логотип сайта www.goldbiblioteca.ru

ФоменкоА.Т. Носовский.Г.В. Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Книга 4

ФоменкоА.Т. Носовский.Г.В. Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Книга 4

Это издание является продолжением трех первых книг с аналогичным названием. В нем читатель познакомится с библейской историей в свете новой хронолоmи. Авторы ставят здесь вопросы,
ответы на которые как будто бы давно известны: когда была создана Библия, кто ее авторы, когда и как она появилась на Руси. Анализируя события, изложенные в Библии, с точки зрения новой хронолоmи, авторы приходят к неожиданным выводам,которые совершенно меняют всю картину мира, по-новому представляя историю не только Руси, но и многих других государств и народов.Скалигеровская хронология библейских книг и рукописей и их датировка весьма зыбка и недостаточно обоснована. По сути дела, она зиждется на авторитете хронологов и теологов эпохи Реформации, когда вопрос о библейской хронологии по истории стал важным оружием в борьбе католического и протестантского
лагерей, охватившей в XVI-XVII веках Западную
Европу.Сегодня Библия - это вполне определенный свод книг, составляющих в совокупности Священное писание(в христианстве). Существует несколько вариантов.Состава Библии: православный, католический, еврейский
каноны. Некоторые книги одного канона не
Включаются в другой. Однако это касается лишь нескольких книг. В целом Библия - это практически
один и тот же свод текстов. Но не следует думать, что в таком (или почти в таком) виде библейский канон существовал до 16 - 17 веков. Это не так. Конечно, отдельные разрозненные книги современной Библии, причем зачастую в редакциях, отличных от современных,существовали и переписывались в эту эпоху.Некоторые из действительно древних рукописей XIV-XVI
веков сохранились. Но, во-первых, их совокупность
не охватывает современную Библию. Во-вторых,
даже те части современной Библии, которые удается обнаружить в рукописях XIV-XVI веков, зачастую представлены в них другими редакциями.
Состав современного библейского канона отнюдь не
такой древний, как полагают многие. В первой половине 17 века в России, например, он был совсем другим. Это хорошо видно из полного перечня книг Ветхого и Нового завета, помещенного в Кормчей -канонической церковной книге, текст которой выверялся особенно тщательно. Например, Новый завет включал тогда в несколько раз больше книг, чем в наше время. Многие из них сегодня вообще неизвестны.МЫ не знаем, что в них было написано. В Новый завет, оказывается, входили такие книги, как новозаветный Иисус Навин (наряду с ветхозаветным), новозаветный Паралипоменон (наряду с ветхозаветным),некие книги Родословие (?!) и Иисус Семирамин (?!),новозаветная Палея, второй Апокалипсис и т. д. В Ветхом завете отсутствовала книга Есфирь (и это - в 1620 году.).
Кроме того, следует иметь в виду, что Библия, как
таковая, не является богослужебной книгой. То есть не используется в своем полном виде при богослужении,как в христианской церкви, так и в иудейской. Богослужебными- читаемыми в храмах и существующими в виде отдельных канонических книг - являются лишь некоторые части Священного писания. Они имеют свои названия: Евангелия, Апостол, Деяния, Псалтырь. Кроме того, существует так называемый Паремейник,содержащий отдельные отрывки из Ветхого завета, расположенные в порядке их чтения; они изредка
читаются в церквах, но далеко не исчерпывают Ветхий завет. Кроме того, не исключено, что Паремейник мог сильно изменяться в XVI-XVII веках.

Фоменко.А.Т. Носовский.Г.В.

Формат: PDF

Размер: 43.2МБ




На главную страницу  
   
   
   
Яндекс цитирования    
По всем вопросам и предложениям пишите на goldbiblioteca@yandex.ru
футер сайта