Warning: include(../../blocks/do_head.php) [function.include]: failed to open stream: Нет такого файла или каталога in /home/users1/g/goldbiblioteca/domains/goldbiblioteca/histori/historistr/histori5.php on line 11

Warning: include() [function.include]: Failed opening '../../blocks/do_head.php' for inclusion (include_path='.:/usr/local/zend-5.3/share/pear') in /home/users1/g/goldbiblioteca/domains/goldbiblioteca/histori/historistr/histori5.php on line 11

Warning: include(../../blocks/bgvihod.php) [function.include]: failed to open stream: Нет такого файла или каталога in /home/users1/g/goldbiblioteca/domains/goldbiblioteca/histori/historistr/histori5.php on line 25

Warning: include() [function.include]: Failed opening '../../blocks/bgvihod.php' for inclusion (include_path='.:/usr/local/zend-5.3/share/pear') in /home/users1/g/goldbiblioteca/domains/goldbiblioteca/histori/historistr/histori5.php on line 25
логотип сайта www.goldbiblioteca.ru
Loading

Навигация


Ссылки на книги и материалы предоставлены для ознакомления, с последующим обязательным удалением, авторские права на книги принадлежат исключительно авторам книг












































Яндекс цитирования


История

 

Даниленко.Шилов.Начала цивилизации Даниленко В.Н. Космогония первобытного общества. Шилов Ю.А. Праистория Руси

"«Космогония первобытного общества» - книга из «рукописей, которые не горят». Три поколения археологов спасали от уничтожения монографию В.Н. Даниленко, заложившего основы небывалого углубления в истоки отечественной и всемирной истории." 

Курс лекций Ю.А. Шилова, выходящий за рамки официальной науки, представляет меньший интерес.

Даниленко.Шилов

Формат: DjVu

Размер: 17.6МБ

Ломоносов.Краткий Российский летописец с родословием

"Ломоносов Михаил Васильевич [8(19).11.1711 — 4(15).4.1765], первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, человек энциклопедических знаний, разносторонних интересов и способностей, один из основоположников физической химии, поэт, заложивший основы современного русского литературного языка, художник, историк, поборник отечественного просвещения и развития самостоятельной русской науки.
... 
Русской историей Ломоносов занимался ещё в 1749, но систематические исследования в этом направлении он начал с 1751, постепенно собрав по подлинным документам "Древнюю Российскую историю от начала Российского народа до кончины великого князя Ярослава Первого, или до 1054 года" (1—2 части), опубликованную в 1766, и "Краткий Российский летописец с родословием" (1760), представляющий собой перечень важнейших событий до эпохи Петра I включительно. Л. выступал с критикой норманской теории, отрицавшей самостоятельное развитие русского народа. ...

Ломоносов

Формат: DjVu

Размер: 2.4МБ

Моммзен Теодор.Римская история.Первый Второй Третий Пятый тома  из 20

МОММЗЕН, ТЕОДОР (Mommsen, Theodor) (1817–1903), немецкий историк. Известен своим фундаментальным трудом по истории Древнего Рима в 20 томах.

Моммзен Теодор

Формат: DjVu

Размер: 302МБ

Переломов.Империя Цинь - первое централизованное государство в Китае

"Настоящая работа посвящена созданию на территории Китая первого централизованного государства - империи Цинь (221-202 гг. до н.э.)"

Переломов

Формат: DjVu

Размер: 2.9МБ

Пигулевская Н.В., Якубовский А.Ю., Петрушевский И.П., Строева Л.В., Беленицкий А.М.История Ирана с древнейших времен до конца XVIII века

"Настоящая книга является первым в советской исторической науке очерком истории Ирана с древнейших времен до конца XVIII в., изложенным в научно-популярной форме, но основанным на первоисточниках (персидских, арабских и др.)."

