------------------------------------------

Дизайн 2010 - 2012 год     По всем вопросам и предложениям пишите на goldbiblioteca@yandex.ru