логотип сайта  www.goldbiblioteca.ru

Глоба.П.П. Год горного Барана.Календарь зороастрийский

Глоба.П.П. Год горного Барана.Календарь зороастрийский

   Каждый человек имеет внутри себя свой собственный стержень — Сатурн, на котором колеблются весы его кармы. И потому 32-летний календарь, в основу которого положен цикл Сатурна, помогает каждому лучше увидеть свое место на земле, познать собственное предназначение, глубже понять многие законы этого Мира. Конечно, в первую очередь, этот календарь предназначен для людей отмеченных, харизматичных личностей, чьи поступки во многом определяют течение глобальных событий в мире. Но это вовсе не означает, что таким календарем нельзя пользоваться «простым смертным», ведь искра Хварны Небесной, как сказано в «Авесте», присуща любому человеку, если он не сделал сознательного выбора в сторону Зла.
   С 21 марта 2003 года мы вступаем во второй год 32-летнего календарного цикла. Он связан с Фравашами — душами лучших предков, или Фравахаром — Древом Жизни, своими корнями уходящим в глубины истории всех рас, а от них — к прообразу человека, Гайомарту. Это год коллективных энергий, кармического воздаяния, объединения и сплочения людей в «стадо» в коллективы. Его тотем - Горный баран(Муфлон, Архар, Снежный баран). Данное животное является символом связи с предками, большой внешней активности при внутреннем спокойствии. Люди этого года, в чьих судьбах проявляется влияние тотема, отличаются принципиальностью, большим чувством долга, приверженностью к традициям, к земле, являются хорошими семьянинами. Они нуждаются в руководстве и жесткой иерархии: отара овец должна подчиняться определенным правилам, регламентирующим взаимоотношения внутри ее. Атитотем года проявляется через такие качества, как страх, паника, одержимость, тупое упрямство, беспринципность, бессовестность, самоутверждение на других, осквернение традиций рода и предков.
   Символическими планетами-управителями года Муфлона являются Плутон (в зороастрийской традиции — Рамман) и Прозерпина (в зороастрийской традиции — Даэна). Плутон — это символ коллективных энергий,олицетворение власти и народных масс, показатель взаимодействия с большими группами людей, это огромная космическая сила, преображающая хаос, дающая концентрацию воли и умение направлять ее на других. В свою очередь, Рамман есть божество изобилия и богатства, даритель тучных нив и многочисленных стад. Прозерпина, согласно мифологии, супруга
 Плутона, похищенная и унесенная им в его подземное царство. Лишь полгода она проводит на Земле — и в это время все расцветает, благоухает исозревает. Прозерпина дает Миру обновление, качественное изменение,переход из одного состояния в другое. Она связана с умиранием и возрождением как природы, когда брошенное в землю семя дает новые, молодыевсходы, так и всего человеческого рода, преобразующегося от поколения к поколению. Ее аналогом в авестийской традиции является Даэна — воплощение благой зороастрийской веры и совести, именно она встречает души усопших и препровождает их на тот свет.
   Люди, рожденные в год Муфлона, считаются кармически отмеченными либо печатью родового благословения, либо печатью родового проклятия.Жизнь таких людей находится под особым контролем их Древа Рода, тоесть своих же умерших предков. Такому человеку, как никому другому, следует почитать свой род, досконально изучать свою генеалогию, историю своего края и своего народа.
   Второй год данного календарного цикла считается годом воздаяния, годом зависимости от накопленной в вашей генетике кармы. Именно в этот год воплощаются предки рода, и свершается кармическое воздаяние. По людям, рожденным в этот год в вашей семье, можно судить о чистоте либо оскверненности вашего рода, ибо человек, рожденный в год Муфлона, уже рождался в своем роду, у своей матери, в своей стране. В лучшем случае, это будут люди, следующие закону своих предков, дорожащие их наследием, продолжающие их традиции, «копающиеся» в своей генетике и хранящие устои семьи. Они связаны с землей, домом, семьей, отличаются повышенным чувством коллективизма, послушностью, исполнением долга, иногда строптивы и упрямы, но только в тех случаях, когда дело касается соблюдения высших принципов. В свою очередь, люди, отягощенные темной кармой, несут на себе тяжелейшие генетические проблемы, а нередко и родовое проклятие. Примером тому может стать обремененный собственными прошлыми грехами и жаждавший воплощения колдун из рассказа Н.В. Гоголя «Страшная месть». В нем наилучшим образом отражен закон кармического воздаяния, связанный со вторым годом данногокалендарного цикла.
   Любые необычные явления, как хорошие, так и плохие, происходящие с нами в этот год, тоже будут связаны с предками, а также с тем, что они как-то руководят вашими действиями.

Глоба Павел

Формат: DjVu

Размер: 4.5МБ




На главную страницу  
   
   
   
Яндекс цитирования    
По всем вопросам и предложениям пишите на goldbiblioteca@yandex.ru
футер сайта