Пигулевская Н.В., Якубовский А.Ю., Петрушевский И.П., Строева Л.В., Беленицкий А.М

Формат: DjVu

Размер: 17МБ

Ремпель.Искусство Среднего Востока. Избранные труды по истории и теории искусств

Наследие древности 
- Некоторые черты исторического развития искусства Средней Азии 

Художественная культура средних веков 
- Узловые вопросы изучения искусства средневековой Средней Азии 
- Согдийская живопись 
- Искусство среднеазиатского междуречья XI - начала XIII века 
- Архитектура 
- Изобразительные и 
прикладные искусства 
- Школа и стиль 
- Архитектурный орнамент среднеазиатского междуречья IX-XIII веков 
- Архитектурный орнамент сельских усадеб IX - начала XIII века 
- Архитектурный орнамент феодальных торгово-ремесленных городов 
- Общая теория построения геометрических орнаментов IX-XIII веков и анализ образцов. 
- Растительный орнамент 

История искусств и современность 
- Изобразительный канон и стилистика форм на Среднем Востоке 
- Искусство Руси и Восток как историко-культурная и художественная проблема 
- Пластика, декор и новый стиль

Ремпель

Формат: DjVu

Размер: 84МБ

Сафронов.Индоевропейские прародины

Впервые дана картина развития праиндоевропейского общества от его зарождения до образования государств (VII-III тыс. до н.э.) на материалах археологии, истории, лингвистики. Предлагается концепция трех прародин праиндоевропейцев - в Малой Азии, на Балканах и в Центральной Европе (Западная Словакия). Обосновывается создание праиндоевропейцами древнейшей цивилизации на Северных Балканах в V-IV тыс. до н.э. Доказывается появление колесного транспорта у праиндоевропейев, индоариев, протохетов, протогреков. Монография обращена к археологам, лингвистам, историкам, широкому кругу интеллигенции, интересующейся древнейшим прошлым свого народа.

Сафронов

Формат: DjVu

Размер: 7.6МБ

Скальковский.История Новой-Сечи или последнего Коша Запорожского, Часть I

В книге рассказывается о документах имеющих связь с политическое историей, с историей развития промышленности и сравнительной стасистикой этого края касающихся Крыма и Запорожцев. Для составления использовались акты из архива Новой России.

Скальковский

Формат: PDF

Размер: 15.5МБ

Стати Василе.История Молдовы

Превосходный, но не бесспорный труд Василе Стати, посвященный истории Молдавии. Ответ на вопрос, кем были даки, костобоки, геты - он так и не дал. 

Особенно интересна глава "Социальная структура волохов" о возникновении молдавской сельской общины (сат, кэтун, кут, ватрэ). Община делилась на Роды, объединение которых и составляло само село. Вечины (свободные люди) избирала себе главу "Кнез, жуде", который со временем взял на себя бремя охраны общины. Со временем объединение общин под дланью Воды (сравните Штефан Вода, в смысле водитель, вое-вода), образовывало союзы общин, ополчение которых могло дать отпор захватчикам. Так начала формироваться государственность.

Стати Василе

Формат: DjVu

Размер: 6.6МБ

Струве.В.В. редакция.Хрестоматия по истории древнего мира. Рим. т.III

Содержание хрестоматии смотрите во вкладке слева. 

"Третий том хрестоматии по истории древнего мира - "Древний Рим" - содержит, главным образом, документы по социально-экономической и политической истории Рима. В третий том включено значительное количество литературных и эпиграфических источников, публикуемых на русском языке впервые. В настоящем издании, в отличие от предыдущих, имеется раздел по истории Северного Причерноморья. Методические введения, предваряющие отдельные главы хрестоматии, имеют целью облегчить пользование рядом документов"

Струве.В.В. редакция

Формат: DjVu

Размер: 5.5МБ

Струве.Происхождение АЛФАВИТА

Общепринято, что все средиземноморские алфавиты (латинский, греческий) возникли из финикийского. Академик Струве, исследуя египетское фонетическое письмо находит соответствия между ним и синайскими надписями из которых, в свою очередь, возводит финикийский алфавит. Итак, семитский финикийский алфавит, возник из пиктографов Египта, путем их последовательного упрощения до фонетического письма (одно изображение - один звук). Например иероглиф "рот" стал обозначать букву "р". 

"В какой же период египетской истории, начиная с 1850 г. по 1350 г. до Р.Х., семиты пребывали в долине Нила, знакомясь с его древней культурой? ... Таковым периодом является только эпоха владычества Гиксосов (около 1750-1650г. до Р.Х.). В эту эпоху Египет стал добычей нашествия семитического народа, вожди которого назывались египтянами Гиксосами, то-есть "правителями чужеземных стран". Этот семитический народ основательно познакомился с египетской культурой и освоился, судя по его надписям, с идеей иероглифического алфавита, передавая свои национальные имена не силлабическими знаками, а исключительно буквами алфавита. Вероятно, в Гиксосских канцеляриях под влиянием этого знакомства с египетским алфавитом и было создано то письмо, образцы которого сохранились на Синае." (В.В. Струве)

Струве

Формат: DjVu

Размер: 0.6МБ

Тюляев.Искусство Индии

Книга посвящена индийскому искусству начиная с III тыс. до нашей эры и кончая VII веком нашей эры, охватывая первобытное искусство, хараппскую цивилизацию, искусства эпохи Гуптов и пр. Много иллюстраций и фотографий.

Тюляев

Формат: DjVu

Размер: 189.7МБ

Шпенглер Освальд.Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. В 2 томах

Освальд Шпенглер (29-05-1880г., Бланкенбург – 8-05-1936г., Мюнхен; нем. Oswald Spengler) — немецкий философ и культуролог. Основная книга «Закат Европы» (Der Untergang des Abendlandes, Т. 1 — 1918, Т. 2 — 1922). Мировые культуры рассматривались Шпенглером как неповторимые «живые» организмы, имеющие свои периоды зарождения, становления и умирания. В его труде «Закат Европы» была предсказана гибель западноевропейской и американской цивилизаций. Сама история, по его мнению, - это калейдоскоп из восьми «органических» цивилизаций. Девятая — культура будущего, русско-сибирская. Предшественником и, возможно, вдохновителем Освальда Шпенглера является величайший русский мыслитель Николай Яковлевич Данилевский, издавший в 1871 году книгу «Россия и Европа». В этой книге Данилевский изложил взгляд на историю, как на историю развития «культурно-исторических типов», а не историю общечеловеческой цивилизации. В ней он выявил, как минимум, 10 культурно-исторических типов, показал пять законов культурно-исторического развития, выделил четыре разряда культурной деятельности (религия, культура, политика и общественно-экономическая деятельность), предсказал возникновение Славянского культурно-исторического типа. Одна из глав «России и Европы» называется «Гниёт ли запад», в которой подробно рассматривается, в каком периоде своего существования находится Европейская цивилизация и почему её закат неизбежен.

Шпенглер Освальд

Формат: DjVu

Размер: 15.7МБ

Светоний Гай Транквил.Жизнь двенадцати цезарей

"Жизнь двенадцати цезарей" пользовалась большой популярностью в средние века и сохранилась во многих рукописях. Все они в конечном счете восходят к единственной античной рукописи, которая пережила "темные века" варварских нашествий и была в распоряжения придворной "академии" Карла Великого. По этой рукописи знакомился со Светонием Эйнхард, когда около 818 г. писал свою "Жизнь Карла Великого", старательно воспроизводящую светониевские биографические схемы. Потом эта рукопись хранилась "в знаменитом аббатстве св. Бонифация в Фульде, и с нее делались списки. Сохранилось любопытное письмо, написанное в 844 г. известным любителем и собирателем классиков Серватом Лупом, аббатом Ферье, к Маркварду, аббату Прюма, где он просит раздобыть для него из Фульды рукопись Светония для переписки и прислать "с самым надежным посыльным". Ни Фульдская рукопись, ни первые списки с нее до нас не дошли; однако уже в этом тексте, по-видимому, исчезло деление на 8 книг и было потеряно начало сочинения, известное еще Иоанну Лидийцу в VI в.
Сохранившиеся рукописи "Цезареи" могут быть разделены на четыре группы. К первой группе относится старейший и лучший список, так называемый codex Memmianus IX в. (от имени французского дипломата Henri de Mesmes, владевшего этой рукописью в XVI в.; ныне это cod. Parisinus 6115) и значительно уступающий ему cod. Gudianus 268, XI в. Ко второй группе относится ряд рукописей, восходящих к общему архетипу приблизительно XI в.; лучшая из них — cod. Vaticanus 1904, XI-XII вв., который Им ставит даже выше, чем Gudianus, затем cod. Laurentianus 68, 7 XII в. и др. Третья группа, восходящая к другому архетипу того же времени, представлена cod. Parisinus 6116, XII в. и др.; ее значение меньше. Наконец, четвертую группу образуют списки эпохи Возрождения, почти не имеющие важности для установления первоначального текста.
Первыми печатными изданиями Светония считаются два римских издания 1470 г. и венецианское 1471 г. В основе их лежали поздние, несовершенные рукописи; текст их перепечатывался из издания в издание более ста лет, обрастая конъектурами и комментариями талантливых редакторов: Сабеллика (Венеция, 1490), Бероальда (Болонья, 1493 и 1506), Эразма (Базель, 1518), Стефана (Париж, 1543), Казобона (Женева, 1595). В 1564 г. Турнеб впервые опубликовал ряд чтений cod. Memmianus, а в 1610 г. Казобон впервые использовал эту рукопись в своем втором (парижском) издании Светония; с этих пор издатели опираются почти исключительно на эту рукопись и на работы первых комментаторов (Гревий и Гроновий в XVII в., Бурманн, Эрнести и Удендорп в XVIII в.). Критическое издание на основе научного сопоставления рукописей задумывал еще Бентли в XVIII в.; впервые осуществил его К. Л. Рот в 1858 г., за которым в значительной мере, следуют все позднейшие издания и исследования.
Разделение текста на книги восстановлено Казобоном; деление на главы введено для удобства цитирования Эразмом, деление на параграфы — Имом, которому следует и настоящее издание (следует заметить, что в издании Айу принята иная нумерация параграфов, распространения не получившая).
Настоящий перевод с комментарием впервые издан в 1964 г. и перепечатывается с исправлением опечаток и незначительными изменениями в комментариях.

Светоний Гай Транквил.

Формат: PDF

Размер: 1.8МБ

Молчанов.Таинственные письмена первых европейцев

Книга посвящена уникальному памятнику древней письменности острова Крит, бывшего колыбелью европейской цивилизации, - Фестскому диску. Автор приводит древнегреческие сказания критского цикла, освещает историю и результаты археологического изучения Крита, показывает на конкретных примерах дешифровки древних письменностей, рассказывает о возникновении и развитии самых ранних систем письма на территории Европы. 
Молчанов А.А. - кандидат исторических наук, специалист в области дешифровки древних письменностей, автор ряда работ по этой тематике.

Молчанов

Формат: DjVu

Размер: 1.46МБ

Зайцев Юрий. Мифы древней Греции

Книга Юрия Зайцева «Мифы Древней Греции» представляет собой сборник античных мифов, пересказанных с учетом детского восприятия.
Материал разделен на шесть частей.
Две первые части - «Начало мира» и «Боги Олимпа» - это собрание космогонических и этиологических мифов, где рассказывается о возникновении мира и человека, объясняется происхождение названий звезд, планет, вулканов, городов.
Вторая, третья и четвертая части - «Время великих героев», «Аргонавты» и «Троянская война» – объединяют серию героических мифов, за сказочной формой которых скрыты порой реальные исторические события.
Завершают цикл сказания об Одиссее, написанные по мотивам поэмы Гомера «Одиссея».

Таким образом, в одной небольшой по объему книге удалось охватить взором обширный материал античной мифологии – от сказаний о зарождении мира до окончания Троянской войны.

Зайцев Юрий

Формат: DjVu

Размер: 32.6МБ

Мифы народов мира в 2 томах

В энциклопедии излагаются мифологические представления различных народов мира. В ней помещается широкий круг статей о богах, духах, полубожественных и демонических персонажах, эпических героях, а также об основных мифологических мотивах и образах. В ряде статей скрывается содержание научных теорий в изучении мифологии и роль мифологии в истории культуры. Энциклопедия содержит краткую информацию об отражении мифологических образов и сюжетов в литературе и искусстве.
Главный редактор С.А.Токарев.

Формат: DjVu

Размер: 99МБ

Темкин. Эрман. Мифы Древней Индии

Второе издание книги (первое вышло в 1975 г.) значительно расширяет представление читателя о древнеиндийской мифологии: оно содержит 20 не упоминавшихся в первом издании мифов, а многие мифы, изложенные в первом издании, пересказаны теперь более подробно.
Книга рассчитана на взрослого читателя.

Темкин. Эрман

Формат: PDF

Размер: 3.45МБ

Флавий Иосиф.История Иудейской войны Иосифа Флавия Древнерусский перевод, тома 1-2

Российская Академия Наук - Институт русского языка им. В.В.Виноградова.
"История Иудейской войны Иосифа Флавия: Древнерусский перевод" , тт. 1-2.
М., "Языки славянской культуры", 2004. – (880 + 840) стр., тираж -- 500 экз. 

В магазинах это чудо стОит от $40 до $50 (за оба тома). 

 

Предлагаемое издание представляет собой публикацию одного из наиболее интересных в лингвистическом отношении памятников древнерусской письменности — перевода «Истории Иудейской войны» Иосифа Флавия. Это один из немногочисленных переводов с греческого оригинала, осуществлённых в домонгольской Руси. 

Текст публикуется по древнейшему из сохранившихся списков полной редакции — Архивскому хронографу XV века — с разночтениями по другим спискам и палеографическими примечаниями. Древнерусский текст приводится условно-параллельно с греческим, т.е. непосредственно перед последним. Издание снабжено русско-греческим и греческо-русским указателями, а также "обратным словником". Русско-греческий указатель содержит все словоформы, встречающиеся в памятнике, с их грамматической характеристикой и греческим соответствием.

 

СОДЕРЖАНИЕ

Том 1

О славянской версии Истории Иудейской войны 
I. Из истории изучения памятника (А. А. Пичхадзe).
II.Об отношении древнерусского текста к греческому и добавлениях древнерусской версии (А. А. Пичхадзе).
III. Грамматические особенности древнерусского перевода (И. И. Макеева, А. А. Пичхадзе).
IV. Лексические особенности памятника и вопрос о локализации перевода (А. А. Пичхадзе).
V. «История Иудейской войны» в Архивском хронографе: 
1. Палеографические и графико-орфографические черты (Г. С. Баранкова, А. А. Пичхадзе).
2. Диалектные черты (А. А. Пичхадзе).
3. Акцентуация (И. И. Макеева)
Литература.
Список сокращений.
Принципы воспроизведения и комментирования текста.
Древнерусский текст с текстологическими и палеографическими примечаниями.
Древнегреческий текст.
Предисловие к указателям.
Древнерусский указатель.

Том 2

Древнерусский указатель (продолжение).
Указатель к хронографическим вставкам.
Греческо-древнерусский указатель.

Обратный словник.

Флавий Иосиф

Формат: PDF

Размер: 16.1МБ

Брие Бернар.Лаверде Марсель.Галлы

Галлами римляне называли кельтов, отсюда название основной территории их расселения - Галлия. Галльские жрецы - друиды - упорно отказывались излагать свои познания в письменной форме, возможно, пытаясь таким образом уберечь основу своей власти. Из-за отсутствия текстов, написанных самими галлами, об их религии известно очень мало. Пожалуй, немногие древние народы были окружены столь невероятными и загадочными богами, как галлы. Пытаясь разобраться в галльской мифологии, специалисты вынуждены буквально по крохам «просеивать» кельтские легенды - ирландские, уэльские или бретонские. Но эти тексты, записанные лишь в средние века, к тому времени уже подверглись влиянию христианства и претерпели множество искажений. Однако, читая их внимательно, можно обнаружить некоторые детали, напомнающие о древних галльских традициях.

Грозный Таранис ревниво царит на небе, а добрый Тевтатес заботится о земле и покровительствует людям. В глухих лесах, куда друиды отваживаются пуститься на поиски «змеиного яйца», Эсус, божественный дровосек, соседствует с Цернунносом, богом-оленем. Грациозная Эпона скачет на кобыле, сея изобилие на своем пути…

Брие Бернар.Лаверде

Формат: DjVu

Размер: 4.6МБ

1 2 3 4 5 6 7 8

По всем вопросам и предложениям пишите на goldbiblioteca@yandex.ru
футер сайта